踟躕,躊躇,躑躅的區(qū)別 踟躕、躊躇、躑躅的區(qū)別： 一、釋義不同 1、踟躕：遲指徘徊，心中猶疑，要走不走的樣子。 2、躊躇：指猶豫不決，拿不定主意。 3、躑躅：以足擊地，頓足；徘徊不進貌。 二、側重點不同 1、踟躕：側重于要走不走。 2、躊躇：側重于猶豫不決。 3、躑躅：側重于徘徊不進。 三、引證解釋不同 1、踟躕：碧野 《沒有花的春天》第八章：“隔了好一會， 李阿虎 踟躇著想什么，但是他終于下了決心?！?2、躊躇：魯迅《一件小事》：“車夫聽了這老女人的話，卻毫不躊躇，仍然攙著伊的臂膊，便一步一步的向前走。” 3、躑躅：何其芳《畫夢錄·墓》：“以后他的影子就躑躅在這兒的每一個 黃昏里?！?踟躕,...
六月天兵征腐惡（eó） 萬丈長纓要把鯤鵬縛（bó） 贛水那邊紅一角（gó） 偏師借重黃公略（lío） 百萬工農齊踴躍（yó） 席卷江西直搗湘和鄂（eó） 國際悲歌歌一曲（qó） 狂飆為我從天落(ló)。 以上是毛澤東的《蝶戀花·從汀州向長沙》。我們西南人民用本地方言讀起來非常押韻，有氣魄。你用普通話能讀出韻味來嗎？ 我們西南地區(qū)的方言是不是比普通話更接近古漢語？ 再來一個： 寧可食無肉(rú） 不可居無竹( zú） 無肉令人瘦 無竹令人俗(sú) 人瘦尚可肥 士俗不可醫(yī) 旁人笑此言 似高還似癡 若對此君仍大嚼（jó) 世間那有揚州鶴(hó) 以上是蘇東坡的《於潛僧綠筠軒》，四川人民以前沒普及普...
大家好，我是梅鶴讀書，現在我來回答這個問題。 入聲之所以是古漢語的特征，我認為有以下原因： 1、古漢語有入聲，現代漢語沒有入聲古漢語中有四個聲調：平聲、上聲、去聲、入聲?，F代漢語即普通話的聲調也有四個：一聲、二聲、三聲、四聲。平聲中的陰平就是一聲，平聲中的陽平就是二聲，上聲就是三聲，去聲就是四聲。普通話里沒有入聲。那么，古漢語中那些入聲字去哪兒了？有的變成了平聲，有的變成了上聲，有的變成了去聲。“平分陰陽、入派三聲”就是現代漢語聲調和古漢語聲調的區(qū)別。 普通話里沒有入聲，南方各地方言里對入聲字有不同程度的保留，尤其是粵語，保留了全部的入聲字。 2、入聲增加了古詩詞的表現力入聲字的讀音一般短而急...
