1. 平等無頗偏--唐 顧況 《歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔水施僧況歸命》
2. 佛說元平等 --唐 寒山 《詩三百三首》
3. 汝無平等心---唐 寒山 《詩三百三首》
4. 佛說元平等---唐 寒山 《詩三百三首》
5. 汝無平等心-----唐 寒山 《詩三百三首》
6. 高下岳瀆平等相---元 山主 《臨江仙·萬象分明時景現(xiàn)》
7. 救心行平等---元 馬鈺 《無夢令 繼重陽韻》
8. 不如心地行平等---元 馬鈺 《戰(zhàn)掉丑奴兒》
9. 常行平等----元---譚 處端 《沁園春·倏忽光陰》
10. 積行常平等----元--劉處玄 《驀山溪·紅蓮池畔》
愛因斯坦的名言 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。
——愛因斯坦 人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想. —— 愛因斯坦 只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好。
—— 愛因斯坦 對一切來說,只有熱愛才是最好的老師,它遠遠勝過責任感。 ——愛因斯坦 凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的。
——愛因斯坦 交際卷凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。 --- 愛因斯坦 人生卷不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時代和社會,走自己正確的道路。
--- 愛因斯坦 通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。--- 愛因斯坦 實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時,才能成為一個真正的大師。
因此,只有全力以赴才能精通。 --- 愛因斯坦 我沒有什么特別的才能,不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
--- 愛因斯坦 沒有犧牲,也就決不可能有真正的進步。 --- 愛因斯坦 一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息,這的確是幸運。
--- 愛因斯坦 簡單淳樸的生活,無論在身體上,還是精神上,對每個人都是有益的。 --- 愛因斯坦 寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。
--- 愛因斯坦 推動你的事業(yè),個要讓你的事業(yè)推動你。 --- 愛因斯坦 為了使每個人都能表白他的觀點而無不利的后果,在全體人民中,必須有一種寬容的精神。
--- 愛因斯坦 最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。 --- 愛因斯坦 寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。
--- 愛因斯坦 在真理的認識方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺! --- 愛因斯坦 真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感;而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。 --- 愛因斯坦 一個人的真正價值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
--- 愛因斯坦 智慧并不產(chǎn)生于學歷,而是來自對于知識的終身不懈的追求。 --- 愛因斯坦 我們把教育定義如下:人的智慧決不會偏離目標。
所謂教育,是忘卻了在校學的全部內(nèi)容之后剩下的本領。 --- 愛因斯坦 知學校的目標應是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
--- 愛因斯坦 我沒有什么特別的才能,不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。 --- 愛因斯坦 人們所努力追求的庸俗的目標———財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活———我總覺得都是可鄙的。
--- 愛因斯坦 人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 --- 愛因斯坦 人生卷有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。
--- 愛因斯坦 人生卷真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感;而是出自對人和對客觀事物的熱心和專心。 --- 愛因斯坦 一個人的價值,應當看他貢獻什么,而不應看他取得什么。
--- 愛因斯坦 對于我來說,生命的意義在于設身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。 --- 愛因斯坦 一個人對社會的價值,首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
--- 愛因斯坦 只有為他人而生活的生命才是值得的。 --- 愛因斯坦 照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。
--- 愛因斯坦 由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。 --- 愛因斯坦 信念最好能由經(jīng)驗和明晰的思想來支持。
--- 愛因斯坦 對真理和知識的追求并為之奮斗,是人的最高品質(zhì)之一,盡管把這種自豪喊得最響的往往是那些努力最小的人。 --- 愛因斯坦 有不少人,他們不追求那些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真 --- 愛因斯坦 真正的快樂是對生活的樂觀,對工作的愉快,對事業(yè)的興奮。
--- 愛因斯坦 對一個人來說,所斯望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。 --- 愛因斯坦 只有獻身社會,才能找到那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
--- 愛因斯坦 我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。 --- 愛因斯坦 在一個崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定會獲得成功。
--- 愛因斯坦 不惜寸陰于今日,必留遺憾于明天。———法國諺語我認為對于一切情況,只有“熱愛”才是最好的老師。
--- 愛因斯坦 求學猶植樹,春天開花,秋天結(jié)果實。 --- 愛因斯坦 世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧! --- 愛因斯坦 世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧! --- 愛因斯坦。
生命誠可貴,
愛情價更高。
若為自由故,
二者皆可拋。
國人就缺少這個精神。
我們所有憲法建立的基礎,都是人的生而平等----托馬斯杰斐遜
我們沒有同等的才能,但我們都應當有同等的機會發(fā)展才能?!s翰肯尼迪
選票比子彈強大。———亞伯拉罕林肯
懦弱者寧可生活在平靜的專制下,也不愿意生活在波濤洶涌的自由海洋中?!旭R斯杰斐遜
我在神探前宣誓,我永遠仇視強加于人類思想之上的任何形式的專制。——托馬斯杰斐遜
自由的萌芽在反抗的行為中就已經(jīng)存在了——安吉拉戴維斯
我們知道通向自由的道路上總是游蕩著死神。——安吉拉戴維斯
受壓迫者不可能永遠受壓迫?!●R丁路德金
自由是不可分割的,若有一人收到奴役,那就不存在全體的自由
生命誠可貴,愛情價更高。
若為自由故,二者皆可拋。國人就缺少這個精神。
我們所有憲法建立的基礎,都是人的生而平等----托馬斯杰斐遜我們沒有同等的才能,但我們都應當有同等的機會發(fā)展才能。
——約翰肯尼迪選票比子彈強大?!獊啿绷挚吓橙跽邔幙缮钤谄届o的專制下,也不愿意生活在波濤洶涌的自由海洋中。
——托馬斯杰斐遜我在神探前宣誓,我永遠仇視強加于人類思想之上的任何形式的專制?!旭R斯杰斐遜自由的萌芽在反抗的行為中就已經(jīng)存在了——安吉拉戴維斯我們知道通向自由的道路上總是游蕩著死神。
——安吉拉戴維斯受壓迫者不可能永遠受壓迫。——小馬丁路德金自由是不可分割的,若有一人收到奴役,那就不存在全體的自由。
平等無頗偏--唐 顧況 《歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔水施僧況歸命》佛說元平等 --唐 寒山 《詩三百三首》汝無平等心---唐 寒山 《詩三百三首》佛說元平等---唐 寒山 《詩三百三首》汝無平等心-----唐 寒山 《詩三百三首》高下岳瀆平等相---元 山主 《臨江仙·萬象分明時景現(xiàn)》救心行平等---元 馬鈺 《無夢令 繼重陽韻》不如心地行平等---元 馬鈺 《戰(zhàn)掉丑奴兒》常行平等----元---譚 處端 《沁園春·倏忽光陰》積行常平等----元--劉處玄 《驀山溪·紅蓮池畔》。
1得力平生學,求仁死后名.登門非雅素,持論略公平2時君過聽委平衡,粉署華燈到曉明.開卷固難窺浩汗,執(zhí)衡空欲慕公平.感遇張九齡江南有丹橘,經(jīng)冬猶綠林.豈伊地氣暖,自有歲寒心.可以薦嘉客,奈何阻重深!運命惟所遇,循環(huán)不可尋.徒言樹桃李,此木豈無陰?作者為橘樹平反,也表現(xiàn)自己不與權(quán)貴者同污,向往、追求著官場上的公平!老將行王維“衛(wèi)青不敗由天幸, 李廣無功緣數(shù)奇”(太長了,只寫一兩句)最表現(xiàn)追求公平的一句:為什么衛(wèi)青就可以立大功,封侯封爵,而李廣卻是一生不得封侯?難道就因為是上天眷顧衛(wèi)青,而待薄數(shù)奇(運背)的李廣嗎?其實并不是,這是官場的黑暗,不公平造成的。
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