1.爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來(lái)又落賢。
意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報(bào)親恩篇》。
2.弟子入則孝,出則弟。 意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。
出自(春秋)《論語(yǔ)?學(xué)而第一》。 3.父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應(yīng);父母有命令,應(yīng)趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
4.夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。 意思是:孝是天經(jīng)地義的。
出自《孝經(jīng)》。 5.呼喚應(yīng)聲不敢慢,誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡。
意思是:父母召喚,應(yīng)馬上答應(yīng),不能怠慢,要誠(chéng)心誠(chéng)意,面帶歡笑。出自《勸報(bào)親恩篇》。
6.好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。 意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。
出自《勸報(bào)親恩篇》。 7.家貧知孝子,國(guó)亂識(shí)忠臣。
意思是:在家庭貧困的時(shí)候,才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子,在國(guó)家危難的時(shí)候,才能識(shí)別真正的忠臣。出自《名賢集》。
8. 慢人親者,不敬其親者也。 意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會(huì)敬重自己的父母。
出自《三國(guó)志?魏書(shū)》。 9.孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子?!?/p>
孟子說(shuō): “(在舜的眼中看來(lái))兒子與父母親的關(guān)系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子?!背鲎裕ù呵铮?《孟子?離婁上》。
10.孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!?孟子說(shuō): “尊敬自家的長(zhǎng)輩,推廣開(kāi)去也尊敬別人家的長(zhǎng)輩;愛(ài)撫自家的孩子,推廣開(kāi)去也愛(ài)撫別人家的孩子?!?/p>
出自(春秋)《孟子?梁惠王上》。 11.孟子曰:“親親,仁也;敬長(zhǎng),義也?!?/p>
孟子說(shuō): “親愛(ài)父母親,便是仁;尊敬兄長(zhǎng)便是義。”出自(春秋)《孟子?盡心上》。
1、《別老母》清代:黃景仁
搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無(wú)。
2、《思母》宋代:與恭
霜?dú)屘J花淚濕衣,白頭無(wú)復(fù)倚柴扉。去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
3、《歲暮到家 / 歲末到家》清代:蔣士銓
愛(ài)子心無(wú)盡,歸家喜及辰。寒衣針線(xiàn)密,家信墨痕新。
見(jiàn)面憐清瘦,呼兒?jiǎn)柨嘈?。低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。
4、《國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》先秦:佚名
凱風(fēng)自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我無(wú)令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥(niǎo),載好其音。有子七人,莫慰母心。
5、《慈烏夜啼》唐代:白居易
慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經(jīng)年守故林。
夜夜夜半啼,聞?wù)邽檎唇?。聲中如告訴,未盡反哺心。
百鳥(niǎo)豈無(wú)母,爾獨(dú)哀怨深。應(yīng)是母慈重,使?fàn)柋蝗巍?/p>
昔有吳起者,母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩,其心不如禽。
慈烏復(fù)慈烏,鳥(niǎo)中之曾參。
6、《燕詩(shī)示劉叟》唐代:白居易
梁上有雙燕,翩翩雄與雌。銜泥兩椽間,一巢生四兒。
四兒日夜長(zhǎng),索食聲孜孜。青蟲(chóng)不易捕,黃口無(wú)飽期。
觜爪雖欲敝,心力不知疲。須臾十來(lái)往,猶恐巢中饑。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。喃喃教言語(yǔ),一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭樹(shù)枝。舉翅不回顧,隨風(fēng)四散飛。
雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。卻入空巢里,啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲,爾當(dāng)返自思。思爾為雛日,高飛背母時(shí)。
當(dāng)時(shí)父母念,今日爾應(yīng)知。
【別老母】
搴幃拜母河梁去,
白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜,
此時(shí)有子不如無(wú)。
向來(lái)多少淚,都染手縫衣
“父書(shū)空滿(mǎn)筐,母線(xiàn)縈我襦”(史騏生《寫(xiě)懷》)
十月胎恩重,三生報(bào)答輕。 ——《勸孝歌》
青天悲吟聲聲淚,聲聲呼嚴(yán)父;碧水苦訴字字血,字字哭慈母。
勞苦莫教爹娘受,憂(yōu)愁莫教爹娘耽。
白居易《燕詩(shī)示劉叟》
思爾為雛日,高飛背母時(shí)。
當(dāng)時(shí)父母念,今日爾應(yīng)知。
王安石《十五》
將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關(guān)心。
蔣士銓《歲暮到家》
愛(ài)子心無(wú)盡, 歸家喜及辰。
寒衣針線(xiàn)密, 家信墨痕新。
見(jiàn)面憐清瘦, 呼兒?jiǎn)柨嘈痢?
低徊愧人子, 不敢嘆風(fēng)塵。
宋凌云《憶父》
吳樹(shù)燕云斷尺書(shū),迢迢兩地恨何如?
夢(mèng)魂不憚長(zhǎng)安遠(yuǎn),幾度乘風(fēng)問(wèn)起居。
輿恭《思母》
霜隕蘆花淚濕衣,白頭無(wú)復(fù)倚柴扉。
去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
倪瑞璿《憶母》
河廣難航莫我過(guò), 未知安否近如何。
暗中時(shí)滴思親淚, 只恐思兒淚更多!
《誰(shuí)氏子》唐代:韓愈非癡非狂誰(shuí)氏子,去入王屋稱(chēng)道士。
白頭老母遮門(mén)啼, 挽斷衫袖留不止。翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。
或云欲學(xué)吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。又云時(shí)俗輕尋常, 力行險(xiǎn)怪取貴仕。
神仙雖然有傳說(shuō),知者盡知其妄矣。 圣君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠(chéng)豈弟, 愿往教誨究終始。罰一勸百政之經(jīng),不從而誅未晚耳。
誰(shuí)其友親能哀憐,寫(xiě)吾此詩(shī)持送似。2.《游子吟》唐代:孟郊慈母手中線(xiàn),游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
3.《孟東野失子》唐代:韓愈失子將何尤,吾將上尤天。女實(shí)主下人,與奪一何偏。
彼于女何有,乃令蕃且延。此獨(dú)何罪辜,生死旬日間。
上呼無(wú)時(shí)聞,滴地淚到泉。地祇為之悲,瑟縮久不安。
乃呼大靈龜,騎云款天門(mén)。問(wèn)天主下人,薄厚胡不均。
天曰天地人,由來(lái)不相關(guān)。吾懸日與月,吾系星與辰。
日月相噬嚙,星辰踣而顛。吾不女之罪,知非女由因。
且物各有分,孰能使之然。有子與無(wú)子,禍福未可原。
魚(yú)子滿(mǎn)母腹,一一欲誰(shuí)憐。細(xì)腰不自乳,舉族常孤鰥。
鴟梟啄母腦,母死子始翻。蝮蛇生子時(shí),坼裂腸與肝。
好子雖云好,未還恩與勤。惡子不可說(shuō),鴟梟蝮蛇然。
有子且勿喜,無(wú)子固勿嘆。上圣不待教,賢聞?wù)Z而遷。
下愚聞?wù)Z惑,雖教無(wú)由悛。大靈頓頭受,即日以命還。
地祇謂大靈,女往告其人。東野夜得夢(mèng),有夫玄衣巾。
闖然入其戶(hù),三稱(chēng)天之言。再拜謝玄夫,收悲以歡忻。
4.《短歌行》唐代:王建人初生,日初出。上山遲,下山疾。
百年三萬(wàn)六千朝, 夜里分將強(qiáng)半日。有歌有舞須早為,昨日健于今日時(shí)。
人家見(jiàn)生男女好,不知男女催人老。短歌行,無(wú)樂(lè)聲。
5.《陳遺至孝》南北朝:劉義慶陳遺至孝。母好食鐺底焦飯,遺作郡主簿,恒裝一囊,每煮食,輒貯收焦飯,歸以遺母。
后值孫恩掠郡,郡守袁山松即日出征。時(shí)遺已聚斂得數(shù)斗焦飯,未及歸家,遂攜而從軍。
與孫恩戰(zhàn),敗,軍人潰散,遁入山澤,無(wú)以為糧,有饑餒而死者。遺獨(dú)以焦飯得活,時(shí)人以為至孝之報(bào)也。
形容“孝順”的詩(shī)句有:
1、誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!辖肌队巫右鳌?/p>
釋義:誰(shuí)說(shuō)小草的嫩心可以報(bào)答三春陽(yáng)光的溫暖?比喻子女難以報(bào)答母親的情愛(ài)于萬(wàn)一。
2、孝子之養(yǎng)也,樂(lè)其心,不違其志?!抖Y記》
釋義:孝子的孝心體現(xiàn)在讓被孝敬的人快樂(lè),不要做違背他意愿的事情。
3、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。——《禮記》
釋義:孝順的行為可以分成三個(gè)等級(jí):最高一等的是言語(yǔ)、行為和內(nèi)心都能尊敬父母,其次一等是不打罵侮辱父母,對(duì)他們好,再下一等的是能給他們養(yǎng)老送終。
4、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語(yǔ)》
釋義:父母的年齡, 做子女的不能不知道。 一是因?yàn)殡p親的年高體健而高興,再一個(gè)是因?yàn)殡p親歲數(shù)大而擔(dān)心。
5、百善孝為先。——清·王永彬《圍爐夜話(huà)》
釋義:指兒女的行為不應(yīng)該違背父母、家里的長(zhǎng)輩以及先人的心意,是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系的表現(xiàn)。
6、樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待?!俄n詩(shī)外傳》卷九
釋義:樹(shù)想要靜止,風(fēng)卻不停的刮動(dòng)它的枝葉。多用于感嘆人子希望盡孝雙親時(shí),父母卻已經(jīng)亡故。
7、十月胎恩重,三生報(bào)答輕。——清·徐熙《勸孝歌》
釋義:母親十月懷胎的恩情太重,即使用三輩子來(lái)報(bào)答都覺(jué)得太輕。
8、白頭老母遮門(mén)啼,挽斷衫袖留不止?!啤ろn愈《誰(shuí)氏子》
釋義:滿(mǎn)頭白發(fā)的老母親掩門(mén)而啼,拉斷了衣袖也留不住。
9、父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我,長(zhǎng)我育我,顧我復(fù)我,出入腹我。 ——《詩(shī)經(jīng)》
釋義:父母雙親??!您生養(yǎng)了我,撫慰我、養(yǎng)育我、拉拔我、庇護(hù)我,不厭其煩地照顧我,無(wú)時(shí)無(wú)刻懷抱著我。
10、萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母?!鳌蔚脛佟卫じ缸印缎赫Z(yǔ)》
釋義:經(jīng)歷了各種愛(ài)恨離愁,方知最?lèi)?ài)自己的只有父母。
1.《步虛》:阿母親教學(xué)步虛,三元長(zhǎng)遣下蓬壺。
云韶韻俗停瑤瑟,鸞鶴飛低拂寶爐。2.《燕詩(shī)示劉叟》:思爾為雛日,高飛背母時(shí)。
當(dāng)時(shí)父母念,今日爾應(yīng)知。3.王安石《十五》: 將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關(guān)心。 4.蔣士銓《歲暮到家》: 愛(ài)子心無(wú)盡, 歸家喜及辰。
寒衣針線(xiàn)密, 家信墨痕新。 見(jiàn)面憐清瘦, 呼兒?jiǎn)柨嘈痢?/p>
低徊愧人子, 不敢嘆風(fēng)塵。 拓展資料:古詩(shī):古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱(chēng),在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品,從格律上看,古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。
以唐朝為界限,以前詩(shī)歌均為古體詩(shī),其后,古體詩(shī)漸漸式微,逐漸消亡。古體詩(shī)又稱(chēng)古詩(shī)或古風(fēng);近體詩(shī)又稱(chēng)今體詩(shī)。
從《詩(shī)經(jīng)》到南北朝的 庾信,都算是古體詩(shī),但唐代之后的詩(shī)歌不一定都算近體詩(shī),具體在于格律聲韻之分。“古詩(shī)”的原意是指古代學(xué)者所作的詩(shī)。
約在魏末晉初,流傳著一批魏、晉以前文人所作的五言詩(shī),既無(wú)題目,也不知作者,其中大多是抒情詩(shī),具有獨(dú)特的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格,被統(tǒng)稱(chēng)為“古詩(shī)”。清代沈德潛說(shuō):“古詩(shī)十九首,不必一人之辭,一時(shí)之作。
大率逐臣棄妻,朋友闊絕,游子他鄉(xiāng),死生新故之感?;蛟⒀裕蝻@言,或反復(fù)言。
初無(wú)奇辟之思,驚險(xiǎn)之句,而西京古詩(shī),皆在其下。”。
1、為人父母天下至善;為人子女天下大孝。——《格言聯(lián)璧》清·金纓
意思:世上最善良的是父母,最孝順的是子女。
2、父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之?!陡裱月?lián)璧》清·金纓
意思:父母親生前所期望的,我要繼承;父母親所垂念的人,我要厚待他。
3、尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng).——《禮記》西漢·戴圣
大孝是使父母受天下人的尊敬,其次是不讓自己的言行使父母受辱,最基本的是盡自己的力量養(yǎng)活父母。
4、慈母手中線(xiàn),游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!队巫右鳌诽啤っ辖?/p>
意思:慈母用手中的針線(xiàn),為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。有誰(shuí)敢說(shuō),子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
5、積善與行孝,可以立其身?!洞戎瘛匪巍S庭堅(jiān)
意思:積善和行孝,可以使得自己流芳百世。
6、乃知里有孝順人,至今名號(hào)猶芳芬?!秳裥ⅰ匪巍ぺw與泌
意思:我們都知道里面有孝順的人,至今他的名號(hào)都讓人覺(jué)得欣慰。
7、諸子生涯各有成,從來(lái)孝順兩邊生。——《頌古四十四首》宋·釋法泰
意思:諸位兒子的生涯都有成就了。自古以來(lái)孝順都是兩邊生長(zhǎng)得。
孟郊
《游子吟》
慈 母 手 中 線(xiàn),
游 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫,
意 恐 遲 遲 歸。
誰(shuí) 言 寸 草 心,
報(bào) 得 三 春 暉。
勸孝歌
孔子著孝經(jīng),孝乃德之屬。
父母皆艱辛,尤以母為篤。
胎嬰未成人,十月懷母腹。
渴飲母之血,饑食母之肉。
兒身將欲生,母身如在獄。
惟恐生產(chǎn)時(shí),身為鬼眷屬。
一旦兒見(jiàn)面,母命喜再續(xù)。
愛(ài)之若珍寶,日夜勤撫鞠。
母臥濕簟席,兒眠干被褥。
兒睡正安穩(wěn),母不敢伸縮。
兒穢不嫌臭,兒病身甘贖。
兒要能步履,舉止慮顛狀。
哺乳經(jīng)三年,汗血耗千斛。
兒要能飲食,省口姿所欲。
劬勞辛苦盡,兒年十五六。
慧敏恐疲勞,愚怠憂(yōu)碌碌。
有善先表?yè)P(yáng),有過(guò)則教育。
兒出未歸來(lái),倚門(mén)繼以燭。
兒行千里路,親心千里逐。
孝順理當(dāng)然,不孝不如禽。
忠孝篇
重華大孝動(dòng)于天,
武穆精忠國(guó)在先。
識(shí)得榮辱除弊政,
更期來(lái)者譜新篇。
1、誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!辖?
2、孝敬父母經(jīng)??梢源孀罡哔F的感情?!陷V 3、母親,是唯一能使死神屈服的力量?!郀柣?4、世界上的一切光榮和驕傲,都來(lái)自母親?!郀柣?
5、母愛(ài)勝于萬(wàn)愛(ài)?!勘葋?
6、孝子之養(yǎng)也,樂(lè)其心,不違其志。——《禮記》 7、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)?!抖Y記》
8、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語(yǔ)》
9、孟武伯問(wèn)孝,子曰:“父母惟其疾之憂(yōu)?!薄墩撜Z(yǔ)·為政》
10、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之?!鬃?
11、長(zhǎng)幼有序。——孟子
12、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!献?/p>
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