關(guān)于復(fù)習(xí)方法,這里給你一些思路: 1、章節(jié)復(fù)習(xí),不管是那門學(xué)科都分為大的章節(jié)和小的課時,一般當(dāng)講完一個章節(jié)的所有課時就會把整個章節(jié)串起來在系統(tǒng)的講一遍,作為復(fù)習(xí),我們同樣可以這么做,因為既然是一個章節(jié)的知識,所有的課時之前一定有聯(lián)系,因此我們可以找出它們的共同之處,采用聯(lián)系記憶法把這些零碎的知識通過線串起來,更方便我們記憶。
2、考前突擊,俗話說的好,臨陣磨槍,不快也光,很多學(xué)生平時不下功夫,總是在考試前做突擊,雖然這種方法不可取,但是不得不說考前突擊的記憶還是非常深刻,尤其是當(dāng)你看到一個知識點而考試中有考到這個知識點的時候,你對它的記憶便會更深,雖然不是行之有效的復(fù)習(xí)方法,但是也有其一定的效果。 3、輪番復(fù)習(xí),雖然我們學(xué)習(xí)的科目不止一項,但是有些學(xué)生就喜歡單一的復(fù)習(xí),例如語文不好,就一直在復(fù)習(xí)語文上下功夫,其他科目一概不問,其實這是個不好的習(xí)慣,當(dāng)人在長時間重復(fù)的做某一件事的時候,難免會出現(xiàn)疲勞,進(jìn)而產(chǎn)生倦怠,達(dá)不到預(yù)期的效果,因此我們做復(fù)習(xí)的時候不要單一復(fù)習(xí)某一門科目,應(yīng)該使它們輪番上陣,看語文看煩了,就換換數(shù)學(xué),在煩了就換換英語,這樣可以把單調(diào)的復(fù)習(xí)變?yōu)橐患腥さ氖虑椤?/p>
關(guān)于復(fù)習(xí)方法,這里給你一些思路: 1、章節(jié)復(fù)習(xí),不管是那門學(xué)科都分為大的章節(jié)和小的課時,一般當(dāng)講完一個章節(jié)的所有課時就會把整個章節(jié)串起來在系統(tǒng)的講一遍,作為復(fù)習(xí),我們同樣可以這么做,因為既然是一個章節(jié)的知識,所有的課時之前一定有聯(lián)系,因此我們可以找出它們的共同之處,采用聯(lián)系記憶法把這些零碎的知識通過線串起來,更方便我們記憶。 2、考前突擊,俗話說的好,臨陣磨槍,不快也光,很多學(xué)生平時不下功夫,總是在考試前做突擊,雖然這種方法不可取,但是不得不說考前突擊的記憶還是非常深刻,尤其是當(dāng)你看到一個知識點而考試中有考到這個知識點的時候,你對它的記憶便會更深,雖然不是行之有效的復(fù)習(xí)方法,但是也有其一定的效果。
3、輪番復(fù)習(xí),雖然我們學(xué)習(xí)的科目不止一項,但是有些學(xué)生就喜歡單一的復(fù)習(xí),例如語文不好,就一直在復(fù)習(xí)語文上下功夫,其他科目一概不問,其實這是個不好的習(xí)慣,當(dāng)人在長時間重復(fù)的做某一件事的時候,難免會出現(xiàn)疲勞,進(jìn)而產(chǎn)生倦怠,達(dá)不到預(yù)期的效果,因此我們做復(fù)習(xí)的時候不要單一復(fù)習(xí)某一門科目,應(yīng)該使它們輪番上陣,看語文看煩了,就換換數(shù)學(xué),在煩了就換換英語,這樣可以把單調(diào)的復(fù)習(xí)變?yōu)橐患腥さ氖虑?,從而提高?fù)習(xí)效果。 4、糾錯整理法:考試的過程中難免會做錯題目,不管你是粗心或者就是不會,都要習(xí)慣性的把這些錯題收集起來,每個科目都建立一個獨立的錯題集,當(dāng)我們進(jìn)行考前復(fù)習(xí)的時候,它們是重點復(fù)習(xí)對象,因此你既然錯過一次,保不準(zhǔn)會錯第二次,只有這樣你才不會在同樣的問題上再次失分。
5、思維導(dǎo)圖法:思維導(dǎo)圖是一個偉大的發(fā)明,不僅在記憶上可以讓你大腦里的資料系統(tǒng)化、圖像化,還可以幫助你思維分析問題,統(tǒng)籌規(guī)劃。將知識用思維導(dǎo)圖畫出來進(jìn)行整理記憶,可以很快分析出知識的脈絡(luò)和重點,并且記得牢固。
復(fù)習(xí)中需要閱讀大量的學(xué)習(xí)資料,想讓閱讀更有效率的朋友,可以到《全腦速讀記憶吧》交流。堅持就會有收獲,祝你成功。
您可以在大腦里畫思維導(dǎo)圖,下面這些內(nèi)容對您應(yīng)該有幫助,滿意望采納。
其實思維導(dǎo)圖就是一種將放射性思考具體化的方法,它也是一種有效的筆記整理方法,可以直觀形象的反映文章的脈絡(luò)。但是思維導(dǎo)圖也有一個不好的地方,就是高質(zhì)量的思維導(dǎo)圖繪制起來很麻煩。因此,我們只要練就一種能力就能解決這個問題,那就是在大腦里畫思維導(dǎo)圖,然后應(yīng)用到速讀上。如何在大腦中畫思維導(dǎo)圖呢,我們有以下幾個要求:
一:你必須知道思維導(dǎo)圖是怎么回事。
二:在大腦里面畫建立思維導(dǎo)圖的習(xí)慣。找自己熟悉的一些書,因為內(nèi)容都知道,所以練習(xí)起來比較簡單。先不要篇幅太大,然后就在大腦中畫思維導(dǎo)圖。你可以用一個手指當(dāng)畫筆在大腦里畫。開始的時候肯定顧此失彼,大腦中畫了后邊前面的圖形就模糊不清了。這不要緊,多做練習(xí)就會慢慢好起來,而且做大篇幅的文章的思維導(dǎo)圖,甚至一本書的都不在話下了。
三:掌握一些速讀技巧。特別是要掌握眼睛看到文字就能理解字面意義的能力。用精英特快速閱讀記憶訓(xùn)練軟件就很容易就能做到。然后,學(xué)會邊閱讀邊畫大腦中的導(dǎo)圖。導(dǎo)圖對于理解有很好的作用,你會感覺有的時候腦子里一畫圖整段文字就理解了。
四:如果需要,及時把大腦中的導(dǎo)圖畫在紙上,以免遺忘。
五:在大腦中畫導(dǎo)圖的時候,不熟練的時候可以用一個手指做畫筆。但是這樣做肯定影響速度。所以熟練了就不要這樣做了。
思維的邏輯整理是速讀中的一個重要的技巧,因為直接關(guān)系到大視野閱讀(面式閱讀)的理解效果。在眼腦直映的速讀法中,我們可以直接從文字獲取意義,這是一個非??旖莸倪^程,假如學(xué)會了在大腦中畫思維導(dǎo)圖的話,我們就不再懼怕任何難度的書了。
師者,所以傳道受業(yè)解惑也。
人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。
吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。 嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。
是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。
彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。
巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。
問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛?!?/p>
嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟! 圣人無常師。
孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。
孔子曰:“三人行,則必有我?guī)煛!笔枪实茏硬槐夭蝗鐜?,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。
譯文:古時候求學(xué)問的人一定有老師。所謂老師,就是(用來)傳授道理、授與專業(yè)知識、解答疑難問題的人。
人不是生下來就懂道理的,誰能夠沒有疑難問題呢?有疑難問題卻不跟老師請教,那些成為疑難的問題便終究不會解決了。出生在我前面的,他懂得道理本來比我早,我跟隨他,以他為師;出生在我后面的,他懂得道理要是也比我早,我也跟他學(xué)習(xí)。
我學(xué)習(xí)的是道理,哪管他出生在我之前還是在我之后呢?因此,不論地位高還是低,不論年齡大還是小,道理存在的地方,老師也就在那里。 唉!從師學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)不被繼承已經(jīng)很久了,要人們沒有疑難問題是很困難的了!古時候的圣人,超出一般人夠遠(yuǎn)了,尚且跟從老師請教;現(xiàn)在的一般人,他們不如圣人也夠遠(yuǎn)了,卻以向老師學(xué)習(xí)為恥辱。
因此,圣人就更加圣明,愚人就更加愚蠢。圣人的所以成為圣人,愚人的所以成為愚人,大概都是由于這個原因吧?人們愛自己的孩子,就選擇老師來教他們;對于自己呢,卻不肯從師學(xué)習(xí),這真糊涂了。
那些兒童們的老師,是教給兒童們讀書和學(xué)習(xí)書中文句的,不是我所說的那種傳授道理、解釋疑難問題的老師。不懂得書中的文句就從師學(xué)習(xí),疑難問題不得解釋,卻不向老師請教,小事學(xué)習(xí),大事反而丟棄,我看不出他們明白道理的地方。
巫醫(yī)、樂師、各種工匠,不把相互學(xué)習(xí)當(dāng)作難為情。讀書做官的這類人,一聽到有人以“老師”、“學(xué)生”相稱,就許多人聚集在一起譏笑人家。
問他們?yōu)槭裁催@樣,他們就說:“他和他年紀(jì)差不多,學(xué)問也差不多。稱地位低的人為師,就感到羞恥,稱官位高的人為老師,就近于拍馬?!?/p>
唉!從師學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)不能恢復(fù),從這里可以知道了。巫醫(yī)、音樂師和工匠,是所謂上層人士看不起的,現(xiàn)在那些“上層人士”的明智程度竟然反而不及這些人,豈不是可以奇怪的么! 圣人沒有固定的老師。
孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人,他們的品德才能并不如孔子。
孔子說:“三個人一起走,那一定有可以當(dāng)我老師的。”所以,學(xué)生不一定不及老師,老師不一定比學(xué)生高明。
懂得道理有先有后,技能業(yè)務(wù)各有鉆研與擅長,不過這樣罷了。 李家的兒子名叫蟠,十七歲,愛好古文,六經(jīng)的經(jīng)文和傳注全都學(xué)了,不被時俗拘束,來向我學(xué)習(xí)。
我贊許他能實行古代的從師之道,寫這篇《師說》來贈給他。 記憶步驟:參考文章記憶步驟; 記憶方法:思維導(dǎo)圖分析記憶; 思維導(dǎo)圖分析: 思維導(dǎo)圖幫助理清思路, 全文四段,第一段:師者傳道授業(yè)解惑,從師不問先后、貴賤; 古之學(xué)者必有師。
師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
理清脈絡(luò),理解記憶為主。一水背誦參考信息點:夫庸知—不用知。
第二段:師道不傳的現(xiàn)狀; 嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。
圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。
句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。
士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。
位卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬?!師道之不復(fù),可知矣。
巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟! 理清脈絡(luò),理解記憶。
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢!
一個簡單可行的學(xué)習(xí)計劃非常有必要;同時,要養(yǎng)成適合自己的學(xué)習(xí)方法。
吃得苦中苦,方為人上人!
學(xué)習(xí)的過程是一個艱苦的過程,一定要有克服困難的勇氣和決心。
熟能生巧:要善于總結(jié),在勤加思考的同時,培養(yǎng)自己的動口、動手能力。
另外,必要的預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)往往可以讓你事半功倍!
好記性不如一個爛筆頭:記筆記一定要認(rèn)真,課堂上注意力集中有助于你記住所學(xué)知識。
會休息的人才會學(xué)習(xí):合理安排作息時間,勞逸結(jié)合!
以充足的睡眠來保證學(xué)習(xí)的效率。
合理分配時間,各門功課不能偏倚,平衡發(fā)展學(xué)習(xí)成績提高才快。
安排一定的時間參與社會活動,多和家人、朋友溝通,身心健康!
自信是通往成功的橋梁。
考前的認(rèn)真復(fù)習(xí)、考場中的沉著答題,也是取得好成績的必要前提??荚囃炅艘欢ㄒ鰝€總結(jié),以便日后復(fù)習(xí)。
機遇總是偏愛有準(zhǔn)備的人。
成功只屬于勤奮學(xué)習(xí)、不懈努力、不言放棄的人,祝你成功!
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