時(shí)評(píng)作文開頭結(jié)構(gòu)(時(shí)評(píng)類作文開頭怎么寫)

1.時(shí)評(píng)類作文開頭怎么寫

首先需要給時(shí)評(píng)做出概念性的定義。顧名思義定位在‘時(shí)’字上?！畷r(shí)’就是時(shí)事、時(shí)勢(shì)、時(shí)世、時(shí)政、時(shí)局、時(shí)弊，時(shí)評(píng)就是圍繞‘時(shí)’字作文章。按照這個(gè)定位，我們理解“時(shí)評(píng)”就是時(shí)事評(píng)論，時(shí)勢(shì)評(píng)論，時(shí)世評(píng)論，時(shí)政評(píng)論，時(shí)局評(píng)論，時(shí)弊評(píng)論，如果簡而言之，也可以叫做時(shí)事評(píng)論。

寫作時(shí)評(píng)首先要明白的是：既要充滿激情，又要富于理性。充滿激情就是時(shí)評(píng)的寫作要如同天然氣和石油的井噴一樣，一沖九天，富于理性就是要以事實(shí)出發(fā)，理性對(duì)待，不能平空幻想。我們寫文章，尤其是寫時(shí)評(píng)類的文章，總是因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)、生活、工作中，遇到了不吐不快的人、事、物、矛盾、問題、現(xiàn)象等等，沒激情，無理性是寫不出更寫不好時(shí)評(píng)的。其實(shí)寫作就是內(nèi)心的釋放，寫時(shí)評(píng)更是如此，樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵。還有除激情之外，還需有理性，需要理智的分析，理性的判斷，理論的闡釋，這是非常必要的。

2.時(shí)評(píng)類作文開頭怎么寫

何為時(shí)評(píng)

時(shí)評(píng)”是“時(shí)事評(píng)論”與“時(shí)政評(píng)論”的略稱，是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的重要問題直接發(fā)表意見、闡述觀點(diǎn)、表明態(tài)度的新聞體裁。

“時(shí)評(píng)”可以取材于新聞報(bào)道，對(duì)新聞事件和人物發(fā)表議論，也可以就“身邊”事、“心頭”事發(fā)表意見，只要是關(guān)于當(dāng)下的（現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)）意見，就是“時(shí)評(píng)”。

幾種形式

時(shí)評(píng)寫作，最重要的環(huán)節(jié)就是就事論事，就是對(duì)時(shí)事本身進(jìn)行直接的評(píng)論。一般有三種類別，一是贊揚(yáng)式，即對(duì)新聞中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后闡釋肯定的理由。二是批評(píng)式，即對(duì)新聞中的人物、事件、工作方法等進(jìn)行否定，然后從法律、道德等方面找出反對(duì)的依據(jù)。三是建議式，即提出自己對(duì)新聞事件中某個(gè)問題的建設(shè)性意見。

基本特征

1、講究“時(shí)效性、針對(duì)性、準(zhǔn)確性、說理性、思想性”。尤其要注重準(zhǔn)確性和說理性。

2、在寫法上，分為就事論事和就事論理兩類。就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來評(píng)定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)。就事論理，是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入分析，充分說理，闡明一個(gè)道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫作目的。

3、在命題上，具有開放性，可以仁者見仁智者見智。

寫作要求

1.選取恰當(dāng)?shù)漠?dāng)下新聞（話題鮮）

2.確定鮮明獨(dú)到的觀點(diǎn)（觀點(diǎn)辣）

3.搜集典型有力的論據(jù)（論據(jù)雜）

4.運(yùn)用嚴(yán)密有趣的語言（語言趣）

3.時(shí)評(píng)的開頭怎么寫

新聞評(píng)論怎么寫 三、新聞評(píng)論的格式寫法 新聞評(píng)論的文體結(jié)構(gòu)與其他新聞文體相比基本是一致的，它包括標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、結(jié)尾四個(gè)部分，而在具體寫作新聞評(píng)論時(shí)，各個(gè)構(gòu)成部分又有其獨(dú)特的寫法。

1.引人注意的標(biāo)題新聞評(píng)論的標(biāo)題既可以標(biāo)明論題的對(duì)象和范圍，也可以直接提出評(píng)論的觀點(diǎn)和主旨；總的要求是生動(dòng)活潑、言簡意賅，使標(biāo)題成為引人耳目的招牌。 首先，要巧用動(dòng)詞，強(qiáng)化動(dòng)詞在評(píng)論標(biāo)題中的動(dòng)態(tài)感和鮮活感。

2005年 11月4日《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》的評(píng)論《揚(yáng)起企業(yè)品牌之帆》，這篇評(píng)論的標(biāo)題用動(dòng)詞 "揚(yáng)起"，既揭示出我國目前實(shí)施自主品牌的必要性，也展現(xiàn)了我國企業(yè)界創(chuàng)新品牌的信心與決心，給人以昂揚(yáng)向上的感覺。其次，恰當(dāng)使用修辭手段，以修辭的特有效果構(gòu)成評(píng)論標(biāo)題的生動(dòng)形象而又耐人尋味。

2005年8月23日《人民日?qǐng)?bào)》的評(píng)論標(biāo)題是《匹夫不可奪志國難見氣節(jié)》，運(yùn)用了引用的修辭手段。最后，要合理調(diào)動(dòng)句式，肯定式陳述句的標(biāo)題使觀點(diǎn)的揭示更加顯豁而又鮮明；否定式陳述句的標(biāo)題能夠直接給受眾一個(gè)非常坦率的態(tài)度；疑問句式的標(biāo)題使受眾始終帶著一種特定的懸念去思考。

《文化產(chǎn)業(yè)呼喚"中國創(chuàng)造"》，其標(biāo)題運(yùn)用肯定式陳述句，非常鮮明地揭示了媒體所要表達(dá)的一種態(tài)度和觀點(diǎn)；《不該誤讀"平民醫(yī)院，'）），雖用表面否定的句式卻表達(dá)了非常干脆的態(tài)度；《洋教材沖擊了我們什么？》，這一個(gè)帶著問號(hào)的標(biāo)題首先就會(huì)給受眾留下懸念：誰在用洋教材？到底怎么回事？帶著種種謎團(tuán)就會(huì)循文找答案了。依據(jù)評(píng)論的思想內(nèi)容，善于調(diào)動(dòng)不同的句式，能夠造成一種特有的情感效果。

評(píng)論的標(biāo)題寫作方法不止這些。只要能吸引受眾、揭示評(píng)論的思想內(nèi)容，就是好的評(píng)論標(biāo)題。

新聞評(píng)論標(biāo)題的寫作原則追求有個(gè)性、有創(chuàng)新，這樣的評(píng)論標(biāo)題才更具魅力。 2.富有懸念的導(dǎo)語新聞評(píng)論的導(dǎo)語，即開頭部分、引論部分。

導(dǎo)語的設(shè)計(jì)應(yīng)始終以受眾為著眼點(diǎn)，總的要求是：要把最能吸引受眾興趣、最能引起受眾關(guān)注的事實(shí)、觀點(diǎn)或問題放在前面。 （1）開門見山，提出論題。

就是在新聞評(píng)論的開頭直截了當(dāng)?shù)匕言u(píng)論的話題方向和大致內(nèi)容交給受眾，使受眾在閱讀或觀看時(shí)能夠有一個(gè)明確的針對(duì)性和方向性。2005年10月27日《人民日?qǐng)?bào)》的評(píng)論《教科書循環(huán)使用：有喜亦有憂》，開頭是："中小學(xué)生教科書循環(huán)使用在山東部分地區(qū)學(xué)校終于成為現(xiàn)實(shí)，教科書究竟怎樣循環(huán)，它的意義何在？為何總是'叫好不叫座'？日前，記者在山東進(jìn)行了采訪。

"開篇提出的論題是教科書循環(huán)使用，而具體問題有哪些呢？作者設(shè)下了三個(gè)連續(xù)性的疑問作為懸念，使受眾帶著問題有針對(duì)性地去關(guān)注問題的前因后果。 （2）開宗明義，表明觀點(diǎn)。

這種導(dǎo)語方式，就是在新聞評(píng)論的開頭首先把評(píng)論者的觀點(diǎn)或結(jié)論告訴受眾。這樣，使受眾順著評(píng)論者的觀點(diǎn)，演繹作品的思想內(nèi)容，在觀點(diǎn)明確的前提下尋求論據(jù)的翔實(shí)有力。

2005年12月23日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的評(píng)論《多黨合作與構(gòu)建和諧社會(huì)》，開頭就直接提出了中心論點(diǎn)："構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)重大的戰(zhàn)略任務(wù)。各民主黨派作為參政黨，應(yīng)不斷加深對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)重大意義的認(rèn)識(shí)，在推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的實(shí)踐中發(fā)揮積極作用。

" （3）新聞事件，引出論題。以新聞事件為由頭，簡要敘述該事件的經(jīng)過或特點(diǎn)，引出下文。

有時(shí)，事件在開頭部分只是作為一個(gè)由頭而已，由此引出論題；有時(shí)，事件本身也是整篇評(píng)論評(píng)議的主體。評(píng)論《洋教材沖擊了我們什 么？》，其導(dǎo)語就是以一個(gè)簡要的新聞事件作為評(píng)論由頭的："近日在北京舉行的小學(xué)科學(xué)教育國際研討會(huì)上決定，明年秋季，浙江省慈溪市實(shí)驗(yàn)小學(xué)一年級(jí)新生要試用美國版本的科學(xué)教材，這所學(xué)校也將成為全國10所試用的實(shí)驗(yàn)學(xué)校之一。

"浙江省慈溪市實(shí)驗(yàn)小學(xué)一年級(jí)新生要試用美國版本的科學(xué)教材，這只是個(gè)話題引人的由頭和論題的切人點(diǎn)，而在正文中并沒有僅僅論述這所小學(xué)使用美國版教材的情況。新聞事件開頭，新聞性更強(qiáng)，故事性也較強(qiáng)，容易促發(fā)受眾的興奮點(diǎn)，以吸引受眾對(duì)事件及相關(guān)話題的關(guān)注。

（4）交代背景，說明動(dòng)因。在新聞評(píng)論的開頭部分，先交代一下與評(píng)論話題相關(guān)的背景情況，能夠從新聞事件的背后揭示出評(píng)論本身的現(xiàn)實(shí)意義。

評(píng)論《揚(yáng)起企業(yè)品牌之帆》，其開頭是："在經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，激烈的市場競爭猶如波濤洶涌的大海，只有一支承載著堅(jiān)實(shí)的創(chuàng)新能力和扎實(shí)的知名品牌的強(qiáng)勢(shì)企業(yè)艦隊(duì)，才能夠展示國家競爭力、展示民族形象、展示經(jīng)濟(jì)實(shí)力，才能夠乘風(fēng)破浪，立足國內(nèi)，走向世界；也只有擁有這樣一個(gè)完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和自主研發(fā)能力的優(yōu)勢(shì)品牌企業(yè)方陣，才能盡顯國家的昌盛，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。"這一段作為導(dǎo)語，第一句就交代了目前企業(yè)品牌競爭的宏觀背景，即經(jīng)濟(jì)全球化、科技日新月異、激烈的市場競爭；背景本身也就蘊(yùn)含了評(píng)論內(nèi)容的意義和價(jià)值。

（5）樹起"靶子"，各個(gè)擊破。在批駁性新聞評(píng)論中，導(dǎo)語的開頭可以先描述一種現(xiàn)象或擺出要駁論的對(duì)象，盡管導(dǎo)語中暫且不點(diǎn)破大機(jī)，但本論部分的系統(tǒng)論證做好了準(zhǔn)備。

2005年11月1日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表陳家。

4.高考時(shí)評(píng)類作文怎樣寫

最好不要寫時(shí)事評(píng)論類的作文，敏感度太高，一旦想法出現(xiàn)偏差，不被大眾認(rèn)可，那么你的作文基本上就算是玩完了。

要想在作文中獲得高分，有幾點(diǎn)一定要特別注意，首先書寫一定要規(guī)范，絕對(duì)不可以出現(xiàn)錯(cuò)別字，如果老師一眼掃描發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字，此作文很難獲得高分。第二，最好是在符合作文要求的情況下寫成記述文。記述文是最客觀的作文，沒有什么主觀想法在里面，所以最為保險(xiǎn)。高考作文最大的忌諱就是寫議論文，除非你的文學(xué)水平非常好，思想特別成熟，否則一定不要寫議論文。我可以說從沒有挑不出毛病的議論文。只要遵循以上兩點(diǎn)，作文高分還是很容易的。

5.高中時(shí)評(píng)類的作文格式大概是怎樣的

怎樣寫好時(shí)評(píng)寫作指導(dǎo) 時(shí)評(píng)類文章革故鼎新，針砭時(shí)弊，激濁揚(yáng)清，觀點(diǎn)鮮明，嬉笑怒罵，語言辛辣，講出了老百姓的心里話，所以深受讀者喜愛。

作為中學(xué)生，學(xué)寫時(shí)評(píng)，不僅能開闊眼界，訓(xùn)練語言表達(dá)能力，提高思辨能力，還能積累素材，為今后寫好議論文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 中學(xué)生如何學(xué)寫時(shí)評(píng)呢？ 首先要克服畏懼心理。

對(duì)熱點(diǎn)事件，只要把自己的想法用文字表達(dá)出來，那就是時(shí)評(píng)?？纯?，就這么容易！ 動(dòng)筆之前，要學(xué)會(huì)篩選新聞。

一要“新鮮”。只有選取新近發(fā)生的事件進(jìn)行評(píng)說，讀者才愿意看。

二要有“亮點(diǎn)”。即所選的新聞要有與眾不同之處，或是重大事件，或是稀奇古怪的事，要能吸引人。

三要選自己熟悉的、有話可說的。新聞包括時(shí)政、法律、經(jīng)濟(jì)、民生、教育等眾多領(lǐng)域，自己熟悉哪類知識(shí)，一般就選哪類新聞，這樣才有話可說，才能說到點(diǎn)子上。

時(shí)評(píng)寫作，最重要的環(huán)節(jié)就是提煉觀點(diǎn)。一般有三種思路，一是贊揚(yáng)式，即對(duì)新聞中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后闡釋肯定的理由。

二是批評(píng)式，即對(duì)新聞中的人物、事件、工作方法等進(jìn)行否定，然后從法律、道德等方面找出反對(duì)的依據(jù)。三是建議式，即提出自己對(duì)新聞事件中某個(gè)問題的建設(shè)性意見。

追根溯源，我國最早的“時(shí)評(píng)”，大致相當(dāng)于現(xiàn)在報(bào)紙上的“短評(píng)”或“編后”，是言論中的輕騎兵。它抓住當(dāng)天報(bào)上的一則新聞，題目具體，一事一議，開門見山，長則二百來字，短則幾十字。

“時(shí)評(píng)”大量且集中地出現(xiàn)，是在1904年6月12日由狄楚青創(chuàng)辦于上海的《時(shí)報(bào)》上。這張近代有影響的全國性日?qǐng)?bào)，獨(dú)樹一幟地配合新聞，專設(shè)“時(shí)評(píng)”欄，每日數(shù)篇，短小靈活，馳騁自如。

據(jù)復(fù)旦大學(xué)教授李良榮考證：從歷史淵源上說，時(shí)評(píng)是把《史記》中每一篇傳記后面的一段評(píng)論即“太史公曰”、《聊齋志異》中有些故事后面的一段評(píng)論即“異史氏曰”單獨(dú)劃出來，并加以改造，使之獨(dú)立成篇。它十分清楚地顯示出報(bào)紙文體對(duì)中國傳統(tǒng)文學(xué)的揚(yáng)棄過程。

在《時(shí)報(bào)》之前，梁啟超先后在日本橫濱創(chuàng)辦并主編《清議報(bào)》、《新民叢報(bào)》，創(chuàng)時(shí)事短評(píng)欄目。《清議報(bào)》自第26期起，就創(chuàng)設(shè)了時(shí)評(píng)性的“國聞短評(píng)”專欄，一直維系到《新民叢報(bào)》，專門刊載針對(duì)當(dāng)前時(shí)局或某些熱點(diǎn)問題發(fā)表見解的短評(píng)、時(shí)評(píng)。

時(shí)評(píng)除了反映社會(huì)輿論和基本民意之外，時(shí)評(píng)中常常會(huì)夾雜了許多解決問題的更好思路，它可以為政府聽取民意、改進(jìn)工作服務(wù)。時(shí)下，時(shí)評(píng)已成當(dāng)下傳媒上一種重要文體，它能包容不同觀點(diǎn)的交鋒、能承載百姓的聲音、能讓各種聲音都有表達(dá)渠道。

其紅火和興旺無疑是政治開明、社會(huì)和諧、媒體進(jìn)步的表現(xiàn)。讓我們關(guān)注社會(huì)、關(guān)注民生，寫出有價(jià)值的時(shí)評(píng)吧！預(yù)習(xí)·導(dǎo)引1、【主題探究】（1）什么是時(shí)評(píng)？提示：時(shí)評(píng)是指針對(duì)社會(huì)與時(shí)政發(fā)表評(píng)論的一種特殊的議論文（面對(duì)的是真實(shí)的情境，召喚的是真實(shí)的判斷）。

通常的說法，時(shí)評(píng)即時(shí)事評(píng)論，包括國際和國內(nèi)。國際的姑且不論，國內(nèi)的主要是關(guān)于時(shí)風(fēng)的評(píng)論。

所謂時(shí)風(fēng)，既可以指一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣，也可以指一個(gè)時(shí)期、一時(shí)的風(fēng)氣。而風(fēng)氣，則指國風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)、官風(fēng)、民風(fēng)、行風(fēng)、學(xué)風(fēng)等等。

新華社總編輯何平給“新華時(shí)評(píng)”做的定位可資參考：“顧名思義定位在‘時(shí)’上?！畷r(shí)’就是時(shí)事、時(shí)勢(shì)、時(shí)世、時(shí)政、時(shí)局、時(shí)弊，時(shí)評(píng)就是圍繞‘時(shí)’字作文章”。

按照這個(gè)定位，我們理解“時(shí)評(píng)”就是“時(shí)事評(píng)論”“時(shí)勢(shì)評(píng)論”“時(shí)世評(píng)論”“時(shí)政評(píng)論”“時(shí)局評(píng)論”“時(shí)弊評(píng)論”，如果簡而言之，也可以叫做“時(shí)事評(píng)論”。（2）時(shí)評(píng)的主要特征是什么？提示：時(shí)的主要特征是“評(píng)”，就是評(píng)事，就事說理，時(shí)評(píng)通常以時(shí)事為評(píng)論對(duì)象，針對(duì)著一件具體的事來評(píng)說。

（3）什么是“由頭”？提示：因?yàn)閷憰r(shí)評(píng)要就事評(píng)事，所以時(shí)評(píng)需要把所評(píng)之“事”交代出來。這“事”是引發(fā)評(píng)論的緣由，所以稱之為“由頭”。

2、【技法點(diǎn)擊】（1）寫時(shí)評(píng)的方法一要學(xué)會(huì)就事論事。就是要求旗幟鮮明發(fā)表自己對(duì)某件事或某現(xiàn)象的看法，或褒或貶，或彈或贊，實(shí)話實(shí)說。

寫時(shí)評(píng)，最需要的是集中精力對(duì)所評(píng)之昌”作出分析思考，形成自己的看法。評(píng)事可以有多種思，如評(píng)事的對(duì)錯(cuò)，評(píng)事的成因，反思此事的教訓(xùn)。

評(píng)“事”以不限于一點(diǎn)或一個(gè)角度上，可以多點(diǎn)或多角度，但需記，所評(píng)所說，必須與所評(píng)之“事”密切相關(guān)，不能游離于“事”高談闊論。二要為自己的評(píng)判寫出分析和理由。

時(shí)評(píng)，不但要寫出自己怎么看，還要寫出自己這些看法的依據(jù)和理由。評(píng)事要言之有理、言之有據(jù)，才能評(píng)得文明，才能讓人心悅誠服，才能收到辨是非、明事理的效果。

能把看法說清楚，又能將看法的依據(jù)和道理寫深寫透，這樣的時(shí)評(píng)才是好時(shí)評(píng)。評(píng)者，可以評(píng)，可以爭，也可以諫、可以諷、可以怨，可以嬉笑怒罵，甚至可以作楚狂之歌。

它時(shí)評(píng)不應(yīng)該只是新聞的延展，它的主體態(tài)度可以更寬厚一些。①敘事議論不蔓不枝。

舉例新穎，最后一句分析回扣中心。確定一個(gè)中心句，并闡明確定中心句的依據(jù)。

②論點(diǎn)方面。要做到論點(diǎn)明確，一般有兩種方式：a開門見山，開宗明義。

b卒章顯志，畫龍點(diǎn)睛。只有做到論點(diǎn)明確，才能有的放矢。

③論據(jù)方面。不去關(guān)注身邊最新的時(shí)。

6.如何寫好時(shí)評(píng)作文

1.細(xì)觀察。

細(xì)致觀察是提高寫作水平的金鑰匙。只有仔細(xì)地觀察，才能從生活現(xiàn)象的礦藏中發(fā)現(xiàn)碎金璞玉，于泥沙混雜中攫取閃光的寶物。

2.多閱讀。廣泛閱讀是提高作文水平的前提條件。

要寫出好文章，就必須多讀書。“讀書破萬卷，下筆如有神?！?/p>

“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！蔽覀儚?qiáng)調(diào)既要多讀，又要選擇地讀，更要讀進(jìn)去，理解所讀文章的結(jié)構(gòu)技藝，語言特點(diǎn)”等。

我讀書、學(xué)習(xí)、積累知識(shí)一般是用快速閱讀法，這里說的快速閱讀不是簡單地閱讀速度快，跟略讀、跳讀掃讀等有著本質(zhì)的區(qū)別。快速閱讀是一種科學(xué)高效的閱讀、學(xué)習(xí)方法。

快速閱讀不僅體現(xiàn)在閱讀速度的高效上，更是理解的高效：對(duì)抓住文章段落的脈絡(luò)和重點(diǎn)有非常好的作用，幫助我們對(duì)文章做整理、分析和歸納。掌握速讀記憶之后，可以把閱讀效率提高很多倍，無論是閱讀素材積累還是學(xué)習(xí)，都有極大的幫助的，特別是對(duì)于時(shí)間緊張的高中生來說，非常有必要練習(xí)提高一下。

具體練習(xí)可以參考《精英特全腦速讀記憶訓(xùn)練》，我自己用的是這個(gè)。閱讀對(duì)于一個(gè)人的成長是非常重要的，尤其是中學(xué)生，加強(qiáng)課外閱讀，是非常必要的，閱讀從大的作用來說，滋養(yǎng)著人的心田，提高自我修養(yǎng)，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，終生收益，從小的方面來說，中學(xué)生閱讀可以增加知識(shí)面，提高語文素養(yǎng)，尤其對(duì)于寫作有著不可低估的作用。

3.常練筆。經(jīng)常練筆是提高作文水平的關(guān)鍵。

要想入作文的大門，并求得不斷進(jìn)步，更重要的是多練。諺語說的好：“文章讀十篇，不如寫一篇?！?/p>

這就道出了作文實(shí)踐出真知的道理。寫日記是一種有效的練筆方式，天天堅(jiān)持寫日記，以后作文就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

7.求一篇時(shí)評(píng)作文

[從材料中看出，文章的主導(dǎo)線是回報(bào)] 一杯牛奶 一個(gè)出身貧苦的男孩，為了積攢學(xué)費(fèi)而挨家挨戶地推銷商品。

這天傍晚，他奔走了一整天，又累又渴又餓，可身上只剩下一毛錢。他決定向下一戶人家討一口飯吃。

可是，當(dāng)一位天使似的姑娘打開大門時(shí)，他卻有點(diǎn)不知所措了。他不好意思張口要飯吃，只求姑娘給他一口水喝。

姑娘看出他的疲憊和饑餓，微笑著給了他滿滿一大杯牛奶。 男孩饑不擇食地喝完牛奶，囁懦地說：“我應(yīng)該付您多少錢？" 姑娘仍舊微笑著對(duì)他說：“您不用付錢。

媽媽經(jīng)常教導(dǎo)我們：施以愛心，不圖回報(bào)?！?淚水涌上男孩的眼眶，他輕輕地說：“那么，就請(qǐng)您接受我由衷的感謝吧" 其實(shí)，男孩本來是打算退學(xué)的，如今，他仿佛看到上帝在朝他點(diǎn)頭微笑，他覺得渾身有勁，男子漢的豪氣又迸發(fā)出來了。

若干年之后，有一位來自小城鎮(zhèn)的姑娘得了一種罕見的重病。當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生束手無策，只好把她送到大城市去，請(qǐng)專家們會(huì)診治療。

一位有名的醫(yī)生參加了會(huì)診。當(dāng)他看到病歷上記載的家庭地址時(shí)，他馬上直奔病房。

來到病床前，他一眼就認(rèn)出了：這位病人就是當(dāng)年送過滿滿一大杯牛奶給他喝的天使。他回到辦公室，決心竭盡所能，回報(bào)這位“施以愛心，不圖回報(bào)”的姑娘。

經(jīng)過艱辛的努力，手術(shù)成功了，姑娘漸漸康復(fù)。這位醫(yī)生要求醫(yī)院把賬單送到他的辦公室，他付清了一切費(fèi)用，并微笑著簽上了自己的名字。

姑娘堅(jiān)持要知道她應(yīng)該支付多少醫(yī)藥費(fèi)?？墒钱?dāng)賬單送到她的手上時(shí)，她又不敢看，因?yàn)樗_信：這筆費(fèi)用將會(huì)花去她所有的積蓄，或許，還不夠。

最后，她還是鼓起了勇氣，顫抖著翻開了這沓厚厚的賬單。末尾的簽字鎖定了她的目光，她不禁輕聲讀了出來：“醫(yī)藥費(fèi)―—滿滿一大杯牛奶 霍華德· 凱利先生?！?/p>

[成功原由] 本文之所以情真意切，感人肺腑，是因?yàn)樽髡哌\(yùn)用了“前呼后應(yīng)法”。如“給了他滿滿一大杯牛奶”與“醫(yī)藥費(fèi)——滿滿一大杯牛奶”； “施以愛心，不圖回報(bào)”與“回報(bào)這位‘施以愛心，不圖回報(bào)’的姑娘”； “一位天使似的姑娘”與“這位病人就是當(dāng)年送過滿滿一大杯牛奶給他喝的天使” ； “微笑著給了他… … ”與“仍舊微笑著”等。

這樣寫使全文前后呼應(yīng)，上下貫通，線索清晰，結(jié)構(gòu)新巧，人物形象更加突出、典型。 在作文中，考生若能恰好處地用一點(diǎn)呼應(yīng)，則會(huì)使文章色彩倍增。

付出與回報(bào)過去，我們一直在講：只管付出，不望回報(bào)；只講奉獻(xiàn)，不講報(bào)酬。這實(shí)際上是一種誤導(dǎo)，是對(duì)人性心理的一種扭曲。

其實(shí)，就人的心理而言，大凡付出了，就一定期望有所回報(bào)，而且付出的越多，回報(bào)的期望值也就越高。當(dāng)然，這種付出和回報(bào)既可以是物質(zhì)上的，也可以是精神上的。

如果付出了而沒有得到回報(bào)的話，至少人的心理是會(huì)失衡的。至于那些曾經(jīng)付出了而沒有得到回報(bào)卻又能一切如常的人，如果不是自欺欺人的話，就一定是心理素質(zhì)比較高的人了。

前者以自欺求得心理平衡，以欺人顯示自己的大度。不過，話又說回來了，能說出自己付出不望回報(bào)的話，這本身就昭示了渴望回報(bào)的酸溜溜的潛在心理，這就好比為愛付出了很多，卻又一而再再而三地表明自己不渴望愛的回報(bào)一樣，畢竟蒼白的言語難以遮掩不平的心靈。

我想，這只不過是難以得到回報(bào)或根本得不到回報(bào)時(shí)的一種說辭而已，并不是其心理的真實(shí)寫照。試想，如果上述表白出自真心的話，那么，當(dāng)其得到愛的回報(bào)時(shí)，他是否還會(huì)再向?qū)Ψ秸f出——我為你付出了很多，但并不希望得到你的回報(bào)，那些付出都是我心甘情愿的，你可千萬不要因?yàn)檫@個(gè)原因而給我愛的回報(bào)，這一點(diǎn)還是請(qǐng)你考慮清楚的話呢？我猜想，面對(duì)這種情況，百分之九十九的人除了欣喜若狂以外，都是不會(huì)說出這種話的。

因?yàn)?，畢竟付出了愛就總想得到愛的回?bào)。由此可見，人的內(nèi)心深處還是渴望得到回報(bào)的。

至于后者——那些心理素質(zhì)比較高的人，即便心理素質(zhì)再高，恐怕也是由于付出不過九牛一毛或者只是自認(rèn)為做了該做的事情而已的原因，才能保持心理的平衡吧。這就好比給老弱病殘讓座，給災(zāi)區(qū)群眾捐款捐物一樣，當(dāng)為而為罷了，自然是不求回報(bào)的了。

如若他的付出超過了一定的界限，那么，他也會(huì)產(chǎn)生渴望回報(bào)的情結(jié)的。其實(shí)，就一般人的心理而言，付出了就希望能夠得到回報(bào)，譬如：幫助別人了，就希望能夠得到別人的感謝，為別人付出了，就希望能夠得到別人的回報(bào)等等。

既然我們中間的絕大多數(shù)人都是平常人，都有平常的心理需求以及平常的心態(tài)表現(xiàn)，那么，我們就應(yīng)該尊重彼此的這種心理需求，使我們彼此都能擁有一種平和的心態(tài)。這樣做，于人于己皆有好處，何樂而不為呢？想想看，如果別人為自己付出了，而且自己又心知肚明，可就是無動(dòng)于衷的話，那么，我們自己往往是會(huì)產(chǎn)生一種負(fù)疚感的，而且這種負(fù)疚感的折磨恐怕是不會(huì)亞于心理失衡的。

所以，能給別人的付出以回報(bào)的話，最好就給予別人回報(bào)；如果不能給予回報(bào)，最好就不要接受別人的付出，或許這樣的拒絕會(huì)對(duì)別人的情感造成一定程度的傷害，但小傷害總比以后可能造成的大傷害要強(qiáng)得多吧。過去，我們常常說我們這個(gè)民族是一個(gè)知恩圖報(bào)的民族，甚至還提出了“滴水之恩必當(dāng)涌泉相報(bào)”的道。