優(yōu)秀作文開(kāi)頭的方法(作文開(kāi)頭的10種方法)
1.作文開(kāi)頭的10種方法
作文的開(kāi)頭（順德教研室） 賈寶玉在評(píng)論大觀園時(shí)說(shuō)過(guò)一句頗有見(jiàn)識(shí)的話：凡美，都必須“有自然之理，得自然之趣”。
全國(guó)幾百萬(wàn)考生競(jìng)技的高考作文要出眾，更是離不開(kāi)一個(gè)“理”和“趣”。《高考》雜志收集和整理了近幾年的高考優(yōu)秀作文，發(fā)現(xiàn)可圈可點(diǎn)的地方很多，但無(wú)一不閃爍著“機(jī)智”和“理趣”。
單看看這些文章的開(kāi)頭和結(jié)尾就足以讓我們感到欣慰，獲得啟發(fā)。我們把它們作一些歸類(lèi)獻(xiàn)給你，或許你也能從中得到借鑒。
一、先聲奪人看開(kāi)篇 開(kāi)篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺(jué)，它直白地告訴閱卷老師作者沒(méi)有審準(zhǔn)題意，作文評(píng)分就會(huì)大打折扣。請(qǐng)看2004年廣東高考幾篇作文的開(kāi)頭。
例1《由語(yǔ)言與溝通想起》：“看花開(kāi)花落，云卷云舒。初春明媚的陽(yáng)光，透露了夏日的氣息；盛夏繁茂的綠裝，昭示著秋日的豐收；金秋累累的果實(shí)，昭示著冬日的蕭瑟。
四季輪回，秋去冬來(lái)，自然界萬(wàn)事萬(wàn)物各自演繹精彩。倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)冬的洗禮，又怎能盼來(lái)初春的希望？我們的人類(lèi)社會(huì)也好比自然界，沒(méi)有了語(yǔ)言的聯(lián)系，沒(méi)有了共同的生活方式，又怎能將世界連成一個(gè)整體，搭起溝通的橋梁？”這個(gè)開(kāi)頭比喻失當(dāng)，前面的比喻部分沒(méi)有在相似點(diǎn)上進(jìn)行很好地鋪墊。
為什么這樣說(shuō)？語(yǔ)言與溝通是前提和結(jié)果的關(guān)系，而“綠裝”與“豐收”、“果實(shí)”與“蕭瑟”哪里存在這種關(guān)系呢？特別是“倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)冬的洗禮，又怎能盼來(lái)初春的希望”一句反問(wèn)更是無(wú)法接近話題。 例2《心靈互動(dòng)》：“大樹(shù)從不譏笑小草的弱小，小草雖然弱小，卻增添了草原的蒼綠；牡丹從不譏笑野花的樸素，野花雖然樸素，卻帶給大地?zé)o限生機(jī)。
大樹(shù)與小草，牡丹與野花之所以能夠和諧共處，是因?yàn)樗鼈冎g有共同的語(yǔ)言，有了互相的溝通，有了心靈互動(dòng)?！边@個(gè)開(kāi)頭在往話題上靠攏的時(shí)候，同樣沒(méi)有找準(zhǔn)相似點(diǎn)，顯得牽強(qiáng)附會(huì)。
例3《語(yǔ)言與溝通》：“語(yǔ)言是一棵小草，溝通則是一片綠陰；語(yǔ)言是一朵白云，溝通則是一片云彩；語(yǔ)言是一朵鮮花，溝通則是一片花海?！边@個(gè)開(kāi)頭將“語(yǔ)言”與“溝通”處理成個(gè)體與整體的關(guān)系，同樣是沒(méi)有理解兩者之間的聯(lián)系。
以上三例都是為了增加文采而通過(guò)比喻的方式切入話題的寫(xiě)法，這也是許多考生的慣常寫(xiě)法。如果考生對(duì)于話題題意沒(méi)有準(zhǔn)確的把握，一開(kāi)篇就上了岔道，就會(huì)嚴(yán)重影響得分。
下面這個(gè)例子就比較準(zhǔn)確、形象地說(shuō)明了語(yǔ)言的作用。 例4《溝通從語(yǔ)言開(kāi)始》：“語(yǔ)言是橋梁，溝通此岸與彼岸；語(yǔ)言是瀑布，溝通溪流與深潭；語(yǔ)言是彩虹，溝通天空與大地。
只有語(yǔ)言得到準(zhǔn)確的表達(dá)，溝通才能成功。如果語(yǔ)言失誤，那就可能造成無(wú)法預(yù)料的后果。
那怎樣才能使語(yǔ)言得到準(zhǔn)確的表達(dá)，促進(jìn)溝通成功呢？” 所以，開(kāi)篇寫(xiě)得好不好，核心問(wèn)題還是在審題；審好題意破題時(shí)，先求準(zhǔn)確，再求形象。以下介紹開(kāi)篇的諸多方法。
1、引用名言名句 ①問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn)，也很會(huì)問(wèn)。
他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。
但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。 西施說(shuō)：“愛(ài)情是工具。
……” （《問(wèn)世間情為何物》） ②在中世紀(jì)的一個(gè)教堂里，一位圣者開(kāi)始了他的演講：“我之所以成為圣者，是因?yàn)槲铱雌屏隋X(qián)財(cái)，我的就是大家的?！庇朴茪q月，彈指一揮。
在跨世紀(jì)時(shí)的一所監(jiān)獄里，一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨(dú)白：“我之所以會(huì)成為小偷，是因?yàn)槲铱雌屏隋X(qián)財(cái)，大家的就是我的?！?（《圣者與小偷》） ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！?/p>
今天，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說(shuō)：“答案是普遍存在的，對(duì)于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度?！痹S多時(shí)候，我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì)。
（《旋轉(zhuǎn)這只萬(wàn)花筒》） 2、巧用書(shū)信格式 ①尊敬的孔子老爺爺： 你好！我是你的一個(gè)普通子孫，相隔數(shù)千年后斗膽寫(xiě)信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候，而且懷著幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。（《給孔子的一封信》） ②可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案： 看到你，我實(shí)在是義憤填膺。
所以，在憤怒火焰的驅(qū)使下，我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你。答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。
要知道，就因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)”二字，發(fā)生了無(wú)數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀：……（《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封信》） 3、借用章回小說(shuō)筆法 ①“話說(shuō)天下大勢(shì)分久必合，合久必分?！?/p>
當(dāng)初魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的時(shí)代已不復(fù)存在，大江東去，浪花淘盡了往昔的英雄們。而曾經(jīng)的蜀國(guó)的繼承人阿斗也變得“樂(lè)不思蜀”了，天下已成為“司馬氏”的天下。
（《三國(guó)英雄開(kāi)會(huì)》） ②梁山泊的聚義廳里，現(xiàn)在是燈火通明，人聲鼎沸。一百單八位好漢都齊聚在這里，大伙兒都在爭(zhēng)吵不休。
他們?cè)跔?zhēng)吵什么呢？原來(lái)梁山泊最近要評(píng)選打虎英雄。這個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)評(píng)上就了不得，誰(shuí)評(píng)上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。
所以惹得眾好漢齊聚在此，爭(zhēng)論。
2.20種作文的開(kāi)頭方法 作文怎么寫(xiě)出優(yōu)秀的開(kāi)頭
一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山落筆扣題
所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”，是一種比喻的說(shuō)法，指的是直截了當(dāng)?shù)厍腥胍肌?/p>
如《白楊禮贊》一開(kāi)頭就觸及題旨：“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！”這種寫(xiě)法干脆利落，入題快捷，不枝不蔓，所以受很多同學(xué)所青睞。
二、引用經(jīng)典彰顯底蘊(yùn)
開(kāi)頭引用警句、名言、詩(shī)句或俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等，能增強(qiáng)開(kāi)端的氣勢(shì)，使人感到崢嶸、高遠(yuǎn)，達(dá)到吸引讀者、突出中心的效果。如下例幾種常用的：
1、詩(shī)詞開(kāi)頭
以詩(shī)句開(kāi)頭，氣勢(shì)磅礴，震撼人心。如：“莫等閑，白了少年頭。”我的爸爸四十多了，白了頭，可是依然很平凡……
2、俗語(yǔ)開(kāi)頭
俗語(yǔ)是孩子們所熟悉的，以此開(kāi)頭，倍感親切，激發(fā)興趣。如：中國(guó)有句俗語(yǔ)說(shuō)：“三棒槌打不出一個(gè)屁來(lái)?！蔽业陌职志褪且粋€(gè)不愛(ài)說(shuō)話的人……
3、名人名言開(kāi)頭
這種開(kāi)頭法不僅使你所要表達(dá)的意思簡(jiǎn)明扼要，言簡(jiǎn)意豐，而且能集中地表達(dá)文章的主旨，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，使文章增色不少。如一學(xué)生寫(xiě)《自信》：著名科學(xué)家愛(ài)迪生說(shuō)：“自信是成功的第一秘訣?！笔堑模瑩碛凶孕?，不斷努力，就能獲得成功。
4、故事導(dǎo)入
引用一則典故或現(xiàn)實(shí)生活中的小故事來(lái)開(kāi)頭的方法，可以增加文章的趣味性，能引起讀者的興趣。如一學(xué)生寫(xiě)《寬容》時(shí)，這樣開(kāi)頭：“一位理發(fā)師正在給周恩來(lái)總理刮臉，由于周總理咳嗽了一聲，理發(fā)師不小心將他的臉刮破了，這時(shí)理發(fā)師緊張不已，以為周總理會(huì)大發(fā)雷霆。想不到，周總理卻很抱歉地說(shuō)：'這不關(guān)你的事，要是在咳嗽之前給你打個(gè)招呼，你就不會(huì)刮破我的臉了。'這樣一句暖人的安慰，我們可以從周總理身上看到可貴的品質(zhì)——寬容?！?/p>
5、聲音開(kāi)頭
對(duì)話、琴聲、風(fēng)聲、雷聲等等，都可以用來(lái)開(kāi)頭，信手拈來(lái)，渲染氛圍。如：“請(qǐng)把我的歌，帶回你的家，請(qǐng)把你的微笑留下……”每當(dāng)耳邊響起這熟悉的旋律，自己就像遇見(jiàn)了多年不見(jiàn)的老朋友一樣，感覺(jué)格外親切。
三、精辟修辭韻味悠長(zhǎng)
用修辭手法開(kāi)頭，易抒寫(xiě)作者心靈的感悟，引發(fā)讀者賞讀的情趣。
1、比喻
開(kāi)頭設(shè)喻，以引起讀者對(duì)要說(shuō)明的事物或道理的興趣。如《中國(guó)石拱橋》開(kāi)頭：“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹?！?/p>
2、對(duì)比
用對(duì)比來(lái)開(kāi)頭的方法，可以加強(qiáng)文采，有力地突出主題。如：古今中外，凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人，其成功沒(méi)有不是用辛勤的汗水換來(lái)的；反之，那些懶惰昏庸的人，則無(wú)法成就事業(yè)，由此可見(jiàn)，勤則成事，惰則敗業(yè)。
3、排比
用排比句開(kāi)頭，句式整齊，語(yǔ)勢(shì)鏗鏘，促人賞讀。如：假如我是小鳥(niǎo)，我會(huì)記住那出生時(shí)的巢穴；假如我是樹(shù)苗，我無(wú)法忘記那滋養(yǎng)我的土地；假如我是江河，那雪域高原成為我記憶中的烙印……
4、設(shè)問(wèn)
設(shè)問(wèn)開(kāi)頭，鋪排文氣，先聲奪人。如：為什么服裝設(shè)計(jì)師總要千方百計(jì)地設(shè)計(jì)一套又一套的時(shí)裝？為什么我們的祖國(guó)在前進(jìn)的號(hào)角中總夾雜著這樣一句話——提倡科技創(chuàng)新？為什么一座座拔地而起的高樓不沿用20世紀(jì)五六十年代建筑的風(fēng)格？一切的一切，只因?yàn)闀r(shí)代在變化，人的思想也在變化。時(shí)裝要迎合時(shí)代潮流，發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn)，生活賦予了我們創(chuàng)新的動(dòng)力。
四、借物聯(lián)想引發(fā)情趣
文章的開(kāi)頭或從遠(yuǎn)到近，或由此及彼，從別的事物寫(xiě)起，再聯(lián)想到要寫(xiě)的事物上來(lái)，借以烘托要寫(xiě)的事物。
如一學(xué)生這樣寫(xiě)《路》：日常行走的路有大路、小路之別，人生之路有正路、歧路之分。人，應(yīng)該擇路而行。
3.作文八種開(kāi)頭法
一、以?xún)?yōu)美簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言開(kāi)頭取勝
先看兩篇考場(chǎng)滿分作文的開(kāi)頭：生活中處處有美：美的花，美的景，美的服飾，美的心靈……美，在我們中間。 （《美，在我們中間》） 在前進(jìn)的道路上，我經(jīng)歷過(guò)失敗，也獲得過(guò)成功。失敗使我警醒，成功使我歡樂(lè)。（《記我的一次成功》）
這兩篇作文開(kāi)頭的語(yǔ)言寫(xiě)得很美——句式有整有散，整散結(jié)合，錯(cuò)落有致。前篇用排比的句式寫(xiě)，后篇用對(duì)偶的句式寫(xiě)。這些句式勻稱(chēng)和諧，簡(jiǎn)潔明快，干脆利落，讀起來(lái)也瑯瑯上口，在形式上和聲音上都給人美的感受而受到贊賞。
二、以形象生動(dòng)的修辭開(kāi)頭取勝
可形象比喻。即寫(xiě)在文章時(shí)不直接描寫(xiě)人物或敘述事物，而是先用形象的比喻描述有關(guān)的內(nèi)容或人物，然后再逐步深入地寫(xiě)內(nèi)容。大體分明喻、暗喻、借喻三種形式開(kāi)篇。比喻力求生動(dòng)、貼切。如：老師，您是永不叫累的園??；您是輸送養(yǎng)料的樹(shù)根；您是燃燒自已照亮我們的蠟燭；您是天下最偉大的人類(lèi)靈魂的工程師。（選自〈〈老師頌.〉〉）這樣開(kāi)頭，形象生動(dòng)，極富美感。
可妙用排比。即把結(jié)構(gòu)相同或相似的三個(gè)或三個(gè)以上句子或詞組連用在一起，表達(dá)統(tǒng)一思想的修辭手法叫作“排比”。排比式開(kāi)頭對(duì)表現(xiàn)人物特點(diǎn)，敘述事情經(jīng)歷，表達(dá)思想感情，充分展示道理都有特殊的效果，強(qiáng)烈的語(yǔ)言氣勢(shì)，工整的詞句韻律，情與美的完美結(jié)合，給讀者以美的享受。如：我即將告別生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)，告別親我昵我的親人，告別親切善良的鄉(xiāng)親，踏向南下的列車(chē)，去追求我的理想，我的信念，我的燦爛明天?。ㄟx自〈〈走出家門(mén)〉〉）
可對(duì)比渲染。即在開(kāi)頭把對(duì)立的人、事物或者同一人、同一事物的相反兩個(gè)方面并列出來(lái)，形成鮮明的對(duì)照。對(duì)比手法開(kāi)頭，可以突出中心，加深讀者對(duì)人物或事件的印象。如：我有一個(gè)經(jīng)常豎著大拇指夸我“精彩極了”的媽媽?zhuān)€有一個(gè)經(jīng)常皺著眉頭訓(xùn)我“糟糕透了”的爸爸。正是有這兩種極端的愛(ài)才讓我常常在自信中明白自己努力的方向。（選自〈〈兩種愛(ài)〉〉） ……
以修辭手法開(kāi)頭，可使文辭秀美，情感溫潤(rùn)而豐盈，從而扣人心弦，激發(fā)閱讀欲望，勾起閱讀的再創(chuàng)造之美感。其法甚多，不一一例舉。
三、以引用法開(kāi)頭取勝
在開(kāi)頭引用古詩(shī)文，名人名言、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、歌曲，可豐富文章的文化內(nèi)涵，擴(kuò)張語(yǔ)言文字的張力與彈性，還可點(diǎn)明題旨，達(dá)到一舉而多得之效。如“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間……”只要一聽(tīng)到這首《愛(ài)的奉獻(xiàn)》，幾天前在放學(xué)路上看到的那動(dòng)人的一幕，就會(huì)浮現(xiàn)在我的眼前。這篇文章就是采用引用法，其利用優(yōu)美的歌詞開(kāi)頭，既點(diǎn)題，又引出下文。
四、以細(xì)膩感人的描寫(xiě)開(kāi)頭取勝
如“生活，總在不經(jīng)意間發(fā)生一些出乎意料的小事，卻能在彼此的心湖起一圈圈漣漪。（《真沒(méi)想到……》）“心湖”的畫(huà)面令人陶醉。
五、以直截了當(dāng)?shù)娜腩}開(kāi)頭取勝
入題要快，切忌羅嗦，漫無(wú)邊際?？靹t人喜，慢則人厭。這是讀者的閱讀心理。閱卷老師概莫能外。如《那天，陽(yáng)光好暖》的開(kāi)頭：“一屢金黃色的陽(yáng)光從窗口斜射在桌子上，照在信封上，那天陽(yáng)光好暖啊……”只三句話，便入正題。甚至像《心愿》的開(kāi)頭“這個(gè)心愿在我的心里已經(jīng)埋藏了很久?！敝灰痪湓挶闳腩}。
六、以吊人胃口的懸念開(kāi)頭取勝
這種開(kāi)頭方法也叫“倒敘法”。例如“在短短的人生旅途中，我接觸過(guò)許許多多的人和事，這么多的人和事，許多在我腦海里都不留什么印象，惟有一件小事令我久久難忘?！保ā峨y忘的一件小事》）。為什么一件“小事”能令我“難忘”，使人產(chǎn)生懸念欲往下讀。
七、以激烈濃郁的情感開(kāi)頭取勝
這種開(kāi)頭也叫“直抒胸臆法”?！案腥诵恼吣群跚??！庇檬惆l(fā)真情實(shí)感的方式開(kāi)頭，也很能打動(dòng)讀者。如“寒窗九載許，老師也來(lái)了一個(gè)又一個(gè)，溫和的，嚴(yán)肅的，慈祥可愛(ài)的，不茍言笑的，而自始至終伴隨著我的只有——書(shū)。”（《良師》）直接抒發(fā)了對(duì)良師——書(shū)的喜愛(ài)之情。
八、以富于哲理的“題記”開(kāi)頭取勝
這是近幾年來(lái)新出現(xiàn)的開(kāi)頭方式。如上海一考生的《我想唱首歌》，便以“我想唱首歌，一首屬于自己的的歌。淙淙泉水將是她的樂(lè)手，清脆鳥(niǎo)鳴會(huì)是她的共鳴——題記”作為開(kāi)頭。題記的內(nèi)容可以是名人名言，格言諺語(yǔ)，也可以是自己的話語(yǔ)。它的作用主要是點(diǎn)明主旨，強(qiáng)化中心。這種開(kāi)頭因新穎、警醒而為人叫好。
當(dāng)然，開(kāi)頭法有很多，只是需要我們老師平時(shí)注意去進(jìn)行梳理，將其系列化，這有助于我們快速提高學(xué)生的習(xí)作水平，也有助于我們提升自己的理論素養(yǎng)。
4.作文的開(kāi)頭方式有哪些
贊willyarjay 我提煉一下
作文開(kāi)頭技巧
好的作文開(kāi)頭應(yīng)做到：一簡(jiǎn)、二新、三美。
常見(jiàn)作文開(kāi)頭方法
一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接入題式
二、描述渲染，展示文采式
三、排比、比喻入題，文采斐然（話題作文常用此法）
四、對(duì)話開(kāi)篇，引人入勝
這種形式的優(yōu)點(diǎn)是：未見(jiàn)其人，先聞其聲。
五、鋪陳事例，巧妙點(diǎn)題（話題作文常用此法）
六、對(duì)稱(chēng)開(kāi)篇，整齊明快
七、妙引詩(shī)詞名句，凸顯底蘊(yùn) ！
八、抒情議論，情感導(dǎo)入式
九、設(shè)置懸念，引人人勝式
十.巧用題記，揭示題旨式
5.作文開(kāi)頭有哪四種方法
寫(xiě)事文章的開(kāi)頭沒(méi)有固定的格式，一個(gè)好的開(kāi)頭，不僅要根據(jù)文章的內(nèi)容、體裁、風(fēng)格來(lái)選擇恰當(dāng)、合適的形式，還要切合主題，不落俗套。
開(kāi)頭的方法千變?nèi)f化，常用的開(kāi)頭方法，大致有以下幾種：
一、落筆就直接點(diǎn)題。
如小學(xué)語(yǔ)文課本中的《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》的開(kāi)頭：“我的故鄉(xiāng)在江南，我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅。
二、用設(shè)問(wèn)吸引讀者。
如作文《我班二三事》的開(kāi)頭：“一個(gè)聞名全校的亂班，真的變成了文明班？是的……
三、描寫(xiě)景物。
如小學(xué)語(yǔ)文課文《少年閏土》的開(kāi)頭；“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。”用描寫(xiě)景物開(kāi)頭，必須使所描寫(xiě)的景物與文章的主要內(nèi)容有較密切的關(guān)系?！渡倌觊c土》一文開(kāi)頭的景物描寫(xiě)，是為了介紹少年閏土夜間在海邊的沙地瓜田看西瓜，這與后面寫(xiě)閏土向“我”介紹在月亮光下用胡*刺猹也有關(guān)。
四、介紹環(huán)境。
如《大雪山》一文的開(kāi)頭：“大雪山在四川省的西部。那里沒(méi)有人煙，沒(méi)有花草樹(shù)木……”開(kāi)頭介紹大雪山的環(huán)境，目的是為下文記敘紅軍“跟惡劣的自然環(huán)境作戰(zhàn)”埋下了伏筆，以突出紅軍英勇頑強(qiáng)的革命精神。
五、介紹情況，交代背景。
如《火燒赤壁》一文的開(kāi)頭：“東漢末年，曹操率領(lǐng)大軍南下，想奪取江南東吳的地方。東吳的周瑜調(diào)兵遣將，駐在赤壁，同曹操的兵隔江相對(duì)。曹操的兵在北岸，周瑜的兵在南岸?！边@個(gè)開(kāi)頭，使讀者看了以后，對(duì)兩軍相對(duì)峙的形勢(shì)、所處的地理位置和即將發(fā)生的事一目了然。
六、交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物或事件。
如《捉魚(yú)》一文的開(kāi)頭；“一個(gè)星期天的早晨，我和小辰拿著小盆，拎著小桶來(lái)到一條小溪邊圍壩捉魚(yú)。”這個(gè)開(kāi)頭，只用一句話就把很多內(nèi)容交代清楚了，很簡(jiǎn)練。
七、概括地介紹文章的主要內(nèi)容。
如作文《春花朵朵》一文的開(kāi)頭：“五講文明的春風(fēng)吹開(kāi)了學(xué)校這萬(wàn)紫千紅的百花園中的朵朵春花。讓我們從這萬(wàn)紫千紅的百花園中摘取幾朵，領(lǐng)略一下那滿園春色吧！”這種開(kāi)頭如同全文的“總起”，下文則圍繞著它進(jìn)行“分述”。全文因此而比較有條理。
開(kāi)頭的方法很多。上面介紹的方法都適用于寫(xiě)事的文章，但適用于寫(xiě)事文章的開(kāi)頭不僅僅只有這些。開(kāi)頭用哪一種方法好，還是要根據(jù)實(shí)際情況而定，也不要老是用某一種方法。
6.作文開(kāi)頭的方法和例子
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。 ●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。
在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。 ●只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。
只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。 ●如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。
友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語(yǔ)） ●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。 那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。
沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語(yǔ)） ●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌； 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
●愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。 ●心的本色該是如此。
成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？ ●俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。
所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。 ●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)， 一種并不陡峭的高度。
●愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候；愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁?；谋瘔眩欢ㄐ枰挠徐`犀的默契與投合；愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。 ●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。 即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。
即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。 ●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。
她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)"連載"，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。 ●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。 試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞。
7.寫(xiě)好作文開(kāi)頭的幾種方法
摘要：一篇文章的開(kāi)頭很重要，良好的開(kāi)端是成功的一半。文章有了好的開(kāi)頭，不僅能帶動(dòng)全篇，使文章順利展開(kāi)，而且能抓住讀者，引人入勝。古人說(shuō)的文章的“鳳頭、豬肚、豹尾”就含有這個(gè)意思?？墒撬自捰终f(shuō)得好：“萬(wàn)事開(kāi)頭難?！痹趯?xiě)作文時(shí)許多同學(xué)冥思苦想半天就是寫(xiě)不出來(lái)，有時(shí)七拼八湊但總覺(jué)得不滿意。那么，怎么才能寫(xiě)好文章的開(kāi)頭昵？下面向大家介紹幾種比較好掌握的開(kāi)頭方法。
關(guān)鍵詞：文章 方法 開(kāi)頭
作文開(kāi)頭的好壞尤其重要。要在第一時(shí)間緊緊吸引讀者的目光，必須簡(jiǎn)潔明了、迅速入題，開(kāi)頭盡量做到小而美?！靶 ?，就是開(kāi)頭短短幾句就能快速準(zhǔn)確點(diǎn)題入題；“美”，就是語(yǔ)言準(zhǔn)確，形式得體。
一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，開(kāi)篇點(diǎn)題
這種開(kāi)頭，可提示全文內(nèi)容，可起筆點(diǎn)題，可開(kāi)宗明義、提示主旨，可交代寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，可提出中心論點(diǎn)……干脆利落，入題快捷，不蔓不枝，能讓讀者一目了然。這種寫(xiě)法直白、有力，不繞彎子，直接點(diǎn)出文章的主題，很受讀者的歡迎。如：“我與父親不相見(jiàn)已二年余了，我最不能忘記的是他的背影”（朱自清《背影》）；“我第二次到仙巖的時(shí)候，我驚詫于梅雨潭的綠了”（朱自清《綠》）。這樣的開(kāi)頭入題快捷，直接點(diǎn)題“背影”、“綠”，使讀者一下子就抓住了主題，是一種較好的開(kāi)頭法，特別是考場(chǎng)作文的首選之法。
二、渲染氣氛，烘托主題
人物的活動(dòng)，總離不開(kāi)特定的社會(huì)環(huán)境和特定的自然環(huán)境，如在開(kāi)頭描寫(xiě)特定的環(huán)境氣氛，對(duì)刻畫(huà)人物性格可起到一定的烘托作用，使得人物形象更加鮮明。如《驛路梨花》的開(kāi)頭描寫(xiě)了自然環(huán)境：“山，好大的山啊！起伏的青色群山一座挨一座，延伸到遠(yuǎn)方，消失在迷茫的春色中?！变秩玖税Ю紊街猩钸h(yuǎn)迷茫的氣氛，對(duì)后文寫(xiě)邊疆軍民助人為樂(lè)的感人事跡起到了襯托的作用。這種寫(xiě)法，開(kāi)頭暫且回避了文章的主要人物和事件，先通過(guò)環(huán)境氣氛的描寫(xiě)，給人一種或喜或悲、或歡快或沉重、或贊美或痛恨的感受，使讀者一看文章的開(kāi)頭便會(huì)進(jìn)入一種形象的意境，從而更加深刻地理解文章的思想意義。這種開(kāi)頭的寫(xiě)法多用于寫(xiě)記敘文，特別適于寫(xiě)形象的散文。
三、設(shè)置懸念，引起思索
懸念式，即開(kāi)頭故意敘寫(xiě)一種奇怪的現(xiàn)象，以引發(fā)人的思考，急切想解開(kāi)這個(gè)“謎”。這種開(kāi)頭的特點(diǎn)在于先將事情發(fā)生的結(jié)果交代出來(lái)，使文章產(chǎn)生懸念，引發(fā)讀者強(qiáng)烈的好奇心和閱讀興趣，然后再寫(xiě)出事情發(fā)生的經(jīng)過(guò)。
四、名言警句，增添文采
引用名言、警句、詩(shī)歌作為開(kāi)頭，猶如在文章中鑲金嵌玉，使文章熠然生輝，不僅能彰顯出作者的文采，而且能增加文章的文化底蘊(yùn)和可讀性。《人民的勤務(wù)員》是這樣開(kāi)頭的：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的。我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！边@是雷鋒日記中一段著名的話，以這段話開(kāi)頭，對(duì)后文記述雷鋒的事跡，無(wú)疑是起到了“文眼”的作用。冰心的《每逢佳節(jié)》一文的開(kāi)頭則引用了王維的詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！比腩}新穎，感情真摯，點(diǎn)明了思念海外親人的題旨。由此可見(jiàn)，引用名言、警句、詩(shī)歌作為開(kāi)頭，其最大的優(yōu)點(diǎn)在于富有深刻的哲理性、知識(shí)性，便于引起讀者的思索，從而深化文章的思想意義。這種方法尤其適合寫(xiě)人或?qū)懳锏奈恼隆?/p>
五、故事導(dǎo)入，趣味盎然
這種寫(xiě)法是引用一則典故或現(xiàn)實(shí)生活中的小故事來(lái)開(kāi)頭。這樣寫(xiě)的好處是增加文章的趣味性，能引起讀者的興趣，但需要注意的是，引用的故事一定要和文章的主題相一致而且要字?jǐn)?shù)恰當(dāng)、簡(jiǎn)明扼要。如汪曾祺在他的《翠湖心影》中引用了下面這一則故事：有一個(gè)姑娘牙長(zhǎng)得好。有人問(wèn)她：“姑娘，你多大了？”“十七。”“住在哪里？”“翠湖西?！薄皭?ài)吃什么？”“辣子雞?！边^(guò)了兩天姑娘摔了一跤，磕掉了門(mén)牙。有人問(wèn)她：“姑娘多大了？”“十五?！薄白≡谀睦?？”“翠湖?！薄皭?ài)吃什么？”“麻婆豆腐?！弊髡咄ㄟ^(guò)這一則故事，引起了讀者的興趣，把讀者帶到了他所描寫(xiě)的翠湖中，達(dá)到了引出正文的目的。
六、用好修辭，形象生動(dòng)，氣勢(shì)恢宏
運(yùn)用修辭是使開(kāi)頭生動(dòng)形象的最好方法。用比喻，可以增強(qiáng)開(kāi)頭的形象，這種方法的好處是文采飛揚(yáng)、情味盎然，但是需要注意的是所用的比喻要與全文的中心暗合，與全文的情調(diào)一致。如：“她像幽谷里的一朵百合，潔白無(wú)瑕，發(fā)散出淡淡的幽香，卻孤獨(dú)寂寞；她像勇敢的海燕，在自由的天空翱翔，在洶涌的浪尖起舞；她像李清照那樣多愁善感，見(jiàn)凋花傷春，見(jiàn)落葉悲秋。她就是中國(guó)奇女子三毛，她就是我喜歡的作家?！保ā段易钕矚g的一位作家》）這篇文章的開(kāi)頭，用了比喻的手法來(lái)寫(xiě)三毛，形象地寫(xiě)出了三毛的特點(diǎn)。
8.優(yōu)秀作文開(kāi)頭結(jié)尾摘抄及賞析十條
開(kāi)頭簡(jiǎn)小精美，結(jié)尾簡(jiǎn)潔有力。
一、怎么寫(xiě)好初中優(yōu)秀作文的開(kāi)頭
文章的開(kāi)頭方法多種多樣，但是最重要的一條就是：簡(jiǎn)潔明了，迅速進(jìn)入主題。正如有人把文章的開(kāi)頭比喻成“鳳頭”一樣。
方法一：“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”指的是直截了當(dāng)?shù)倪M(jìn)入主題。
方法二：巧用修辭手法，使開(kāi)頭更加的形象生動(dòng)，最常用的是比喻、排比。
方法三：描寫(xiě)環(huán)境，烘托背景。
方法四：引用詩(shī)、詞、歌曲、名句?？梢赃_(dá)到吸引讀者，幫助中心的突出。
方法五：突出矛盾，渲染氣氛。
二、怎么寫(xiě)好初中優(yōu)秀作文的結(jié)尾
方法一：首尾呼應(yīng)。
方法二：靜物烘托，情景合一。
方法三：引用詩(shī)、詞、歌曲、名句?？梢赃_(dá)到吸引讀者，幫助中心的突出。
方法四：抒情議論。
三、中學(xué)生優(yōu)秀作文開(kāi)頭結(jié)尾集錦
友誼
開(kāi)頭：現(xiàn)代人的友誼，很堅(jiān)固又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛(ài)。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書(shū)。我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會(huì)和同一個(gè)人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道，沒(méi)有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒(méi)齒難忘。 結(jié)尾：長(zhǎng)留史冊(cè)的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分，和朋友坦誠(chéng)的交往，會(huì)使我們留存著對(duì)真情的敏感，會(huì)使我們的眼睛抹去云翳，心境重新開(kāi)朗。
寬容
開(kāi)頭：寬容是人類(lèi)生活中至高無(wú)尚的美德。因?yàn)閷捜莅说男撵`，因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺?，因?yàn)閷捜菪枰活w博大的心。因?yàn)閷捜菔侨祟?lèi)情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容，將使個(gè)性從偉大墮落成連平凡都不如。
結(jié)尾：生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢?，使紛繁?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；正因?yàn)閷捜菟苹穑蛊降ㄟ^(guò)鍛燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。
