1、和鄭閎中仙居十一首
我愛仙居好,公馀日在房。
憂民極反覆,責(zé)已未周詳。
法律行隨手,詩書坐滿箱。
老來須向?qū)W,多病喜平康。
2、贈督師曹將軍
泰階煌煌色已齊,祥飆為掃蚩尤旗。
幅員浩蕩春臺熙,不遺桴鼓驚鋤犁。
羽林宿衛(wèi)環(huán)三陲,居安節(jié)慮忘戰(zhàn)危。
整暇自許忘其機(jī),司馬八法律以規(guī)。
3、詠史上·宣帝
不將法律作春秋,安得河南數(shù)國囚。
莫道漢家雜王霸,十分商鞅半分周。
4、秋懷
[宋] 陸游
少時本愿守墳?zāi)?,讀書射獵畢此生。
斷蓬遇風(fēng)不自覺,偶入戎幙從西征。
朝看十萬閱武罷,暮馳三百巡邊行。
馬蹄度隴雹聲急,士甲照日波光明。
興懷徒寄廣武嘆,薄福不掛云臺名。
頷須白盡愈落寞,始讀法律親笞榜。
5、次韻子瞻見寄
[宋] 蘇轍
我將西歸老故丘,長江欲濟(jì)無行舟。
宦游已如馬受軛,衰病擬學(xué)龜藏頭。
三年學(xué)舍百不與,糜費(fèi)廩粟常慚羞。
矯時自信力不足,従政敢謂學(xué)已優(yōu)。
閉門卻掃誰與語,晝夢時作鈞天游。
自従四方多法律,深山更深逃無術(shù)。
擴(kuò)展資料:
1.法律需要被信仰,否則它形同虛設(shè).沒有任何行為比起法官的徇私枉法對一個社會更為有害的了.司法的腐敗,既使是局部腐敗,也是對正義的源頭活水的玷污.司法獨(dú)立是司法公正的大前提.每一個人都不可以成為自己事務(wù)的法官.在由意志而不是由法律行使統(tǒng)治的地方?jīng)]有正義可言.程序決定了法治與恣意人治之間的基本區(qū)別.——【美】道格拉斯
2. 在民主的國家里,法律就是國王;在專制的國家里,國王就是法律.——【德】馬克思
1.法律需要被信仰,否則它形同虛設(shè)。沒有任何行為比起法官的徇私枉法對一個社會更為有害的了。司法的腐敗,既使是局部腐敗,也是對正義的源頭活水的玷污。司法獨(dú)立是司法公正的大前提。每一個人都不可以成為自己事務(wù)的法官。在由意志而不是由法律行使統(tǒng)治的地方?jīng)]有正義可言。程序決定了法治與恣意人治之間的基本區(qū)別?!久馈康栏窭?
2. 在民主的國家里,法律就是國王;在專制的國家里,國王就是法律。——【德】馬克思
3. 自然公平的第一個原則是:必須給予訴訟當(dāng)事人各方充分的機(jī)會來陳述本方的理由。這意味著必須將訴論程序告知他們,并及時通知其任何可能受到的指控,以便于他們行使權(quán)利。 ——【英】彼得?斯坦
4. 法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。 ——(英)波洛克
5. 法官乃會說話的法律,法律乃沉默的法官。 ——愛德華?考文
6. 如果我們國家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法,總體上來說,法律就會更好。 ——【美】馬克.吐溫
7. 犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償;只有處罰才能使犯罪得到償還。 ——【英】達(dá)雷爾 L
8. 人們最初怎樣脫離動物界(就狹義而言),他們就怎樣進(jìn)入歷史:他們還是半動物性的、野蠻的,在自然力量面前還無能為力,還意識不到他們自己的力量;所以他們象動物一樣貧乏,而且在生產(chǎn)上也未必比動物高明。那時普遍存在著生活狀況的某種平等,對于家長,也存在著社會地位的某種平等,至少沒有社會階級,這種平等在開化得比較晚的民族的原始農(nóng)業(yè)公社中還繼續(xù)存在著。在每個這樣的公社中,一開始就存在著一定的共同利益,維護(hù)這種利益的工作,雖然是在全社會的監(jiān)督之下,卻不能不由個別成員來擔(dān)當(dāng):如解決爭端;制止個別個人越權(quán);監(jiān)督用水,特別是在炎熱的地方;最后,在非常原始的狀態(tài)下執(zhí)行宗教職能。這樣的職位,在任何時候的原始社會中,例如在最古的德意志的馬爾克公社中,甚至在今天的印度,還可以看到。這些職位被賦予了某種全權(quán),這是國家權(quán)力的萌芽。 ——恩格斯:《反杜林論》,載《馬克思恩格斯選集》第3卷。
9. 安全愈是神圣不可侵犯,主權(quán)者所保護(hù)的國民的自由愈多,刑罰也就愈公正。 ——貝卡利亞:《論犯罪和刑罰》
10. 法律決非一成不變的,相反地,正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣,法律也因情況和時運(yùn)而變化。 ——黑格爾:《法哲學(xué)原理》
1.
《比得寒疾用道士養(yǎng)生法治其內(nèi)郡幕徐天隱遺以》
宋代:毛滂
江南卑濕地,往往如長沙。
薄寒能中人,毛立噤齒牙。
初猶遭蒸炊,又似縛且檛。
淫祠亂昏俗,過福專群鴉。
參軍支病骨,抱案隨吏衙。
鬼蓋乘其窮,屢以寒熱加。
定知鬼非人,吾誰彼疵瑕。
烏饑集屋梁。聊試彈以笯。
手摩田中丹,三關(guān)氣成霞。
房圖引蕓蒿,相與排陰邪。
此鬼不足施,霍然促脂車。
2.《送楊舒州》
宋代:衛(wèi)博
我昔懷軍書,西行盡淮泗。
是時敵方張,長江飲渴騎。
憨將何一律,兩地一朝棄。
川原厭膏血,關(guān)山接烽燧。
巋然舒子國,屹立干戈地。
中有袴襦民,未可文法治。
瘡痍待良藥,天子念循吏。
誰厭承明直,雅是詩書帥。
淮揚(yáng)君肯薄,吾丘世寡二。
正須烹鮮手,往述羨魚意。
前驅(qū)觸炎熱,弭節(jié)及涼吹。
朝衙百吏散,閉合有余致。
臨州古云樂,此理敢輕議。
近聞今單于,已遣朝正使。
公師杜征南,郡得漢龔遂。
里閭息愁嘆,捍牧殆余事。
政成多暇日,寄我千金字,
淮魚秋正美,灊山日空翠。
匹馬不作難,為公十日醉。
頗見有此客,要使州人記。
《水調(diào)歌頭 沉冤待雪》 公正何時有?灑淚問蒼天。不知今朝衙役,究竟有多貪。我欲駕鶴西去,惟恐仇敵對手,笑我太沒膽。百姓要維權(quán),何故如此難? 翻律書,問法官,夜無眠。世仇家恨,豈是一時能說完!事有來龍去脈,理有是非曲直,誰人幫吶喊?但愿神開眼,早日雪沉冤。
假如法律欺騙了你——寫給有良知的人們 假如專業(yè)術(shù)語忽悠了你 不要質(zhì)疑,也不要申辯! 不順心時暫且克制自己, 相信吧,學(xué)術(shù)之春就會到來。 我們的心兒巴望著條文, 解釋總是令人失望: 點(diǎn)面都是相對的,轉(zhuǎn)瞬既變, 而那客觀的將會是真相。 我們的心兒巴望著條文, 解釋總是令人失望: 開放封閉都是相對的,轉(zhuǎn)瞬既變, 而那客觀的將會是真相。 我們的心兒巴望著條文, 解釋總是令人失望: 多數(shù)少數(shù)都是相對的,轉(zhuǎn)瞬既變, 而那客觀的將會是真相。 假如法律欺騙了你 不要憂郁,也不要憤慨! 不順心時暫且克制自己, 相信吧,公正之日就會到來。 我們的心兒憧憬著正義, 現(xiàn)實(shí)總是令人悲哀: 一切都是暫時的,轉(zhuǎn)瞬既逝, 而那未來的將會是可愛。
不知以下內(nèi)容是否有用?
法律格言、名言(27條)
1.弗朗西斯·培根:“一次不公的司法判決比多次不公的其他舉動為禍尤烈。因為這些不公的舉動不過弄臟了水流,而不公的判決則把水源腐敗了?!?/p>
2.西方諺語:“假如每個人都是天使,法律將毫無用處。”
3.西塞羅:“為了自由,我們作了法的奴隸。”
4.中世紀(jì)英國格言:“法是君主擁有的最大遺產(chǎn),因為沒有法就不會有君主和遺產(chǎn)?!?/p>
5. 古斯塔夫·拉德布魯赫:“法,也包括實(shí)在法,只能定義為這樣一種制度和規(guī)定,即依其本義,它們注定是要為正義服務(wù)的?!?/p>
6. 古斯塔夫·拉德布魯赫:“法律制度所考慮的,不是要人們都像哨兵一樣時時刻刻目不轉(zhuǎn)睛,而是要他們偶爾也能夠無憂無慮地抬頭觀瞧燦爛的星光、盛開的花木和生存的必要及美感?!?/p>
7. 古斯塔夫·拉德布魯赫:“如果法律說它只要求有形式合法性,那就等于說,它否認(rèn)有能力和義務(wù)來講道理?!?/p>
8.古斯塔夫·拉德布魯赫:“我們必須追求正義,但同時也必須重視法的安定性,因為它本身就是正義的一部分,而要重建法治國,就必須盡可能考量這兩種思想?!?/p>
10. 古斯塔夫·拉德布魯赫:“法官的品行應(yīng)該是不惜一切代價,甚至包括犧牲生命,以正義為本?!?/p>
12. 古斯塔夫·拉德布魯赫:“法學(xué)只是透過法律上的一般概念的眼鏡來觀察每個個人的具體命運(yùn)的,這就像透過厚厚的幔帳——透過正義女神的蒙眼布來觀察,不過它只能使人看到影影綽綽的輪廓?!?/p>
13. 拉丁語格言:“任何人不得因自身的不法獲得利益?!?/p>
14.拉丁語格言:“不知事實(shí)免責(zé),但不知法律不免責(zé)?!?/p>
15. 拉丁語格言:“即使是善良的事項,但如果不可能,法律也不強(qiáng)求?!?/p>
16. 拉丁語格言:“緊急時無法律?!?/p>
17. 拉丁語格言:“任何人不因同一犯罪再度受罰?!?/p>
18. 拉丁語格言:“沒有責(zé)任就沒有刑罰?!?/p>
19. 拉丁語格言:“法律不強(qiáng)制任何人實(shí)施無益或者無用的行為?!?/p>
20. 拉丁語格言:“任何人不因他人的不法行為受到處罰?!?/p>
21. 拉丁語格言:“法律只要沒有公布,就不約束人。”
22. 拉丁語格言:“沒有法律就沒有犯罪,沒有法律就沒有刑罰?!?/p>
23. 拉丁語格言:“法律有時入睡,但決不死亡?!?/p>
24. 拉丁語格言:“法律不是嘲笑的對象。”
25.孟德斯鳩:“在一個國家里,也就是說,在一個有法律的社會里,自由僅僅是:一個人能夠做他應(yīng)該做的事情,而不被強(qiáng)迫去做他不應(yīng)該做的事情。”
26. 孟德斯鳩:“自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利;如果一個公民能夠做法律所禁止的事情,他就不再有自由了,因為其他的人也同樣會有這個權(quán)利?!?/p>
27. 孟德斯鳩:“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗。有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直到遇有界限的地方才休止?!?/p>
(27條)
一、法律非仗恃強(qiáng)力作為后盾,則不能達(dá)到其目的。
出自:〔荷〕格老秀斯《戰(zhàn)爭與和平法》
介紹:胡果·格勞秀斯(Hugo Grotius,1583—1645)近代西方思想先驅(qū),國際法學(xué)創(chuàng)始人,被人們同時尊稱為“國際法之父”與“自然法之父”,亨利四世贊其為“荷蘭的奇跡”。
二、法律既沒有也不應(yīng)該給予私人殺死應(yīng)處死刑者的權(quán)力,除非在極端殘暴的犯罪情況下。否則,法庭就沒有用了。
出自:〔荷〕格老秀斯《戰(zhàn)爭與和平法》
三、我們不能把法律當(dāng)作嚇鳥用的稻草人,讓他安然不動地矗立在那邊,鳥兒們見慣以后,會在它頂上棲息而不再對它害怕。
出自:〔英〕莎士比亞《一報還一報》
介紹:威廉·莎士比亞(英語:William Shakespeare,1564年4月23日-1616年4月23日),華人社會常尊稱為莎翁,是英國文學(xué)史上最杰出的戲劇家,也是歐洲文藝復(fù)興時期最重要、最偉大的作家之一,當(dāng)時人文主義文學(xué)的集大成者,以及全世界最卓越的文學(xué)家之一。
四、不要容許任何人實(shí)際上把法律置于改革之外;也不要讓每個人替自己的事情辯護(hù),不要讓每個人去找最能干的人充當(dāng)自己的法學(xué)家。
出自:〔英〕溫斯坦萊《溫斯坦萊文選》
介紹:杰臘德·溫斯坦萊(約1609—1652)是十七世紀(jì)英國掘地派運(yùn)動的著名領(lǐng)袖和杰出思想家。
五、應(yīng)當(dāng)認(rèn)真執(zhí)行這些法律。政府的真正生命就在于此。
出自:〔英〕溫斯坦萊《溫斯坦萊文選》
1、法的核心價值是追求和實(shí)現(xiàn)社會公平和正義。
2、守義持正,巍如泰山。嚴(yán)肅執(zhí)法,無愧天平。
3、筷子不重打斷腰,酒盅不深淹死人。為了司法公正,請放下你手中的酒杯。
4、心無私欲,自然會直;心無邪曲,自然會正。只要我們善養(yǎng)浩然正氣,定能辦出公正鐵案。
5、肩負(fù)天平公正為天職,頭頂國徽廉潔乃權(quán)威。
6、古代包公尚能兩袖清風(fēng)鐵面無私,現(xiàn)代法官更應(yīng)清正廉明剛正不阿。
7、公心在胸,不止一事一案;廉字當(dāng)頭,貴乎貫穿始終。
8、一心為公,莫讓先賢專美;兩袖清風(fēng),堪當(dāng)今世楷模。
9、人生有三寶,謙虛、勤奮加思考;法官有三寶,公平、公正加自好。
10、親情、友情、人之情,辦案不徇私情;耐心、細(xì)心、責(zé)任心,執(zhí)法追求公心。
1、不以規(guī)矩,不能成方圓。
——孟子2、徒善不足以為政,徒法不能以自行。——孟子3、法不阿貴,繩不繞曲。
——韓非子4、法者,天下之程式也,萬事之儀表也?!茏?、國不可無法,有法而不善與無法等。
——沈家本6、憲法,就是一張寫著人民權(quán)利的紙。 ——列寧7、法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。
——林肯8、我們成為法律的奴隸,是為了能夠保有自由。 ——西塞羅9、你所說的話不一定正確,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。
——伏爾泰10、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序?!獊喞锸慷嗟?1、法律的基本原則是:為人誠實(shí),不損害他人,給予每個人他應(yīng)得的部分。
——查士丁尼12、人無信不立, 國無法不安。13、普法是國家安康的基石 守法是為人處事的根本。
14、誠信塑造美麗人生 法治鑄就平安中國。15、法律的保護(hù)比個人的保護(hù)更有力。
16、好的習(xí)慣比好的法律更有價值。17、任何權(quán)力都不得位于法律之上。
18、保護(hù)惡就是侵害善。19、法律不會強(qiáng)迫一個人去做他不可能做到的事情。
20、好人因為愛好美德而憎恨犯罪,壞人因為恐懼刑罰而憎恨犯罪。21、以身試法者愚 ,以法維權(quán)者智。
22、絆人的樁不在高,違法的事不在小。23、在民法慈母般的眼神中,每個人就是整個國家。
——孟德斯鳩25、人一出生就口含一枚金幣,一面寫著平等,一面寫著自由,這枚金幣叫人權(quán)?!R梭26、法無授權(quán)不得為,法無禁止不得罰。
27、與其責(zé)罵罪惡,不如伸張正義。——英國作家丁尼生28、不知事實(shí)可以作為借口,但不知法卻不能開脫(罪責(zé))。
29、法律決非一成不變的,相反地,正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣,法律也因情況和時運(yùn)而變化。 ——黑格爾《法哲學(xué)原理》第7頁30、有損害即有賠償。
31、天平的一邊放上自由,另一邊放上守法,它才能平衡。32、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
——[英]波洛克33、法律就是法律,它是一座雄偉的大夏,庇護(hù)著我們大家;它的每一塊磚石都壘在另一塊磚石上。高爾斯華綏34、遲來的正義即非正義。
35、法者,引得失以繩,而明曲直者也。36、法,治國安邦之利器。
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