子規(guī)夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回來表達(dá)竭盡全力留住美好時(shí)光的意思,既表達(dá)珍惜的心情,又顯示了自信和努力的態(tài)度
這首詩的子規(guī)(杜鵑)與以往大部分詩歌里借喻哀傷,凄切的含義較不相同,帶有比較積極的意義
杜鵑鳥 古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西?!弊右?guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景,在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象,表達(dá)對(duì)友人的無限懷念與深切同情。宋人賀鑄《憶秦娥》:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上,杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著,使人禁不住倍加思念親人,傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物,寄托了幽深的鄉(xiāng)思。其他又如“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”(唐人秦觀《踏莎行》)、“子規(guī)夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回”(宋人王令《送春》)等,都以杜鵑鳥的哀鳴,來表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。
梅花:
一是象征志土、貞土;
例:
窮冬萬木產(chǎn)枯死,玉艷獨(dú)發(fā)凌清寒。(歐陽修《對(duì)和雪憶梅花》)
自持孤石比堅(jiān)性,不與眾木爭芳姿。(釋顯忠《石縫梅》)
二是象征隱者、高土;
例:酒醒人散山寂寂,惟有落蕊粘空樽。(蘇軾《再用前韻》)
可憐庭中梅,開盡無人知。寂寞終自香,孤貞見幽姿。(陸游《城南王氏莊尋梅》)
素艷明寒雪,清香任曉風(fēng)??蓱z深似我,零落此山中。(李少云的《梅花落》)
三是象征美人、仙子。
例:家住寒溪曲,梅花雜暖春,學(xué)妝如小女,聚笑發(fā)丹唇。(梅堯臣《紅梅》)——玲瓏的小家碧玉
玉骨冰肌冷照人,勻紅輕 絳羅巾……寄聲閉戶英夫子,體取居塵不雜塵。(吳頤《次韻憲宣德紅棖詩韻》)——不食人間煙火的高潔處子
皎皎仙姿脈脈情,絳羅仙萼裹瑤英。(晁端友《梅花》)——冰肌雪膚玉骨霜心的仙子
四是傳達(dá)友情
例:
折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊贈(zèng)一枝春。(南北朝陸凱《贈(zèng)范曄》)
——梅花在詩歌里不僅僅是一個(gè)信物,更代表著一種情緒,詩人看到梅花就不由想起遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的朋友——
嶺北霜枝最多思,忍寒留待使君來。>;(蘇軾《次韻楊公濟(jì)奉議梅花》)
同樣是寫花,蘇軾的“唯恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”表達(dá)的是珍愛之情;李清照的 “莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”表達(dá)的是相思之情;晏殊的“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”表達(dá)的是嘆惋之情;白居易的“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”表達(dá)的是喜悅之情。
分 析:仿寫有嵌入式仿寫、續(xù)寫式仿寫、命題式仿寫和開放式仿寫幾種形式,仿寫題的關(guān)鍵是明確題干的要求和對(duì)例句的分析,例句如是單句主要分析句子結(jié)構(gòu),如是復(fù)句主要分析分句之間的關(guān)系,要做到句式和例句一致,仿寫題大多數(shù)都要考修辭,因此對(duì)修辭手法的運(yùn)用一定不要忽略。本題屬仿寫題,解答時(shí)既要仿形式更要仿內(nèi)涵,形式要嚴(yán)格一致。
仿寫要注意三點(diǎn),一是注意句式,二是注意修辭,三是注意字?jǐn)?shù)。本題可依此思考答案。
考點(diǎn):選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。
梅花:一是象征志土、貞土;例:窮冬萬木產(chǎn)枯死,玉艷獨(dú)發(fā)凌清寒。
(歐陽修《對(duì)和雪憶梅花》)自持孤石比堅(jiān)性,不與眾木爭芳姿。(釋顯忠《石縫梅》)二是象征隱者、高土;例:酒醒人散山寂寂,惟有落蕊粘空樽。
(蘇軾《再用前韻》)可憐庭中梅,開盡無人知。寂寞終自香,孤貞見幽姿。
(陸游《城南王氏莊尋梅》)素艷明寒雪,清香任曉風(fēng)。可憐深似我,零落此山中。
(李少云的《梅花落》)三是象征美人、仙子。例:家住寒溪曲,梅花雜暖春,學(xué)妝如小女,聚笑發(fā)丹唇。
(梅堯臣《紅梅》)——玲瓏的小家碧玉玉骨冰肌冷照人,勻紅輕 絳羅巾……寄聲閉戶英夫子,體取居塵不雜塵。(吳頤《次韻憲宣德紅棖詩韻》)——不食人間煙火的高潔處子皎皎仙姿脈脈情,絳羅仙萼裹瑤英。
(晁端友《梅花》)——冰肌雪膚玉骨霜心的仙子四是傳達(dá)友情例:折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊贈(zèng)一枝春。
(南北朝陸凱《贈(zèng)范曄》)——梅花在詩歌里不僅僅是一個(gè)信物,更代表著一種情緒,詩人看到梅花就不由想起遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的朋友——嶺北霜枝最多思,忍寒留待使君來。>(蘇軾《次韻楊公濟(jì)奉議梅花》)。
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