首先要說(shuō),你的提問(wèn)實(shí)在是太虛泛了。簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)吧,領(lǐng)導(dǎo)學(xué)是管理學(xué)的一個(gè)分支,因?yàn)楣芾砭桶ㄓ?jì)劃,組織,協(xié)調(diào),領(lǐng)導(dǎo),控制和創(chuàng)新這幾個(gè)部分。領(lǐng)導(dǎo)在管理學(xué)中一般定義為指揮、帶領(lǐng)、引導(dǎo)和鼓勵(lì),它和管理不同。
下面是我搜的,但愿對(duì)你有用。
領(lǐng)導(dǎo)學(xué)是一門研究領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)各個(gè)因素之間的相互聯(lián)系、相互作用的客觀規(guī)律其有效運(yùn)用的綜合性科學(xué)。
現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)學(xué)既是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,也是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的結(jié)果。一方面,現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,因素越來(lái)越復(fù)雜,變化越來(lái)越迅速,整個(gè)社會(huì)越來(lái)越走向綜合化,任何一個(gè)方面要想求得發(fā)展,都必須同時(shí)顧及各個(gè)方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,而且也只有在多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展中,才能真正獲得自力的發(fā)展?!盃恳话l(fā)而動(dòng)全身”,領(lǐng)導(dǎo)工作中的成功或失敗,都可能通過(guò)各個(gè)方面的聯(lián)系,引起一連串連鎖反應(yīng)。任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者單靠個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和智慧已難以駕駛這臺(tái)“社會(huì)機(jī)器”,無(wú)法作出完善、正確的決策。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展對(duì)領(lǐng)導(dǎo)提出了越來(lái)越高的要求,即必須把領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)上升為科學(xué)。另一方面,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又為領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。科學(xué)技術(shù)革命正在深刻地改變著自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的傳統(tǒng)關(guān)系,兩大科學(xué)門類之間長(zhǎng)期存在的堡壘正在被打破??刂普?、信息論和系統(tǒng)論這樣一些模斷學(xué)科迅速發(fā)展,自然科學(xué)中一些重要方法正在向社會(huì)科學(xué)迅速移植,技術(shù)科學(xué)的革命使數(shù)學(xué)在各門科學(xué)、尤其在社會(huì)科學(xué)的許多領(lǐng)域中得到了廣泛應(yīng)用,這都給領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的建立提供了寬廣的基礎(chǔ)理論和嚴(yán)密的數(shù)學(xué)工具。政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、人才學(xué)、未來(lái)學(xué)、情報(bào)學(xué)、預(yù)測(cè)學(xué)、決策學(xué)以及行為科學(xué)等都為領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論體系的建立提供了科學(xué)依據(jù)。領(lǐng)導(dǎo)學(xué)正是在這樣的條件下應(yīng)運(yùn)而生的。
領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的研究對(duì)象,是作為整體的領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)以及這個(gè)系統(tǒng)本身運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律。它要從領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)的整體上研究領(lǐng)導(dǎo)的產(chǎn)生和發(fā)展、領(lǐng)導(dǎo)觀念特別是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)觀念,以及領(lǐng)導(dǎo)的基本原理和一般原則;它要研究一般領(lǐng)導(dǎo)的模式、過(guò)程及其活動(dòng)規(guī)律;它要研究作為領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)諸要素的領(lǐng)導(dǎo)、被領(lǐng)導(dǎo)、作用對(duì)象和客觀環(huán)境之間的關(guān)系,以及組織機(jī)構(gòu)的合理設(shè)置和領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的素質(zhì)與修養(yǎng)等;它還要研究影響領(lǐng)導(dǎo)效用的各種因素,諸如決策、用人、激勵(lì)下級(jí)、信息溝通、領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)等對(duì)領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)的整體特征、領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)本身的功能及其規(guī)律及影響領(lǐng)導(dǎo)效能的各種因素這三個(gè)方面的研究,構(gòu)成了領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的完整體系。這個(gè)對(duì)象的客觀性和研究這個(gè)對(duì)象的必要性,是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)產(chǎn)生和得以發(fā)展的依據(jù),它決定了領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究的專門領(lǐng)域。
拿破倫說(shuō)過(guò):“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。
我認(rèn)為:“不想當(dāng)士兵的將軍不是好將軍;不想當(dāng)百姓的領(lǐng)導(dǎo)不是好領(lǐng)導(dǎo)?!边€是不要裝作一副高高在上的樣子好。從群眾中來(lái),到群眾中去。
1、概念定義
管理是指在特定的環(huán)境下,管理者通過(guò)執(zhí)行計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等職能,整合組織的各項(xiàng)資源,實(shí)現(xiàn)組織既定目標(biāo)的活動(dòng)過(guò)程。
2、歷史發(fā)展
工廠管理--古典管理階段;組織管理--當(dāng)代管理階段;組織間管理--現(xiàn)代管理階段。
3、發(fā)展趨勢(shì)
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展導(dǎo)致管理科學(xué)發(fā)生了深刻的變革,使管理在功能、組織、方法和理念上產(chǎn)生根本性變化,從而使管理學(xué)研究呈現(xiàn)六個(gè)發(fā)展趨勢(shì)。
4、基本職能
計(jì)劃工作表現(xiàn)為確立目標(biāo)和明確達(dá)到目標(biāo)的必要步驟之過(guò)程;組織工作是為了有效地實(shí)現(xiàn)計(jì)劃所確定的目標(biāo)而在組織中進(jìn)行部門劃分、權(quán)利分配和工作協(xié)調(diào)的過(guò)程;領(lǐng)導(dǎo)工作就是管理者利用職權(quán)和威信施展影響,指導(dǎo)和激勵(lì)各類人員努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程;控制工作包括確立控制目標(biāo)、衡量實(shí)際業(yè)績(jī)、進(jìn)行差異分析、采取糾偏措施等。
5、研究?jī)?nèi)容
從管理的二重性出發(fā),著重從三個(gè)方面研究管理學(xué):
1)從生產(chǎn)力方面:研究如何合理配置組織中的人、財(cái)、物,使各要素充分發(fā)揮作用的問(wèn)題;研究如何根據(jù)組織目標(biāo)的要求和社會(huì)的需要,合理地使用各種資源,以求得最佳的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的問(wèn)題。
2)從生產(chǎn)關(guān)系方面:研究如何正確處理組織中人與人之間的相互關(guān)系問(wèn)題;研究如何建立和完善組織機(jī)構(gòu)以及各種管理體制等問(wèn)題;研究如何激勵(lì)組織內(nèi)成員,從而最大限度地調(diào)動(dòng)各方面的積極性和創(chuàng)造性,為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而服務(wù)。
3)從上層建筑方面:研究如何使組織內(nèi)部環(huán)境與其外部環(huán)境相適應(yīng)的問(wèn)題;研究如何使組織的規(guī)章制度與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、道德等上層建筑保持一致的問(wèn)題,從而維持正常的生產(chǎn)關(guān)系,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。
管理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)有:
一、管理的含義(內(nèi)涵)
管理是管理者為有效地達(dá)到組織目標(biāo),對(duì)組織資源和組織活動(dòng)有意識(shí)、有組織、不斷地進(jìn)行的協(xié)調(diào)活動(dòng)。這個(gè)概念包含以下幾層意思:
1. 管理是一種有意識(shí)、有組織的群體活動(dòng)。
2. 管理是一個(gè)動(dòng)態(tài)的協(xié)調(diào)過(guò)程。
3. 管理的目的在于有效地達(dá)到組織目標(biāo),在于提高組織活動(dòng)的成效。
4. 管理的對(duì)象是組織資源和組織活動(dòng)。
二、管理的性質(zhì)
管理作為一種特殊的實(shí)踐活動(dòng),具有其獨(dú)特的性質(zhì)。
1. 管理的二重性,管理的二重性理論認(rèn)為,管理一方面具有同生產(chǎn)力、社會(huì)化大生產(chǎn)相聯(lián)系的自然屬性;另一方面,又具有同生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度相聯(lián)系的社會(huì)屬性。
2. 管理的科學(xué)性,管理的科學(xué)性是指管理作為一個(gè)活動(dòng)過(guò)程,其間存在著一系列基本的客觀規(guī)律,有一套分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的科學(xué)的方法論。
3. 管理的藝術(shù)性,管理的藝術(shù)性就是強(qiáng)調(diào)管理的實(shí)踐性。它強(qiáng)調(diào),管理活動(dòng)除了要掌握一定的理論和方法外,還要有靈活地運(yùn)用這些知識(shí)和技能的技巧和訣竅。
三、管理職能
管理職能就是管理的職責(zé)和權(quán)限。管理的職能應(yīng)包括下述幾個(gè)方面:
1. 計(jì)劃。計(jì)劃是事先對(duì)未來(lái)行為所作的安排,它是管理的首要職能。
2. 組織。組織是管理的基礎(chǔ)性工作。其主要內(nèi)容是:設(shè)置組織部門;確定各部門的工作標(biāo)準(zhǔn)、職權(quán)、職責(zé);制定各部門之間的關(guān)系及聯(lián)系方式和規(guī)范等等。
3. 領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)職能貫穿于整個(gè)管理活動(dòng)中。組織的高層、中層和基層領(lǐng)導(dǎo)都擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)職能。
4. 控制。控制的實(shí)質(zhì)就是使實(shí)踐活動(dòng)符合于計(jì)劃,計(jì)劃是控制的標(biāo)準(zhǔn)。
四、管理者的分類
每個(gè)管理者都處于不同的管理崗位上,可以從不同的角度對(duì)他們進(jìn)行分類。
1. 按管理者所處的層次可以分為:高層管理者、中層管理者和基層管理者。 作為一名管理者,不論處于組織的哪一層次,其履行的管理職能都包括計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制等幾個(gè)方面,只是履行職能的重點(diǎn)和程度不同。另外,對(duì)于同一管理職能,不同層次的管理者所從事的具體管理工作的內(nèi)涵也不完全相同。
2. 按管理者所處的活動(dòng)領(lǐng)域可以分為:企業(yè)管理者、政府部門管理者和其他部門管理者。
五、管理者角色
加拿大學(xué)者亨利·明茨伯格通過(guò)實(shí)證研究發(fā)現(xiàn):管理者在組織中扮演著十種角色,這十種角色可被歸入三大類,即人際關(guān)系角色、信息角色和決策角色。
原發(fā)布者:明遠(yuǎn)圖文
企業(yè)管理基礎(chǔ)知識(shí)鄧鎂第一章企業(yè)管理概述?了解企業(yè)的特征及組織形式?理解企業(yè)的環(huán)境?了解企業(yè)管理發(fā)展的各個(gè)階段?了解企業(yè)管理發(fā)展的新思潮思考:什么是企業(yè)?企業(yè)本質(zhì)—資源配制?以物易物?社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源的優(yōu)化企業(yè)概述?概念:P2?企業(yè)的組織形式?特征:組織性、經(jīng)濟(jì)性、?個(gè)人獨(dú)資企商品性、營(yíng)業(yè)利性、獨(dú)立性?合伙企業(yè)?公司制企業(yè)?公司和企業(yè)的關(guān)系?公司均屬于企業(yè)但企業(yè)未必是公司?公司—有限責(zé)任公司、股份有限責(zé)任公司。是企業(yè)的屬性。企業(yè)的環(huán)境企業(yè)的文化思考題?微觀環(huán)境供應(yīng)商中間商顧客競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手等?表層文化?列舉一個(gè)企業(yè)并闡明其企業(yè)文化?.宏觀環(huán)境人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技、自然等?中層文化—制度?高層文化—精神企業(yè)管理的產(chǎn)生的發(fā)展?傳統(tǒng)管理階級(jí)(18世紀(jì)-19世紀(jì)未)?科學(xué)管理階段(19世紀(jì)未-20世紀(jì)初)?行為管理學(xué)階段(始于20世紀(jì)20年代)?現(xiàn)代管理階段(20世紀(jì)40年代至今)費(fèi)雷德里克.泰勒課后練習(xí):詳細(xì)闡述企業(yè)管理產(chǎn)生的不同發(fā)展階段以及代表人物、代表理論?第二章企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略管理?了解企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的含義?了解企業(yè)經(jīng)營(yíng)預(yù)測(cè)原則?了解企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策方法?了解企業(yè)經(jīng)營(yíng)計(jì)劃思考:戰(zhàn)略的來(lái)源?析原戰(zhàn)而指略做對(duì)一出戰(zhàn)詞的爭(zhēng)源謀全于劃局希。的臘分,不經(jīng)等企敗營(yíng)問(wèn)業(yè)之戰(zhàn)題面地略時(shí)臨。,確
[編輯本段] 權(quán)變理論是20 世紀(jì)60年代末70年代初在經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展起來(lái)的管理理論。
是西方組織管理學(xué)中以具體情況及具體對(duì)策的應(yīng)變思想為基礎(chǔ)而形成的一種管理理論。進(jìn)入七十年代以來(lái),權(quán)變理論在美國(guó)興起,受到廣泛的重視。
權(quán)變理論的興起有其深刻的歷史背景,七十年代的美國(guó),社會(huì)不安,經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩,政治騷動(dòng),達(dá)到空前的程度,石油危機(jī)對(duì)西方社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,企業(yè)所處的環(huán)境很不確定。但以往的管理理論,如科學(xué)管理理論、行為科學(xué)理論等,主要側(cè)重于研究加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部組織的管理,而且以往的管理理論大多都在追求普遍適用的、最合理的模式與原則,而這些管理理論在解決企業(yè)面臨瞬息萬(wàn)變的外部環(huán)境時(shí)又顯得無(wú)能為力。
正是在這種情況下,人們不再相信管理會(huì)有一種最好的行事方式,而是必須隨機(jī)制宜地處理管理問(wèn)題,于是形成一種管理取決于所處環(huán)境狀況的理論,即權(quán)變理論,“權(quán)變”的意思就是權(quán)宜應(yīng)變。 權(quán)變理論認(rèn)為,每個(gè)組織的內(nèi)在要素和外在環(huán)境條件都各不相同,因而在管理活動(dòng)中不存在適用于任何情景的原則和方法,即:在管理實(shí)踐中要根據(jù)組織所處的環(huán)境和內(nèi)部條件的發(fā)展變化隨機(jī)應(yīng)變,沒(méi)有什么一成不變的、普適的管理方法。
成功管理的關(guān)鍵在于對(duì)組織內(nèi)外狀況的充分了解和有效的應(yīng)變策略。權(quán)變理論以系統(tǒng)觀點(diǎn)為理論依據(jù),從系統(tǒng)觀點(diǎn)來(lái)考慮問(wèn)題,權(quán)變理論的出現(xiàn)意味著管理理論向?qū)嵱弥髁x方向發(fā)展前進(jìn)了一步。
該學(xué)派是從系統(tǒng)觀點(diǎn)來(lái)考察問(wèn)題的,它的理論核心就是通過(guò)組織的各子系統(tǒng)內(nèi)部和各子系統(tǒng)之間的相互聯(lián)系,以及組織和它所處的環(huán)境之間的聯(lián)系,來(lái)確定各種變數(shù)的關(guān)系類型和結(jié)構(gòu)類型。它強(qiáng)調(diào)在管理中要根據(jù)組織所處的內(nèi)外部條件隨機(jī)應(yīng)變,針對(duì)不同的具體條件尋求不同的最合適的管理模式、方案或方法。
其代表人物有盧桑斯、菲德勒、豪斯等人。 權(quán)變理論的核心概念是指世界上沒(méi)有一成不變的管理模式。
管理與其說(shuō)是一門理論,更不如說(shuō)是一門實(shí)操性非常強(qiáng)的技術(shù);與其說(shuō)它是一門科學(xué),更不如說(shuō)它是一門藝術(shù),權(quán)變管理能體現(xiàn)出藝術(shù)的成分。一名高明的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)是一個(gè)善變的人,即根據(jù)環(huán)境的不同而及時(shí)變換自己的領(lǐng)導(dǎo)方式。
權(quán)變理論告訴管理者應(yīng)不斷地調(diào)整自己,使自己不失時(shí)機(jī)地適應(yīng)外界的變化,或把自己放到一個(gè)適應(yīng)自己的環(huán)境中。 作為一種行為理論,權(quán)變理論認(rèn)為根本沒(méi)有所謂的最好的辦法去組織企業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)或者制定決策。
組織形式或(領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、決策方式)在某種情況下效果卓著,然而,換一種情況可能就不那么成功。 換句話說(shuō), 這種組織形式或(領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、決策方式)依賴于組織內(nèi)部的或外部的約束(因素)。
權(quán)變理論的中心思想 [編輯本段] 權(quán)變理論的中心思想是: ①企業(yè)組織是社會(huì)大系統(tǒng)中的一個(gè)開放型的子系統(tǒng),受環(huán)境的影響。因此,必須根據(jù)企業(yè)組織在社會(huì)大系統(tǒng)中的處境和作用,采取相應(yīng)的組織管理措施,從而保持對(duì)環(huán)境的最佳適應(yīng)。
②組織的活動(dòng)是在不斷變動(dòng)的條件下以反饋形式趨向組織目標(biāo)的過(guò)程。因此,必須根據(jù)組織的近遠(yuǎn)期目標(biāo)以及當(dāng)時(shí)的條件,采取依勢(shì)而行的管理方式。
③管理的功效體現(xiàn)在管理活動(dòng)和組織的各要素相互作用的過(guò)程中。因此,必須根據(jù)組織的各要素的關(guān)系類型及各要素與管理活動(dòng)之間相互作用時(shí)的一定函數(shù)關(guān)系來(lái)確定不同的管理方式。
制約權(quán)變理論的因素 [編輯本段] 制約權(quán)變理論的因素主要有: ·組織規(guī)模; ·組織對(duì)于外界環(huán)境的適應(yīng)性; ·組織資源與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的差距; ·管理人員對(duì)員工先入為主的假想; ·戰(zhàn)略; ·科技,等。 權(quán)變理論的發(fā)展研究 [編輯本段] 權(quán)變理論的研究始于20世紀(jì)60年代,并于70年代逐漸形成體系。
其產(chǎn)生和發(fā)展反映了一定時(shí)代背景條件下實(shí)際管理活動(dòng)的需要。系統(tǒng)管理學(xué)派以及經(jīng)驗(yàn)管理學(xué)派是權(quán)變理論的兩大淵源。
系統(tǒng)觀念為它提供了直接的理論模式和分析手段;經(jīng)驗(yàn)管理學(xué)派注重研究特定情景和條件下的不同管理經(jīng)驗(yàn),同樣否認(rèn)有任何“普遍通用的管理準(zhǔn)則”。另外,社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派和社會(huì)-技術(shù)系統(tǒng)理論等管理學(xué)說(shuō)對(duì)它也有一定影響。
權(quán)變理論的研究主要集中在3個(gè)方面: ①組織結(jié)構(gòu)的權(quán)變理論:這類理論都把企業(yè)組織作為一個(gè)開放系統(tǒng),并試圖從系統(tǒng)的相互關(guān)系和動(dòng)態(tài)活動(dòng)中考察和建立一定條件下最佳組織結(jié)構(gòu)的關(guān)系類型。例如,T.伯恩斯等人關(guān)于環(huán)境和組織結(jié)構(gòu)的研究認(rèn)為,市場(chǎng)和技術(shù)環(huán)境的變化與組織結(jié)構(gòu)的功能有關(guān),在變動(dòng)的環(huán)境中有機(jī)型結(jié)構(gòu)組織有較好的適應(yīng)力,在穩(wěn)定的環(huán)境中機(jī)械型結(jié)構(gòu)組織有較高的工作效率。
P.R.勞倫斯和J.W.洛爾施關(guān)于組織分化(組織和外界環(huán)境分別對(duì)應(yīng)的程度)和整合(組織的統(tǒng)一和協(xié)調(diào))的研究認(rèn)為,組織分化程度和環(huán)境的穩(wěn)定性成反比;而當(dāng)分化少的組織采用集權(quán)結(jié)構(gòu),分化多的組織采用分權(quán)結(jié)構(gòu)時(shí),一般能較好地適應(yīng)環(huán)境。J.伍德沃德關(guān)于組織內(nèi)工藝技術(shù)和結(jié)構(gòu)的關(guān)系研究認(rèn)為,企業(yè)的“工藝技術(shù)連續(xù)性”對(duì)組織結(jié)構(gòu)有重要影響作用,大批量生產(chǎn)宜采用古典層峰結(jié)構(gòu)組織,小批量單位生產(chǎn)宜采用靈活的有機(jī)結(jié)構(gòu)組織。
H.黑格爾和J.W.斯洛克姆關(guān)于市場(chǎng)和產(chǎn)品特征的兩維研究認(rèn)為,根據(jù)市場(chǎng)變化的快慢和內(nèi)部產(chǎn)品與工藝技術(shù)的差異。
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