憑我的經(jīng)驗(yàn)。。如果不想搞什么創(chuàng)新的話。說實(shí)話這么個(gè)惡俗題目我們無數(shù)年前就寫過類似的也很難創(chuàng)新了?。?!orz。
這個(gè)最好寫議論文。建議你把主題定位在“在困境中( 即跌倒后)勇敢地站起來(繼續(xù)奮斗)”比較好,至少不會(huì)跑題,文筆好就會(huì)得高分。
作文開頭可以用排比,抒情一點(diǎn),而且可以借用自然界的事物作擬人(我們常用的),但注意不要用名人的事跡,因?yàn)橄旅婵隙ㄒ谩?/p>
然后第二段直入主題,可以引確實(shí)存在或自己編的名人名言,經(jīng)過一點(diǎn)論證(類似“人生好像一段需要艱苦跋涉的旅程,我們蹣跚其上,難免跌倒。那么,我們應(yīng)該甘心在土地上匍匐,還是忍著新生的劇痛努力站起來,準(zhǔn)備翱翔。?!钡?,汗,我?guī)讉€(gè)月沒寫了已經(jīng)生疏如此?。?,立刻不要廢話直接拿出主題,用一個(gè)精煉的句子來概括它,但千萬不要用修辭手法!大忌!會(huì)認(rèn)為你主題不清!
接下來展開論證。建議你先引用若干名人的事跡,就是在困境中奮起那種,一個(gè)名人一句話做成排比,這樣一段。
然后要聯(lián)系實(shí)際,可以使用3個(gè)排比段(每段不要太長),均以“站起來”這樣有氣勢的開頭,可以層層深入,3段分別講“學(xué)習(xí)生活”“社會(huì)生活”“一個(gè)民族?!边@樣就很有層次了。
最后就是結(jié)尾了,結(jié)尾短一點(diǎn),總結(jié)一下全文,最后以一個(gè)祈使句號(hào)召大家“站起來”什么的(自己組織語言吧。),比較有力就可以了。
又,作文題目可以有文學(xué)味道一點(diǎn)。
大概就這樣。.
我今天為何如此興奮orz||
憑我的經(jīng)驗(yàn)。
如果不想搞什么創(chuàng)新的話。
說實(shí)話這么個(gè)惡俗題目我們無數(shù)年前就寫過類似的也很難創(chuàng)新了?。?!orz。這個(gè)最好寫議論文。
建議你把主題定位在“在困境中( 即跌倒后)勇敢地站起來(繼續(xù)奮斗)”比較好,至少不會(huì)跑題,文筆好就會(huì)得高分。作文開頭可以用排比,抒情一點(diǎn),而且可以借用自然界的事物作擬人(我們常用的),但注意不要用名人的事跡,因?yàn)橄旅婵隙ㄒ谩?/p>
然后第二段直入主題,可以引確實(shí)存在或自己編的名人名言,經(jīng)過一點(diǎn)論證(類似“人生好像一段需要艱苦跋涉的旅程,我們蹣跚其上,難免跌倒。
那么,我們應(yīng)該甘心在土地上匍匐,還是忍著新生的劇痛努力站起來,準(zhǔn)備翱翔。”
的,汗,我?guī)讉€(gè)月沒寫了已經(jīng)生疏如此?。⒖滩灰獜U話直接拿出主題,用一個(gè)精煉的句子來概括它,但千萬不要用修辭手法!大忌!會(huì)認(rèn)為你主題不清!接下來展開論證。建議你先引用若干名人的事跡,就是在困境中奮起那種,一個(gè)名人一句話做成排比,這樣一段。
然后要聯(lián)系實(shí)際,可以使用3個(gè)排比段(每段不要太長),均以“站起來”這樣有氣勢的開頭,可以層層深入,3段分別講“學(xué)習(xí)生活”“社會(huì)生活”“一個(gè)民族?!边@樣就很有層次了。
最后就是結(jié)尾了,結(jié)尾短一點(diǎn),總結(jié)一下全文,最后以一個(gè)祈使句號(hào)召大家“站起來”什么的(自己組織語言吧。),比較有力就可以了。
又,作文題目可以有文學(xué)味道一點(diǎn)。大概就這樣。
.我今天為何如此興奮orz||。
夜,靜悄悄的,山中不時(shí)傳來令人毛骨悚然的怪聲。我望著桌上那張僅有79分的語文試卷,不禁黯然淚下。心想:我以前的成績不是很好嗎,為什么這次考得如此差呀,為什么這次……。是發(fā)揮不好,還是基礎(chǔ)不牢?我滿腦子的疑問,老師和父母的教誨不停地在我耳邊縈繞。 xiao xue 123
我獨(dú)自一人來到陽臺(tái)上,夜晚的小花垂頭喪氣地,顯出沒精打采的樣子,似乎也在為我而傷心、失望。抬頭望去——眾星捧月,我原以為我就是那耀眼的明月,但現(xiàn)在我彷佛連那不起眼的小星星都不如……。我回到客廳,“砰”的一下臥倒在沙發(fā)上,眼里滾落出一顆又一顆豆大般、晶瑩剔透的淚珠。 xiao xue 123
旁邊的媽媽沉默了許久終于發(fā)話了:“小瑜,別傷心,失敗是成功之母,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹呢?再說了‘金子總有發(fā)光的時(shí)候嘛’!”媽媽還給我講了一大堆鼓勵(lì)我的話,可對(duì)我此時(shí)的心情絲毫沒起作用,看樣子,我又有今天的壞心情了。媽媽發(fā)覺她的話語對(duì)我觸動(dòng)不大,于是拿出了她的秘密武器——叫老爸回來開導(dǎo)我。老爸接到媽媽的電話,從單位趕了回來,看到桌上的試卷,他什么都明白了,一句話也沒說就徑直走到書房。老爸回到客廳時(shí),手里多了一本書,那書名是《鋼鐵是怎樣煉成的》。他坐在了我的身旁,給我講了書中主人公保爾的故事,特別叫我理解和學(xué)習(xí)保爾那種勤奮,堅(jiān)強(qiáng)的精神。他還給我例舉了美國總統(tǒng)林肯家境貧寒,母親早亡,孤苦奮斗,厄運(yùn)不斷,屢戰(zhàn)屢敗,有著悲苦命運(yùn),最終卻成了寫下輝煌歷史的人。 xiao xue 123
隨后,爸爸非常耐心地開導(dǎo)我?!皩W(xué)習(xí)上遇到挫折,考試成績不盡人意那是正常的事。我們的人生道路還很長很長,如果在學(xué)習(xí)中碰到一點(diǎn)小坎坷就垂頭喪氣,那我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)一生要遇到的那么多困難?最主要的是我們要勇敢地區(qū)面對(duì)困難和挫折。經(jīng)過挫折,并在挫折中站起來的人,就能獲得成功?!?xiao xue 123
聽了爸爸的話語,我豁然開朗,輕松了許多。 xiao xue 123
我相信,在我今后的人生道路上無論遇到什么事,遇到什么困難,我都不會(huì)氣餒,不會(huì)打退堂鼓。風(fēng)雨中,我選擇繼續(xù)前行!
下面的作文可以參考 高處風(fēng)景獨(dú)好 高二(10) 童飛飛 得分 28 深藍(lán)的天空中,一輪皎皎之明月,高聳的峭壁邊緣,一只荒原狼仰天長嘯。
凄厲的聲音劃破靜寂的蒼穹。我總是不能抵抗這樣的感動(dòng),沒有陰冷,沒有恐怖,只有無限的尊嚴(yán)乃至神圣,因?yàn)槟鞘且环N可望而不可及的高度。
高傲的狼族,從不愿屈膝于世俗的污穢,它們高貴的頭顱,只會(huì)向著無人的天空,在至高的山崖上留下靈魂的孤獨(dú)樂章。世間文人雅士皆偏愛登高而歌,岳陽樓上留下了范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的壯志豪情;鸛雀樓上留下了王之渙的“欲窮千里目,更上一層樓”的誓言;巍巍泰山之巔留下了杜子美“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的千古豪邁。
為什么唯有高度才能呼喚出靈魂的深度?回望茫茫的歷史風(fēng)塵,此刻我終于明白:因?yàn)楦哔F的人格唯有在高處才能獲得真正的自由。
他們不甘同流合污,他們無法在世俗的泥潭里找到棲身之所,因而他們選擇了“站得高些”,身居萬縷浮云之上,縱覽古今多少事,唯江山依舊多嬌。古老的中華民族,五千年來始終未曾退出歷史的大舞臺(tái),在千錘百煉中更加彰顯生機(jī),在世界的驚嘆與狐疑中,我們看到了自己的高度。
從古代的戰(zhàn)火紛飛,到近現(xiàn)代的救亡圖存運(yùn)動(dòng),這個(gè)滄桑的民族在黃土地上留下了不可磨滅的創(chuàng)傷,可是勤勞勇敢的中國人民,卻能在每個(gè)生死存亡的危難關(guān)頭毅然將苦難踩在腳下,給自己的民族精神以制高點(diǎn),去找尋那并不遙遠(yuǎn)的希望。當(dāng)列強(qiáng)的槍炮轟擊著封建王朝的城墻,當(dāng)中華文明在西方列強(qiáng)的摧殘下哭泣,是國父孫中山用辛亥革命的一聲炮響,驚醒了混混沌沌的國人;當(dāng)日軍的鐵騎無情地蹂躪著我們神圣的國土,是千千萬萬的英雄將領(lǐng),率領(lǐng)著偉大的中國人民,用自己的血淚立下與國家同生死不做亡國奴的誓言。
因?yàn)槲覀冎腥A民族永遠(yuǎn)在高處尋找方向,眼前的苦難縱然如西天的烏云掩蓋了太陽的光華,我們也始終堅(jiān)信一輪嶄新的朝陽必將升起在明日的東方云端。只有站在高處的人,才能看得清自己的位置;只有站在高處的民族,才看得見歷史、今天與未來!低低的塵世太過擁擠,站得高些,讓自己更接近天空,那里有我們一直想追尋的夢的蔚藍(lán)。
脫離苦海的方式,除了回頭上岸,還可以選擇站得高些,你選擇的不僅是瀟灑與從容,也許你將在苦海之上,看到彼岸無與倫比的燦爛與美麗。給自己的靈魂一個(gè)高度吧,高處風(fēng)景獨(dú)好! 【佳作展示】 棲身高處是悠然 “人生到處知何似?恰似飛鴻踏雪泥。”
塵世的人們?cè)诹鬓D(zhuǎn)的歲月中忙于奔波與生計(jì),如同一只飛鳥在密林中穿行。而當(dāng)它們經(jīng)歷了風(fēng)雨滄桑,倦了,累了,停在枝頭,望著滿目綠意,才驀然發(fā)現(xiàn),棲身高處是悠然。
棲身高處,是智者的選擇。因?yàn)楦咛幍娘L(fēng)景沒了低處的凡塵紛擾,讓人一覽無余;也因沒了塵芥的喧雜,讓人更覺神清氣爽。
于是,一種悠然便油然而生??梢浴翱慈f山紅遍,層林盡染”,去擁有一種大氣與廣闊的胸襟;更可以“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,用豪情將心中的畏懼與煩憂掩蓋。
或許王安石便因此道出了他的堅(jiān)定:“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。”他的一生便是如此——將自己的高瞻遠(yuǎn)矚與自信、才華一并展現(xiàn)給世人,告訴人們:站得高,望得遠(yuǎn)。
而望遠(yuǎn)的悠然也只有站在高處才能發(fā)揮得淋漓盡致,才能讓人領(lǐng)悟“棲身高處是悠然”。 棲身高處,更是一種生活的藝術(shù)。
平凡而忙碌的眾人只是埋頭于瑣碎的生活,為功名走遍了天涯路,卻忘記了抬頭,忘記了登高去俯看大地與自我。而只有圣哲們才懂得須出乎其外,靜觀其變。
兩千多年前的孔子登東山而小魯,登泰山而小天下,用睿智的雙眼洞察人間,將其樂觀的人生理想、溫和的學(xué)術(shù)主張與深刻的人道情懷布灑人間,也讓自己的心靈在儒學(xué)中凈化,升華,讓靈魂悠然棲息于云間。而莊子,也是如鯤鵬般扶搖而上九萬里,擺脫塵世的羈絆,超然物外,去感受高處的悠然。
一直贊佩黃山的生存哲學(xué),生長在高處,盡管要受更多風(fēng)霜的侵襲,卻也因此有了更高的高度俯視怪石云海,觀覽群山起伏。就如同李樂薇將小屋建在山尖,去反省自身,俯察生活,愉悅身心。
棲身高處,帶給他人與自我的是真真切切的悠然。 而有些人,即使身處低塵,即使遭千錘萬打,即使被吹到命運(yùn)的風(fēng)口浪尖,卻依然可以將心、將本性放在高處。
他們的悠然是“行到水窮處,坐看云起時(shí)”,是“小舟從此逝,江海寄余生”,是“臨東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”,是陋室中的那一縷琴音書香……這樣的寵辱皆忘是棲身高處的悠然,是一種豁朗與灑脫。 也許有人說:高處不勝寒。
然而“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開?!弊蠲赖娘L(fēng)景往往在高處,尤其當(dāng)人們無法慰藉疲憊的心靈的時(shí)候。
所以,在紅塵中,請(qǐng)擇一高枝棲身,用高處的悠然觀望花開花落、云卷云舒,感悟風(fēng)起風(fēng)落、潮漲潮退,去靜觀人間塵埃落定…… 【簡評(píng)】文章首先給人的是材料的豐富與妥貼。作者從“人生到處知何似?恰似飛鴻踏雪泥”起筆,說到“看萬山紅遍,層林盡染”的大氣,說到“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪情,說到“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”的自信,說到“孔子登東山而小魯,登泰山而小。
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