汨羅江作文開頭的(關(guān)于贊美汨羅江的小學生作文)
1.關(guān)于贊美汨羅江的小學生作文
站在靜靜的汨羅江畔，你帶著一腔悲愴，帶著一腔愛國熱情，離開了那個戰(zhàn)爭紛擾、國家相爭的時代，全部融入這汨羅江中；任江水怎樣流淌，也流不走你那愛國熱情，流不走你那高風氣節(jié)……你讓我們沉醉，讓我們癡迷，為后世敬仰，你用那滿腔愛國之情，詮釋了你的整個人生，殊不知你又有多少的無奈？
只知你愛家、愛國、愛人民……你那不羈的豪放，你那不羈的豁達，你那不羈的愛國，你那不羈的一切一切……都流淌在那汨羅江中。那清澈的江水，為你而流淌；那軟泥上的青荇，為你而招搖；那巖石的一潭，為你而鐫刻。留給后世多少情，留給后世多少愛，讓我們?yōu)槟愠磷?，為你癡迷。
后世，有人贊你的愛國之情，有人贊你的高風亮節(jié)，也有人贊你的豪放之情，而我偏偏要贊你的《橘頌》，在那個年代，你如何能寫出這樣一首詩，你把它送給你的弟子宋玉。那橘樹，樹葉汾波，獨立不移，潔白無暇，無可比擬。你心胸開闊，用這樣一首詩來比喻你的知音好友，讓我們贊嘆不已。這在那亂國戰(zhàn)爭的年代，你提出變法，讓國家獨立起來，但楚王聽信小人讒言，把你貶官。你雖哀傷、激憤，但從沒終止過你那愛國的心啊，你不畏強暴，和他們抗敵，為了國家你可以付出一切。在我看來，你的一切一切，比現(xiàn)在的那些作家有過之而不及，你的《橘頌》無可挑剔，你的一腔愛國熱情，又多于杜甫，只因你生在那個亂世的年代，戰(zhàn)爭紛擾的年代。如果你的君王很明智，你又會有另外一番成就。是的，你走了，靜靜的走了。
但在那一片汨羅大地中，你的每一處痕跡，都足以讓我們回味無窮，讓我們流連思索?；匚赌隳侵邑懙膼蹏鵁崆椋鬟B你那不渝的豪放之情。你的每一個事跡都足以讓我們銘記，你的“長太兮以掩涕兮，哀民生之多艱兮”，道出了你對人間疾苦的哀傷。你心系祖國，心系人民，正因為你的那一顆民心，讓我們?yōu)槟愣磷恚瑸槟愣V迷。靜靜的汨羅水，在我們面前，殊不知我們面對的是誰？靜靜的汨羅水，讓我們銘記，殊不知我們銘記的是誰？靜靜的汨羅水，你的美麗無瑕，殊不知我們贊嘆的是誰？望著那夕陽的殘留，你伴著黃昏而長吟，即使老淚縱橫，即使歲月滄桑，你也邁著鏗鏘的步伐，遍灑在每一處汨羅大地，在汨羅江畔，讓我們與你為鄰，與日月同伴吧！
2.美麗的汨羅江作文300
站在靜靜的汨羅江畔，你帶著一腔悲愴，帶著一腔愛國熱情，離開了那個戰(zhàn)爭紛擾、國家相爭的時代，全部融入這汨羅江中；任江水怎樣流淌，也流不走你那愛國熱情，流不走你那高風氣節(jié)……你讓我們沉醉，讓我們癡迷，為后世敬仰，你用那滿腔愛國之情，詮釋了你的整個人生，殊不知你又有多少的無奈？ 只知你愛家、愛國、愛人民……你那不羈的豪放，你那不羈的豁達，你那不羈的愛國，你那不羈的一切一切……都流淌在那汨羅江中。
那清澈的江水，為你而流淌；那軟泥上的青荇，為你而招搖；那巖石的一潭，為你而鐫刻。留給后世多少情，留給后世多少愛，讓我們?yōu)槟愠磷?，為你癡迷。
后世，有人贊你的愛國之情，有人贊你的高風亮節(jié)，也有人贊你的豪放之情，而我偏偏要贊你的《橘頌》，在那個年代，你如何能寫出這樣一首詩，你把它送給你的弟子宋玉。那橘樹，樹葉汾波，獨立不移，潔白無暇，無可比擬。
你心胸開闊，用這樣一首詩來比喻你的知音好友，讓我們贊嘆不已。這在那亂國戰(zhàn)爭的年代，你提出變法，讓國家獨立起來，但楚王聽信小人讒言，把你貶官。
你雖哀傷、激憤，但從沒終止過你那愛國的心啊，你不畏強暴，和他們抗敵，為了國家你可以付出一切。在我看來，你的一切一切，比現(xiàn)在的那些作家有過之而不及，你的《橘頌》無可挑剔，你的一腔愛國熱情，又多于杜甫，只因你生在那個亂世的年代，戰(zhàn)爭紛擾的年代。
如果你的君王很明智，你又會有另外一番成就。是的，你走了，靜靜的走了。
但在那一片汨羅大地中，你的每一處痕跡，都足以讓我們回味無窮，讓我們流連思索。回味你那忠貞的愛國熱情，流連你那不渝的豪放之情。
你的每一個事跡都足以讓我們銘記，你的“長太兮以掩涕兮，哀民生之多艱兮”，道出了你對人間疾苦的哀傷。你心系祖國，心系人民，正因為你的那一顆民心，讓我們?yōu)槟愣磷恚瑸槟愣V迷。
靜靜的汨羅水，在我們面前，殊不知我們面對的是誰？靜靜的汨羅水，讓我們銘記，殊不知我們銘記的是誰？靜靜的汨羅水，你的美麗無瑕，殊不知我們贊嘆的是誰？望著那夕陽的殘留，你伴著黃昏而長吟，即使老淚縱橫，即使歲月滄桑，你也邁著鏗鏘的步伐，遍灑在每一處汨羅大地，在汨羅江畔，讓我們與你為鄰，與日月同伴吧。
3.端午節(jié)作文開頭中間結(jié)尾
端午節(jié)作文結(jié)尾
1、咬著香甜的粽子，望著天空，仿佛看到屈原投江時堅毅而悲憤的面容。
心中，似乎突然升騰起一陣火焰。
2、端午節(jié)，帶給我的不只是粽子的甜美，似乎還有……精神上的洗禮。久久地思索，我的未來將怎樣回報給我的祖國……
3、家里幾乎每個人都在忙碌著，準備豐盛的午餐，刀與砧板咚咚的撞擊聲，水蒸氣沖出氣閥的呲呲聲，不停地在耳邊縈繞，廚房里不時飄出縷縷饞人的香味，夾帶著清新的粽葉香，刺激著人饑餓而貪婪的胃。
4、門被禮貌地敲開，來了不少的親朋好友。連忙遞上茶水，相互道著節(jié)日的問候和祝福，原本不是很大的客廳更加充實和溫馨了。
5、爺爺奶奶穿梭于廚房與客廳之間，爸爸媽媽也忙得不可開交，我的幫忙有時反而礙了他們的事，索性呆在一邊，悠然的看著這一切。
6、“來來來，大家都吃飯吧！”飯菜陸續(xù)都上了桌，正中間是一盤精致的粽子，青青的粽葉上纏著兩色的細線，體型較長，棱角分明，卻像一只只小小的龍舟。
7、輕輕地拿過一只，將一端的細線拆下，往上一拎，粽子便聽話地從細線中脫出，小心翼翼地剝?nèi)ス聂杖~，呀，中間露出了白玉般的糯米，依舊是龍舟形狀，讓人不忍下口，卻又被那略帶粽葉清香的濃郁糯米香味所吸引，讓人又再次禁不住誘惑，輕輕的咬下一口。
繁文：
家鄉(xiāng)的端午節(jié)
又到了飄滿棕子香味的端午節(jié)了，讓我想起了我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的習俗。
我五歲那年，在湖南老家過了一個端午節(jié)。那天上午，爸爸領(lǐng)著我去看劃龍舟比賽。還沒有到江邊，遠遠地就聽到了鑼鼓喧天，非常熱鬧。走近一看，江邊插著許多彩旗，岸上人山人海，五條龍舟在江里一字排開，劃船手摩拳擦掌在準備著。正式比賽開始了，只聽一聲炮響，五條龍舟像五支離弦的箭一樣向前駛?cè)?，你追我趕，爭先恐后。加油聲、鑼鼓聲、歡呼聲……異常熱鬧。
這時天空下起了綿綿細雨，但是人們一點也不在乎，完全沉浸在這歡樂的海洋里。在人們的歡呼聲中，有一條龍舟劃到了終點，笑聲、歡呼聲更響亮了。
我看見岸上看熱鬧的人往江里扔粽子和雞蛋，我非常奇怪地問：“爸爸，他們在做什么，為什么要把好端端的粽子扔進水里呢？”爸爸說：“賽龍舟起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追到洞庭湖時不見蹤跡。以后每年五月五日劃龍舟紀念他。借劃龍舟趕走江中之魚，同時丟粽子等食物喂給魚吃，以免魚吃掉屈原的身體?！?/p>
我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)。我們家鄉(xiāng)的愛國詩人屈原值得我們永遠懷念。
4.《如何看待屈原投汨羅江》的作文
每每在夢里注視汨羅江的時候，心里總會漾起一股無以名狀的失落，同時卻又有一種興奮的感覺！ 屈原 從小我就聽說過許多關(guān)于汨羅身畔蘊藏著的凄美瑰麗的故事，然而我最感興趣、也最為之震撼的則是沉睡在它身體里的三閭大夫的故事。
依稀記得講述者那低沉的語調(diào)，卻字字鏗鏘，錘子般敲在我的心上！ 在政治上他有著宏偉的抱負，在文壇上他光彩照人。他―屈原，佯狂傲骨，不與卑鄙小人同流合污，始終保持著自己的高風亮節(jié)。
他引薦賢才，勵精圖治，忠言諫上，卻被奸詐小人陷害，掃出了他渴望一展抱負的高堂，流放在外。 他顛沛流離，最后輾轉(zhuǎn)來到了汨羅江畔，看著江水滾滾東流，便暗暗祈禱希望江水能將他的一片赤誠帶回楚國-他的祖國，寫下了千古絕唱―《離騷》。
后來不出他所料，秦軍攻城了。面對救國無門、國家覆滅在即，他-屈原承受不了內(nèi)心的疼痛，投入了汨羅江的懷抱，消失在波濤洶涌之中，留下了無法消泯的遺憾。
杜甫 唐朝末年戰(zhàn)亂紛紛，另一位偉人-杜甫逃難時來到了汨羅江，在往平江的路上不幸病逝。不知道當杜甫的小舟劃過江水，留下一連串的波紋時，汨羅江是否感覺到了與千年前屈原跳水時一模一樣的情愫-“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的亡國之痛。
我想，世間最痛的事莫過如此！ 宋朝王得臣有詩嘆云：“水與汨羅接，天心深有存。遠移工部死，來伴大夫魂。
流落同千古，風騷共一源。江山不受吊，寒日下西源?！?/p>
尾聲 我失落，是因為他們的不幸逝世； 我高興，是因為兩位偉人同葬一處，給汨羅江詮釋了新的一頁，賦予了它新的生命，給予了它獨特的氣魄。 它江底的沙石，我猜，是他們知識的沉淀； 它擊起的浪花，我猜，是他們悲壯的情感； 它流淌的江水，我猜，是他們永不沉睡的靈魂。
奔騰吧，雀躍吧，因為你-汨羅江千百年來的洶涌波濤，為中華民族的偉大復(fù)興提供了強有力的文化底蘊。
5.悠悠汨羅江 作文
站在靜靜的汨羅江畔，你帶著一腔悲愴，帶著一腔愛國熱情，離開了那個戰(zhàn)爭紛擾、國家相爭的時代，全部融入這汨羅江中；任江水怎樣流淌，也流不走你那愛國熱情，流不走你那高風氣節(jié)……你讓我們沉醉，讓我們癡迷，為后世敬仰，你用那滿腔愛國之情，詮釋了你的整個人生，殊不知你又有多少的無奈？只知你愛家、愛國、愛人民……你那不羈的豪放，你那不羈的豁達，你那不羈的愛國，你那不羈的一切一切……都流淌在那汨羅江中。
那清澈的江水，為你而流淌；那軟泥上的青荇，為你而招搖；那巖石的一潭，為你而鐫刻。留給后世多少情，留給后世多少愛，讓我們?yōu)槟愠磷恚瑸槟惆V迷。
后世，有人贊你的愛國之情，有人贊你的高風亮節(jié)，也有人贊你的豪放之情，而我偏偏要贊你的《橘頌》，在那個年代，你如何能寫出這樣一首詩，你把它送給你的弟子宋玉。那橘樹，樹葉汾波，獨立不移，潔白無暇，無可比擬。
你心胸開闊，用這樣一首詩來比喻你的知音好友，讓我們贊嘆不已。這在那亂國戰(zhàn)爭的年代，你提出變法，讓國家獨立起來，但楚王聽信小人讒言，把你貶官。
你雖哀傷、激憤，但從沒終止過你那愛國的心啊，你不畏強暴，和他們抗敵，為了國家你可以付出一切。在我看來，你的一切一切，比現(xiàn)在的那些作家有過之而不及，你的《橘頌》無可挑剔，你的一腔愛國熱情，又多于杜甫，只因你生在那個亂世的年代，戰(zhàn)爭紛擾的年代。
如果你的君王很明智，你又會有另外一番成就。是的，你走了，靜靜的走了。
但在那一片汨羅大地中，你的每一處痕跡，都足以讓我們回味無窮，讓我們流連思索。回味你那忠貞的愛國熱情，流連你那不渝的豪放之情。
你的每一個事跡都足以讓我們銘記，你的“長太兮以掩涕兮，哀民生之多艱兮”，道出了你對人間疾苦的哀傷。你心系祖國，心系人民，正因為你的那一顆民心，讓我們?yōu)槟愣磷?，為你而癡迷。
靜靜的汨羅水，在我們面前，殊不知我們面對的是誰？靜靜的汨羅水，讓我們銘記，殊不知我們銘記的是誰？靜靜的汨羅水，你的美麗無瑕，殊不知我們贊嘆的是誰？望著那夕陽的殘留，你伴著黃昏而長吟，即使老淚縱橫，即使歲月滄桑，你也邁著鏗鏘的步伐，遍灑在每一處汨羅大地，在汨羅江畔，讓我們與你為鄰，與日月同伴吧。
6.關(guān)于贊美汨羅江的小學生作文
站在靜靜的汨羅江畔，你帶著一腔悲愴，帶著一腔愛國熱情，離開了那個戰(zhàn)爭紛擾、國家相爭的時代，全部融入這汨羅江中；任江水怎樣流淌，也流不走你那愛國熱情，流不走你那高風氣節(jié)……你讓我們沉醉，讓我們癡迷，為后世敬仰，你用那滿腔愛國之情，詮釋了你的整個人生，殊不知你又有多少的無奈？ 只知你愛家、愛國、愛人民……你那不羈的豪放，你那不羈的豁達，你那不羈的愛國，你那不羈的一切一切……都流淌在那汨羅江中。
那清澈的江水，為你而流淌；那軟泥上的青荇，為你而招搖；那巖石的一潭，為你而鐫刻。留給后世多少情，留給后世多少愛，讓我們?yōu)槟愠磷恚瑸槟惆V迷。
后世，有人贊你的愛國之情，有人贊你的高風亮節(jié)，也有人贊你的豪放之情，而我偏偏要贊你的《橘頌》，在那個年代，你如何能寫出這樣一首詩，你把它送給你的弟子宋玉。那橘樹，樹葉汾波，獨立不移，潔白無暇，無可比擬。
你心胸開闊，用這樣一首詩來比喻你的知音好友，讓我們贊嘆不已。這在那亂國戰(zhàn)爭的年代，你提出變法，讓國家獨立起來，但楚王聽信小人讒言，把你貶官。
你雖哀傷、激憤，但從沒終止過你那愛國的心啊，你不畏強暴，和他們抗敵，為了國家你可以付出一切。在我看來，你的一切一切，比現(xiàn)在的那些作家有過之而不及，你的《橘頌》無可挑剔，你的一腔愛國熱情，又多于杜甫，只因你生在那個亂世的年代，戰(zhàn)爭紛擾的年代。
如果你的君王很明智，你又會有另外一番成就。是的，你走了，靜靜的走了。
但在那一片汨羅大地中，你的每一處痕跡，都足以讓我們回味無窮，讓我們流連思索。回味你那忠貞的愛國熱情，流連你那不渝的豪放之情。
你的每一個事跡都足以讓我們銘記，你的“長太兮以掩涕兮，哀民生之多艱兮”，道出了你對人間疾苦的哀傷。你心系祖國，心系人民，正因為你的那一顆民心，讓我們?yōu)槟愣磷?，為你而癡迷。
靜靜的汨羅水，在我們面前，殊不知我們面對的是誰？靜靜的汨羅水，讓我們銘記，殊不知我們銘記的是誰？靜靜的汨羅水，你的美麗無瑕，殊不知我們贊嘆的是誰？望著那夕陽的殘留，你伴著黃昏而長吟，即使老淚縱橫，即使歲月滄桑，你也邁著鏗鏘的步伐，遍灑在每一處汨羅大地，在汨羅江畔，讓我們與你為鄰，與日月同伴吧。
7.汨羅江邊葦作文
汨羅江邊葦一它是一株葦，生在水邊，葉子很美。
坐在水邊，望汨羅江水碧滔滔向前流去，晝夜不息。每年它在春去秋來中輪回，一遍又一遍。
每一年草枯了，葉落了，而春風吹來時又抽青，發(fā)芽。一年又一年，日子如汨羅江水一樣流走了，流得飛快，清水流去，流來一模一樣的清水。
青葉黃了，長出一模一樣的青葉。如果有變化，莫過于汨羅江邊朝室更改。
還有，兩岸的少女，像暮春了桃花一般漸漸干枯槁焦，在最后一聲嘆息后被埋在五月晴朗的陽光下。它沒想過，自己為什么翠綠，為什么枯焦。
它沒想過，自己為什么而生，為什么而死。二他是楚國的一位貴族。
他愛自己的祖國，東聯(lián)齊國，西抗強秦，章明法度，舉賢授能。不知道為什么，蒼天總和才華橫溢的人過不去。
有一天，他終于被一個強加的罪名推了下去。朝堂之上，有兩個人帶著諷笑的眼光。
他滿腹辛酸知道是他們：子蘭，靳尚。頃襄王時，他被放逐。
遠遠地離開了那座皇城，在很多年之后，也能清楚地回憶起車馬的聲音，和那一聲長嘆。回去是不可能的，只有思念。
他問天，問國，問民，問心，可這樣一個世界為什么可以周而復(fù)始呢？一個朝代或國家終于有冬天，有滅亡的時候。楚國首都郢為秦兵攻破后，他來到了汨羅江邊。
那一天，葦見到了他?！伴L嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱！”他懷著辛酸跳入了滔滔江水。
江水向前，奔流不息。葦終于被人們采下來了，用它包粽子。
它似乎知道了，知道了自己的青春輪回是什么意義。是什么呢？三直到很多年后，我們從書上可以看到：屈原（約前340—前278），中國最早的大詩人。
名平，字原，又自云名正則，字靈均。端午節(jié)就是為了紀念屈原的。
為了紀念他的“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱！”汨羅江邊葦知道······。
8.求林非的文章《汨羅江邊》
汩羅江邊 林非
多少年前背誦屈原的辭賦時，我就淌著眼淚哀悼他滿懷亡國之痛的焦灼與哀傷，似乎聽到了他縱身跳向汩羅江的一聲巨響，稚弱的心靈中涌出無窮的凄楚和悲愴，暗暗猜測著這江水是如何地寬闊無際，洶涌奔騰的滾滾波濤是如何在永恒地嗚咽。汨羅江真像是一個神秘而又龐大的謎語，始終在腦海里喧囂。我渴望去那里憑吊埋葬著屈原的滔滔洪水。
當我終于站在狹窄的汨羅江邊，異常驚訝地瞧見了這渾濁的河道時，真疑惑著如此驚心動魄和壯懷激烈的死亡，為什么要發(fā)生在這樣平淡得近乎粗糙的場合，懊喪地感到自己猜測了半生的謎語，竟只獲得令人失望的詮釋。我從腳旁的青草叢中，拾起一塊細小的碎石，使勁地往對岸擲去，它悄悄掉在河灘上的那一棵老榆樹底下。幽暗的河水依舊在默默地流淌，映照著從一團團云霧中間掙扎出來的陽光，淡淡地反射出絲絲縷縷的波紋。在我的印象中似乎有著潔癖的天才詩人屈原，為什么要選擇這渾濁的河流，當做自己葬身的墳?zāi)梗?/p>
昨日我乘坐一艘汽艇，在洞庭湖里乘風破浪地飛馳。張望著幾乎要連綴到天際里去的陣陣碧波悠揚地拍擊那一朵朵光亮的云彩，不禁想起至今還升華著整個民族崇高節(jié)操的屈原來。他在《哀郢》里曾敘述自己“上洞庭而下江”的游歷，那時候的白云與碧水，跟我在兩千多年之后看到的這壯麗風光，也許不會有什么迥然的差異。像我這樣平庸地打發(fā)著日子的人，心里都激蕩起飛濺的浪花，想在這波濤中泅泳，想在這天空里翱翔，那么這位在早年因被放逐而撰寫《離騷》時就萌生了赴水自沉此種悲劇情懷的天才詩人，為何不縱身跳向這浩瀚的水波？
屈原心里確實也奔涌著浩瀚的痛楚，他本來是完全可以替生于斯長于斯的楚國建立功勛的，卻受盡佞臣和群小的嫉妒，誣陷他詆毀君王的庸碌無能，諂媚地挑撥楚王原先對他的信任。這些嫉妒者惡毒的詭計，也燃起了深藏在楚懷王心中的嫉妒之火。他原來就隱隱地憂慮著屈原杰出的才華，會不會威脅自己裝扮出來的尊嚴，因此被狡黠地提醒和告誡之后，嫉妒心像火山似的爆發(fā)出來，立即排斥和疏遠了屈原。無權(quán)無勢者的嫉妒心，對別人的殺傷力肯定會小一點，而掌握了生殺予奪絕對權(quán)力的君王，一旦萌生出嫉妒心來，就可能即使那個所有人都置于死地。屈原的被貶和放逐，真算是不幸中的萬幸了。
9.《神奇的汨羅江》日記
神奇的汨羅江 2016-02-10 金蘋果jin。
文章來源 閱 153 轉(zhuǎn)藏到我的圖書館 微信分享： 汨羅江是平江的母親河，說她神奇是因為她的特殊地理屬性和人文性，孕育著世代的平江人，并賦予生息于斯的平江人許多獨特秉性。具有五個方面顯著特征： 1 第一，汨羅江的源頭在平江，因受高山阻攔，最初只能向外省流，在外面流一圈后仍然回流平江的特征，賦予了平江人外向型發(fā)展的性格。
汨羅江的源頭在我縣虹橋鎮(zhèn)天岳村境，地處幕阜山支脈鳳凰山的東麓、小地名叫土地坳的地方，這里是一片高山沼澤地，從這片沼澤地中流出一股清泉，這里海拔731.2米，西面受主峰阻攔，泉水只能往東面下流。說來也巧，水流兩三里就到達江西省修水縣一個也名土地坳的地方，逐漸匯集了其他幾條小溪而形成河流，在修水縣差不多繞了一個圓圈后又從我縣龍門進入縣境，再自東向西流。
世世代代的平江人，因為地處崇山峻嶺之中，山多田少，在本縣難以有大的作為，于是養(yǎng)成了到外部世界找出路的習慣。平江人“在家是條蟲，出外是條龍”的特征非常明顯。
且不說清朝民國時期走出去的許多商界大亨和數(shù)以百計的將軍，就說改革開放以來，蜂擁至深圳、上海以至全國各地，跑運輸、加工建材、熟食的平江人，可其成功者也不可勝數(shù)。再次印證了平江人具有外向型發(fā)展的特征。
然而，正如汨羅江的流向一樣，平江人不論在外面有多久，最終仍然回到故鄉(xiāng)，說平江有座回頭山是假，汨羅江有個回頭灣倒是真。 2 第二，汨羅江在崇山峻嶺中迂回曲折奔流的特征，賦予了平江人敢干敢闖、不怕困難、百折不回的性格。
汨羅江全長253公里，除去在江西省修水縣境流程50多公里，其余基本上流經(jīng)我縣全境。平江是個山區(qū)，幕阜、連云兩大山脈橫亙南北，山上流出的114條小溪匯向汨羅江。
汨羅江源頭海拔731.2米，其江出口處磊市花園口河底，海拔僅30.5米。整個河流落差700余米，除形成眾多彎道回流外，僅長壽街以下就有險灘70處。
汨羅江是一條從高山傾瀉而出的河，是一條曲折流出的河，同時又是一條多灘多險阻的河。自小生長在汨羅江邊的平江人，看慣了江上的風帆，經(jīng)歷了往來的險灘，磨礪出敢于克服任何艱難險阻的品格。
因此，平江人素以吃大苦耐大勞而著稱。清朝光緒年間，左宗棠在歷經(jīng)苦戰(zhàn)收復(fù)新疆后，向朝廷申奏中稱“大小數(shù)百余戰(zhàn)，輒以平勇負戟為前鋒”，可見當年平江人組成的平勇在戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣的杰出表現(xiàn)。
此后國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中的許多平江人都以敢打敢拼而聞名，彪炳史冊。平江人的吃苦精神成就了多少成功人士更是不勝枚舉。
3 第三， 汨羅江東水西流，卓爾不凡的特征賦予平江人不隨流俗，剛正不阿而顯倔強的性格。 常說，一江春水向東流，然而汨羅江卻是水往西流。
要說山水育人還真有靈性，歷來平江人認理不認人，看準道理堅持到底，牛也拉不轉(zhuǎn)的倔脾氣，還真大有人在。明朝的艾穆，清朝的余蠻子，當代的李銳、喻杰，以及解放軍將軍中的鐘偉、傅秋濤、吳信泉等，都很好地詮釋了平江人這種性格。
4 第四， 汨羅江的通江達海特征，賦予平江人胸襟開闊、自強不息的秉性。 汨羅江是一條通江達海的河流，舊時的汨羅江是條黃金水道，據(jù)《岳陽市交通志》載：汨羅江在民國初年載重390噸的鹽船可抵縣城，就是1950年枯水期仍可行12噸，豐水期可行50噸的船。
平江縣運出貨物無須經(jīng)過其他口岸周轉(zhuǎn)就可直達武漢、上海，因而大大降低了運輸成本，提高了效率。平江人貨加速外流，既促進縣域經(jīng)濟的發(fā)展，又增長了人的見識和眼界。
因此平江縣境曾以茶、麻、油、紙四大特產(chǎn)名噪一時，成為全省經(jīng)濟發(fā)展之姣姣者，素有“一湘鄉(xiāng)、二平江、三醴陵、四瀏陽”之稱。 5 第五， 汨羅江是一條文化的江，深厚的文化底蘊使歷代平江人才輩出。
一條縣域的母親河，聯(lián)系著兩位世界文化名人的歸宿，本身就是一個偉大的神奇。如果說公元前278年屈原懷著報國無望的滿腔悲憤懷沙自沉于汨羅江、杜甫于公元770年冬末在流寓湖湘兩年于北歸途中病終汨羅江上，具有偶然性的話，那么，屈、杜兩位名人的崇高人格，不朽詩作在汨羅江兩岸人民中的世代相傳就是必然了。
我們的縣名就是以屈平而稱，杜甫的墳塋歷千三百多年而完好。屈、杜的歸依，恰恰又是公元前690年帶著黃河流域先進文化的楚國附屬羅子國移民。
這種文化的嫁接，給予汨羅江兩岸人民的生活習慣、民風民俗深刻影響。尤其是道德觀念的傳承更是溶化于人的血液和骨髓之中。
臺灣學者余光中稱汨羅江是藍墨水的上游，那么平江人就是喝藍墨水長大的，歷代人才輩出，也就順理成章了。 汨羅江的子孫們，我們更應(yīng)珍惜和加緊保護我們的母親河。
