你看,在蔚藍(lán)的天空下,一座座大山昂首挺胸,山上的樹顯得那么蒼翠,那么茂盛,一棵挨著一棵,密密層層,整個(gè)山野都成了樹的世界,好像一片綠海。在一片綠海的后面坐落著高大的雪山,山頂覆蓋著千年不化的積雪。
高山的前面是一片無(wú)邊無(wú)際的草地。草地上盛開著一叢叢野花,色彩鮮艷,美極了,望著它們我仿佛聞到了陣陣花香。
草地中央“站”立著一排排小木屋,在遼闊的草地上顯得那么小。
近處,一條飛奔直下的小溪正在歡快的流著,溪水正在歡快的流著,溪水打在石頭上,飛濺著團(tuán)團(tuán)浪花,啊,我仿佛聽到了溪流在唱歌,聲音是那么清脆悅耳。你看,溪水多么清,清可見底,小溪兩旁的野花在風(fēng)中搖曳著,仿佛在歡快地起舞。
小溪旁邊,一條筆直的石鋪小路伸向遠(yuǎn)方。
在這綠的世界里,連石頭也是奇形怪狀的,有的像雞蛋,有的像餅,有的像……
啊,這山,這水,這花,這樹,真是如詩(shī)如畫,仿佛把我也帶進(jìn)了這美麗的世界。
我喜歡的《鳶尾花》這幅《鳶尾花》是我最喜歡的凡高的畫之一。
怎么說(shuō)呢,也許僅僅是被她的美麗所吸引。雖是很平凡的植物,卻被畫得那么可愛,我認(rèn)為他畫的鳶尾花一定比真正的還美,還真實(shí)。
提奧曾說(shuō)這幅畫在獨(dú)立沙龍上“很受觀者的欣賞。。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就吸引住你的目光。這是一幅很美的作品,畫面上洋溢著清新的氣氛和活力?!?/p>
就在我寫這些文字的時(shí)候,就在我面前,擺著這幅鳶尾花。只可惜畫是印刷品,目前我按原尺寸臨摹中。..
我天天都看著她,的確是說(shuō)不出的美。你會(huì)有一種很幸福的感覺。而當(dāng)回想起凡高的種種不幸及這些畫的種種命運(yùn),你又會(huì)發(fā)出無(wú)盡的感嘆,感嘆大師為我們留下的無(wú)窮無(wú)盡的享受,而他自己卻永遠(yuǎn)無(wú)法知曉,永遠(yuǎn)在痛苦與無(wú)奈中漂泊。
我真的很奇怪,像這樣一幅畫在當(dāng)時(shí)竟沒有人買!也許歐洲人也很老古董,意識(shí)僵化。我覺得凡高后期的許多作品都是很唯美的,大部分是很向上的。那些畫是對(duì)大自然的贊美,是對(duì)美好生活的向往,它們?yōu)槭裁床槐蝗死斫饽兀?/p>
在1988年,這幅畫被拍了5300萬(wàn)美元!
就像《凡高的歷程》中說(shuō)的:“公眾又一次面對(duì)這一幅不可捉摸的繪畫作品,其價(jià)值的高低竟然靠拍賣時(shí)的競(jìng)價(jià)大戰(zhàn)來(lái)決定,其利潤(rùn)的獲得者竟然是跟這件作品的創(chuàng)作毫不相干的人。”
看到這些,你能說(shuō)什么呢?為凡高高興?因?yàn)樗诮裉煺嬲闪舜髱煟粸樗瘋??因?yàn)樗缟狭颂焯?,永遠(yuǎn)無(wú)法享受人民對(duì)他的愛戴了
這一夜,北京奧運(yùn)會(huì)開幕式把精美的中華文化盛宴呈現(xiàn)給全世界。
這一夜,全世界40億觀眾在文化、藝術(shù)與美的感官震撼中陶醉。
從一開始,人們就被帶入激情與驚奇之中,感受古老東方的中國(guó)獨(dú)特的歡迎儀式。
2008名樂(lè)手,2008面缶,組成宏大而莊嚴(yán)的缶陣。在中國(guó)古老的計(jì)時(shí)器“日晷”影像反射的光芒中,滾滾春雷聲霎時(shí)席卷缶陣,響徹全場(chǎng),響徹全世界。整個(gè)缶面閃現(xiàn)巨大的倒計(jì)時(shí)數(shù)字,全場(chǎng)觀眾一起吶喊,2008年8月8日晚8時(shí),北京奧運(yùn)會(huì)開幕式正式拉開序幕。撼人心魄的缶樂(lè)聲,“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”的豪邁高歌聲,撞擊著全世界觀眾的耳膜,透著好客的中國(guó)人無(wú)比的熱情而真誠(chéng):今天,此時(shí)此刻,歡迎全世界賓朋來(lái)到中國(guó)!
這是一個(gè)富有濃郁民族文化特色的開始,讓世人更加期待這一席文化盛宴,將給人以怎樣的視覺聽覺沖擊與精神文化享受。
在鳥巢的中央,在聲光電火烘托的藝術(shù)氛圍中,一幅氣勢(shì)恢弘的中華文化長(zhǎng)卷徐徐鋪開。五千年中國(guó)文化與中華文明,當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代風(fēng)貌與勃勃生機(jī),在這巨大的畫卷中集中地展現(xiàn)在全世界面前。
在悠揚(yáng)古樸的《太古遺音》古琴聲中,上古至先秦的文化符號(hào)在畫卷上流淌。在行云流水般的變幻中,“孔子周游列國(guó)”的誦讀情境、“活字印刷版”的文化意象、“絲綢之路”的大漠風(fēng)情、“鄭和下西洋”的壯麗景觀、中華禮樂(lè)的盛大氣象、當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代風(fēng)貌,依次演繹。造紙、飛天、長(zhǎng)城、昆曲、和平鴿、鳥巢、太極拳、瓷器,各種體現(xiàn)中國(guó)文化的元素藝術(shù)地再現(xiàn)。
中華文化的精華就這樣展現(xiàn)給世界。而在諸多文化奇觀的視覺沖擊中,在絢爛的色彩和聲樂(lè)震撼中,人們獲得了中華文化的藝術(shù)與美的享受。更在諸多文化元素營(yíng)造的中國(guó)意境中,領(lǐng)悟中華文明的價(jià)值內(nèi)核,這便是和平與和諧。開幕式把當(dāng)代中國(guó)對(duì)這一文明價(jià)值內(nèi)核的堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)做了進(jìn)一步的藝術(shù)表現(xiàn),使人們驚異并忘情于中國(guó)人民追求的天人合一、人與自然和諧相處的詩(shī)的意境。
奧運(yùn)會(huì)開幕式歷來(lái)是舉辦國(guó)燦爛文化的集中體現(xiàn)。北京奧運(yùn)會(huì)開幕式在短短一小時(shí)的文藝表演中,讓世界充分感受了中國(guó)文化的精華,不僅把中華文明更好地融入了世界,更將有力地推動(dòng)世界文化與中國(guó)文化相互了解與交流。
作為奧林匹克文化的一部分,北京奧運(yùn)會(huì)開幕式藝術(shù)地表現(xiàn)了奧林匹克文化的本質(zhì)。在奧林匹克文明與中華文明的交匯交融中,開幕式藝術(shù)地講述著中國(guó)人民對(duì)奧林匹克精神的弘揚(yáng),彰顯著北京奧運(yùn)會(huì)綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)三大理念,在“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”中找到精神契合點(diǎn)。
每一屆奧運(yùn)會(huì)開幕式都是一次偉大的文化創(chuàng)造。北京奧運(yùn)會(huì)開幕式體現(xiàn)著中國(guó)人文化創(chuàng)造的智慧。它的成功舉行,不僅豐富了奧林匹克文化的內(nèi)涵,也是世界文化史上的一大盛事。而它營(yíng)造出的崇高而神圣的奧運(yùn)氛圍、奧運(yùn)意境,在帶給人們美的享受的同時(shí),也為即將開始的奧運(yùn)盛會(huì)的有特色、高水平奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
接下來(lái)的十六天,讓我們從北京奧運(yùn)會(huì)開幕式出發(fā),走進(jìn)瑰麗而神奇的中華文明。
我喜歡的《鳶尾花》這幅《鳶尾花》是我最喜歡的凡高的畫之一。
怎么說(shuō)呢,也許僅僅是被她的美麗所吸引。雖是很平凡的植物,卻被畫得那么可愛,我認(rèn)為他畫的鳶尾花一定比真正的還美,還真實(shí)。
提奧曾說(shuō)這幅畫在獨(dú)立沙龍上“很受觀者的欣賞。。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就吸引住你的目光。這是一幅很美的作品,畫面上洋溢著清新的氣氛和活力。”
就在我寫這些文字的時(shí)候,就在我面前,擺著這幅鳶尾花。只可惜畫是印刷品,目前我按原尺寸臨摹中。..
我天天都看著她,的確是說(shuō)不出的美。你會(huì)有一種很幸福的感覺。而當(dāng)回想起凡高的種種不幸及這些畫的種種命運(yùn),你又會(huì)發(fā)出無(wú)盡的感嘆,感嘆大師為我們留下的無(wú)窮無(wú)盡的享受,而他自己卻永遠(yuǎn)無(wú)法知曉,永遠(yuǎn)在痛苦與無(wú)奈中漂泊。
我真的很奇怪,像這樣一幅畫在當(dāng)時(shí)竟沒有人買!也許歐洲人也很老古董,意識(shí)僵化。我覺得凡高后期的許多作品都是很唯美的,大部分是很向上的。那些畫是對(duì)大自然的贊美,是對(duì)美好生活的向往,它們?yōu)槭裁床槐蝗死斫饽兀?/p>
在1988年,這幅畫被拍了5300萬(wàn)美元!
就像《凡高的歷程》中說(shuō)的:“公眾又一次面對(duì)這一幅不可捉摸的繪畫作品,其價(jià)值的高低竟然靠拍賣時(shí)的競(jìng)價(jià)大戰(zhàn)來(lái)決定,其利潤(rùn)的獲得者竟然是跟這件作品的創(chuàng)作毫不相干的人?!?/p>
看到這些,你能說(shuō)什么呢?為凡高高興?因?yàn)樗诮裉煺嬲闪舜髱?;為他悲傷?因?yàn)樗缟狭颂焯茫肋h(yuǎn)無(wú)法享受人民對(duì)他的愛戴了
清明上河圖》賞析
《清明上河圖》是中國(guó)十大傳世名畫之一,為北宋風(fēng)俗畫作品,寬24.8厘米,長(zhǎng)528.7厘米,絹本設(shè)色;該畫卷是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品,屬國(guó)寶級(jí)文物,現(xiàn)存于北京故宮博物院.作品以長(zhǎng)卷形式,采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法,生動(dòng)地記錄了中國(guó)十二世紀(jì)城市生活的面貌.全卷所繪人物五百余位,牲畜五十多只,各種車船二十余輛艘,房屋眾多,道具無(wú)數(shù),場(chǎng)面巨大,段落分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,有條不紊.技法嫻熟,用筆細(xì)致,線條遒勁,凝重老練.反映了高度精純的繪畫功力和出色的藝術(shù)成就.同時(shí),因?yàn)楫嬛兴L為當(dāng)時(shí)社會(huì)實(shí)錄,為后世了解研究宋朝城市社會(huì)生活提供了重要的歷史資料.
《清明上河圖》中的人物
《清明上河圖》描述的人物就有五百五十多個(gè),有做生意的商賈,有看街景的士紳,有騎馬的官吏,有叫賣的小販,有乘座轎子的大家眷屬,有身負(fù)背簍的行腳僧人,有問(wèn)路的外鄉(xiāng)游客,有聽說(shuō)書的街巷小兒,有酒樓中狂飲的豪門子弟,有城邊行乞的殘疾老人,男女老幼,士農(nóng)工商,三教九流,無(wú)所不備.可以說(shuō)是五花八門,形形色色,這些充分顯示了當(dāng)時(shí)生活的繁榮,可見,作畫者是有著深厚的社會(huì)基礎(chǔ)和高度的生活觀察能力的人,才可以創(chuàng)作出這樣一件超現(xiàn)實(shí)主義的偉大杰作.同時(shí)也將上層人物的悠閑奢侈、舒適驕橫的生活情形與下層人物的艱幸勞苦、風(fēng)塵忙碌的生活狀態(tài)放在同一畫面下形成鮮明的對(duì)比,真實(shí)記錄生活的全貌.
《清明上河圖》的藝術(shù)特色
第一、內(nèi)容豐富.《清明上河圖》在表現(xiàn)手法上,以不斷移動(dòng)視點(diǎn)的辦法,即“散點(diǎn)透視法”來(lái)攝取所需的景象.大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭,細(xì)到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字,和諧地組織成統(tǒng)一整體,在畫中有仕、農(nóng)、商、醫(yī)、卜、僧、道、胥吏、婦女、兒童、篙師、纜夫等人物及驢、馬,牛、駱駝等牲畜.有趕集、買賣、閑逛、飲酒、聚談、推舟、拉車、乘轎、騎馬等情節(jié).畫中大街小巷,店鋪林立,酒店、茶館、點(diǎn)心鋪等百肆雜陳,還有城樓、河港、橋梁、貨船,官府宅第和茅棚村舍密集.《清明上河圖》中畫有1695人,各種牲畜六十多匹,木船二十多只,房屋樓閣三十多棟,推車乘轎也有二十多件.如此豐富多彩的內(nèi)容,為歷代古畫中所罕見.各色人物從事的各種活動(dòng),不惟衣著不同,神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動(dòng),其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突,令觀者看業(yè),饒有無(wú)窮回味.
第二、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),繁而不亂,長(zhǎng)而不冗,段落分明.可貴的是,如此豐富多彩的內(nèi)容,主體突出,首尾呼應(yīng),全卷渾然一體.畫中每個(gè)人物、景象、細(xì)節(jié),都安排得合情合理,疏密、繁簡(jiǎn)、動(dòng)靜、聚散等畫面關(guān)系,處理得恰到好處,達(dá)到繁而不雜,多而不亂.充分表現(xiàn)了畫家對(duì)社會(huì)生活的深刻洞察力和高度的畫面組織和控制能力.
第三、在技法上,大手筆與精細(xì)的手筆相結(jié)合,善于選擇那些既具有形象性和富于詩(shī)情畫意,又具本質(zhì)特征的事物、場(chǎng)面及情節(jié)加以表現(xiàn).十分細(xì)致入微的生活觀察,刻劃每一位人物、道具.每個(gè)人各有身份,各有神態(tài),各有情節(jié).房屋、橋梁等建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),描繪一筆不茍.車馬船只面面俱到,謹(jǐn)小而不失全貌,不失其勢(shì).比如船只上的物件、釘鉚方式,甚至結(jié)繩系扣都交待得一清二楚,令人嘆為觀止.
結(jié)語(yǔ)
《清明上河圖》是一幅具有重要?dú)v史價(jià)值的風(fēng)俗長(zhǎng)卷,它成功地描繪出汴京城內(nèi)及近郊在清明時(shí)節(jié)社會(huì)上各階層的生活景象.對(duì)人物、建筑物、交通工具、樹木、水流之間的相互關(guān)系的處理,非常巧妙,整體感很強(qiáng),具有極大的考史價(jià)值 (2) .也是研究我國(guó)宋代社會(huì)各方面情況的極其珍貴的形象資料.
學(xué)完《蒙娜麗莎》這篇課文后,一直想親眼看看達(dá).芬奇這幅名畫,現(xiàn)在站在這幅名畫前,我的血液似乎已凝滯了。她的目光,只要看一眼就無(wú)法擺脫。就像寒冷中的一束火光,吸引著你。
在蒙娜麗莎面前,你會(huì)感覺到她那明亮的雙眸略帶深情地看著你,那目光似乎有一種巨大的吸引力,把你的視線和精神都吸引住。在她的面前,好像我失去了主動(dòng),相反,她變成了欣賞者。
你一定不會(huì)忘記音樂(lè)驕子莫扎特的目光,眼睛里一片蒼茫,是痛苦,是不屈,是對(duì)音樂(lè)的狂熱,是對(duì)不公正的世界的控訴,是心酸、把意念的蒼白燃燒起來(lái)。
你也許見過(guò)教皇英諾森十世的畫像,那是一雙兇相畢露的眼睛正盯著你觀看著,威嚴(yán)中帶著貪婪,兇狠里包含著狡詐,這76歲的詭計(jì)多端的老頭子的瞳孔里滿是陰毒。
然而,蒙拉麗莎的目光卻是溫情的注視。
她那雙氣韻生動(dòng)的眼睛中匯集了愛的精神,盼然,皎然,燦然。正如吹起的笛子,歡笑的時(shí)候,她凝視著你,耐心等待著。在那目光里,你的任何一種防衛(wèi)都被摧毀了,你的一切偽裝都被剝?nèi)チ?。你彷徨、怯懦、緊張、狼狽。然而她似乎已經(jīng)能夠看透你,她緘默的注視著你,似乎連你的覺醒、你的宏愿、你的一切,都在她的意料之中,于是她嘴角露出了一絲微笑。
嬰兒的微笑,是觸到了母乳;少女的微笑,是沉醉在神秘中;而蒙娜麗莎那剛剛開始的一剎那的微笑,是一種深沉,似乎高興,似乎矜持。她滿含深情又深沉的微笑,宛若一只彈箏的手,撩撥著你激動(dòng)的心弦,發(fā)出了輕微的呼聲,匯成一首悠遠(yuǎn)的贊美詩(shī)……
這種樸素的美,充滿強(qiáng)大的感染力。出于這位藝術(shù)巨匠冷靜地觀察,達(dá)?芬奇用柔和細(xì)膩的筆調(diào)賦予了《蒙娜麗莎》令人神往的生命力。她像一面鏡子一樣反映出幾乎無(wú)法捉摸的思想和激情上的差異。
朦朧的暮色,都抹在蒙拉麗莎的前額,在那眼光的撫摩下,你所有的悲傷與歡樂(lè)都會(huì)在不知不覺中消失。這幅畫真的太美了
你看,在蔚藍(lán)的天空下,一座座大山昂首挺胸,山上的樹顯得那么蒼翠,那么茂盛,一棵挨著一棵,密密層層,整個(gè)山野都成了樹的世界,好像一片綠海。
在一片綠海的后面坐落著高大的雪山,山頂覆蓋著千年不化的積雪。 高山的前面是一片無(wú)邊無(wú)際的草地。
草地上盛開著一叢叢野花,色彩鮮艷,美極了,望著它們我仿佛聞到了陣陣花香。 草地中央“站”立著一排排小木屋,在遼闊的草地上顯得那么小。
近處,一條飛奔直下的小溪正在歡快的流著,溪水正在歡快的流著,溪水打在石頭上,飛濺著團(tuán)團(tuán)浪花,啊,我仿佛聽到了溪流在唱歌,聲音是那么清脆悅耳。你看,溪水多么清,清可見底,小溪兩旁的野花在風(fēng)中搖曳著,仿佛在歡快地起舞。
小溪旁邊,一條筆直的石鋪小路伸向遠(yuǎn)方。 在這綠的世界里,連石頭也是奇形怪狀的,有的像雞蛋,有的像餅,有的像…… 啊,這山,這水,這花,這樹,真是如詩(shī)如畫,仿佛把我也帶進(jìn)了這美麗的世界。
我喜歡的畫是《清明上河圖》?!肚迕魃虾訄D》在我國(guó)是一副非常著名的畫,為北宋風(fēng)俗畫,北宋畫家張擇端僅見的存世精品,屬國(guó)寶級(jí)文物,現(xiàn)藏于北京故宮博物院。而我,在很久以前就被它深深地迷住了。當(dāng)然,我喜歡它也是有原因的,下面,我就簡(jiǎn)單的介紹一下聞名中外的《清明上河圖》。
在五米多長(zhǎng)的畫卷里,共繪了數(shù)量龐大的各色人物,牛、騾、驢等牲畜,車、轎、大小船只,房屋、橋梁、城樓等各有特色,體現(xiàn)了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。在宋代末期,皇帝宋徽宗趙佶雖昏庸腐朽,卻是一個(gè)出色的畫家。在位期間是宋代畫院的極盛時(shí)期。招錄了不少有才華的畫師入畫院供職。宋徽宗很注重寫生,他詔令翰林畫院的畫師都要寫生。張擇端根據(jù)京城汴梁繁華的集市貿(mào)易與街景寫生而創(chuàng)作了蜚聲世界的《清明上河圖》?!肚迕魃虾訄D》栩栩如生的描繪出了宋代民間繁榮的 生活,同時(shí)作者高超的繪畫技藝,讓這幅畫更加美麗迷人。當(dāng)然,《清明上河圖》能流傳至今,不得不說(shuō)這真的是一件讓人慶幸的事,《清明上河圖》是我們名族的瑰寶,它獨(dú)特的魅力總能讓人著迷。我喜歡的畫,就是《清明上河圖》。
《清明上河圖》內(nèi)容豐富繁多,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),繁而不亂,段落分明,可以說(shuō)它是宋代繪畫的一個(gè)杰出代表。不論是它的內(nèi)容還是技法,都是充滿濃濃的傳統(tǒng)氣息,讓人無(wú)法自拔。當(dāng)然,我也只是簡(jiǎn)單的介紹了《清明上河圖》,它是我最喜歡的一副畫。通過(guò)對(duì)北宋都城汴梁繁榮的經(jīng)濟(jì)生活與民俗風(fēng)物的描繪,歌頌了創(chuàng)造歷史和社會(huì)財(cái)富的下層勞動(dòng)人民的智慧和力量,這是我最喜歡它的地方。
《清明上河圖》 ——我最喜歡的畫。
本文采用《清明上河圖》背景資料。
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