01 詠鵝 駱賓王 é é é 鵝 , 鵝 , 鵝 , qū xiàng xiàng tiān gē 曲 項(xiàng) 向 天 歌 。
bái máo fú lǜ shuǐ 白 毛 浮 綠 水 , hōng zhǎng bō qīng bō 紅 掌 撥 清 波 。 02 敕勒歌 北朝民歌 chì lè chuān yīn shān xià 敕 勒 川 , 陰 山 下 。
tiān sì qióng lú lǒng gài sì yě 天 似 穹 廬 , 籠 蓋 四 野 。 tiān cāng cāng yě máng máng 天 蒼 蒼 , 野 茫 茫 , fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng 風(fēng) 吹 草 低 見(jiàn) 牛 羊 。
03 春曉 孟浩然 chūn mián bù jué xiǎo 春 眠 不 覺(jué) 曉 , chù chù wén tí niǎo 處 處 聞 啼 鳥(niǎo) 。 yè lái fēng yǔ shēng 夜 來(lái) 風(fēng) 雨 聲 , huā luò zhī duō shǎo 花 落 知 多 少 。
04 回鄉(xiāng)偶書(shū) 賀知章 shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí 少 小 離 家 老 大 回 , xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi 鄉(xiāng) 音 無(wú) 改 鬢 毛 衰 。 ér tóng xiāng jiàn bù xiāng shí 兒 童 相 見(jiàn) 不 相 識(shí) , xiào wèn kè cóng hé chù lái 笑 問(wèn) 客 從 何 處 來(lái) 。
05 靜夜思 李白 chuáng qián míng yuè guāng 床 前 明 月 光 , yí shì dì shàng shuāng 疑 是 地 上 霜 。 jǔ tóu wàng míng yuè 舉 頭 望 明 月 , dī tóu sī gù xiāng 低 頭 思 故 鄉(xiāng) 。
元 日 王安石 bào zhú shēng zhōng yī suì chú 爆 竹 聲 中 一 歲 除 , chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū 春 風(fēng) 送 暖 入 屠 蘇 。
qiān mén wàn hù tóng tóng rì 千 門(mén) 萬(wàn) 戶(hù) 曈 曈 日 , zǒng bǎ xīn táo huàn jiù fú 總 把 新 桃 換 舊 符 。 作者背景 王安石(1021-1086),北宋詩(shī)人。
字介甫,號(hào)半山,臨川(今屬江西?。┤?。作為著名的改革派政治家,他的前期詩(shī)作,以反映政治、歷史以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)為主。
詩(shī)中多含哲理,喜用典故。晚年退居金陵之后,轉(zhuǎn)向描寫(xiě)閑適生活,詩(shī)風(fēng)追求清新淡雅。
注詞釋義 元日:農(nóng)歷正月初一。 爆竹:古人燒竹子時(shí)發(fā)出的爆裂聲。
用來(lái)驅(qū)鬼避邪,后來(lái)演變成放鞭炮。 一歲除:一年已盡。
除,去。 屠蘇:藥酒店。
古代習(xí)俗,驅(qū)邪避瘟以求長(zhǎng)壽。 曈曈:日出時(shí)光亮的樣子。
桃:桃符,古代風(fēng)俗用桃木板寫(xiě)上兩個(gè)門(mén)神的名字,分掛大門(mén)左右驅(qū)鬼鎮(zhèn)邪,每年一換。 古詩(shī)今譯 爆竹聲中已把舊年驅(qū)除,春風(fēng)送暖飲屠蘇避禍求福。
千家萬(wàn)戶(hù)迎來(lái)了正月旭日,總要用新門(mén)神換掉舊桃符。 名句賞析——“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符。”
這首詩(shī)描寫(xiě)了宋代人過(guò)春節(jié)的場(chǎng)面:春風(fēng)送暖,旭日初升,家家戶(hù)戶(hù)點(diǎn)燃爆竹,合家喝著屠蘇酒,忙著摘下門(mén)上的舊桃符,換上貼有門(mén)神的新桃符。作者擇取了這些過(guò)年時(shí)最典型的喜慶場(chǎng)景,展現(xiàn)了一幅富有濃厚生活氣息的民間風(fēng)俗畫(huà)卷。
宋人特別喜歡通過(guò)詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的政治抱負(fù)、哲學(xué)觀點(diǎn)。王安石此是身為宰相,正在大刀闊斧地進(jìn)行改革。
所以這首詩(shī)的字里行間都洋溢著他對(duì)革除時(shí)弊、推行新法的堅(jiān)定信念及樂(lè)觀情緒。抒發(fā)了他春風(fēng)得意躊躇滿志的心情。
頭上已是是稀疏的白發(fā),大年三十的晚上和家人圍坐在火爐邊守歲(人們點(diǎn)起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。
這種風(fēng)俗被人們流傳至今)而無(wú)法入復(fù)睡。(剪燭——蠟燭點(diǎn)的時(shí)間長(zhǎng)了之后,燭心會(huì)變長(zhǎng)還會(huì)分岔,不剪的話無(wú)法看清東西,古代有一種專(zhuān)門(mén)用于剪燭的剪子,前面比較的長(zhǎng),不容易燒到手的)蠟燭一點(diǎn)一點(diǎn)的燃燒,制這里指時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)的過(guò)去,作者也慢慢的喝著酒,仿佛有人在催他喝干這夜酒,這里作者的感情有點(diǎn)消極。
將身上的錢(qián)分給家里的小輩,讓他們?nèi)ベI(mǎi)春錢(qián)(春錢(qián),據(jù)《閑居錄》中記載:"至大改元,婦女首飾皆以金銀作作小錢(qián)戴之,謂之春錢(qián)。"它是古時(shí)民間習(xí)俗中使用的仿錢(qián)形飾物。)
——這里我覺(jué)得是給的壓歲錢(qián)。聽(tīng)爆竹聲聲好像自己的童心仍在zhidao,看到更換桃符的人有老有少。
四周 鼓角(多在古詩(shī)中只戰(zhàn)鼓和號(hào)角!這里只的是春節(jié)時(shí)人們敲鑼打鼓吧)聲不斷,梅花也爭(zhēng)相開(kāi)放,待到五更時(shí)分人們歡笑著相互拜年。
Tián jiā yuán rì
《田家元日》——唐代:孟浩然
zuó yè dǒu huí běi , jīn zhāo suì qǐ dōng。
昨夜斗回北,今朝歲起東。
wǒ nián yǐ qiáng shì , wú lù shàng yōu nóng。
我年已強(qiáng)仕,無(wú)祿尚憂農(nóng)。
sāng yě jiù gēng fù , hè chú suí mù tóng。
桑野就耕父,荷鋤隨牧童。
tián jiā zhàn qì hòu , gòng shuō cǐ nián fēng。
田家占?xì)夂?,共說(shuō)此年豐。
翻譯:
昨天夜里北斗星的斗柄轉(zhuǎn)向東方,今天早晨一年又開(kāi)始了。我已經(jīng)四十歲了,雖然沒(méi)有官職但仍擔(dān)心農(nóng)事??拷诜N滿桑樹(shù)的田野里耕作的農(nóng)夫,扛著鋤頭和牧童一起勞作。農(nóng)家人推測(cè)今年的收成,都說(shuō)這一年是豐收年。
賞析:
詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)斗轉(zhuǎn)星移,歲月不居,昨晚除夕還是寒冷的隆冬,今朝大年初一起來(lái)就已經(jīng)是和煦的春天。這兩句通過(guò)斗柄指北向東轉(zhuǎn)動(dòng)的快速過(guò)程顯示時(shí)間的推移,節(jié)序的更替,暗點(diǎn)了題中的“元日”。
頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人已進(jìn)入四十歲的壯年時(shí)期,本應(yīng)出仕,大有作為,但未曾得到一官半職,雖然如此,他對(duì)農(nóng)事還是非常重視,非常關(guān)心。這一聯(lián)概述了詩(shī)人仕途的遭際,表露了他的農(nóng)本思想,體現(xiàn)了他不以物喜,不以己悲的可貴品質(zhì)。
詩(shī)人既初隱于鹿門(mén),不僅結(jié)交了大批淳樸善良的農(nóng)夫野老;同時(shí)又直接參與了田事勞作。自然有了對(duì)農(nóng)村的深厚的感情,憂喜以共,苦樂(lè)同心。
但另一方面,作為一個(gè)有理想的知識(shí)分子,不能叫他完全沒(méi)有奮飛沖天的幻想,正是這樣,在詩(shī)句里才有“我年已強(qiáng)仕,無(wú)祿尚憂農(nóng)”的嘆息。時(shí)代的隱者都有遠(yuǎn)大的志趣。所以無(wú)論他的出山或其后的再次歸田,都深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村鄉(xiāng)土真摯的愛(ài)戀。
頸聯(lián)展示的是一幅典型的田園牧歌圖。白天。在田間,詩(shī)人和農(nóng)父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,詩(shī)人荷鋤伴牧童一道回歸村莊。
由此,人們仿佛可以看到詩(shī)人與農(nóng)父并肩勞動(dòng),促膝休息,“但道桑麻長(zhǎng)”的情景;仿佛可以聽(tīng)到詩(shī)人與“短笛無(wú)腔信口吹”的牧童應(yīng)和的笛音歌聲,從而深深地體味到田園風(fēng)光的美好,田園生活的快樂(lè)。
尾聯(lián)扣題,明確點(diǎn)題,寫(xiě)田家元日之際憑借占卜紛紛預(yù)言今年是一個(gè)豐收年。顯然,這首詩(shī)沒(méi)有狀寫(xiě)辭舊迎新的熱鬧,沒(méi)有抒發(fā)節(jié)日思親的情感,而是將詩(shī)人自身恬淡,愜意的情趣水乳般交融于節(jié)日氣氛之中,令人讀來(lái)自覺(jué)有一種和諧自然之美。
詩(shī)中首尾兩聯(lián)反映了我國(guó)古代農(nóng)民非常重視觀測(cè)天象,注意氣候、節(jié)令與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系,其中雖有某種程度的迷信色彩,但更多的是從生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),有一定的科學(xué)價(jià)值。
中間兩聯(lián)敘寫(xiě)了自已的隱居生活內(nèi)容,其中隱隱透露了作者不甘隱居躬耕的心情,說(shuō)明他的鹿門(mén)隱居只是為了取得清高的聲望,以便得到引薦達(dá)到入仕的目的。
這首詩(shī)既嘆自己的不遇,惜壯志之難伸;又復(fù)悲天憫人,憂農(nóng)收之不豐,隱然有一心以天下為己任的懷抱。本來(lái),士各有志,人各有愿;而在總的希望的水中,九派百支,主流總趨于一個(gè)定向:愿年年月圓花好,愿歲歲人壽年豐。只不過(guò)表現(xiàn)的形式不同而已。
關(guān)于春節(jié)的古詩(shī) 1、《除夜》 高適 旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然? 故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。
2、《新年有感》 錢(qián)來(lái)蘇 金甌何事告凋殘,此責(zé)當(dāng)涂敢自寬。 遙望中原烽火急,狂流一柱在延安。
滿地瘡痍不忍看,三邊耕織有余歡。 勤勞無(wú)逸能興國(guó),士馬騰歡敵膽寒。
3、《除夜》 白居易 病眼少眠非守歲,老心多感又臨春。 火銷(xiāo)燈盡天明后,便是平頭六十人。
4、《拜年》 文征明 不求見(jiàn)面惟通謁,名紙朝來(lái)滿敝廬。 我亦隨人投數(shù)紙,世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。
5、《甲午元旦》 孔尚任 蕭疏白發(fā)不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。 剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買(mǎi)春錢(qián)。
聽(tīng)燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。 鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年。
6、《鳳城新年詞》 黃景仁 巧裁幡勝試新羅,畫(huà)彩描金作鬧蛾; 從此剪刀閑一月,閨中針線歲前多。 7、《新年作》 劉長(zhǎng)卿 鄉(xiāng)心新歲切,天畔獨(dú)潸然。
老至居人下,春歸在客先。 嶺猿同旦暮,江柳共風(fēng)煙。
已似長(zhǎng)沙傅,從今又幾年。
拜年古詩(shī)帶拼音
bài nián
拜年
míng wén zhēng míng
明 文征明
bú qiú jiàn miàn wéi tō來(lái)ng yè ,
不求見(jiàn)面惟通謁,
míng zhǐ cháo lái mǎn bì自 lú 。
名紙朝來(lái)滿敝廬。
wǒ yì suí rén tóu shù zhǐ ,
我亦隨人投數(shù)紙,
shì qíng xián jiǎn bú xián xū 。
世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。zhidao
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