10篇優(yōu)秀作文的開頭和結尾示例 1、做一個幸福的人(幸福話題) 幸福是一粒種子,感恩的心是土壤,自信是水源,無私為陽光。
將幸福的種子植根于感恩的土壤,用自信之泉澆灌,用無私之光照耀。幸福之樹將茁壯成長,郁郁蒼蒼。
幸福是一條小船,感恩的心是大海。自信作帆無私為風。
將幸福的小船置于感恩的大海,張揚自信的風帆,乘著無私的海風,幸福之舟劈波斬浪,揚帆遠航。(開篇) 其實幸福并不是那么遙不可及。
當我們懷有一顆感恩的心,當我們充滿自信,當我們無私地為他人著想,我們都會驚奇地發(fā)現,自己早已被幸福的感覺圍繞,做一個幸福的人,原來很簡單。(銜接) …… ……(主體)(三個小片段) 用自信之泉澆灌感恩的土壤,用無私的陽光照耀,我們看到幸福的大樹上開出絢麗的花朵,馥郁芬芳。
用無私之風鼓起自信之帆,我們看到幸福的小船滿載而歸,并期待又一次遠航! 懷抱感恩、自信、無私之心,做一個幸福的人。(結尾) 2、水邊的女人(水話題) 我看見西子浣沙的漣漪,望見貂嬋戲水的波瀾,聽到紅拂袖水的誓言,聞到虞姬臨江的哀嘆。
水邊的女人,永遠帶著那一份無悔,保持著那永不失去真彩的靈動?!叭辍?,于是我想到了你——黛玉。
水做成了女人,寶玉如是說。(開篇) ………… 黛玉,你總是在這么抗爭著,為著你的初衷,也為著你不變的靈氣。
也許,你已經頭破血流,也許,你帶著那一絲不可遺忘的悔憾辭世,然而,如水,如你帶來的是不可磨滅的靈性與不可變更的志氣。面對封建的枷鎖,你選擇了水,洗一身清潔,染一池靈動,追一方夢想。
汝——水邊的女人…… (結尾) 3、種植陽光(命題) 種下一種行為,收獲一種習慣;種下一種習慣,收獲一種性格;種下一種性格,收獲一種人生。而種植一束陽光,收獲一片人生的光芒。
——題記 小草從大石下爬起,它為春天種植了綠色的陽光,這陽光照亮春天;雄鷹從巢穴中俯沖下來,它為藍天種植了遼闊的陽光,這陽光將照出藍天的壯麗;梅花在冰天雪地里傲立,它為冬天種植了生命的陽光,這陽光將穿行整個冬天。(開篇) …… …… 分論點:(1)種植高尚的陽光(2)種植希望、堅強的陽光(3)種植奮進的陽光 拼搏是雄鷹為自己種的陽光,所以它能沖上云霄;頑強是梅花為自己種下的陽光,所以它凌寒獨放;勇敢是菊花為自己種下的陽光,所以它能笑迎風霜。
種植生命的陽光,尋找生命的希望。(結尾) 4、人生路上的小門(門話題材料) 據說,凡是報考印度孟買佛學院的學生,進校的第一堂課就是由該校教授把他們領到該學院正門一側的一個小門旁,讓他們每人進出小門一次。
這個門只有1.5米高,0.4米寬,一個成年人要想過去,必須彎腰側身,不然,就只能碰壁撞頭了。進出過這個小門的人幾乎無一例外地承認,正是這個獨特的行為,使他們頓悟,讓他們受益終身。
在人生之路上,常有需要我們彎腰側身才可以過去的小門。請以“人生路上的小門”為話題寫一篇不少于800字的文章。
①題目自擬。②立意自定。
③文體自選,但不要寫成詩歌或劇本。 河蚌的“小門”,是那殼中沙礫,包容的結果,終于有了圓潤晶亮的珍珠;溪流的“小門”,是那水中巖石,繞行的結果,終于有了奔騰到海的壯麗;太陽的“小門”,是那空中烏云,等待的結果,終于有了云開霧散的朝暉。
人生路上的“小門”,只要你善于“彎腰側身”,終究會走進“豁然開朗”的新境界。(開篇) …… …… 有時,彎腰就如同蟬蛻,只有經過改變自我甚至否定自我的痛楚,才會創(chuàng)造一個全新的自我。
學會彎腰吧!只有彎腰,我們才能通過生命中那一道道狹窄的“門”,才能發(fā)現更廣闊的天地,讓“肢體”自由舒展。在彎腰這個簡單的姿勢里,蘊涵著無盡的智慧和力量。
(結尾) 5、目標(話題 材料) 目標是黑夜中的北極星,給我們的人生指出正確的方向;目標是春日清晨的太陽,給我們帶來溫暖與希望;目標是久旱后的甘霖,為我們輸送強大的力量。 有一蝸牛,痛感以往碌碌無為,于是準備東游泰山或南下長江、漢水,但最終都未能實現而郁郁死去。
是什么讓這蝸牛未能實現目標,是它自己未能擺正自己的位置罷了。 有了志向本該是件好事,但由于對自己缺乏認識,把目標定得過高,最終導致了蝸牛的失敗。
一只蝸牛如此,難道人就不是這樣嗎?所以我們必須擺正自己的位置,這樣才能把握未來。(開篇) …… …… 擺正位置的人,能在沙漠里發(fā)現綠洲;擺正自己位置的人,能把握自己的未來;擺正位置的人,能挖掘自己的才能;擺正自己位置的人,能……〔收束議論,排比手法〕 如果你不想一生碌碌無為,郁郁而終,(靈活“點扣”材料)那么請重新認識自己,把自己擺在一個適合(自己)的位置。
(結尾) 6、體諒(話題 材料) 生活中并非缺少和諧,而是缺少互相體諒的心。如果司機與與陳小姐能互相體諒,這場鬧劇能爭執(zhí)不下嗎?如果他們能互相遷就,還會發(fā)生這些不必要的對峙嗎? 對也好,錯也罷,只要每個人都擁有一顆體諒他人的心,社會的和諧之花必將遍地馨香。
(開篇) …… …… 體諒別人,是一次心靈的升華;體諒別人,是快樂的源泉;體諒別人,。
傾聽夜色。
旖旎,婉約,有些纏綿,有些憂郁,繚繞,揮之不去,揮之不去的憂郁和纏綿。 閉上眼,細細品味,靜靜傾聽,就如緩緩的小溪,沿著曲折的山徑,款款而來,絲絲縈繞,裊裊展開,一遍又一遍…… 蒼茫的夜色之中,聽著這樣的天籟之音,如泣如訴,似怨似嗔,四周是靜靜的,細細聆聽,那種味道,沁入心扉…… 墨的天際,偶爾有幾顆星星閃爍。
一個人,久久的駐足在窗口。 不需要什么,就這樣,在靜謐中,傾聽這樣的曲子,享受這樣的寧靜…… 告別白天的喧嘩,擺脫一天的煩碎,夜色來臨,將自己隱藏在黑色中,在寧靜里。
夜的柔情,溫柔的滑過臉頰,然后,悄無聲息的鉆入心扉,此刻,心,是毫不設防的,孤獨的,軟弱的。 不知道為什么,每次聽到這個曲子,總有莫名的憂傷,總會觸動心里那最柔軟的地方,那種輕柔的穿透力,輕輕巧巧,不費周折,就被俘虜了,骨子里的那份孤寂,慢慢彌漫,彌漫開來,整個的被湮沒,被沉浸…… 歲月就這樣潺潺流去,帶走了很多很多,花瓣片片灑落在流水里,一點點的逝去,追隨的視線越來越模糊…… 歲月如歌,彈奏著一幅又一幅的樂章,或華彩,或平淡。
人生如戲,演繹著一幕又一幕的故事,或精彩,或普通。曲終人散,繁華落盡,回首,幾多回味幾多感觸…… 天籟之音從靜謐的夜色中傳來,裊裊襲入心扉。
在這樣的夜色,這樣的心境,這樣的在心里緩緩流瀉,如流水,似訴似吟,亦幻亦真……寂靜中,聽這樣幽幽旖旎的曲子,淡淡的感觸,慢慢散開來…… 同樣的夜色,有誰和我一起傾聽? ●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿--歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹--絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁--固若金湯。 ●信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機,沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
●只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。只有追求,才會品味堂堂正正的人。
●如果說友誼是一顆常青樹,那么,澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那么,照耀它的必定是從心中升起的太陽。 多少笑聲都是友誼喚起的,多少眼淚都是友誼揩干的。
友誼的港灣溫情脈脈,友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資,它不需要股息和分紅。
(友誼可以換其他詞語) ●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的--毅力。 ●如果說生命是一座莊嚴的城堡,如果說生命是一株蒼茂的大樹,如果說生命是一只飛翔的海鳥。
那么,信念就是那穹頂的梁柱,就是那深扎的樹根,就是那扇動的翅膀。沒有信念,生命的動力便蕩然無存;沒有信念,生命的美麗便杳然西去。
(劃線處可以換其他詞語) ●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點點地累積,才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸。 ●愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有"將相本無主,男兒當自強"的倔強。
榮,江山依舊,風采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。 ●快樂=物質/欲望。
這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看,物質消費越大,欲望越小,快樂就越大,正應了中國人的一句古話"知足常樂"。
反之,如果一個人的物質消費有限,而欲望無窮大,將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多"夢想",又有那么多"陶醉",她怎么能不痛苦、傷心呢? ●俄國作家契訶夫說:"有大狗,有小狗,小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫,就讓他各自用上帝給他的聲音。
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠。
一、如何開好頭1.排比鋪展,整齊華美,吸人眼球。
假如有兩個人:一個人穿得破破爛爛,一個人穿得漂漂亮亮。你愿意多看誰一眼呢?回答肯定是愿意多看看穿得漂漂亮亮的人。
同樣的道理,文句優(yōu)美、排比整齊、起興蓄勢、絢麗多姿的散文開篇,猶如穿得漂漂亮亮的人,閱卷者是十分愿意多看一眼的。如:獨立是梅花,傲雪斗霜,方能凌寒獨自開;獨立是小草,堅毅剛強,才會野火燒不盡;獨立是翅膀,搏擊風雨,才會摶扶搖直上云天。
不做待哺的羊羔,不做袋中的袋鼠,不做溫室的花朵,獨立自主,開創(chuàng)自己的生活吧。這是一篇非常精彩的議論性散文的開頭。
這既是排比鋪展,又是比喻,且這些比喻化抽象為形象,具體生動可感。2.引用名言,化用名句,底蘊厚重。
如果考生在開篇時能夠恰如其分地引用或化用一些名言警句,那就既能使文章豐富,又能彰顯出作者的文化底蘊。如:古人云:“變則通,通則久。”
今人云:“團結力量大?!边@里的變,指的是思維上的轉變,即突破慣性模式;而團結,不僅僅是指與隊友合作,更要與對手合作。
為人處世,唯有打破思維定式,把對手看成朋友,才有可能獲得更大的舞臺。雖說“與人斗,其樂無窮”,然“與人合作,更是樂亦無窮”!本文開篇不止是運用了引用手法,還對毛澤東的話進行了化用。
3.制造疑云,設置懸念,巧賣關子。人都有好奇之心,如果考生在作文的開頭就制造疑云,設置懸念的話,閱卷者是非常愿意看的。
如:不知是什么原因,對他來講,上帝把所有的路都斷絕了,把所有的門都關上了。他走投無路,求人無門;他猶如一頭困獸,更如涸澤之魚,寸步難行……他為何成了一只“困獸”?為何成了“涸澤之魚”?他又為何會“寸步難行”呢?對他來講,為什么所有的路都斷絕了,又為何所有的門都關閉了呢?作者在開篇就設置了一個個的疑團、一個個的懸念,這些讓人讀之欲罷不能。
4.求異思維,反向起筆,欲揚先抑。求異思維,反向起筆,就是一種與眾不同法。
要想肯定它,首先否定它;要想褒揚它,首先貶損它,這就是欲揚先抑的手法。如:綠萍眷戀水上生活的自由輕松,甘為無根之萍,結果不得不在水面匍匐了一輩子,漂泊了一輩子……這個開頭很“突?!?,很醒目。
觀點是“讓心扎根”,開頭卻去說不扎根的東西――“綠萍”這種無根的事物,“匍匐”“漂泊”“寄居”著。這樣“反向”說了以后,很明顯地就突出了自己下面要說的“正向”――“扎根”才是正道。
這種開篇,效果也是非常好的,考生不妨學而用之。5.先言他物,比興亮眼。
中國古代《詩經》中普遍采用“賦比興”的手法。其實,考生在作文開篇時,也可以采用這種比興手法。
如:鳳凰擇木,非梧桐不棲;夕陽余暉,非西天不息;落英繽紛,非黃土不止。世易時移,然老規(guī)矩不移。
不知經歷過多少個春秋,又不知體驗過多少風吹雨打,老規(guī)矩從繁盛到衰敗,又若鳳凰般涅??重生。終究,老規(guī)矩就如古老的歌謠一樣漸入人心,抽不掉,拔不得。
于靜默中賞遍這老北京古老的“繩墨”,于這紛繁蕪雜的塵世間寂靜,心中歡喜。這是2014年北京卷的一篇滿分作文,文題要求對“老規(guī)矩”發(fā)表看法。
考生首先沒有說“老規(guī)矩”,而是去說“鳳凰”“夕陽”“落英”?!跋妊运铮砸鹚佒~”,這就是“興”。
作者首先言說“鳳凰”“夕陽”“落英”,展足文意,然后自然地推出“老規(guī)矩不變”的觀點,令人信服。散文開篇的方法還有很多,比如“寫景狀物法”“抒情議論法”“摹寫聲音法”等,考生可以根據自己的情況選用。
二、如何結好尾1.首尾呼應,凸顯主題。首尾呼應是考場作文中最實用的方法之一。
一般來說,作者在文章開頭提出中心,然后在結尾時要再次強調中心,照應開頭,從而使文章的中心鮮明突出。這種收束方法能收到首尾圓合、渾然一體的效果。
2.引用佳句,運用修辭。一般而言,結尾時考生若用自己的語言表達往往拖沓冗贅,如若能引用恰當的名言佳句,往往會有較強的說服力和感染力。
考生也可以用精彩的語言綜合運用多種修辭手法描繪出一幅情景交融的藝術畫面,景中有情,情中有景,意境高遠。如《告別英雄》:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。
舔,英雄血;聽,英雄吟;頌,英雄賦;嘗,英雄淚;感,英雄情。英雄們,歷史仍在發(fā)展,中華正在強大,你們安心走吧……這樣的結尾別有一番韻味,其引用了詩文佳句,運用了排比的修辭手法,既能增添文采,又能營造意境,效果很好,值得考生借鑒。
此外,引用的范圍可擴大些,如俗語、諺語、流行歌詞等均可。3.抒發(fā)情感,氣勢不凡。
考生可在文章結尾抒發(fā)情感,號召大家一起去追尋真善美,鞭撻假惡丑??蛇\用排比手法,層層推進,發(fā)出呼吁。
一般這種結尾表情達意毫無遮掩,向所有的同齡人發(fā)出了真情的呼喚,有力地突出了主題,給讀者以強烈的心靈震撼。用抒情議論的方式收束全文,能有效地表達作者心中的情愫,激起讀者的情感波瀾,引起讀者的共鳴,有著強烈的藝術感染力。
4.充滿哲理,發(fā)人深思。在文章的結尾可以適當地立足主。
今天媽媽要給我洗頭發(fā),我聽了,想了想說:“媽媽,今天我自己洗頭好不好?”媽媽聽后說:“那我要看你洗的好不好了!”我聽了想:說干就干,現在就去洗。
于是我準備了兩盆水。一盆水用來洗頭發(fā),另一盆水用來清洗頭發(fā)。首先,我把頭發(fā)沁在洗頭的那個水盆里,這樣頭發(fā)就全濕了。再把洗發(fā)水擠到頭發(fā)上,可是我怎么也不能讓所有的頭發(fā)都得到洗發(fā)水,幾次下來,我找到了辦法:把洗發(fā)水擠到手上一些,搓勻,再來回揉頭發(fā)。這樣滿頭都是洗發(fā)水,還起了好些泡泡,再揉搓幾個來回,頭發(fā)自然而然就干凈了。最后我把頭發(fā)在另一清水盆中清洗干凈,用干毛巾擦干了,梳順了。我的頭發(fā)洗完了。
我跑到媽媽面前,讓媽媽檢查。媽媽看見后既高興又驚訝,說:“小鬼頭,洗的還很干凈。原來媽媽的寶寶長大了!”要知道,得到媽媽的夸獎可不容易。我聽后,心里別提有多美了!
1.媽媽給我的愛猶如天上的星星,數也數不清,就算用我一生來報答也報答不完。
2.母愛,世上無數人都在歌頌的偉大情感,有人說:“ 女人是弱小的,母親是偉大的?!钡拇_,在母愛的影響下,懦弱如母雞在面對強敵時也毫不退縮,英勇地保衛(wèi)著自己的孩子。
母愛使一切奇跡變得理所應當,或者說,母愛,本來就是一個動人的奇跡。 3.母愛如歌,有時是為了保護兒女激昂的歌聲;有時是無限包容的曲子;有時又是為了兒女不顧一切的嘹亮聲音。
母愛如傘,為兒女遮風擋雨;為兒女擋住所有的危險;為兒女不顧一切。母愛如歌如泣;母愛如詩如畫;母愛是如此的絢麗多姿。
母愛,你是人間最偉大的力量,你是人間愛的源泉,正因為有了你,世界才變得更加美好,更加多彩。4.老師的愛是無私的,像那清澈的河水,流進我心里…… 5.“百花園中花似錦,花紅要靠養(yǎng)育人。
滴滴汗水花上澆,喜看來日滿園春?!泵慨斶@似光明的心曲,坐落在我的心田時,總讓我想起的是我們的班主任:黃老師,六年過去了,我們由一棵棵幼苗已長成棵棵樹苗,在這之間數不知有多少‘汗水’灑在了我們身上,雖然‘汗水’是苦澀的,但我們感受到的卻是無私的溫暖。
這就是“師愛“嗎?。
一、如何開好頭1.排比鋪展,整齊華美,吸人眼球。
假如有兩個人:一個人穿得破破爛爛,一個人穿得漂漂亮亮。你愿意多看誰一眼呢?回答肯定是愿意多看看穿得漂漂亮亮的人。
同樣的道理,文句優(yōu)美、排比整齊、起興蓄勢、絢麗多姿的散文開篇,猶如穿得漂漂亮亮的人,閱卷者是十分愿意多看一眼的。如:獨立是梅花,傲雪斗霜,方能凌寒獨自開;獨立是小草,堅毅剛強,才會野火燒不盡;獨立是翅膀,搏擊風雨,才會摶扶搖直上云天。
不做待哺的羊羔,不做袋中的袋鼠,不做溫室的花朵,獨立自主,開創(chuàng)自己的生活吧。這是一篇非常精彩的議論性散文的開頭。
這既是排比鋪展,又是比喻,且這些比喻化抽象為形象,具體生動可感。2.引用名言,化用名句,底蘊厚重。
如果考生在開篇時能夠恰如其分地引用或化用一些名言警句,那就既能使文章豐富,又能彰顯出作者的文化底蘊。如:古人云:“變則通,通則久?!?/p>
今人云:“團結力量大?!边@里的變,指的是思維上的轉變,即突破慣性模式;而團結,不僅僅是指與隊友合作,更要與對手合作。
為人處世,唯有打破思維定式,把對手看成朋友,才有可能獲得更大的舞臺。雖說“與人斗,其樂無窮”,然“與人合作,更是樂亦無窮”!本文開篇不止是運用了引用手法,還對毛澤東的話進行了化用。
3.制造疑云,設置懸念,巧賣關子。人都有好奇之心,如果考生在作文的開頭就制造疑云,設置懸念的話,閱卷者是非常愿意看的。
如:不知是什么原因,對他來講,上帝把所有的路都斷絕了,把所有的門都關上了。他走投無路,求人無門;他猶如一頭困獸,更如涸澤之魚,寸步難行……他為何成了一只“困獸”?為何成了“涸澤之魚”?他又為何會“寸步難行”呢?對他來講,為什么所有的路都斷絕了,又為何所有的門都關閉了呢?作者在開篇就設置了一個個的疑團、一個個的懸念,這些讓人讀之欲罷不能。
4.求異思維,反向起筆,欲揚先抑。求異思維,反向起筆,就是一種與眾不同法。
要想肯定它,首先否定它;要想褒揚它,首先貶損它,這就是欲揚先抑的手法。如:綠萍眷戀水上生活的自由輕松,甘為無根之萍,結果不得不在水面匍匐了一輩子,漂泊了一輩子……這個開頭很“突?!保苄涯?。
觀點是“讓心扎根”,開頭卻去說不扎根的東西――“綠萍”這種無根的事物,“匍匐”“漂泊”“寄居”著。這樣“反向”說了以后,很明顯地就突出了自己下面要說的“正向”――“扎根”才是正道。
這種開篇,效果也是非常好的,考生不妨學而用之。5.先言他物,比興亮眼。
中國古代《詩經》中普遍采用“賦比興”的手法。其實,考生在作文開篇時,也可以采用這種比興手法。
如:鳳凰擇木,非梧桐不棲;夕陽余暉,非西天不息;落英繽紛,非黃土不止。世易時移,然老規(guī)矩不移。
不知經歷過多少個春秋,又不知體驗過多少風吹雨打,老規(guī)矩從繁盛到衰敗,又若鳳凰般涅??重生。終究,老規(guī)矩就如古老的歌謠一樣漸入人心,抽不掉,拔不得。
于靜默中賞遍這老北京古老的“繩墨”,于這紛繁蕪雜的塵世間寂靜,心中歡喜。這是2014年北京卷的一篇滿分作文,文題要求對“老規(guī)矩”發(fā)表看法。
考生首先沒有說“老規(guī)矩”,而是去說“鳳凰”“夕陽”“落英”?!跋妊运?,以引起所詠之詞”,這就是“興”。
作者首先言說“鳳凰”“夕陽”“落英”,展足文意,然后自然地推出“老規(guī)矩不變”的觀點,令人信服。散文開篇的方法還有很多,比如“寫景狀物法”“抒情議論法”“摹寫聲音法”等,考生可以根據自己的情況選用。
二、如何結好尾1.首尾呼應,凸顯主題。首尾呼應是考場作文中最實用的方法之一。
一般來說,作者在文章開頭提出中心,然后在結尾時要再次強調中心,照應開頭,從而使文章的中心鮮明突出。這種收束方法能收到首尾圓合、渾然一體的效果。
2.引用佳句,運用修辭。一般而言,結尾時考生若用自己的語言表達往往拖沓冗贅,如若能引用恰當的名言佳句,往往會有較強的說服力和感染力。
考生也可以用精彩的語言綜合運用多種修辭手法描繪出一幅情景交融的藝術畫面,景中有情,情中有景,意境高遠。如《告別英雄》:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。
舔,英雄血;聽,英雄吟;頌,英雄賦;嘗,英雄淚;感,英雄情。英雄們,歷史仍在發(fā)展,中華正在強大,你們安心走吧……這樣的結尾別有一番韻味,其引用了詩文佳句,運用了排比的修辭手法,既能增添文采,又能營造意境,效果很好,值得考生借鑒。
此外,引用的范圍可擴大些,如俗語、諺語、流行歌詞等均可。3.抒發(fā)情感,氣勢不凡。
考生可在文章結尾抒發(fā)情感,號召大家一起去追尋真善美,鞭撻假惡丑??蛇\用排比手法,層層推進,發(fā)出呼吁。
一般這種結尾表情達意毫無遮掩,向所有的同齡人發(fā)出了真情的呼喚,有力地突出了主題,給讀者以強烈的心靈震撼。用抒情議論的方式收束全文,能有效地表達作者心中的情愫,激起讀者的情感波瀾,引起讀者的共鳴,有著強烈的藝術感染力。
4.充滿哲理,發(fā)人深思。在文章的結尾可以適當地立足主。
名師談寫作 “鳳頭”精巧 “尾”音繞梁 —— 淺談如何寫好作文的開頭和結尾 安徽 王華斌 作文的開頭和結尾是閱卷老師閱讀的重要位置,因此打造一個精彩的開頭和結尾,就會使文章出現“亮點”,從而吸引閱卷老師的眼球,提高自己作文的分數。
一、撰寫一段精彩的開頭,一見鐘情。 古人稱文章的開頭為“鳳頭”,就是說開頭要美麗精巧、新穎貼切,要有創(chuàng)造力、震撼力、吸引力,讓閱卷老師一見鐘情,產生一種必欲讀之而后快的感覺。
因此,下筆之前一定要精心構思、反復琢磨,務求精工。 (一)設計題記,新人耳目 如有篇中考滿分作文《朋友,我要說聲謝謝你》,它的開頭是這樣的: 緣,讓我與你相識在桂花爛漫的九月;夢,又讓我與你分別在烈日吐炎的六月。
朋友,在與你相處的四個春去秋來的日子里,友情讓我加倍珍惜。是你讓我慘淡的日子也變得精彩,是你讓我發(fā)現了生活的美麗,是你讓我驕傲的心得以讓謙虛駕馭。
一切的一切,讓我追尋與你共同走過的腳印。 ——題記 在這篇文章中,考生別具匠心地在正文前面設置了一個題記,既渲染了濃濃的氛圍,為全文定下了抒情的基調;同時又含蓄地交代了“我要說聲謝謝你”的原因,巧妙地詮釋了文題。
而且句式整齊,富有文采,很有感染力和吸引力。 (二)言彼意此,曲徑通幽 如中考滿分作文《美麗人生》的開頭: 有的人喜歡把人生比作一條路,有的人喜歡把人生比作一杯酒,有的人信號把人生比作一團麻。
我卻喜歡把人生比作花。 在鋪陳了他人對人生的種種理解后,小作者話鋒一轉,亮出了自己的觀點:“我卻喜歡把人生比作花。”
由此進入文章的主體部分,可謂言此意彼,欲擒故縱,曲徑通幽,韻味悠長。 (三)鋪陳排比,蓄勢待發(fā) 有一篇題為《門》的優(yōu)秀作文,是這樣開頭的: 綠色推開了春天的門 雷雨推開了夏天的門 果實推開了秋天的門 瑞雪推開了冬天的門 書籍推開了知識的門 智慧推開了理想的門 理想推開了成功的門 聽,到處都是開門的聲音…… 本文開篇,作者連續(xù)用了8個結構相同、含義雋永的句子,從不同角度賦予了“門”獨特的寓意,既揭示了“門”的豐富意蘊,又形成了一種層層遞進、不可遏止的雄渾氣勢,自然引出了下文“推開人生之門”的主題。
(四)托物起興,暗渡陳倉 曾見過一篇優(yōu)美的習作,題為《關愛永遠》,開頭給我留下了深刻的印象: 朝陽出來了,湖水為它梳妝;新月上來了,群星為它作伴;春花綻開了,綠葉為它映 襯;鳥兒在鳴唱,蟋蟀為它伴奏……天地萬物都在向我們講述著愛的故事。 文中,作者從自然現象入手,托物起興,鋪敘了自然界中許多事物之間都充滿了濃濃 的“關愛”,并且運用擬人手法,使這些事物具有人情味。
接下來不用看就知道,肯定要過渡到“人與人之間也應存在關愛”的相關主題,如風行水上,自然成文。 東晉文學家陸機說:“立片言以居要,乃一篇之警策?!?/p>
這句話用來形容文章的開頭,也是非常恰當的。開頭的方式多種多樣,很難一一列舉。
但總而言之,開頭一定要有特色,力爭一開始就能吸引閱卷老師,給他留下深刻的印象,從而提升整篇文章的得分等級。 二、錘煉一個精當的結尾,畫龍點睛。
明代學者謝榛說:“結尾當如撞鐘,清音有余?!钡拇_,好的文章結尾能夠產生一種“余音繞梁,三日不絕”的藝術效果,增強文章的感染力,喚起讀者的思考和共鳴,讓讀者沉浸在文章的境界之中,久久回味。
(一)添加后記,余韻悠長 如江蘇泰州中考作文話題為“只有一個”,有篇優(yōu)秀作文《魯迅先生,只有一個》,在正文之后,小作者還加了一段“后記”: 先生正等著我們走出浮華的海面,款款地步入他的心房,與他進行靈魂深處的交流! ——后記 在文章的主體部分,作者通過比較盡顯魯迅極其作品的非凡價值,表現出面對社會冷落魯迅的憤慨,進而呼吁我們去親近和閱讀魯迅及其作品。而后記部分則換了一個角度,從魯迅先生的視角,呼喚著我們與他交流,使文章更進一步敲擊著讀者的心扉,從而走近魯迅。
可以說,這一段后記,堪稱畫龍點睛之筆,與文章的主體部分互為補充,相得益彰。 (二)提出問題,引人深思 有一篇中學生優(yōu)秀作文《簡單與不簡單》,在列舉了種種“簡單與不簡單”的現象、分 析了“簡單與不簡單”的辯證關系之后,文章結尾時,作者寫道: 我們每個人身上都同時有著簡單和不簡單,問題是我們該追求什么樣的簡單和不簡單。
朋友,你說呢? 在這里,作者巧妙地提出了“該追求什么樣的簡單和不簡單”的重大命題,引發(fā)了讀者深沉的思考,啟示著人們作出正確的抉擇,追求有意義的人生。作者盡管沒有明說,但引人深思,催人警醒。
(三)卒章顯志,主旨鮮明 如半命題作文“這是我的________”,有個考生在橫線上填了“承諾”一詞。在具體展現了“承諾”的形成過程之后,作者在結尾一段寫道: “無論在人生中會遇到什么樣的困難,都永遠不會放棄,做一個生活的強者!”——這 就是我的承諾。
在文章的結尾,作者非常明確地表達出“我的承諾”的內容,既緊扣文題,又揭示出文章的主旨,可謂卒章顯志,曲終奏雅。而且,這一句富含激情、擲地有聲的話語,顯示出小作。
《荷塘月色》中的描寫:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。
葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜(niǎo,nuó)地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。
微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。
葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈(mò)的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。
月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。
葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的。
月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀(ē)玲(英語violin小提琴的譯音)上奏著的名曲。
荷塘的四面,遠遠近近,高高低低都是樹,而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。
樹色一例是陰陰的,乍看像一團煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山,只有些大意罷了。
樹縫里也漏著一兩點路燈光,沒精打采的,是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的,要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是他們的,我什么也沒有?!?/p>
友誼開頭:現代人的友誼,很堅固又很脆弱。
它是人間的寶藏,需我們珍愛。友誼的不可傳遞性,決定了它是一部孤本的書。
我們可以和不同的人有不同的友誼,但我們不會和同一個人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道,沒有回頭路可以走的,刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣,沒齒難忘。
結尾:長留史冊的,不是錙銖必較的利益,而是肝膽相照的情分,和朋友坦誠的交往,會使我們留存著對真情的敏感,會使我們的眼睛抹去云翳,心境重新開朗。團結開頭:每次聽到這首歌“團結就是力量”這首歌我總是感慨萬千,特別是在XX事情后,體會更是深刻結尾:一滴水是微不足道的,滲入泥土,便會消失不見,可匯聚成河卻是川流不息。
如同我們,在許多的困難面前,一個人總是凸顯著單薄,而無法作為,可當我們團結起來,卻可以創(chuàng)造無數的奇跡。寬容開頭: 寬容是人類生活中至高無尚的美德。
因為寬容包含著人的心靈,因為寬容可以超越一切,因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分,這種情感能融化心頭的冰霜。
而缺乏寬容,將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。 結尾: 生活,往往紛繁,又常常平淡。
正因為寬容如水,使紛繁經過過濾變得純凈;正因為寬容似火,使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容,才賦予人生以藝術,賦予生命以永恒。諒解開頭:諒解如一杯清茶,沖淡彼此之間的誤會;諒解像一縷春風,吹化人間隔膜的冰層;諒解像一只寒梅,預示心靈來春的溫情;諒解是一架彩虹,讓就不相逢的情感放射光彩。
結尾:逝者如斯,歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇,當今既沒有了一方霸主,也沒有了雄風王者;我們在追求團結、奮進、和諧、平等,我們同樣應該獨守那份恬然與空明,用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解,協(xié)同人們用諒解交往。把握諒解,社會便會進步;把握諒解,人類便擁有財富。
理解開頭:理解,是友誼的結晶;理解,是從信任中開出的鮮花;理解,是人與人之間關愛的光環(huán)。它能讓誤會變成點綴美麗的小瑕疵,于社會中,人們相互的理解,能使這個大家共有的家園更加繁榮、安定。
結尾:相信總有一天誤會能變成一朵美麗的花,因為它由理解來澆灌!分享開頭:孤寂人生,誰來聆聽你心中的清音?望眼未來,誰來領略你眼中的精彩? 山青青,水盈盈,彈一曲“高山流水”,震徹群山,激揚層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。
人生得一知己足矣!結尾:分享是一種博愛的心境,學會分享,就學會了生活。 分享是一種思想的深度,深思的同時,你分享了朋友的痛苦。
分享是一種生活的信念,明白了分享的同時,明白了存在的意義。 快樂的分享,痛苦的承擔。
在你與人分享的時候,就肩負著一份重任。讓他更快樂,讓痛苦全部溜走,讓陽光灑滿你的心靈。
集體利益開頭:集體,是什么概念?集體就是一個團隊,所謂的團結,就是關心集體,熱愛集體、回報集體,下面我就講講、、、、、、結尾:正因為這樣,我們一定要團結團結,因為我們是一個集體、、、、、、回報開頭:(1)綠草如茵,那是草兒在回報春天;鮮花繽紛,那是花兒在回報陽光;白雪千里,那是雪兒在回報朔風。生活,因回報而美麗。
(2)綠葉盡情地釋放自己,映襯了荷花,擠出了陰涼,雖然沒有人贊賞,最后枯黃而死,但它相信,明年的夏天依舊綠意盎然。 雪,忍受深深的孤寂,用自己的軀體保護農作物,雖然最后融化成了水,但它不后悔,因為農民會因此展開笑顏。
梅,迎著風雪,一枝獨放,雖然不能改變周圍環(huán)境的寂冷,但它堅信,第一個報春的消息,迎來萬紫千紅的滿園春色就是它最好的回報。 (3)在熙熙攘攘的人群中,在匆匆忙忙的腳步中,我聽到了一種聲音,天使的聲音,好人總有好夢,付出總有回報。
結尾:世人總是希望這個世界給自己多少回報,卻忽略了自己到底為這個世界付出了多少。天地間那桿無形的大秤對每個人都是公平的,只有付出才會有回報。
誠如一首所唱:世間自有公道,付出總有回報;說到不如做到,要做就做最好……我們只有讓自己付出,讓自己做得最好,我們的生活才會更加美好。感恩開頭:落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂章,那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩;白云在蔚藍的天空中飄蕩,繪畫著那一幅幅感人的畫面,那是白云對哺育它的藍天的感恩。
因為感恩才會有這個多彩的社會,因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦結尾:懷著一顆感恩的心,去看待社會,看待父母,看待親朋,你將會發(fā)現自己是多么快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。
學會感恩,因為這會使世界更美好,使生活更加充實。集體溫暖開頭:雷鋒叔叔曾經說過:一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸,一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。
結尾:“一棵小樹,難經風吹雨打;百里森林,能頂呼嘯狂風?!弊屛覀冎鲃雨P心集體,熱心為集體做事,誠心為集體服務吧!師生情開頭:有一種職業(yè)最美麗,那就是教師;有一道風景最雋永,那就是師魂;有一種情感最動人,那就是師生情。
我們擁有同一顆熾熱的。
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