1.李白《行路難》(其一)
閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊.
這兩句暗用典故.姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚,得遇周文王,助周滅商;伊尹 曾夢見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過,后被商湯聘請,助商滅夏.這兩句表示詩人自己對 從政仍有所期待.
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2.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人.
用了向秀《思舊賦》及王質(zhì)爛柯這兩個典故.意思是說自己在外二十三年,如今回 來,許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦向秀的《思舊賦》表示悼念而已.此番回 來恍如隔世,覺得人事全非,不再是舊日的光景了.這樣既表達(dá)對當(dāng)時統(tǒng)治者迫害舊 友的不滿之情,又暗示自己被貶時間之長,以及回歸之后生疏而悵惘的心情,涵義十 分豐富.
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3.蘇軾《江城子 密州出獵》
為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎
孫郎,孫權(quán),這里作者自喻.《三國志·吳志·孫權(quán)傳》載:“二十三年十月,權(quán)將如吳, 親乘馬射虎于凌亭,馬為虎傷.權(quán)投以雙戟,虎卻廢.常從張世,擊以戈、獲之.”這里 以孫權(quán)喻太守,希望自己像孫權(quán)一樣年少有膽識
【唐多令·柳絮】 林黛玉 粉墮百花洲,香殘燕子樓。
一團(tuán)團(tuán)逐隊成球。飄泊亦如人命薄,空繾綣,說風(fēng)流。
草木也知愁,韶華竟白頭!嘆今生誰舍誰收?嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留。 粉墮、香殘,指柳絮墮枝飄殘;粉,指柳絮的花粉。
這里有兩個典故。 【粉墮百花洲】說的是晉代石崇,他有一位十分漂亮的愛姬,名叫綠珠,石崇在金谷園中、百花洲畔、建了一座高樓作藏嬌之所、將綠珠養(yǎng)在內(nèi)。
可是、由于綠珠太漂亮、被趙王司馬倫看中,對石崇橫加罪名,恃權(quán)強奪,并要抄斬石崇全家。綠珠見此情景、對石崇說:“禍?zhǔn)且蛭叶?,我就以此身報君吧?!?/p>
說完便跳樓自殺了。 【香殘燕子樓】說的是唐代歌妓關(guān)盼盼。
燕子樓是彭城名樓,其間藏著一段千古傷心的故事。那是在唐玄宗天寶年間,張建封管轄徐州,極寵聲、色、藝俱佳的歌伎關(guān)盼盼,特地在彭城老家建了一座燕子樓給她居住。
這座小樓白墻黑瓦,翹著典型的南方飛檐,樓前臨水,遠(yuǎn)望如雨燕飛翔,故而名為燕子樓。 可惜好景不長,張建封身故,家人扶著靈柩歸葬北邙山,盼盼從此便把自己封閉在燕子樓里,過著足不出戶的日子,一轉(zhuǎn)眼就是十年。
這十年間,慕盼盼之才名、艷名而來的人著實不少,但盼盼始終惦著張建封的情義,再不肯與人一見,偶有作答,也只是以詩明志而已,十年間積下三百多首寂寞的詩作。 可是“樹欲靜而風(fēng)不止”,她雖然萬念倶灰,心如止水,但卻有人偏偏以她作題材。
一個名叫張仲素的詩人寫了《燕子樓》三首, 其一:樓上殘燈伴曉霜,獨眠人起合歡床。相思一夜情多少,地角天涯不是長。
其二:北邙松柏鎖愁煙,燕子樓中思悄然。自埋劍履歌塵散,紅袖香銷已十年。
其三:適看鴻雁岳陽回,又睹玄禽逼社來?,幧窆~無意緒,任從蛛網(wǎng)任從灰。
他自覺寫得不錯、后來還特地送去給大詩人白居易看。白居易看了,也引起興趣,隨即按韻和了三首。
白的三首是這樣寫的: 其一;滿窗明月滿簾霜,被冷燈殘拂臥床。燕子樓中霜月夜,秋來只為一人長。
其二;細(xì)暈羅衫色似煙,幾回欲著即潛然。自從不舞霓裳曲,疊在空箱十一年。
其三;今春有客洛陽回,曾到尚書墓上來。見說白楊堪作柱,爭教紅粉不成灰。
這六首詩都是以關(guān)盼盼為素材、其內(nèi)容卻是詩人憑空惴猜、虛構(gòu)而成。其實、詩人盡可憑自己的構(gòu)思去寫你的詩,關(guān)盼盼盡可按自己的習(xí)慣去過你自己的生活,這是各不相關(guān)的事。
可是、由于白詩第三首的后二句內(nèi)含的封建道德觀點刺傷了關(guān)盼盼的心。 對于這兩句、如果理解為:據(jù)說(尚書墓前的)白楊樹已經(jīng)長得很高大,可以作柱子使用了,而關(guān)盼盼還依然健在。
那就可能什么不愉快的事都不會發(fā)生。可是、這僅是第一種理解,另還可以有; 二:張尚書死了那么久、關(guān)盼盼還沒有死呢。
三:(既然關(guān)盼盼獨守空樓那么有情義、)張尚書都死了(那么久)關(guān)盼盼為甚么還不去死? 當(dāng)把這三首詩看完之后,盼盼卻發(fā)現(xiàn)后邊還附著一首七絕: 黃金不惜買蛾眉,揀得如花三四枝。歌舞教成心力盡,一朝身去不相隨。
盼盼看得容顏大變!這首詩是說:當(dāng)年張建封不惜重金買得絕色女子,盡心盡力地教她們歌舞技藝,但身死之后,那些受張公大恩的歌舞伎卻沒有一人追隨張公而去。人情世態(tài),可為一嘆。
這首詩,盼盼邊看邊哭,邊哭邊看,最后說道:“我并不是不肯追隨張公,只是生怕在我以死殉情之后,世人會因此而批評張公重色。張公若有從死之妾,恐怕清譽受損?!?/p>
繼而步韻一首,作答白居易: 自守空房斂恨眉,形同春后牡丹枝。舍人(泛稱皇帝的近臣、這里是稱白居易)不會人深意,訝道泉臺不去隨。
詩中說十年來自己獨守空房,愁眉緊鎖,當(dāng)年白居易寫詩形容自己如容風(fēng)中牡丹,而今春去也,牡丹早已凋零,只是心中深意無人會得,不免嘆息。又寫一聯(lián):“兒童不識沖天物,漫把青泥污雪毫”,笑白居易以小人之心度君子之腹,自此悲哀不食,十多天后便當(dāng)真追隨張建封而去了。
綠珠殉于情。關(guān)盼盼也是殉于情。
林黛玉很理解,在她們生活著的那個時代和那個環(huán)境,她們都只能像柳絮般地一任“東君”擺布,不能自己掌握自己的命運。就如黛玉自己,雖然和賈寶玉傾心相愛,但她已感知終究是不會有結(jié)果的。
所以、她見到柳絮就想到自己的未來。她也由此聯(lián)想到兩位殉于情的古人。
她知道,她和她們得到的必然都是悲劇結(jié)局的命運。 劉禹錫有兩句詩:“自古紅顏多薄命,從來尤物不長生?!?/p>
1、我家洗硯池頭樹 用的是什么典故?它屬于哪一種用典方法
2、你還知道那些用典詩句
3、云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓.這個典故和哪個故事有關(guān)
1這里化用了王羲之有“臨池學(xué)書,池水盡黑”的傳說這個典故.引用古籍中的故事屬于正面用典.
2樓船雪夜瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān). ——陸游《書憤》
舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家. ——劉禹錫《烏衣巷》
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬. ——杜牧《赤壁》
因思杜陵夢, 鳧雁滿回塘. —— 溫廷筠《商山早行》
昔時人已沒,今日水猶寒. ——駱賓王《易水送別》
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓. ——崔灝《黃鶴樓》
至今思項羽,不肯過江東. ——李清照《絕句》
3講李清照夫妻感情的極其深厚、真摯,以及李清照對她丈夫的充分信任.
1、《錦瑟》——唐代李商隱
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
譯文:莊周其實知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶,望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。
典故是:莊周夢見自己身化為蝶,栩栩然而飛,渾忘自家是“莊周”其人了,后來夢醒,自家仍然是莊周,不知蝴蝶已經(jīng)何往。
望帝是傳說中周朝末年蜀地的君主,禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為鳥,暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動人心腑,名為杜鵑。
2、《行路難·其一》——唐代李白
閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。
譯文:象呂尚垂釣溪,閑待東山再起,伊尹乘舟夢日,受聘在商湯身邊。
典故是:姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚,得遇周文王,助周滅商。伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過,后被商湯聘請,助商滅夏。
3、《酬樂天揚州初逢席上見贈》——唐代劉禹錫
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
譯文:懷念故去舊友徒然吟誦聞笛小賦,久謫歸來感到已非舊時光景。
典故是:“聞笛賦”,指西晉向秀的《思舊賦》。三國曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害。后來,向秀經(jīng)過嵇康、呂安的舊居,聽到鄰人吹笛,勾起了對故人的懷念。
“爛柯人”,指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴,看見兩個童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,手中的斧把已經(jīng)朽爛?;氐酱謇?,才知道已過了一百年,同代人都已經(jīng)亡故。
4、《江城子·密州出獵》——宋代蘇軾
持節(jié)云中,何日遣馮唐?
譯文:帶著傳達(dá)圣旨的符節(jié)到云中,什么時候派遣人拿著符節(jié)去邊地云中,像漢文帝派遣馮唐?
典故是:持節(jié)云中,指漢文帝與馮唐的故事。云中太守魏尚治軍有方,匈奴一旦入侵,必所殺甚眾,后因報功時多報了六顆首級,魏尚被文帝貶官,漢文帝派遣馮唐“持節(jié)”赦免他的罪過,使其重任云中郡太守。
5、《野望》——唐代王績
相顧無相識,長歌懷采薇。
譯文:大家相對無言彼此互不相識,我長嘯高歌真想隱居在山岡。
典故是:相傳周武王滅商后 ,伯夷、叔齊不愿做周的臣子,在首陽山上采薇而食,最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。
酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫 巴山楚水凄涼地, 二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦, 到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過, 病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲, 暫憑杯酒長精神。 唐敬宗寶歷二年(826),劉禹錫罷和州刺史任返洛陽,同時白居易從蘇州歸洛,兩位詩人在揚州相逢。
白居易在筵席上寫了一首詩相贈:“為我引杯添酒飲,與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾,命壓人頭不奈何。
舉眼風(fēng)光長寂寞,滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”
劉禹錫便寫了《酬樂天揚州初逢席上見贈》來酬答他。 “懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”:“聞笛賦”典出晉人《思舊賦》,“爛柯人”典出《述異記》。
“聞笛賦”“爛柯人”的含義:晉人向秀經(jīng)過亡友嵇康、呂安舊居,聽見鄰人吹笛,因而寫了《思舊賦》;晉人王質(zhì)入山打柴,觀人下棋,局終發(fā)現(xiàn)手中斧柄已爛,回到家里才知已經(jīng)過了百年。 “到鄉(xiāng)翻似爛柯人”指暮年返鄉(xiāng),恍如隔世;“懷舊空吟聞笛賦”指懷念老朋友。
“爛柯人”是神話傳說。
高中時記得老師說稼軒的這首詞用典很多。
永遇樂·京口北固亭懷古 宋·辛棄疾
千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。
舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。
斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。
想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。
四十三年,望中猶記,烽火揚州路。
可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。
憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?
1.千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。-----孫權(quán)年輕時就敗曹操于赤壁,造成三國鼎立之勢。
2.斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。----劉?!皧^起寒微,不階尺土,討滅桓玄,興復(fù)東晉王室,北擒慕容超,南梟盧循,所向無前”,后又殺劉毅,斬譙縱,驅(qū)司馬休之,使境內(nèi)統(tǒng)一,繼而收復(fù)洛陽、長安、滅后秦。真是“氣吞萬里如虎!”如今,劉裕的寓所已成“尋常巷陌”,但他的業(yè)績,氣概仍然令人向往。
3.元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧-----劉義隆在元嘉二十七年,草率出師北伐,想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績,結(jié)果落得北望敵軍而倉皇失措。
4.佛貍祠----北魏太武帝拓跋燾小名佛貍。公元450年,他曾反擊劉宋,兩個月的時間里,兵鋒南下,五路遠(yuǎn)征軍分道并進(jìn),從黃河北岸一路穿插到長江北岸。在長江北岸瓜步山建立行宮,即后來的佛貍祠。
5.神鴉----指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓:祭祀時的鼓聲。整句話的意思是,到了南宋時期,當(dāng)?shù)乩习傩罩话逊鹭傡舢?dāng)作一位神祗來奉祀供奉,而不知道它過去曾是一個皇帝的行宮。
6.憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?------《史記·廉頗藺相如列傳》記載,廉頗免職后,跑到魏國。趙王想再用他,派人去看他的身體情況,“廉頗之仇郭開多與使者金,令毀之。趙使者既見廉頗,廉頗為之一飯斗米、肉十斤,被(披)甲上馬,以示尚可用。趙使者還報王曰:‘廉將軍雖老,尚善飯;然與臣坐,頃之三遺矢(屎)矣?!w王以為老,遂不召?!?/p>
參考了百度百科:
燕然未勒歸無計一句用典
燕然:古山名,即今蒙古國杭愛山。這里代指前線?!逗鬂h書·竇憲傳》:憲率軍大破單于軍,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,紀(jì)漢威德,令班固作銘。”此兩句意謂在途中遇到候騎,得知主帥破敵后尚在前線未歸。
因此,用典在此除了上述“此兩句意謂在途中遇到候騎,得知主帥破敵后尚在前線未歸(表達(dá)了對都護(hù)保家衛(wèi)國的贊嘆)?!钡淖饔猛?,一般來說 ,用典的作用在于增加作品的歷史色彩和文化意義,體現(xiàn)中國古典詩詞含蓄的特點。比如李商隱的“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!边B用兩個典故,如果不了解這兩個典故,就很難了解作者要表達(dá)的意義了。
此外,用典還體現(xiàn)作者知識積累的廣度和深度,即文化素養(yǎng)。在一些具體的例子中,用典也是增強說服力的方法。
淚
李商隱
永巷長年怨綺羅,離情終日思風(fēng)波。
湘江竹上痕無限,峴首碑前灑幾多。
人去紫臺秋入塞,兵殘楚帳夜聞歌。
朝來灞水橋邊問,未抵青袍送玉珂。
“湘江竹上痕無限”,這句用的是娥皇、女英哭湘江,飛淚濺竹成斑的典故;這是傷悼之淚。
閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。 ——李白《行路難》
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。 ——李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 ——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 ——李商隱《錦瑟》
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。 ——李賀《雁門太守行》
坐觀垂釣者,徒有羨魚情。 ——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
吳宮花草埋幽徑, 晉代衣冠成古丘。 ——李白《登金陵鳳凰臺》
江東子弟多才俊, 卷土重來未可知。 ——杜牧《題烏江亭》
早服還丹無世情, 琴心三疊道初成。 ——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。 ——李商隱《無題》
樓船雪夜瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 ——陸游《書憤》
舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。 ——劉禹錫《烏衣巷》
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。 ——杜牧《赤壁》
因思杜陵夢, 鳧雁滿回塘。 —— 溫廷筠《商山早行》
昔時人已沒,今日水猶寒。 ——駱賓王《易水送別》
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。 ——崔灝《黃鶴樓》
至今思項羽,不肯過江東。 ——李清照《絕句》
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人. ——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑. ——李商隱《錦瑟》
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起. ——李賀《雁門太守行》
坐觀垂釣者,徒有羨魚情. ——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
吳宮花草埋幽徑, 晉代衣冠成古丘. ——李白《登金陵鳳凰臺》
江東子弟多才俊, 卷土重來未可知. ——杜牧《題烏江亭》
早服還丹無世情, 琴心三疊道初成. ——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看. ——李商隱《無題》
樓船雪夜瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān). ——陸游《書憤》
舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家. ——劉禹錫《烏衣巷》
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬. ——杜牧《赤壁》
因思杜陵夢, 鳧雁滿回塘. —— 溫廷筠《商山早行》
昔時人已沒,今日水猶寒. ——駱賓王《易水送別》
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓. ——崔灝《黃鶴樓》
至今思項羽,不肯過江東. ——李清照《絕句》
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