1、自曉谷神通此道,誰將理性欲修真。
出自唐 呂巖 《七言》,含義為:自古知道這個辦法神通,誰把理性和欲望當(dāng)成修真一般克制。
作者信息:呂巖即呂洞賓,漢族民間傳說中的八仙之一,另七仙是漢鐘離、藍(lán)采和、韓湘子、曹國舅、張果老、李鐵拐和何仙姑。呂洞賓在八仙排行中雖不是“老大”,但是其影響卻是其他七仙無法相匹的,漢鐘離等七仙的專廟寥寥無幾,而奉祀?yún)味促e的呂祖廟、呂祖閣卻成千上萬遍布各地。
山西省運城市芮城縣人。一般說法,都稱呂洞賓是唐朝禮部侍郎呂渭的孫子(注:其祖父呂渭生于公元734年,所以本段存在嚴(yán)重錯誤),其父呂讓曾任海州刺史。他本名紹先,唐太宗貞觀二十年(公元646)四月十四日巳時,出生于河中府永樂縣(今山西芮城)。自幼好讀,淹博百家,但三舉進(jìn)士不。
2、內(nèi)欲求性命,油然反清淳。
出自宋 蘇轍 《次韻子瞻和淵明飲酒二十首》,含義為:向內(nèi)在的欲望尋求出路,了解世俗反而清純。
作者信息:蘇轍(1039年3月18日-1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚號潁濱遺老。眉州眉山(今屬四川)人。北宋文學(xué)家、宰相,“唐宋八大家”之一。
3、嗜欲本無性,此生長在禪。
出自唐 薛能 《贈禪師》,含義為:嗜好是欲望本來沒什么過錯,這樣的一生在于打禪。
作者信息:薛能(817-880年),字太拙,河?xùn)|汾州(山西汾陽縣)人。晚唐大臣,著名詩人。
會昌六年,進(jìn)士及第,補盩厔縣尉。仕宦顯達(dá),歷任三鎮(zhèn)從事,累遷嘉州刺史、各部郎中、同州刺史、工部尚書,先后擔(dān)任感化軍、武寧軍和忠武軍節(jié)度使。廣明元年,為許州大將周岌所逐,全家遇害。
4、欲要明心識性,把般般、打破空虛。
出自:元 王處一 《神光燦》,含義為:欲望可以明亮心智,辨別自己,打破空虛境地。
作者信息:王處一(公元1142--1217)號玉陽子(一說字玉陽,號全陽子,一說號華陽子)。寧海(今山東乳山)人。金大定八年(公元1168年)師事王重陽,長期隱居昆崳山煙霞洞。后玉陽獨去文登鐵槎山(今屬榮成市)云光洞結(jié)庵,苦心修煉9年,被稱為“鐵腳仙人”。 后下山西行傳真布道,足跡遍及山東、江西、陜西、山西、北京等地,在中國北方產(chǎn)生極大影響。
5、欲識凌冬性,惟有歲寒知 。
出自唐 虞世南 《賦得臨池竹應(yīng)制》,含義為,想要認(rèn)識竹子四季常青的本性,只有在嚴(yán)寒時節(jié)才能知道。比喻在艱險危難之中,才能顯出英雄本色。
作者信息:虞世南(558年-638年7月11日),字伯施,漢族,越州余姚(今浙江省慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)鳴鶴場)人。南北朝至隋唐時期書法家、文學(xué)家、詩人、政治家,凌煙閣二十四功臣之一。陳朝太子中庶子虞荔之子、隋朝內(nèi)史侍郎虞世基之弟。
1、在飽極生厭的邊緣,欲望依舊是地限的?!尅ち_斯唐
2、欲望是人遭受磨難的根源。誠然,欲望可以使人得到歡樂和幸福;但這歡樂、幸福的背后卻是苦難,樂極是要生悲的;一切欲望實現(xiàn)之后,卻也免不了災(zāi)難。——(埃及)尤素福。西巴伊
3、有欲望而無行動的人只能產(chǎn)生瘟疫?!既R克
4、生活中有兩個悲劇。一個是你的欲望得不到滿足,另一個則是你的欲望得到了滿足?!げ{
5、人一旦成為欲念的奴隸,就永遠(yuǎn)也解脫不了了?!ㄌ﹪┎?高吉迪
6、人們常常聽到這樣一句話:“是欲望毀了他。”然而,這往往是錯誤的。并不是欲望毀了人,而是無能、懶惰,或糊涂?!ぐ枴げ紶柟?/p>
7、權(quán)力欲是一種最臭名照著的欲望?!髻?/p>
8、男子只要有人奉承,使他的驕傲與欲望獲得滿足,就極容易上當(dāng);而富于幻想的藝術(shù)家更容易受騙?!_曼·羅蘭
9、假如人能夠遏制住自己的種種欲望,過著無求的生活;那么,他才算主宰了自己的生活,掌握了自己的命運?!ò<埃┯人馗?西巴伊
驕奢思淫欲,酒色喪官德
用以形容各地官員持續(xù)上演性丑聞
哀沈陽(其一)
趙四①風(fēng)流朱五②狂,翩翩胡蝶③最當(dāng)行;溫柔鄉(xiāng)是英雄冢④,那管東師入沈陽。
哀沈陽(其二)
告急軍書夜半來,開場弦管又相催,沈陽已陷休回顧,更抱佳人舞幾回。
1、趙四:即趙一荻。她與張學(xué)良相伴了三十六個春秋,直到1964年7月4日,五十一歲的趙四小姐才與張學(xué)良在臺北舉行了婚禮。
2、朱五:朱啟鈐五女朱湄筠。當(dāng)年號稱“北洋名媛”,但其實與張學(xué)良毫無干系。
3、蝴蝶:一帶名伶,曾主演中國第一部蠟盤配音片《歌女紅牡丹》。當(dāng)時傳言倭寇侵略沈陽城之日,少帥與蝴蝶翩翩共舞,當(dāng)然這是子虛烏有的事。
山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠
今朝有酒今朝醉 明日愁來明日愁
窮且益堅,不墜青云之志——王勃
莫愁前路無知己,天下誰人不識君——高適
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春——劉禹錫
精誠所至,金石為開——凌蒙初
星星之火,可以燎原——《書經(jīng)》
一腔熱血勤珍重,灑去尤能化碧濤
一下是表達(dá)欲望的 志向的
十年磨一劍,霜刃未曾試。
今日把示君,誰有不平事。 賈島
男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。
請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯。 李賀
長風(fēng)破浪會有時,
直掛云帆濟蒼海. 李白
天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來。 李白
燕雀安知鴻鵠之志哉! 陳涉
會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。 杜甫
1、對金錢的欲望猶如強酸腐蝕著人們的心。
2、這一段描寫烘托出主人公內(nèi)心充滿野心和欲望的復(fù)雜心情。
3、這孩子求知欲望很強,學(xué)習(xí)非??炭?。
4、他皺起眉頭,聳了聳肩,好像對自己的自然欲望信服。
5、人若聽任沖動與欲望行事,毫無疑問,只會自取滅亡。
6、所謂的猴子就是頭腦里面仍然充滿欲望,心猿意馬。
7、物質(zhì)欲望是無窮的,必要時過一過簞食瓢飲的生活很有好處。
8、物質(zhì)欲望是無窮的,為了保持清廉,必要時過一過簞食瓢飲的生活很有好處。
9、有強烈的求知欲望,虛心好學(xué),不恥下問,不矯揉造作。
10、欲望使人即使到了天堂也會坐立不安。
11、人的欲望是永無止境的。
12、創(chuàng)作欲望來臨后,我簡直是臥不安席,食不甘味,只有一吐為快。
13、他會不擇手段滿足自己的欲望。
14、連鳥兒求生存的欲望也被某些人扼殺了。
15、面對這種因無知而造成的后果,他萌發(fā)了一種強烈的求知欲望。
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