新會(huì)偉人作文開(kāi)頭(名人勵(lì)志故事作文的開(kāi)頭結(jié)尾)
1.名人勵(lì)志故事作文的開(kāi)頭結(jié)尾
落英在晚春凋零，來(lái)年又燦爛一片；
黃葉在秋風(fēng)中飄落，春天又煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
這何嘗不是一種達(dá)觀、一種超脫，一份人生的成熟，一份人情的練達(dá)?！吧街厮畯?fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一春”?？嚯y就要過(guò)去，光明就在眼前。“人有悲歡離合，月有陰晴園缺，此事古難全”。人生之旅，苦難與快樂(lè)同在。 苦難使人思索，苦難使人成熟，苦難使人堅(jiān)強(qiáng)，苦難使人珍惜快樂(lè)。快樂(lè)就在生活之中，但卻需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去挖掘，去開(kāi)發(fā)，去創(chuàng)造。我們要當(dāng)好自己的導(dǎo)演，演繹好自己的生活。愿快樂(lè)與我們同行，使自己活得更瀟灑，更超凡，更快樂(lè)?。。?/p>
2.新會(huì)的名人
張其光（1831-1895年），又名信千，字奎垣，廣東新會(huì)雙水區(qū)豪山鄉(xiāng)人。
清代名將，抗擊日、法侵略者，至今在浙江等地都有“張公廟”紀(jì)念他，光緒元年（1875年）更被皇帝授賞黃馬褂，1893年兩次被皇太后召見(jiàn)賜克食恩禮。因其駐浙時(shí)間較長(zhǎng)，且作戰(zhàn)英勇，深受浙人擁戴，當(dāng)?shù)厝朔Q其為“張將軍”，稱其統(tǒng)率的軍隊(duì)為“張家軍”。
他也是清代朝廷欽封的唯一廣東籍“巴圖魯”。在江門(mén)市新會(huì)區(qū)雙水鎮(zhèn)豪山村北面還保留有第四批廣東省文物保護(hù)單位清代專門(mén)為張其光而建的張將軍家廟 此外還誕生了陳白沙（現(xiàn)屬蓬江區(qū)）、陳垣（現(xiàn)屬蓬江區(qū)）、吳冷西等諸多名人。
新會(huì)當(dāng)代娛樂(lè)圈名人劉德華（現(xiàn)屬蓬江區(qū)）、、譚詠麟、梁詠琪、容祖兒（現(xiàn)屬蓬江區(qū)）、、李克勤、蘇永康、鐘鎮(zhèn)濤。其中祖籍新會(huì)在外地出生的還包括：黎姿、黎民偉、林楚楚 美國(guó)國(guó)會(huì)第一位華裔女性眾議員趙美心及澳門(mén)特首崔世安，崔世安祖籍新會(huì)雙水鎮(zhèn)崔嘉亨村。
馮秉芬是香港知名實(shí)業(yè)家；利銘澤是香港大財(cái)團(tuán)首腦之一；還有陳瑞祺、陳經(jīng)倫、黃克兢、崔德祺、黃球、譚兆、梁華濟(jì)、馬觀適等實(shí)業(yè)家、僑領(lǐng)名流。
3.寫(xiě)名人作文的開(kāi)頭怎么寫(xiě),舉個(gè)例子
我不能給你寫(xiě)例子，但我可以告訴你怎么寫(xiě)，你一開(kāi)始就可以將那個(gè)名人擔(dān)任什么職位，最多寫(xiě)40字，第二節(jié)寫(xiě)就寫(xiě)他的功績(jī)（至少舉1個(gè)最多也只能寫(xiě)3個(gè)），第三節(jié)就寫(xiě)他給我什么啟發(fā)。
這個(gè)星期我們也寫(xiě)得這個(gè)作文，不知道你是什么學(xué)校，哪個(gè)班，如果是同學(xué)那就好玩了。呵呵
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4.以國(guó)之英雄與偉人的作文開(kāi)頭
三國(guó)英雄有很多，如：劉備、張飛、關(guān)羽……我最喜歡的是“臥龍”諸葛亮.諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍.諸葛亮長(zhǎng)得像神仙一樣，氣度非凡，手上搖著鵝毛扇，身上披著長(zhǎng)灰袍，一身散發(fā)著儒雅睿智氣息.看過(guò)《三國(guó)演義》的人都知道，諸葛亮是一位天才，可英雄都是武功高強(qiáng)的，諸葛亮?xí)牟粫?huì)武，怎能堪稱為英雄？那你就錯(cuò)了.諸葛亮足智多謀，幫助劉備興復(fù)漢室漢山，這樣一位奇才，難道不算英雄嗎？我敬佩的也正是諸葛亮的智慧.文中，他和劉備在茅屋里交談時(shí)，劉備驚奇的發(fā)現(xiàn)：諸葛先生上知天文、下知地理，仿佛天地間，他無(wú)所不知，便被佩服得五體投地.當(dāng)我看到這時(shí)，也不由自主地感嘆道：“諸葛亮真是百年不遇的奇才，平時(shí)，我自已有一點(diǎn)好成績(jī)，就開(kāi)始沾沾自喜，自以為是，和諸葛亮比起，真是慚愧、慚愧！”看，我是不是也有了那么一點(diǎn)古代書(shū)生的風(fēng)味！諸葛亮最喜歡用火，也喜歡用激將法.我記得諸葛亮激周瑜時(shí)，有過(guò)這樣一個(gè)可笑的事情.周瑜勸孫權(quán)投降曹操，諸葛亮說(shuō)：“曹操當(dāng)年曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他有兩大愿望，第一愿望就是統(tǒng)一天下；第二愿望是晚年要和江東美女大喬、小喬一起享受人生之樂(lè).”周瑜一聽(tīng)，大怒：“大喬乃孫策將軍的夫人，小喬則是我的妻子，曹操不是欺人太甚嗎？”諸葛亮裝出驚慌的樣子：“對(duì)不起，我不知小喬乃周將軍夫人，真是罪該萬(wàn)死！”“我要?dú)⒘瞬懿龠@個(gè)老奸賊！諸葛先生！”“我很愿意為周將軍出力！”哈哈，是不是很有意思？盡管這只是一個(gè)騙局.我想：曹操的第二愿望應(yīng)該與詩(shī)中“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬.”有一定的關(guān)系.諸葛亮，諸葛孔明先生，雖然你不會(huì)武，但你的聰慧與才智深深吸引隱，我十分敬佩你，你是我心目中的三國(guó)英雄。
5.寫(xiě)名人的作文開(kāi)頭怎么寫(xiě)
在這里很難說(shuō)清楚，寫(xiě)作手法也不是一蹴而就的，你可以參考安徒生的《光榮的荊棘路》，那是我見(jiàn)過(guò)寫(xiě)名人寫(xiě)的最好的（下面附）.不要先寫(xiě)他們的事例再寫(xiě)你學(xué)到了什么，那樣太俗了，沒(méi)法得高分.你可以從名人的生平來(lái)審視那個(gè)時(shí)代的局限與偉大，也可以寫(xiě)名人超越時(shí)代的情感和寂寞.眾人皆醉我獨(dú)醒，偉大的人物總是難背時(shí)代接納和理解，諸如蘇軾，你可以寫(xiě)他那種“物與我皆無(wú)盡也”的博大胸懷，超脫千古，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者.總之你要從新的角度來(lái)說(shuō).附：光榮地荊棘路從前有一個(gè)古老的故事：“光榮的荊棘路：一個(gè)叫做布魯?shù)碌墨C人得到了無(wú)上的光榮和尊嚴(yán)，但是他卻長(zhǎng)時(shí)期遇到極大的困難和冒著生命的危險(xiǎn).”我們大多數(shù)的人在小時(shí)已經(jīng)聽(tīng)到過(guò)這個(gè)故事，可能后來(lái)還讀到過(guò)它，并且也想起自己沒(méi)有被人歌誦過(guò)的“荊棘路”和“極大的困難”.故事和真事沒(méi)有什么很大的分界線.不過(guò)故事在我們這個(gè)世界里經(jīng)常有一個(gè)愉快的結(jié)尾，而真事常常在今生沒(méi)有結(jié)果，只好等到永恒的未來(lái). 世界的歷史象一個(gè)幻燈.它在現(xiàn)代的黑暗背景上，放映出明朗的片子，說(shuō)明那些造福人類的善人和天才的殉道者在怎樣走著荊棘路. 這些光耀的圖片把各個(gè)時(shí)代，各個(gè)國(guó)家都反映給我們看.每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表整個(gè)的一生——充滿了斗爭(zhēng)和勝利的一生.我們現(xiàn)在來(lái)看看這些殉道者行列中的人吧——除非這個(gè)世界本身遭到滅亡，這個(gè)行列是永遠(yuǎn)沒(méi)有窮盡的. 我們現(xiàn)在來(lái)看看一個(gè)擠滿了觀眾的圓形劇場(chǎng)吧.諷刺和幽默的語(yǔ)言象潮水一般地從阿里斯托芬①的“云”噴射出來(lái).雅典最了不起的一個(gè)人物，在人身和精神方面，都受到了舞臺(tái)上的嘲笑.他是保護(hù)人民反抗“三十僭主”②的戰(zhàn)士.他名叫蘇格拉底③，他在混戰(zhàn)中救援了阿爾西比亞得和生諾風(fēng)，他的天才超過(guò)了古代的神仙.他本人就在場(chǎng).他從觀眾的凳子上站起來(lái)，走到前面去，讓那些正在哄堂大笑的人可以看看，他本人和戲臺(tái)上嘲笑的那個(gè)對(duì)象究竟有什么相同之點(diǎn).他站在他們面前，高高地站在他們面前. 你，多汁的，綠色的毒胡蘿卜，雅典的陰影不是橄欖樹(shù)而是你④！ 七個(gè)城市國(guó)家⑤在彼此爭(zhēng)辯，都說(shuō)荷馬是在自己城里出生的——這也就是說(shuō)，在荷馬死了以后！請(qǐng)看看他活著的時(shí)候吧！他在這些城市里流浪，靠朗誦自己的詩(shī)篇過(guò)日子.他一想起明天的生活，他的頭發(fā)就變得灰白起來(lái).他，這個(gè)偉大的先知者，是一個(gè)孤獨(dú)的瞎子.銳利的荊棘把這位詩(shī)中圣哲的衣服撕得稀爛. 但是他的歌仍然是活著的；通過(guò)這些歌，古代的英雄和神仙也獲得了生命. 圖畫(huà)一幅接著一幅地從日出之國(guó)，從日落之國(guó)現(xiàn)出來(lái).這些國(guó)家在空間和時(shí)間方面彼此的距離很遠(yuǎn)，然而它們卻有著同樣的光榮的荊棘路.生滿了刺的薊只有在它裝飾著墳?zāi)沟臅r(shí)候，才開(kāi)出第一朵花. 駱駝在棕櫚樹(shù)下面走過(guò).它們滿載著靛青和貴重的財(cái)寶.這些東西是這國(guó)家的君主送給一個(gè)人的禮物——這個(gè)人是人民的歡樂(lè)，是國(guó)家的光榮.嫉妒和毀謗逼得他不得不從這國(guó)家逃走，只有現(xiàn)在人們才發(fā)現(xiàn)他.這個(gè)駱駝隊(duì)現(xiàn)在快要走到他避亂的那個(gè)小鎮(zhèn).人們抬出一具可憐的尸體走出城門(mén)，駱駝隊(duì)停下來(lái)了.這個(gè)死人就正是他們所要尋找的那個(gè)人：費(fèi)爾杜西⑥——光榮的荊棘路在這兒告一結(jié)束！ 在葡萄牙的京城里，在王宮的大理石臺(tái)階上，坐著一個(gè)圓面孔、厚嘴唇、黑頭發(fā)的非洲黑人，他在向人求乞.他是卡蒙斯⑦的忠實(shí)的奴隸.如果沒(méi)有他和他求乞得到的許多銅板，他的主人——敘事詩(shī)《盧濟(jì)塔尼亞人之歌》的作者——恐怕早就餓死了. 現(xiàn)在卡蒙斯的墓上立著一座貴重的紀(jì)念碑. 還有一幅圖畫(huà)！ 鐵欄桿后面站著一個(gè)人.他像死一樣的慘白，長(zhǎng)著一臉又長(zhǎng)又亂的胡子. “我發(fā)明了一件東西——一件許多世紀(jì)以來(lái)最偉大的發(fā)明，”他說(shuō).“但是人們卻把我放在這里關(guān)了二十多年！” “他是誰(shuí)呢？” “一個(gè)瘋子！”瘋?cè)嗽旱目词卣f(shuō).“這些瘋子的怪想頭才多呢！他相信人們可以用蒸汽推動(dòng)?xùn)|西！” 這人名叫薩洛蒙·得·高斯⑧，黎塞留⑨讀不懂他的預(yù)言性的著作，因此他死在瘋?cè)嗽豪? 現(xiàn)在哥倫布出現(xiàn)了.街上的野孩子常常跟在他后面譏笑他，因?yàn)樗氚l(fā)現(xiàn)一個(gè)新世界——而且他也就居然發(fā)現(xiàn)了.歡樂(lè)的鐘聲迎接著他的勝利的歸來(lái)，但嫉妒的鐘敲得比這還要響亮.他，這個(gè)發(fā)現(xiàn)新大陸的人，這個(gè)把美洲黃金的土地從海里撈起來(lái)的人，這個(gè)把一切貢獻(xiàn)給他的國(guó)王的人，所得到的酬報(bào)是一條鐵鏈.他希望把這條鏈子放在他的棺材上，讓世人可以看到他的時(shí)代所給予他的評(píng)價(jià)⑩. 圖畫(huà)一幅接著一幅的出現(xiàn)，光榮的荊棘路真是沒(méi)有盡頭. 在黑暗中坐著一個(gè)人，他要量出月亮里山岳的高度.他探索星球與行星之間的太空.他這個(gè)巨人懂得大自然的規(guī)律.他能感覺(jué)到地球在他的腳下轉(zhuǎn)動(dòng).這人就是伽利略⑾.老邁的他，又聾又瞎，坐在那兒，在尖銳的苦痛中和人間的輕視中掙扎.他幾乎沒(méi)有氣力提起他的一雙腳：當(dāng)人們不相信真理的時(shí)候，他在靈魂的極度痛苦中曾經(jīng)在地上跺著這雙腳，高呼著：“但是地在轉(zhuǎn)動(dòng)呀！” 這兒有一個(gè)女子，她有一顆孩子的心，但是這顆心充滿了熱情和信念.她在一個(gè)戰(zhàn)斗的部隊(duì)前面高舉著旗幟；她為她的祖國(guó)帶來(lái)勝利和解放.空中起了一片狂樂(lè)的聲音，于是柴堆燒起來(lái)了：大家在燒死一個(gè)巫婆——貞德⑿.是的，在接著的一個(gè)世。
