關(guān)于抉擇難的詩句
1.關(guān)于“抉擇”的詩句有哪些
1. 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂.——范仲淹《岳陽樓記》
【釋義】：在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。
2. 位卑未敢忘憂國.——-陸游《病起書懷》
【釋義】雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事。
3. 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁.——陸游《示兒》
【釋義】因此，當大宋軍隊收復(fù)了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴我！
4. 人生自古誰無死，留取丹心照汗青.——文天祥《過零丁洋》
【釋義】人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。
5. 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱.——屈原《離騷》
【釋義】我揩著眼淚啊聲聲長嘆，可憐人生道路多么艱難。
6. 捐軀赴國難，視死忽如歸.——曹植《白馬篇》
【釋義】為國家解危難奮勇獻身，看死亡就好像回歸故里。
7. 魚，我所欲也：熊掌，亦我所欲也.
【釋義】魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的。
8. 魚與熊掌不可得兼，舍魚而取熊掌者也.
【釋義】這兩種東西不能同時得到，我寧愿舍棄魚而選取熊掌。
9. 棄而舍之，朽木不折。棄而不舍，金石可鏤。
【釋義】不能堅持到底，即使是朽木也不能折斷。只要堅持不停地用刀刻，就算是金屬
玉石也可以雕出花飾。
10. 以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下. ——《管子?牧民》
【釋義】用治家的方法治理家，用治鄉(xiāng)的方法治理鄉(xiāng)，用治國的方法治理國，用治天下的方法治理天下。
2.表達古人“難以選擇”的詩詞有哪些
1、《夏日絕句》
宋代：李清照
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
譯文：生時應(yīng)當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。
2、《行路難·其一》
唐代：李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
譯文：金杯里裝的名酒，每斗要價十千；玉盤中盛的精美菜肴，收費萬錢。胸中郁悶啊，我停杯投箸吃不下；拔劍環(huán)顧四周，我心里委實茫然。想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
象呂尚垂釣溪，閑待東山再起；伊尹乘舟夢日，受聘在商湯身邊。何等艱難！何等艱難！歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？相信總有一天，能乘長風(fēng)破萬里浪；高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
3、《御街行·秋日懷舊》
宋代：范仲淹
紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜，寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長是人千里。
愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計相回避。
譯文：紛紛雜雜的樹葉飄落在透著清香的石階上，當次夜深人靜之時，那悉悉索索的落葉聲更增添了秋天的涼意。卷起珍珠串成的錦簾，華麗的樓閣上空空蕩蕩，只見到高天淡淡，銀河的盡頭像垂到大地。
年年今天的夜里，都能見到那素綃般的皎月，而年年今天的夜里，心上人都遠在千里之外。愁腸已經(jīng)寸斷，想要借酒澆愁，也難以使自己沉醉。
酒還沒有入口，卻先化作了辛酸的眼淚。夜已深，燈已殘，燈火明滅之間，只好斜靠枕頭，聊作睡去，這無休無止的孤棲，真讓人嘗盡了孤獨相思的滋味。算來這苦苦的等待尚遙遙無期，雖說是終日眉頭緊鎖，心緒萬千，也沒有一點辦法可以解脫回避。
4、《芳心苦·楊柳回塘》
宋代：賀鑄
楊柳回塘，鴛鴦別浦。綠萍漲斷蓮舟路。斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。
返照迎潮，行云帶雨。依依似與騷人語。當年不肯嫁春風(fēng)，無端卻被秋風(fēng)誤。
譯文：楊柳圍繞著曲折的池塘，偏僻的水渠旁，又厚又密的浮萍，擋住了采蓮的姑娘。沒有蜜蜂和蝴蝶，來傾慕我幽幽的芳香。荷花漸漸地衰老，結(jié)一顆芳心苦澀。
潮水帶著夕陽，涌進荷塘，行云夾著雨點，無情地打在荷花上。隨風(fēng)搖曳的她呀，像是向騷人訴說哀腸：當年不肯在春天開放，如今卻在無端地在秋風(fēng)中受盡凄涼。
5、《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》
清代：納蘭性德
人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。
譯文：與意中人相處應(yīng)當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。但你我本應(yīng)當相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。
我與你就像唐明皇與楊玉環(huán)那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過比翼鳥、連理枝的誓愿。
3.描寫抉擇的古詩句
1、棄而舍之，朽木不折。棄而不舍，金石可鏤?！獞?zhàn)國：荀子的《勸學(xué)》
【釋義】如果做事情不堅持，那么即使是腐朽的木頭你都不能輕易折斷。如果做事情能持之以恒，那么即使是金石那樣堅硬的物體也能雕出美麗的花紋來。暗示的寓意是做事情要持之以恒，不輕言放棄。
2、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下?！惹兀汗茏印豆茏?牧民》
【釋義】用治家的方法治理家，用治鄉(xiāng)的方法治理鄉(xiāng)，用治國的方法治理國，用治天下的方法治理天下。
3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——戰(zhàn)國：屈原《離騷》
【釋義】我揩著眼淚啊聲聲長嘆，可憐人生道路多么艱難。
4、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——北宋：范仲淹《岳陽樓記》
【釋義】在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。
5、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——南宋：文天祥《過零丁洋》
【釋義】人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。
4.表達古人難以選擇的詩詞
1、《御街行·秋日懷舊》
宋代：范仲淹
紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜，寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長是人千里。
愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計相回避。
譯文：紛紛雜雜的樹葉飄落在透著清香的石階上，當次夜深人靜之時，那悉悉索索的落葉聲更增添了秋天的涼意。
卷起珍珠串成的錦簾，華麗的樓閣上空空蕩蕩，只見到高天淡淡，銀河的盡頭像垂到大地。年年今天的夜里，都能見到那素綃般的皎月，而年年今天的夜里，心上人都遠在千里之外。愁腸已經(jīng)寸斷，想要借酒澆愁，也難以使自己沉醉。
酒還沒有入口，卻先化作了辛酸的眼淚。夜已深，燈已殘，燈火明滅之間，只好斜靠枕頭，聊作睡去，這無休無止的孤棲，真讓人嘗盡了孤獨相思的滋味。算來這苦苦的等待尚遙遙無期，雖說是終日眉頭緊鎖，心緒萬千，也沒有一點辦法可以解脫回避。
2、《離思五首·其四》
唐代：元稹
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
譯文：曾經(jīng)到臨過滄海，別處的水就不足為顧；除了巫山，別處的云便不稱其為云。倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經(jīng)擁有過的你。
3、《馬嵬》
清代：袁枚
莫唱當年長恨歌，人間亦自有銀河。
石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多。
譯文：用不到去歌唱當年皇帝妃子的悲歡離合；在人間也有銀河，使得千千萬萬人家夫妻離散。像石壕村那樣的夫妻訣別數(shù)也數(shù)不清，老百姓的淚水比長生殿上灑的那點淚水多得多了。
4、《夏日絕句》
宋代：李清照
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
譯文：生時應(yīng)當做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。
5、《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》
清代：納蘭性德
人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。
譯文：與意中人相處應(yīng)當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。但你我本應(yīng)當相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。
我與你就像唐明皇與楊玉環(huán)那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過比翼鳥、連理枝的誓愿。
