秋浦歌 唐·李白 白發(fā)三千丈,緣愁似個長。
不知明鏡里,何處得秋霜。 劈空而來的第一句:“白發(fā)三千丈”,作了奇妙的夸張,說得簡直不近 情理。
一個人的頭發(fā),很少有超過他本身的長度的。李白的身度,據(jù)他在《上 韓荊州書》中的自我介紹是:“長不滿七尺”。
參照有關(guān)歷史記載,在當(dāng)時 是個中等個兒。以七尺的身軀,而有三千丈的頭發(fā),不可能。
如果說是每根 頭發(fā)的總和,也從來沒有這種描寫法。單看這一句,真叫人無法理解,可是 他在下面的一句,接得多么好?。∪д?,表示很長。
因為憂愁而頭發(fā)變白,這三千丈的白發(fā),是內(nèi)心愁緒的象征?!熬墶?,因為。
“個長”,就是這么 長,現(xiàn)在有些地方還有“個長”、“個大”的口語。有形的白發(fā)被無形的愁 緒所替換,具體的事物轉(zhuǎn)化成了抽象的事物。
人們注意的重點,從“白發(fā)” 而轉(zhuǎn)移到了“三千丈”這個數(shù)目。于是“白發(fā)三千丈”很自然地被人理解為 藝術(shù)的夸張,這句詩就成了絕妙的浪漫主義的構(gòu)思,使人感覺到意趣橫生。
然而自己要知道白發(fā),必須對鏡。現(xiàn)在詩人在清亮的銅鏡里,看到了自 己的蕭蕭白發(fā),知道是由于憂憤深廣所造成。
這時有感慨了。于是又進(jìn)入更 離奇的幻想、更巧妙的構(gòu)思:我的滿頭白發(fā),這么多,看來有三千丈了,是 因為心頭有無限的愁絲所造成的。
這個明鏡,是沒有感情的,就該沒有愁緒 吧,怎么也映滿了秋霜呢?秋霜是白色的,這里詩人用來形容白發(fā),更增加 了森冷的感覺。這種語言,并不是故弄奇巧,而是情緒深沉的慨嘆。
連無情 的明鏡,也都感染了愁緒了,也都很蕭索了,至于對鏡的本人,那還用說嗎?這首詩大約作于唐玄宗李隆基的“天寶末年”。這時候,唐王朝的政治腐敗,亂象已成,詩人對整個局勢懷著很深的憂慮。
自已 的理想不能實現(xiàn),相反地受到壓抑和排擠。但是,有節(jié)操、有抱負(fù)的詩人,不肯迎合統(tǒng)治階級,他憤慨地嘆息:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心 顏”(《夢游天姥吟留別》)。
這大約是他的愁緒郁結(jié)的原因了。 還 有 其它唐詩宋詞之最 最快的船----兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
(李白 《早發(fā)白帝城》 ) 最多的愁----問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。 (李煜 《虞美人》 ) 最消瘦的人----簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
(李清照 《醉花陰》 ) 最憔悴的人----衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。 (柳永 《蝶戀花》 ) 最憂愁的人----抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
(李白 《宣州謝眺樓餞別校書叔云》 ) 眼力最差的人----眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。(辛棄疾 《青玉案》 ) 最深的情----桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
(李白 《贈汪倫》 ) 最高的樓----危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人。
(李白 《夜宿山寺》 ) 最美的笑容----回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。 (白居易 《長恨歌》 ) 最深的雪---夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。
(白居易 《賣炭翁》 ) 世上最長的臉----去年一滴相思淚,今年剛流到腮邊。 (蘇小妹戲蘇東坡句) 白的最快的頭發(fā)----君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
(李白 《將進(jìn)酒》 ) 最長的頭發(fā)----白發(fā)三千丈,緣愁似個長。 (李白 《秋浦歌》 ) 最高的瀑布----飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
( 李白 《望廬山瀑布》 ) 最大的雪花----燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。 (李白 《北風(fēng)行》 ) 最壯觀的登頂----會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫 《望岳》 ) 最大的柏樹----霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺。 (杜甫 《古柏行》 ) 最難請的人----千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。
(白居易 《琵琶行》 ) 最難尋的人----上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。 (白居易 《長恨歌》 ) 最亮的燈----惟憐一燈影,萬里眼中明。
(錢起 《送僧歸日本》 ) 最讓人感動的音樂----今為羌笛出塞聲,使我三軍淚如雨。 (李頎 《古意》 ) 最長的橋----西山白雪三城戍,南浦清江萬里橋。
( 杜甫 《野望》 ) 最長的一覺----十年一覺揚(yáng)州夢,贏得青樓薄幸名。 (杜牧 《遣懷》 ) 從征時間最長的人----秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。
(王昌齡 《出塞》 ) 最不值錢的詩賦----吟詩作賦北窗里,萬言不直一杯水。 (李白 《答王十二寒夜獨酌有懷》 ) 最有威力的劍----一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里,一劍曾當(dāng)百萬師。
(王維 《老將行》 ) 最長的恨----天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。 (白居易 《長恨歌》 ) 最貴的信----烽火連三月,家書抵萬金。
( 杜甫 《春望》 ) 能采納嗎。
無題 李商隱 曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
經(jīng)古行宮 杜牧 先皇一去無回駕,紅粉云環(huán)空斷腸。 長恨歌 白居易 云髻半偏新睡覺,花冠不整下堂來。
恃寵 曹鄴 三十六宮女,髻鬟各如鴉。 河湟 杜牧 牧羊驅(qū)馬雖戎服,白發(fā)丹心盡漢臣。
山中寡婦 杜荀鶴 夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發(fā)焦。 贈溪翁 王建 應(yīng)得丹砂力,春來黑發(fā)新。
傷春 陳與義 孤臣霜發(fā)三千丈,每歲煙花一萬重。 北來人 劉克莊 凄涼舊京女,妝髻尚宣和。
南歌子 溫庭筠 倭墮低梳髻,連娟細(xì)掃眉。 菩薩蠻 馮延巳 玉箏彈未徹,鳳髻鸞釵脫。
菩薩蠻 馮延巳 欹鬟墮髻搖雙槳,采蓮?fù)沓銮褰稀?念奴嬌·赤壁懷古 蘇軾 故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。
山坡羊 王實甫 云松螺髻,香溫鴛被,掩香閨一覺傷春睡。
詩歌名稱:《秋浦歌十七首·十五》
白發(fā)三千丈,緣愁似個長。
不知明鏡里,何處得秋霜。
翻譯:
白發(fā)長達(dá)三千丈,是因為愁才長得這樣長。
不知在明鏡之中,是何處的秋霜落在了我的頭上?
注釋:
緣:原因、因為。
個:如此,這般。
作者:李白, 字太白,號青蓮居士,唐朝浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”。李白存世詩文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。
擴(kuò)展資料
這十七首詩大約作于天寶十三載(754)第二次游秋浦時期。當(dāng)時李白因受讒遭疏離開長安已經(jīng)十年。在這十年中,李白云游天下,四海為家,把酒論詩,快意非常。北游幽薊時,親見安祿山勢力坐大,君王養(yǎng)癰已成。此時他正是懷著極其悲憤的心情再游江南的。
人看到自己頭上生了白發(fā)以及白發(fā)的長短,是因為照鏡而知。首二句暗藏照鏡,三四句就明白寫出:“不知明鏡里,何處得秋霜!”秋霜色白,以代指白發(fā),似重復(fù)又非重復(fù),它并具憂傷憔悴的感情色彩,不是白發(fā)的“白”字所能兼帶。
上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而發(fā)出“何處”之問。這兩句不是問語,而是憤激語,痛切語。詩眼就在下句的一個“得”字上。如此濃愁,從何而“得”?“得”字直貫到詩人半生中所受到的排擠壓抑;所志不遂,因此而愁生白發(fā),鬢染秋霜,親歷親感,何由不知!
李白有“奮其志能,愿為輔弼”的雄心,有使“寰區(qū)大定,??h清一”的理想,盡管屢遭挫折,未能實現(xiàn),但他的志向紿終不泯。寫這首詩時,他已經(jīng)五十多歲了,壯志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以攬鏡自照,觸目驚心,發(fā)生“白發(fā)三千丈”的孤吟,使天下后世識其悲憤,并以此奇想奇句流傳千古。
白發(fā)三千丈,緣愁似個長。
釋義:白發(fā)長達(dá)三千丈,是因為愁思像這樣長。
出自唐代詩人李白《秋浦歌》。
古詩全文:白發(fā)三千丈,緣愁似個長。不知明鏡里,何處得秋霜。
釋文:白發(fā)長達(dá)三千丈,是因為愁思像這樣長。照著清亮的銅鏡,看到自己蕭蕭白發(fā),簡直沒法知道自己的頭發(fā)怎么會變得這樣的白。
擴(kuò)展資料
詩句賞析:
這首詩采用浪漫夸張的手法,表達(dá)了詩人懷才不遇的苦悶之情。
首句“白發(fā)三千丈”作了奇妙的夸張,似乎不近情理,一個人七尺身軀,而有三千丈的頭發(fā),根本不可能。讀到下句“緣愁似個長”才豁然明白,因為愁思像這樣長。白發(fā)因愁而生,因愁而長。這三千丈的白發(fā),是內(nèi)心愁緒的象征。
詩中有形的白發(fā)被無形的愁緒所替換,于是這三千丈的白發(fā)很自然地被理解為藝術(shù)的夸張。
后兩句“不知明鏡里,何處得秋霜”,通過向自己的提問,進(jìn)一步加強(qiáng)對“愁”字的刻畫,抒寫了詩人愁腸百結(jié)難以自解的苦衷。“秋霜”代指白發(fā),具有憂傷憔悴的感情色彩。
創(chuàng)作背景:
這首詩大約作于唐玄宗李隆基的天寶末年,這時候唐王朝政治腐敗,詩人對整個局勢深感憂慮。此時,李白已經(jīng)五十多歲了,不僅理想得不到實現(xiàn),反而受到壓抑和排擠。所以使詩人愁生白發(fā),鬢染秋霜。
參考資料來源:搜狗百科-白發(fā)三千丈
白發(fā)三千丈,緣愁似個長.不知明鏡里,何處得秋霜?
宿昔不梳頭,發(fā)絲披兩肩;婉伸郎膝上,何處不可憐
衛(wèi)娘發(fā)薄不勝梳
李賀《浩歌》
歐陽修的詞:
寶髻松松挽就,鉛華淡淡妝成,情落游絲無定,有情還似無情……
長相思】
云一緺,玉一梭,澹澹衫兒薄薄羅,輕顰雙黛螺。
秋風(fēng)多,雨相和,簾外芭蕉三兩窠,夜長人奈何!
【搗練子】
云鬢亂,晚妝殘,帶恨眉兒遠(yuǎn)岫攢。
斜托香腮春筍嫩,為誰和淚倚闌干?
【訴衷情】
冷落繡衾誰與伴?倚香篝。春睡起,斜日照梳頭。
欲寫兩眉愁,休休。遠(yuǎn)山殘翠收。莫登樓。
菩 薩 蠻
枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底枯。
白日參辰現(xiàn),北斗回南面,休即未能休,且待三更見日頭
白發(fā)三千丈,緣愁似個長。
不知明鏡里,何處得秋霜?
----李白 秋浦歌
這是李白最著名的詩篇之一。
劈空而來的第一句:“白發(fā)三千丈”,作了奇妙的夸張,說得簡直不近
情理。一個人的頭發(fā),很少有超過他本身的長度的。李白的身度,據(jù)他在《上
韓荊州書》中的自我介紹是:“長不滿七尺”。參照有關(guān)歷史記載,在當(dāng)時
是個中等個兒。以七尺的身軀,而有三千丈的頭發(fā),不可能。如果說是每根
頭發(fā)的總和,也從來沒有這種描寫法。單看這一句,真叫人無法理解,可是
他在下面的一句,接得多么好?。∪д?,表示很長。因為憂愁而頭發(fā)變白,
這三千丈的白發(fā),是內(nèi)心愁緒的象征?!熬墶?,因為?!皞€長”,就是這么
長,現(xiàn)在有些地方還有“個長”、“個大”的口語。有形的白發(fā)被無形的愁
緒所替換,具體的事物轉(zhuǎn)化成了抽象的事物。人們注意的重點,從“白發(fā)”
而轉(zhuǎn)移到了“三千丈”這個數(shù)目。于是“白發(fā)三千丈”很自然地被人理解為
藝術(shù)的夸張,這句詩就成了絕妙的浪漫主義的構(gòu)思,使人感覺到意趣橫生。
然而自己要知道白發(fā),必須對鏡?,F(xiàn)在詩人在清亮的銅鏡里,看到了自
己的蕭蕭白發(fā),知道是由于憂憤深廣所造成。這時有感慨了。于是又進(jìn)入更
離奇的幻想、更巧妙的構(gòu)思:我的滿頭白發(fā),這么多,看來有三千丈了,是
因為心頭有無限的愁絲所造成的。這個明鏡,是沒有感情的,就該沒有愁緒
吧,怎么也映滿了秋霜呢?秋霜是白色的,這里詩人用來形容白發(fā),更增加
了森冷的感覺。這種語言,并不是故弄奇巧,而是情緒深沉的慨嘆。連無情
的明鏡,也都感染了愁緒了,也都很蕭索了,至于對鏡的本人,那還用說嗎?
這首詩大約作于唐玄宗李隆基的“天寶末年”。這時候,
唐王朝的政治腐敗,亂象已成,詩人對整個局勢懷著很深的憂慮。自已
的理想不能實現(xiàn),相反地受到壓抑和排擠。但是,有節(jié)操、有抱負(fù)的詩人,
不肯迎合統(tǒng)治階級,他憤慨地嘆息:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心
顏”(《夢游天姥吟留別》)。這大約是他的愁緒郁結(jié)的原因了。
1、《沐浴》 【年代】: 唐 【作者】: 白居易
經(jīng)年不沐浴,塵垢滿肌膚。 今朝一澡濯,衰瘦頗有馀。 老色頭鬢白,病形支體虛。 衣寬有剩帶,發(fā)少不勝梳。 自問今年幾,春秋四十初。 四十已如此,七十復(fù)何知。
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3、《花前嘆》 【年代】: 唐 【作者】: 白居易
前歲花前五十二,今年花前五十五。歲課年功頭發(fā)知,從霜成雪君看取。幾人得老莫自嫌,樊李吳韋盡成土。南州桃李北州梅,且喜年年作花主。花前置酒誰相勸,容坐唱歌滿起舞。欲散重拈花細(xì)看,爭知明日無風(fēng)雨?
4、《胡騰兒》 【年代】: 唐 【作者】: 李端
胡騰身是涼州兒,肌膚如玉鼻如錐。桐布輕衫前后卷,葡萄長帶一邊垂。帳前跪作本音語,拾襟攪袖為君舞。安西舊牧收淚看,洛下詞人抄曲與。揚(yáng)眉動目踏花氈,紅汗交流珠帽偏。醉卻東傾又西倒,雙靴柔弱滿燈前。環(huán)行急蹴皆應(yīng)節(jié),反手叉腰如卻月。絲桐忽奏一曲終,嗚嗚畫角城頭發(fā)。胡騰兒,胡騰兒,故鄉(xiāng)路斷知不知。
5、《貽小尼師》 【年代】: 唐 【作者】: 王建
新剃青頭發(fā),生來未掃眉。身輕禮拜穩(wěn),心慢記經(jīng)遲。喚起猶侵曉,催齋已過時。春晴階下立,私地弄花枝。
6、《贈溪翁 》 【年代】: 唐 【作者】: 王建
溪田借四鄰,不省解憂身??慈蘸拖伤?,書符救病人。
伴僧齋過夏,中酒臥經(jīng)旬。應(yīng)得丹砂力,春來黑發(fā)新。
7、《月夜》 【年代】: 唐 【作者】: 杜甫
今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。
香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干。
8、《無題》 【年代】: 唐 【作者】: 李商隱
相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
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