永遇樂京口北固亭懷古詩句賞析
1.《永遇樂 京口北固亭懷古》的賞析
詞以“京口北固亭懷古”為題。
京口是三國時(shí)吳大帝孫權(quán)設(shè)置的重鎮(zhèn)，并一度為都城，也是南朝宋武帝劉裕生長的地方。面對錦繡江山，緬懷歷史上的英雄人物，正是像辛棄疾這樣的志士登臨應(yīng)有之情，題中應(yīng)有之意，詞正是從這里著筆的。
上片懷古抒情。第一、二句中，“千古”，是時(shí)代感，照應(yīng)題目“懷古”；“江山”是現(xiàn)實(shí)感，照應(yīng)題目“京口北固亭”。
作者站在北固亭上瞭望眼前的一片江山，腦子里一一閃過千百年來曾經(jīng)在這片土地上叱咤風(fēng)云的英雄人物，他首先想到三國時(shí)吳國的皇帝孫權(quán)，他有著統(tǒng)一中原的雄圖大略，在遷都建業(yè)以前，于建安十四年（209年）先在京口建“京城”； 作為新都的屏障，并且打垮了來自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了國家?？墒侨缃瘢駥O權(quán)這樣的英雄已無處尋覓的了。
詩人起筆便抒發(fā)其江山依舊，英雄不再、后繼無人的感慨。 而后的“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”在上句的基礎(chǔ)上推進(jìn)一層，非但再也找不到孫權(quán)這樣的英雄人物，連他當(dāng)年修建的“舞榭歌臺(tái)”，那些反映他光輝功業(yè)的遺物，也都被“雨打風(fēng)吹去”，杳無蹤跡了。
擴(kuò)展資料： 創(chuàng)作背景 《永遇樂·京口北固亭懷古》寫于宋寧宗開禧元年 ，時(shí)辛棄疾六十六歲。當(dāng)時(shí)韓侂胄執(zhí)政，正積極籌劃北伐，閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命擔(dān)任鎮(zhèn)江知府，戍守江防要地京口。
從表面看來，朝廷對他似乎很重視，然而實(shí)際上只不過是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號(hào)召而已。 辛棄疾到任后， 一方面積極布置軍事進(jìn)攻的準(zhǔn)備工作；但另一方面，他又清楚地意識(shí)到政治斗爭的險(xiǎn)惡，自身處境的孤危，深感很難有所作為。
辛棄疾支持北伐抗金的決策，但是對獨(dú)攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)的作法，又感到憂心忡忡，他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，使北伐再次遭到失敗。 辛棄疾的意見沒有引起南宋當(dāng)權(quán)者的重視，他來到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬千，于是寫下了這篇詞中佳作。
2.古詩詞《永遇樂·京口北固亭懷古》賞析
原文：《永遇樂 京口北固亭懷古》年代： 宋 作者： 辛棄疾千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。
舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。
憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？白話譯文：歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當(dāng)年的舞榭歌臺(tái)還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。
斜陽照著長滿草樹的普通小巷，人們說那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過的地方?；叵氘?dāng)年，他領(lǐng)軍北伐、收復(fù)失地的時(shí)候是何等威猛！然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功，倉促北伐，卻反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機(jī)揮師南下，兵抵長江北岸而返，遭到對手的重創(chuàng)。
我回到南方已經(jīng)有四十三年了，看著中原仍然記得揚(yáng)州地區(qū)烽火連天的戰(zhàn)亂場景。怎么能回首啊，當(dāng)年拓跋燾的行宮外竟有百姓在那里祭祀，烏鴉啄食祭品，人們過著社日，只把他當(dāng)作一位神祗來供奉，而不知道這里曾是一個(gè)皇帝的行宮。
還有誰會(huì)問，廉頗老了，飯量還好嗎？賞析：此詞作于開禧元年（1205 ）。當(dāng)時(shí)，韓侂胄正準(zhǔn)備北伐。
賦閑已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命知鎮(zhèn)江府，出鎮(zhèn)江防要地京口（今江蘇鎮(zhèn)江 ）。從表面看來，朝廷對他似乎很重視，然而實(shí)際上只不過是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號(hào)召而已。
辛棄疾到任后，一方面積極布置軍事進(jìn)攻的準(zhǔn)備工作；但另一方面，他又清楚地意識(shí)到政治斗爭的險(xiǎn)惡，自身處境的艱難，深感很難有所作為。在一片緊鑼密鼓的北伐聲中，當(dāng)然能喚起他恢復(fù)中原的豪情壯志，但是對獨(dú)攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)，又感到憂心忡忡。
這種老成謀國，深思熟慮的情懷矛盾交織復(fù)雜的心理狀態(tài)，在這首篇幅不大的作品里充分地表現(xiàn)出來，成為傳誦千古的名篇，而被后人推為壓卷之作（見楊慎《詞品》）。這當(dāng)然首先決定于作品深厚的思想內(nèi)容，但同時(shí)也因?yàn)樗硇猎~在語言藝術(shù)上特殊的成就，典故運(yùn)用得非常恰到好處；通過一連串典故的暗示和啟發(fā)作用，豐富了作品的形象，深化了作品的主題思想。
詞以“京口北固亭懷古”為題。京口是三國時(shí)吳大帝孫權(quán)設(shè)置的重鎮(zhèn)，并一度為都城，也是南朝宋武帝劉裕生長的地方。
面對錦繡江山，緬懷歷史上的英雄人物，正是像辛棄疾這樣的英雄志士登臨應(yīng)有之情，題中應(yīng)有之意，詞正是從這里著筆的。孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡曹魏，開疆拓土，造成了三國鼎峙的局面。
盡管斗轉(zhuǎn)星移，滄桑屢變，歌臺(tái)舞榭，遺跡淪湮，然而他的英雄業(yè)績則是和千古江山相輝映的。劉裕是在貧寒、勢單力薄的情況下逐漸壯大的。
以京口為基地，削平了內(nèi)亂，取代了東晉政權(quán)。他曾兩度揮戈北伐 ，收復(fù)了黃河以南大片故土。
這些振奮人心的歷史事實(shí)，被形象地概括在“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”三句話里。英雄人物留給后人的印象是深刻的，因而“斜陽草樹，尋常巷陌”，傳說中他的故居遺跡，還能引起人們的瞻慕追懷。
在這里，作者發(fā)的是思古之幽情 ，寫的是現(xiàn)實(shí)的感慨。無論是孫權(quán)或劉裕，都是從百戰(zhàn)中開創(chuàng)基業(yè)，建國東南的。
這和南宋統(tǒng)治者茍且偷安于江左、忍氣吞聲的懦怯表現(xiàn)，是多么鮮明的對照！如果說，詞的上片借古意以抒今情，還比較軒豁呈露，那么，在下片里，作者通過典故所揭示的歷史意義和現(xiàn)實(shí)感慨，就更加意深而味隱了。創(chuàng)作背景：《永遇樂·京口北固亭懷古》寫于宋寧宗開禧元年（1205年） ，辛棄疾六十六歲。
當(dāng)時(shí)韓侂胄執(zhí)政，正積極籌劃北伐，閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命擔(dān)任鎮(zhèn)江知府，戍守江防要地京口。從表面看來，朝廷對他似乎很重視，然而實(shí)際上只不過是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號(hào)召而已。
辛棄疾到任后， 一方面積極布置軍事進(jìn)攻的準(zhǔn)備工作；但另一方面，他又清楚地意識(shí)到政治斗爭的險(xiǎn)惡，自身處境的孤危，深感很難有所作為。辛棄疾支持北伐抗金的決策，但是對獨(dú)攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)的作法，又感到憂心忡忡，他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，使北伐再次遭到失敗。
辛棄疾的意見沒有引起南宋當(dāng)權(quán)者的重視。一次他來到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬千，于是寫下了這首詞中佳作。
3.永遇樂 京口北固亭懷古（賞析）
辛棄疾調(diào)任鎮(zhèn)江知府以后，登臨北固亭，感嘆報(bào)國無門的失望，憑高望遠(yuǎn)，撫今追昔，于是寫下了這篇傳唱千古之作。
這首詞用典精當(dāng)，有懷古、憂世、抒志的多重主題。江山千古，欲覓當(dāng)年英雄而不得，起調(diào)不凡。
開篇借景抒情，由眼前所見而聯(lián)想到兩位著名歷史人物——孫權(quán)和劉裕，對他們的英雄業(yè)績表示向往。接下來諷刺當(dāng)朝用事者韓侂胄（侂：tuō，胄：zhòu），又像劉義隆一樣草率，欲揮師北伐，令人憂慮。
老之將至而朝廷不會(huì)再用自己，不禁仰天嘆息。其中“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”寫北方已非宋朝國土的感慨，最為沉痛。
詞的上片懷念孫權(quán)、劉裕。孫權(quán)坐鎮(zhèn)東南，擊退強(qiáng)敵；劉裕金戈鐵馬，戰(zhàn)功赫赫，收復(fù)失地，氣吞萬里。
對歷史人物的贊揚(yáng)，也就是對主戰(zhàn)派的期望和對南宋朝廷茍安求和者的諷刺和譴責(zé)。 下片引用南朝劉義隆冒險(xiǎn)北伐，招致大敗的歷史事實(shí)，忠告韓侂胄要吸取歷史教訓(xùn)，不要草率從事，接著用四十三年來抗金形勢的變化，表示詞人收復(fù)中原的決心不變，結(jié)尾三句，借廉頗自比，表示出詞人報(bào)效國家的強(qiáng)烈愿望和對宋室不能進(jìn)用人才的慨嘆。
全詞豪壯悲涼，義重情深，放射著愛國主義的思想光輝。詞中用典貼切自然，緊扣題旨，增強(qiáng)了作品的說服力和意境美。
明代楊慎在《詞品》中說：“辛詞當(dāng)以京口北固亭懷古《永遇樂》為第一。”這種評價(jià)是中肯的。
4.宋詞鑒賞 永遇樂 京口北固亭懷古
《永遇樂》上闋?wèi)涯顚O權(quán)、劉裕，表現(xiàn)對英雄業(yè)績的向2113往。下闋借譴責(zé)劉義隆，表明自己抗金的主張；代廉頗的故事，抒發(fā)對南宋王朝的憤懣。
《永遇樂5261》這首詞是中意思是通過懷念古人和回憶親自經(jīng)歷，表達(dá)了作者對國事的關(guān)心和憂慮，對出師北伐收復(fù)中原的主張和見解以及宿志難伸的憤慨。
《永遇樂》在寫作方法上的特點(diǎn)是運(yùn)用典故來托古喻今，抒情言志。每個(gè)典故的運(yùn)用都有明確4102的目的。上半闋提供成功的范例，贊孫權(quán)重在創(chuàng)1653業(yè)，頌劉裕重在北伐。下半闋提供失敗教訓(xùn)，以劉義隆的慘敗為鑒戒，對比鮮時(shí)，從不同角度表現(xiàn)中心。最后用廉頗自比，言志抒懷。由于作者有純熟的語言技巧和高度的藝術(shù)概括能力，每版?zhèn)€典故寫得凝煉形象、情酣意深，能發(fā)人深思。這首詞又從登臨角權(quán)度寫望中所見所想的景物，使詞的意境高遠(yuǎn)。寫景結(jié)合用典，更形象地表達(dá)了作者吊古傷今、借古諷今的思想感情。
5.古詩詞《永遇樂·京口北固亭懷古》賞析
【永遇樂】《京口北固亭懷古》是辛棄疾最負(fù)盛名的一首懷古詞，它代表了辛棄疾懷古詞的特點(diǎn)。
從屈原以來，愛國詩人常常借祖國山河來抒寫感時(shí)憂國的感情，屈原說：“望南山而流涕兮，淋流盡而嘆兮”。杜甫說：“國破山河在，城春草木深”。
而陸游說的則更加明確，“愛國憂君孤臣淚，臨水登山皆是心。”辛棄疾同樣是借登臨懷古，抒發(fā)愛國感情，抒發(fā)自己的憂憤。
【永遇樂】《京口北固亭懷古》這首詞，寫登臨所見又處處關(guān)合古人古事，緊緊扣住題序中的“懷古”二字。這首詞作于開禧元年（1205），當(dāng)時(shí)作者已六十六歲，在江蘇鎮(zhèn)江任知府。
但在經(jīng)歷了漫長的歲月以后，從國家危殆的局勢到他個(gè)人孤危的處境和郁悶的心情都有了新的變化。作者雖已年邁，殺敵復(fù)國的雄心壯志仍不減當(dāng)年。
詞里表現(xiàn)了作者對國事的深切憂慮，尤其對當(dāng)時(shí)韓侂胄沒有做好準(zhǔn)備就輕率北伐十分擔(dān)心，于是借歷史教訓(xùn)提出警告。詞中不僅抒情，而且言志，不僅言志，而且直陳時(shí)事，發(fā)表政治見解。
這樣的內(nèi)容和表現(xiàn)手法，在辛詞以前是極少見的。 京口，是古城名，故址在今天江蘇省的鎮(zhèn)江市。
北固亭又名北固樓，在鎮(zhèn)江東北的北固山上。作者登上北固亭，想起歷史上的一些人物、事件，不禁感慨萬端，寫下這首詞。
題為“懷古”，實(shí)際是借古喻今，以抒懷抱。 上片追懷與京口有關(guān)的歷史人物。
詞的開頭“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處?！鼻Ч沤健妇┛谶@個(gè)千古興盛之地。
這三句寫三國時(shí)期的孫權(quán)。孫權(quán)在建都南京以前曾建都京口，因此作者登高望遠(yuǎn)，首先想到的就是這位著名的歷史人物。
意思是：祖國的江山千古不廢，可是，曾經(jīng)在這里據(jù)長江之險(xiǎn)，抗拒了曹操數(shù)十萬大軍，干出了一番轟轟烈烈的事業(yè)的英雄人物孫仲謀，卻早已成為歷史，再也找不到了。表面上是追懷歷史人物，實(shí)際上是暗寓南宋統(tǒng)治集團(tuán)中連像雄據(jù)江左的孫權(quán)這樣的人物也無處尋覓了。
所以下面補(bǔ)充說：“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。”舞榭歌臺(tái)——本指一代繁華生活，這里借指政治軍事上的喧赫聲。
東吳那個(gè)強(qiáng)盛的局面，孫權(quán)那個(gè)英雄、風(fēng)流余韻，都經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨，一去不返了，只留下京口供后人欣賞憑吊而已。接著詞中又進(jìn)一步寫了與京口有關(guān)的歷史人物劉裕，“斜陽草樹、尋常巷陌，人道寄奴曾住?！?/p>
寄奴就是劉裕，是他的小名?！靶标枴倍洌痪脱矍熬唧w的斜陽照射的街道和樹木寫去，說明劉裕的時(shí)代也在風(fēng)吹雨打中過去了。
劉裕曾在京口起兵北伐，征討桓玄，平定叛亂，先后消滅了南燕、后燕、后秦等國，并收復(fù)洛陽、長安等地，也是一個(gè)跟京口有關(guān)的歷史上的風(fēng)流人物?！芭f時(shí)王謝堂前宴，飛入尋常百姓家?！?/p>
那尋常巷陌也無法尋覓到劉寄奴處了，“人道寄奴曾住”一句帶過，語氣中仍包括對風(fēng)流云散的惋惜。這幾句意思說：劉裕也是個(gè)英雄人物，在斜陽照射的草樹之中，在普普通通的街巷里，人們還能指點(diǎn)出他曾經(jīng)住過的地方。
對劉裕，辛棄疾更為欽佩，在詞中有比較具體生動(dòng)的描繪，他說“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎?！边@三句突出了劉裕的英雄氣概。
金戈——指拿著的武器，鐵馬——指戰(zhàn)馬，金戈鐵馬——指馳騁疆場帶兵作戰(zhàn)。氣吞萬里——形容氣勢磅礴，能吞納萬里之廣，敵人當(dāng)然就不在話下了。
詞人說劉裕有猛虎般的英雄豪氣，是有事實(shí)依據(jù)的，劉裕當(dāng)年北伐，先后滅掉了鮮卑貴族建立的南燕政權(quán)和后秦政權(quán)，收復(fù)長安、洛陽等地，而這些地方在南宋時(shí)，都是金國的占領(lǐng)區(qū)。因此劉裕當(dāng)年的戰(zhàn)功又使辛棄疾更為向往了。
意思是，追想當(dāng)年，劉裕率軍北伐，馬壯兵強(qiáng)，軍威赫赫，英勇無敵，所向披靡，真有席卷萬里、如猛虎那樣的氣勢呢！ 辛在詞的上片聯(lián)系京口，歌頌了孫權(quán)和劉裕。除了表現(xiàn)對人物的傾慕之外，還包含了兩層意思：第一是借古諷今，指斥屈辱求和的南宋投降集團(tuán)。
孫權(quán)不怕強(qiáng)敵，敢同曹操較量；劉裕則進(jìn)一步渡江收復(fù)大江南北，他們不愧為英雄，確實(shí)是氣吞萬里如虎。對照南宋統(tǒng)治集團(tuán)則不敢與金人決一雌雄，他們畏敵如虎，妥協(xié)投降茍且偷安，不要說中原故土未能收復(fù)，就是半壁河山也朝不保夕。
第二層意思，是懷古抒憤，感慨自己空懷收復(fù)故土的壯志，而倍受打擊壓抑，眼看北伐無望，統(tǒng)一大業(yè)難以實(shí)現(xiàn)，對照起孫權(quán)、劉裕有所建樹，雖然，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，但他們的英雄氣概和宏偉業(yè)績確像千古江山那樣，永遠(yuǎn)長存，而自己只有登臨感嘆而已。那么詞人是否因此而頹廢消沉呢？沒有，他密切的注視時(shí)局，希望能有朝一日為國效力。
這里雖沒有直接抒寫自己的懷抱，但那種想要仿效歷史上的英雄人物去干一番偉大事業(yè)的雄心壯志，已隱然透露于字里行間。 下片是借歷史人物、歷史事件，發(fā)表對時(shí)事和重大國策的看法。
主要是針對當(dāng)時(shí)韓侂胄為了一己浮名和鞏固自己的地位，急于事功，在沒有做好充分準(zhǔn)備的情況下就想貿(mào)然興師北伐的情況而發(fā)。詞人懷著借古諷今和懷古抒憤去展開描述，先提出了另一個(gè)歷史人物劉義隆，他是劉裕的第三個(gè)兒子。
“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧?！痹问撬挝牡鄣哪晏?hào)。
劉義隆好大喜功，卻平庸無能，輕聽大將王玄謨興兵北伐的鼓吹，沒有做好準(zhǔn)備，草率出師，。
6.分析詩歌《永遇樂.京口北固亭懷古》
這首《永遇樂.京口北固亭懷古》正是《稼軒詞》中最突出的愛國篇章的代表作。它的思想內(nèi)容包括兩個(gè)方面，一是抗敵救國的宏圖大志，二是作者對恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮和為國效勞的忠心。
“千古江山，英雄無覓，孫件謀處。舞謝歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去?！苯栌昧藢O權(quán)的典故。孫權(quán)以東吳彈丸之地與劉備聯(lián)盟打垮了來自北方強(qiáng)大的曹操，保衛(wèi)了國家。“風(fēng)流”是指孫仲謀他們開創(chuàng)的豐功偉績，只可惜，現(xiàn)在我登上北固山，卻無處尋找孫仲謀他們開創(chuàng)豐功偉績的痕跡了。
“江山”冠以“千古”，一入手便勾起了人們綿綿不斷的今古興亡之思： 物換星移，滄桑屢變，神州大地上幾番分合，幾番易主。在這幅歷史畫軸面前不禁從江山聯(lián)想到人事，于是引出與京口有關(guān)的第一個(gè)典故： 孫權(quán)。他曾多次于此拒強(qiáng)敵于江北，但這樣的英雄現(xiàn)在卻不復(fù)存在了，就是連昔日的繁華與功業(yè)也都被歲月的風(fēng)雨消磨殆盡。這決不僅是對孫權(quán)一個(gè)人的評價(jià)問題，它已成為抗戰(zhàn)派與投降派斗爭的焦點(diǎn)之一。所以在此引用孫權(quán)之典，不但是即景生情，而且是對南宋政權(quán)茍且偷生，偏安江左的極大不滿，是對長期以來投降主和派的強(qiáng)烈譴責(zé)。
繁華已逝，蕭條滿目，于是引出了與京口有關(guān)的第二個(gè)典故： 劉裕。人們傳頌著那斜陽照射的草樹之間，那平常的巷陌之內(nèi)，就是劉裕當(dāng)年生活過的地方。雖然荒涼，但它畢竟孕育過這樣的英雄，這是對英雄的向往，這是民族的驕傲；劉裕雖然偉大，他生活戰(zhàn)斗過的地方而今變得如此荒涼，這又是對英雄的哀嘆，對不肖子孫的譴責(zé)?！叭f里”指被敵人占據(jù)的中原地區(qū)。孫權(quán)曾在京口建都，劉裕曾在京口住過，兩次從京口起兵，生擒了燕王和秦王，成就了北伐的大業(yè)。作者登臨北固亭，自然要想到他們，借古諷今。作者借贊揚(yáng)孫權(quán)、劉裕，諷刺南宋主和派屈辱求和的無恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。
“元嘉草草，封狼居前，贏得倉皇北顧?！币彩怯脷v史典故。也是本詞的第三個(gè)典故：劉義隆。劉義隆是劉裕的不肖之子，好大喜功，冒險(xiǎn)北伐，結(jié)果大敗，北魏軍一直追到長江邊，幾乎遭到覆滅的危險(xiǎn)。劉義隆只落得倉皇北顧，“北顧涕交流”。這是多么慘痛的教訓(xùn)??！ “贏得”二字沉痛萬分，悲憤之至。這三句暗指南宋近事，隆興元年（1163年）宋孝宗用張浚北伐，在符離集遭到大敗。作者希望當(dāng)局接受歷史教訓(xùn)，不要輕舉妄動(dòng)。引用這一典故有力地證明了辛棄疾在北伐中有正確的戰(zhàn)略思想及講求實(shí)際，他力主用兵又決不茍同韓胄之冒進(jìn)。
“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?！边@三句是倒裝句，意思是說，我站在北固山上，北望中原，仍然清晰記得，四十三年前，我從揚(yáng)州城下經(jīng)過，揚(yáng)州城里一片烽火。辛棄疾南下，本想憑借強(qiáng)大的國力，北伐中原，收獲先地，恢復(fù)大業(yè)。然而根本沒想到，宋王朝從趙匡撒開始就沒有多大的理想，只想茍且偷安保住自己的皇位，雖有較強(qiáng)的國力，但軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力極差，無法保家衛(wèi)國，居然出現(xiàn)兩個(gè)皇帝一齊被擄的千古笑話。南宋小朝廷更是昏庸無能，不知使多少像辛棄疾一樣的豪杰英雄無用武之地。自己南下四十三年已經(jīng)過去，人已垂老卻壯志未酬。
“佛貍洞下，一片神鴉社鼓。”回到現(xiàn)實(shí)，使辛棄疾揪心難捱。當(dāng)年劉義隆草率出兵，一敗涂地，王玄漠被北魏太武帝拓跋燾一直追到長江邊上?！胺鹭偂笔峭匕蠣c的小字，他在長江北岸的瓜步山上筑了一座行宮，后來就成了佛貍詞。第四個(gè)典故： 拓拔燾。作者寫下一個(gè)令人痛心疾首的情景： 佛貍祠是侵略者武功的象征，而瓜步山下的同胞卻早已忘掉這一點(diǎn)，在那里歡天喜地地祭社。這是多么令人怵目驚心的不協(xié)調(diào)，在這“喜慶”之中包含了多少麻木與恥辱。作者寫此情景在于從反面激勵(lì)人們只有收復(fù)失地，光復(fù)祖廟，才能使同胞免除災(zāi)難，同時(shí)也是指責(zé)南宋統(tǒng)治者偏安一隅，忘了收復(fù)失地。
“憑誰問謙頗老矣，尚能飯否？”又是用典，張儀使用反間計(jì)讓趙正派遣只知紙上談兵的趙括替換廉頗將軍去守長坪，使得四十萬趙軍被活埋，趙王悔悟，想再度起用廉頗，無奈奸臣當(dāng)?shù)馈５谖鍌€(gè)典故： 廉頗。但作者一片復(fù)國的熱情誰能理解呢！ 他雖身居抗戰(zhàn)前線卻并未受到重用，政敵在時(shí)刻窺探著任何可利用的機(jī)會(huì)迫害他，所以他不禁想起了廉頗。辛棄疾雄心一似廉頗，但在更為激烈的政治斗爭中，在更為腐敗的政局中比廉頗還不得意，竟連人過問都沒有?！皯{誰問”三字包含著屈原式的“荃不察余之中情”的悲憤與感慨。懷念廉頗，正說明壯志未酬，但朝庭不重用，又有什么辦法呢？
全詞自始自終幾乎全在用典使事中展開。首先，這些典故含意豐富，蘊(yùn)藉深厚，具有強(qiáng)烈的傾向性、明確性、針對性及和諧的統(tǒng)一性，融注著作者鮮明的愛憎感情。其次，這些典故用得很巧妙，體現(xiàn)了作者的才氣與學(xué)識(shí)，上下幾千年，人物五六個(gè)，但是作者如數(shù)家珍，信手拈來，處理妥貼有序。借用典故以增加詞的容量，擴(kuò)大詞的表現(xiàn)力，是辛詞的一大特色，也是辛棄疾對詞的重大貢獻(xiàn)。
7.賞析辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》
上片追念起于京口建立功業(yè)的孫權(quán)、劉裕。
孫權(quán)坐鎮(zhèn)江東，北向抗衡。劉裕北伐一戰(zhàn)而復(fù)青州，再戰(zhàn)而復(fù)關(guān)中，辛棄疾都深為仰慕。
下片“元嘉草草”數(shù)句針對韓侂胄正在策劃的北伐行動(dòng)。冒險(xiǎn)輕敵，必然招致失敗，結(jié)果反讓佛貍飲馬長江，血食至今。
次年韓侂胄伐金敗績，果為辛棄疾不幸言中。辛棄疾這年六十六歲了，篇末以廉頗自比，感嘆棄置不用。
這首詞懷古撫今，以詞論政，是其特色。詞中提到幾次南北戰(zhàn)爭，全是幾萬、幾十萬人的大戰(zhàn)，都不過用了三四句，或正面鋪張（金戈鐵馬），或反面襯托（倉皇北顧），或用親身經(jīng)歷（烽火揚(yáng)州路），或借前代遺跡（佛貍祠。
