古人關(guān)于陰天的詩句(描寫九月陰雨詩句有哪些)
1.描寫九月陰雨詩句有哪些
4、山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?！纬?文天祥《過伶仃洋》
譯文：國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。
5、林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風(fēng)?！宕豪铎稀断嘁姎g·林花謝了春紅》
譯文：樹林間的紅花已經(jīng)凋謝，花開花落，才有幾時，實在是去得太匆忙了。也是無可奈何啊，花兒怎么能經(jīng)得起那凄風(fēng)寒雨晝夜摧殘呢？
2.初秋陰雨的詩句
《夜雨寄北》
年代： 唐 作者： 李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
《浣溪沙》
年代： 唐 作者： 薛昭蘊(yùn)
紅蓼渡頭秋正雨，
印沙鷗跡自成行。
整鬟飄袖野風(fēng)香。
不語含嚬深浦里，
幾回愁煞棹船郎。
燕歸帆盡水茫茫。
《送鄭巨及第后歸覲》
年代： 唐 作者： 錢起
多才白華子，初擅桂枝名。嘉慶送歸客，新秋帶雨行。
離人背水去，喜鵲近家迎。別贈難為此，衰年畏后生。
3.描寫陰天景色的句子
山行即事
（宋）王質(zhì)
浮云在空碧①，來往議陰晴。
荷雨②灑衣濕，蘋③風(fēng)吹袖清。
鵲聲喧日出，鷗性狎波平。
山色不言語，喚醒三日酲④。
這十個字要連起來讀，連起來講：浮云在碧空里來來往往，忙些什么呢？忙于“議”，“議”什么呢？“議”究竟是“陰”還，還是“晴”好，“議”的結(jié)果怎么樣，沒有說，接著便具體描寫“山行”的經(jīng)歷、感受。“荷雨灑衣濕，萍風(fēng)吹袖清”——下起雨來了；“雀聲喧日出，鷗性狎波平”——太陽出來了。浮云議論不定，故陰晴也不定。（宋人詩詞中寫天氣，往往用擬人化手法。）
頷聯(lián)寫“陰”。“荷雨”，一方面寫出沿途有荷花，麗色清香，令人心曠神怡；另一方面雨不很猛，不會給行人帶來困難，不影響人的興致。這雨當(dāng)然比“沾衣欲濕”的杏花雨大一些，很大但也很有限。同時，有荷花的季節(jié)，衣服被雨灑濕，反而涼爽些。“蘋風(fēng)”，是從水面浮萍之間飄來的風(fēng)，說它“吹袖清”，可見風(fēng)也并不大。雨已濕衣，又加風(fēng)吹，人的主觀感受是“清”而不是寒。可若沒有這風(fēng)和雨，“山行”者就會感到炎熱了。
頸聯(lián)寫“晴”。喜鵲厭濕喜干，又稱為“干鵲”，雨過天晴，它就高興地叫起來了。詩人抓住這一特點，借喜鵲的鳴叫表達(dá)對“日出”的喜悅──既是鵲的喜悅，也是人的喜悅。荷雨濕衣，帶來爽意；繼而雨停日出，便沒了細(xì)雨綿綿的煩人的擔(dān)心。所以，日出正是作者心中所盼望的事情。下句寫波平如鏡，鷗鳥盡情嬉戲的情景?！安ㄆ健保瑥膫?cè)面寫了風(fēng)的柔和。“狎”有親熱的意思，也有玩樂的意思。
尾聯(lián)寫山色。用了擬人化手法，是反用。“山色不言語”，意思當(dāng)然是：山色能言語而不言不語。山色經(jīng)過雨洗，又加上陽光的照耀，其明凈秀麗，真令人賞心悅目。“不言語“尚且能”“喚醒三日酲”，那“言語”，更會怎樣呢？此處反面運用擬人化手法加強(qiáng)了藝術(shù)感染力。此處并非說“山行”者喝多了酒，需解酒困，而是夸張地表現(xiàn)“山色”的可愛，可使人神清氣爽，困意全消。
以“山行”為題，結(jié)尾才點“山”，表明人在“山色之中”。全篇未見“行”字，但從浮云在空，到荷雨濕衣、萍風(fēng)吹袖、雀聲喧日、鷗性狎波，都是“山行”過程中的經(jīng)歷，見聞和感受。合起來，就是所謂“山行即事”。全詩寫的興會淋漓，景美情濃；藝術(shù)構(gòu)思也相當(dāng)精巧。
4.夏末初秋陰雨的詩句
（古代版）
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。
颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相漸，白鷺驚復(fù)下。
（現(xiàn)代詩）
一支竹竿趕走了夏
午時三刻
聒噪的蟬聲還如此熱烈
在睡夢里 花朵們還在思考著暑期的問題
抽穗的玉米 卻在催促著節(jié)氣
飽滿的籽粒
高調(diào)的紫外線
仍在挑戰(zhàn)著怨婦們的情緒
一支竹竿悄悄臨近
枝頭警覺
樹葉間傳遞著風(fēng)的耳語
蟬不情愿的嘟喃了幾句
拍拍翅膀 脫掉夏衣
還是離窗而去
