關(guān)于吏治的詩句(關(guān)于反腐敗的詩句,越多越好)
1.關(guān)于反腐敗的詩句,越多越好
手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。
兩袖清風(fēng)朝天去，免得閭閻話短長。（于謙）清風(fēng)涼自林谷出 廉潔源從自律來——俞士超百姓大害，莫甚于貪官蠢吏。
——《清史稿.蔣赫德列傳》身在官場志守廉 敢為蒼生質(zhì)昊天為民著想民方敬 致仕美譽價萬千——許大昭誠信立身 廉潔自律 正派做人求真務(wù)實 舉賢任能 公道辦事——季愛新為清官死，死有余榮。——明·朱祖文《北行日譜》貪而棄義，必為禍階。
——《三國志·吳書·魯肅傳》注引清正在德，廉潔在志。身有正氣，不言自威。
有公德乃大，無私品自高。官多一分廉，民增一分福。
勁松立險處，正氣顯人格。名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛。
多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。莫怨清廉淡滋味，應(yīng)愁貪婪鐵窗淚。
清絲要知廉潔早，莫待進牢愁白頭。反腐莫論事大小，倡廉不在位高低。
廉如清風(fēng)常拂面，貪似毒藥蝕靈魂。為官應(yīng)立公仆志，從政最貴愛民心。
擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。天天洗臉凈在其外，日日反省明在內(nèi)心。
勤政從一言一行做起，廉政從一分一厘拒之。布勤，無以成就事業(yè)；不廉，難以凝聚人心。
智者不惑，勇者不懼，勤者不貧，廉者不腐。勤以為民，廉以養(yǎng)德，淡以明志，靜以修身。
一言一行不忘公仆形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。
德如深山幽蘭，不言自芳；欲似長堤螻蟻，無孔不入。戒貪，貪則無品；戒驕，驕則無知；戒情，情則無進。
為政重在廉，做人重在誠，說話重在信，辦事重在實。腐敗，只能獲取片刻的享樂；清廉，卻能換來永久的幸福。
廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。淡泊名利好比清茶一杯靜心正身，務(wù)實為民好比功積如山德載千秋。
智者，以別人慘痛的教訓(xùn)警示自己；愚者，用自己沉重的代價喚醒別人。為官當(dāng)自律，甘心清貧，不觸“高壓線”；做人須正己，誠信守法，勿打“擦邊球”。
縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi)；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。1、病從口入，腐從貪起。
2、事業(yè)重如山，名利淡如水。3、妻賢夫禍少，官廉民益多。
4、廉潔吃虧一陣子，自律安全一輩子；5、為官者必先為德，從政者必定從民。6、寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
7、眼別花，花必亂；嘴別貪，貪必失；手別伸，伸必捉。8、魚為誘餌而吞鉤，人為貪婪而落網(wǎng)。
9、警鐘長鳴筑防線，防微杜漸保晚節(jié)。10、貪一分，百姓惡十分；廉百分，百姓喜萬分。
11、貪一滴，占一點，點點滴滴是深淵；留份白，留份清，清清白白在人間。12、為了一個幸福完整的家庭，請你廉潔自愛，遠(yuǎn)離腐敗……13、魚為誘餌而吞鉤，人為貪婪而落網(wǎng)。
14、"貪"字近乎"貧"，"婪"字近乎"焚"。15、戒酒戒色戒貪欲，律己律妻律子女。
16、廉潔從政三大忌：攬功、貪色、爭名利。17、廉潔自律三個我：從我做起，對我監(jiān)督，向我看齊。
18、寧可清貧自樂，不可濁富多憂。19、大節(jié)不可失，小節(jié)不可縱。
20、識時務(wù)清廉政務(wù)，通人情不徇私情。21、心無私欲，自然會剛；人無邪念，自然會正。
22、名位利祿皆為身外之物；品格事業(yè)才是立身之本。23、功在勤政，威在律己。
24、賢內(nèi)助興夫興國蔭及后代；25、正直坦蕩，表里如一。26、心貪心必黑，心廉心自在。
27、有官貧過無官日，去任榮于到任時。28、才能濟世何須位，學(xué)不宜民枉為官。
29、天上鳥死于貪食，水中魚死于誘餌。30、生前博得萬民愛，不喚清風(fēng)自然來。
31、百代興盛依清正，千秋基業(yè)仗民心。32、毛毛細(xì)雨濕衣裳，點點私心毀名節(jié)。
33、以史為鑒知興衰，以人為鏡明得失。34、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
35、須應(yīng)富而兼有德，不該窮得只存錢。36、甘守清廉報家國，不為貪贓羞兒孫。
37、儉以廉之本，奢為貪之源。戒之慎之。
38、作風(fēng)要樸實，工作要扎實，任務(wù)要落實。39、草生峰巔不顯偉岸，松長谷底不失高潔。
40、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。41、為政一德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。
42、欺人如欺天勿自欺也，負(fù)民即負(fù)我何忍負(fù)之。43、源潔流清不難成素節(jié)，形端影直最易見丹忱。
44、以勢相交者勢傾則絕，以利相交者利窮則散。45、一絲一粟，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。
46、貪似火，無制則燎原； 欲如水，不遏必滔天。47、是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣。
48、人心如秤稱量誰輕誰重，民意似鏡照出孰貪孰廉。49、理事若作真書綿密無間；愛民如保赤子體會入微。
50、保初節(jié)易，保晚節(jié)難。百年養(yǎng)德難，一日喪德易。
從政1、官吏，則不過為國民公仆4、為民貴，社稷次之，君為輕——孟子6、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之——林則徐7、為國者以民為基——《三國志》8、廉而自忘其廉，則人高其行而服其德——明·格言11、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從——《論語》12、正以處心，廉經(jīng)律已——《薛文清公公政錄》13、廉不言貧，勤不言苦；尊其所聞，行其所知——格言對聯(lián)14、勤能補拙，儉以養(yǎng)廉——清·金纓16、德惟善政，政在養(yǎng)民——《尚書》17、在世一日，要做一日好人；為官一日，要行一日好事——清·金蘭生19、才。
2.朝天子 詠喇叭 寫明王朝末年政治黑暗,吏治頹廢的句子
眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷。
《朝天子·詠喇叭》是明代 王磐的散曲。明朝正德年間，宦官當(dāng)權(quán)，欺壓百姓，行船時常吹起號頭來壯大聲勢，這支散曲就是為了諷刺宦官而作。詩中表面上寫的是喇叭和嗩吶，實則處處寫的都是宦官。“曲兒”比喻宦官的地位低下，“腔大”比喻他們的仗勢欺人；“軍愁”“民怕”說明他們走到哪里，就給哪里帶來災(zāi)難；“水盡鵝飛”則形容他們把百姓欺壓得傾家蕩產(chǎn)。整首曲子雖然沒有正面提到一個宦官的字樣，但是卻活畫出了他們的丑態(tài)，在輕俏詼諧中充滿了對宦官的鄙視和憤慨，道出了百姓的心聲。
這首散曲借物抒懷，活畫了宦官的丑態(tài)，諷刺和揭露了明代宦官狐假虎威，殘害百姓的罪惡行徑，表達(dá)了人民的痛恨情緒，是王磐的散曲代表作。
3.關(guān)于廉潔的古詩句
1、贈劉景文（宋 蘇軾） 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。【注釋】 橙黃橘綠時：指橙子發(fā)黃、橘子將黃猶綠的時候，指農(nóng)歷秋末冬初。
【砥廉哲理啟示】 菊花雖已凋謝殘落，但在那寒風(fēng)霜雪中卻仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊殘猶有傲霜枝”這句詩贊美菊花的傲骨耐寒。
以至于后人常常用這一句詩來比喻和贊賞有氣節(jié)的人風(fēng)骨凜然、不向惡勢力低頭的高尚品格。我們的為官從政者也應(yīng)具備這樣的品格。
2、芙蓉樓送辛漸（唐 王昌齡） 寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
【注釋】 平明：黎明。楚山：指鎮(zhèn)江一帶的山。
冰心：清明純潔的心，比喻心地瑩潔。毛壺：玉制的壺，比喻高潔。
【砥廉哲理啟示】 王昌齡的這首詩以蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出詩人送別客人時的凄寒孤寂之情，更展現(xiàn)了詩人開朗的胸懷和堅強的性格。屹立在江天之中的孤山與冰心置于玉壺的景象之間形成一種有意無意的照應(yīng)，令人自然聯(lián)想到詩人孤介傲岸、冰清玉潔的形象，也告訴我們這樣的砥廉哲理。
要做一個清正廉潔的好官員，就必須做到“一片冰心在玉壺”，即在心靈深處清心寡欲、一塵不染，樹立高尚的道德情操。3、石灰吟（明 于謙） 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨全不怕，要留青白在人間。
【砥廉哲理啟示】 高尚的情感和堅韌的意志，不是生來就有的，而是要像石灰那樣，頂住千千萬萬的誘惑，經(jīng)過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉，才能夠形成，并且將清白留在人間。4、竹石 （清 鄭燮（xiè）） 咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)。【砥廉哲理啟示】 高尚的情感和堅韌的意志，不是生來就有的，而是要像石灰那樣，頂住千千萬萬的誘惑，經(jīng)過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉，才能夠形成，并且將清白留在人間。
5、己亥雜詩 （清 龔自珍） 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
【注釋】 ①浩蕩離愁：無邊的離愁。離：指離京。
②吟鞭：詩人的馬鞭。東指：向東指。
當(dāng)時作者從北京城東的廣渠門離開北京?！卷屏芾韱⑹尽?“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，從詩人看來，落花作為個體，它的生命是終止了，但當(dāng)它化作春泥，就能保護、滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù)，體現(xiàn)出新的生命價值，并終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天！我們的所有為官從政者都應(yīng)該具有龔自珍這樣的胸懷，將自己的一切無私奉獻給社會，培養(yǎng)棟梁人才，培育廉潔風(fēng)氣，即使?fàn)奚约阂矡o怨無悔。
6、無題 （唐 李商隱） 相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
【砥廉哲理啟示】 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，是李商隱這首詩中流傳千古的名句。曾經(jīng)使多少人為之感動，為之感慨。
我的心要不相思，就像蠶兒吐絲，除非自己身死，決不結(jié)束。相思的眼淚，就像蠟炬自焚，只有燒盡成灰，才會停止。
這兩句詩原本在于寫相思之苦，并表達(dá)出至死方休的堅貞愛情。但是，同樣也為我們提供了深刻的砥廉啟示。
我們的人民公仆，作為社會精英，作為先進分子，理應(yīng)像春蠶一樣，為了百姓幸福，為了社會進步，無私奉獻，吐完最后一縷絲；理應(yīng)像蠟燭一樣，犧牲自己，成就他人，生命不息，奉獻不止。7、寒菊（南宋·鄭思肖） 花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！咀⑨尅?①鄭思肖：1241-1381，字憶翁，號所南，福建連江人。
南宋末年著名詩人。曾為宋太學(xué)生。
宋亡后，便隱居蘇州寺廟，終生不仕，過著隱士般的“遺民”生活。②不并：不合、不靠在一起。
③疏籬：稀疏的籬笆。未窮：無窮無盡。
④“寧可”句：謂菊花寧可抱香枯萎在枝頭。⑤何曾：哪曾、不曾。
北風(fēng)：寒風(fēng)。此處語意雙關(guān)，亦指元朝的殘暴勢力。
【砥廉哲理啟示】 在這首詩中，菊花不與百花一齊開，表現(xiàn)了它不同流俗、卓然超絕的氣質(zhì)與格調(diào)。它雖然“獨立疏籬”，但并不感到寂寞、孤獨，反而“趣未窮”。
之所以如此，就在于它具有寧愿“枝頭抱香死”，也不“吹落北風(fēng)中”的高尚節(jié)操和精神境界。我們的從政為官者在任。
4.關(guān)于廉潔的詩詞
【原創(chuàng)】菩薩蠻 文： 潤得 國民重任須牢記，耕耘發(fā)展雙重利。
歧路克難關(guān)，農(nóng)商一手兼。 愛國存綱紀(jì)，兩袖盛名氣。
寸土寫清廉，有權(quán)莫要貪。 《民心是鏡》 是貪是清？ 民意是秤。
是丑是美？ 口碑鑒證。 功過是非， 天地分明。
善惡終報， 民心是鏡。 《警醒》 警示教育心震撼，前車之覆后車鑒。
當(dāng)年權(quán)重多風(fēng)光，一旦貪婪跌深淵。 地位是柄雙刃劍，堅持改造世界觀。
廉潔自律何為最？權(quán)力金錢美色關(guān)。 廉是一棵柏， 歲月更替， 她總是四季常青。
廉是一株竹，搏風(fēng)迎雨，她千磨萬擊還堅韌。 廉是一簇梅，傲霜斗雪， 她依然風(fēng)骨猶寸。
廉是一種品質(zhì)， “不要人夸顏色好，只留浩氣滿乾坤?！?廉是一種境界，“名編壯士籍， 不得中顧私?！?/p>
廉是一種官德，“不受塵埃半點侵， 竹籬茅舍自甘心。 ” 《橋燈》 橋上的燈 守著橋 為橋亮著 把橋照亮了 還不停息 把橋下的水也照亮 讓橋以水為鏡 日夜注意服務(wù)的形象 《官場做人》 民心不可欺， 法紀(jì)不可違。
善惡天地知， 良心不可昧。 報國當(dāng)作為， 民苦須記心。
當(dāng)為孺子牛， 官場做正人。 《慎獨》 作惡有報應(yīng)， 積德多善行。
是非天地知， 日日當(dāng)自省。 廉潔民心敬， 坑民天不容。
莫為貪欲害， 坦蕩一世清。 《為官八點》 名利淡泊一點， 民苦重心一點。
政績淡化一點， 子孫多留一點。 錢財?shù)稽c， 法紀(jì)留心一點。
交友淡雅一點， 歷史多學(xué)一點。 《清白》 史中銘典故， 歷歷說禍福。
官場沉倫事， 悔恨追千古。 名利不可貪， 錢財身外物。
清白留子孫， 勤奮厲后人。 《門前的囑托 》 心莫貪，昧心錢。
眼莫花，婚外戀。 嘴莫饞，酒肉宴。
耳莫聽，奉承言。 手莫抻，亂用權(quán)。
腳莫進，賭博間。 身莫陷，枉法案。
紀(jì)莫違，守清廉。 《自吟》 不貪不賭不嬉艷， 粗茶淡飯心坦然。
不違法紀(jì)嚴(yán)律己， 勤儉本分作奉獻。 不為當(dāng)官不為錢， 盡職盡責(zé)遂民愿。
為民謀利公仆責(zé)， 一世清白無遺憾。 《欲貪畏》 欲是壩中一汪水， 壩潰水瀉難收回。
貪是籠中一猛獸， 籠開獸會把人吞。 禍莫大于縱己欲， 欲溺多少黑良心。
惡莫大于放任貪， 且看官場落馬人。 。
5.請推薦幾首關(guān)于法律的詩古代秉公執(zhí)法或為政清廉的詩
屈原： 舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
《楚辭·漁父》 寧赴湘流，葬於江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！《楚辭·漁父》 滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。 《楚辭·漁父》 吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。
（屈原·涉江） 余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。 （屈原·涉江） 茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷？ （屈原·涉江） 《離騷》中也有很多： 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。（自屈原以來，“香草美人”就已經(jīng)成為了高潔人格的象征。）
蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。 何昔日之芳草兮， 今直為此蕭艾也？ 豈其有他故兮， 莫好修之害也！ 屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 ------ 于謙 詩 石灰吟 千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕， 要留清白在人間。 入京 于謙 明 七絕 手帕蘑姑與線香，本資民用反為殃。
清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長。 北風(fēng)吹 于謙 明 七古 北風(fēng)吹， 吹我庭前柏樹枝。
樹堅不怕風(fēng)吹動， 節(jié)操棱棱還自持，冰霜歷盡心不移。 況復(fù)陽和景漸宜，閑花野草尚葳蕤， 風(fēng)吹柏枝將何為？北風(fēng)吹，能幾時！ 元·陳基《次韻吳江道中》詩：“兩袖清風(fēng)身欲飄，杖藜隨月步長橋。
明代文學(xué)家馮夢龍亦寫到：“吏肅唯遵法，官清不愛錢；豪強皆斂手，百姓盡安眠?！?【唐太宗】贈蕭瑀 “疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。
勇夫安知義，智者必懷仁。 ”。
6.關(guān)于秦王滅六國的詩句
勸學(xué)》
[唐]顏真卿
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時，
黑發(fā)不知勤學(xué)早，
白首方悔讀書遲。
這首詩的意思是勸人要從小努力、刻苦學(xué)習(xí)，如果年輕時不知道趁早勤奮學(xué)習(xí)，年紀(jì)大了學(xué)業(yè)無成，就會后悔讀書太晚。
《冬夜讀書示子聿》
[宋]陸游
古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
這首詩的意思是，古人做學(xué)問是不遺余力的。終身為之奮斗，往往是年輕時開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐。
《勸學(xué)詩》
[唐]韓愈
讀書不破費， 讀書利萬倍。 窗前讀古書， 燈下尋書義。 貧者因書富， 富者因書貴。
這首詩的意思是讀書不用花錢，卻可以使自己學(xué)識淵博；讀書還要刻苦鉆研；貧窮的人讀書后就以知識而富足，富有的人讀書后就以書而高貴。
《書院》
[宋]劉過
力學(xué)如力耕，
勤惰爾自知。
但使書種多，
會有歲稔時。
這首詩的意思是勤奮讀書如農(nóng)夫種地，勤勞懶惰自己知道；如果多讀書有了知識，就等于在農(nóng)業(yè)上有了大豐收。也體現(xiàn)了幾分耕耘，幾分收獲。
7.關(guān)于耬的詩句
和圣俞農(nóng)具詩十五首其九耬種
宋代：王安石
富家種論石，貧家種論斗。
富貧同一時，傾瀉應(yīng)心手。
行看萬壟空，坐使千箱有。
利物博如此，何慚在牛后。
芟麥歌
元代：王禎
田家食力不食智，麰麥年年勤種蒔。老農(nóng)八十諳地利，暑夏呼兒先暵地。
再耕再耨土華膩，手把耬犁知已試。土沃不妨投種穊，今年已報春澤被。
覆壟苗深如櫛比，薰風(fēng)長養(yǎng)見天意。獵獵青旗催稚穗，才結(jié)稃胞花雪墜。
赫赫曦輪熾鉆燧，盡著精華輸至味。粒飽芒森密如彗，頓失前時浪翻翠。
豈知真宰調(diào)元氣，化作黃云表嘉瑞。老農(nóng)眼飽雖自慰，旦夕卻憂風(fēng)雨至。
子婦奔忙事芟器，釤綽翩翩轉(zhuǎn)雙臂。曳籠腰間盈復(fù)棄，急載牛箱夜無寐。
轉(zhuǎn)首登場簇高積，風(fēng)翻日碾半猶未。己向公門奉新饋，曲材和糴凡幾次。
年餉巡門仍語誶，夏稅有程今反易。自馀宿負(fù)如取寄，指此有秋爭蟻萃。
一得豈能償百費，終歲勤勞一歔欷。昨日公堂宴賓貴，尊俎橫陳混肴胾。
檀板珠繩按歌吹，萬錢不值供一醉。庖人搓揉出精粹，尚喜食新夸餅餌。
物不天求皆力致，飽食何人知所自？春祈夏薦禮所記，報本從來追古義。
但愿斯民不畏吏，吏不擾民民自遂。凡在牧民遵此治，坐見兩岐歌政異。
日富囷倉均被賜，不使老農(nóng)憂歲事。
將之建昌縣 其一
清代：高心夔
養(yǎng)疴白云下，安臥足幾時。谷口青扈語，蹶予赴佳期。
農(nóng)父惜春半，晨出耬東菑。蕩子步廣陌，居人掩空閨。
冥心學(xué)流水，屈折溝與溪。鄭緩有墨弟，于陵有織妻。
饑寒不相守，黽勉意何為。
乙酉雜詩 其一
近現(xiàn)代：秦鴻
向晚收霢霂，西風(fēng)試一講。街衢擬河汊，舴艋皆失港。
世人螻蛄群，驅(qū)使焉用棒。紛爭狺哞牙，自閉枯河蚌。
雷喑曾掩耳，風(fēng)過猶撫項。拾塊亦當(dāng)金，寶之扃篋缿。
噫我欲抽身，片紙容儋傋。流丸止甌臾，寸管適耬耩。
