古人曾說過,“不學(xué)禮,無以立?!本褪钦f,你不學(xué)習(xí)“禮”,就沒法在社會中立足。這對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。文明禮儀是人們共同遵守的一種行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。它告訴我們講究文明禮儀的人要從身邊的待人接物做起,從身邊的一點一滴的小事做起!
以前,我們學(xué)校隨時可以聽見臟話,例如,同學(xué)們把人撞到了,也不道歉,反而還罵那位被撞倒的同學(xué);吃飯排隊時,同學(xué)們也是你卡一個位,我卡一個位,即使有保安在旁邊;無論校園的那個角落,隨處可見垃圾,當(dāng)同學(xué)們辛辛苦苦將校園打掃干凈時,一些同學(xué)馬上搞“破壞”,又出現(xiàn)“雪花”了……種種不文明的習(xí)慣,都出現(xiàn)在了我們校園,為此,老師們想了很多辦法,依然不管用。這次,學(xué)校舉辦了“文明禮儀伴我成長”活動,激發(fā)了我們的興趣,我們在這一個月里,我們改掉了許多壞習(xí)慣,成了一個真正的“文明實小人”。你瞧,一個男生把一個小妹妹撞到了,男生將小妹妹輕輕的扶起來,還連連道歉:到了吃飯的時候,同學(xué)們不再卡位了,而是自覺地排隊;當(dāng)?shù)厣铣霈F(xiàn)“雪花”時,同學(xué)們會自覺地撿起來……這些,都證明了我們每一個人都成了一個真正的“文明實小人”!
曾有這樣一個故事:一個年輕人要去張村,可他不認識路,半途之中偶遇一位老者,年輕人喊道:“喂,老頭,這離張村有多遠?”老者脫口而出:“五里(無禮)!”年輕人聽了,真的足足走了五里的路,一直沒有見到張村。年輕人停下來仔細想了想,立刻恍然大悟!沒錯,文明禮儀對我們每個人來說,它就像陽光一樣受到歡迎,因為它所到之處都帶來了光明與快樂,與之相反,則會與年輕人一樣得到應(yīng)有的懲罰!
中國是禮儀之邦、文明古國,自古就強調(diào)“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀”的美德!我們作為新世紀的接班人,要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)!在文明禮儀源遠流長的中華大地,作為新世紀接班人的小學(xué)生,更應(yīng)把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大!文明禮儀要從身邊的待人接物做起,從身邊的一點一滴的小事做起!我們作為小學(xué)生,要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長、愛護同學(xué)、講清潔衛(wèi)生、愛護花草等良好行為習(xí)慣,成為一個品行兼優(yōu)的有用之才!成為一個真正的“文明實小人”!同學(xué)們,讓文明禮儀永遠留在我們的身邊,讓文明禮儀陪伴著我們一起成長吧!
《文明從我做起》
學(xué)校是我家,愛護靠大家。一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以,一個國家中人最重要。只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!?/p>
不知大家是否記得,三年前中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將影響到我們自身的素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們每播下一個動作,將收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,將收獲一個品格,讓我們把文明禮儀放在心上,時時刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
從幼時亂扔垃圾,到兒時把垃圾扔進果皮箱里,再到上學(xué)時把別人的垃圾清理,并勸別人不要亂扔垃圾……!我看過一場電影,電影的背景是“城市”。
城市里到處是“高樓大廈”,這些高樓大廈不是用鋼筋水泥做的,而是用一塊塊垃圾。城市里沒有住人類,只有默默工作的機器人。
它們把垃圾擠壓做成正方形,然后把垃圾堆積成大廈。城市里除了垃圾就是機器人,沒有一點人類生命的痕跡。
你一定很想問,人類去哪了?原來人類全去了外太空。這時的人類正在太空飛船上享清福呢,有機器人按摩,有機器人洗腳,連吃飯都有機器人喂。
每一個人都胖的跟個鉛球一樣,有重又肥。就算離開了地球來到外太空,人類還不忘傷害地球。
人類利用機器人把垃圾做成一個個大方塊丟出太空船。地球因為吸引力強,就把垃圾吸附在身上。
別的星球光芒是永恒不變的,而地球的光芒卻被人類制造的垃圾大面積地吞食,再也發(fā)不出一絲一點的光芒…….!??!……我們不能沒有地球!就像魚兒不能離開水,鳥兒不能離開天空,蚯蚓不能離開土地,動物不能離開空氣!文明從我做起;不再亂扔垃圾﹗文明從我做起;讓禮貌在心里﹗文明從我做起;讓愛與幸福回到地球﹗回到我們心中﹗﹗﹗。
古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)習(xí)“禮”,就沒法在社會中立足。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強個人素質(zhì),還能夠改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚中華民族文化、展示中華民族精神的重要途徑。
其實做一個講文明的人很簡單,從自我做起,從身邊做起。文明也許是一張紙的厚度,也許是一點耐心的等待,也許是一句善良的問候,更也許只是一個微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,關(guān)愛,友誼和尊重。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的小食品袋,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?
“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上推推搡搡,追逐打鬧把這些都早已習(xí)以為常;甚至還有同學(xué)會故意損壞學(xué)校的公物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這并不應(yīng)該是我們21世紀中學(xué)生的作為。事實上,良好的行為習(xí)慣,是我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。
文明是我們學(xué)習(xí)和生活的根基,是我們素質(zhì)的前沿。千真萬確學(xué)做人,就是說的學(xué)習(xí)先應(yīng)學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,文明校園,文明環(huán)境,就讓我們從自身做起,從一件小事做起,讓文明禮儀伴我們成長!
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