形容品德端正的古詩句(描寫品德的古詩詞)
1.描寫品德的古詩詞
1、《陋室銘》
作者：劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有？”
譯文：
山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龍就成為有靈力的水了。這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不覺得簡陋了）。
苔蘚碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。說說笑的都是博學(xué)的人，來來往往的沒有無學(xué)問的人。
可以彈不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的茅廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f："有什么簡陋的呢？"
2、《石灰吟》
作者：于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
譯文：
石灰石只有經(jīng)過千萬次錘打才能從深山里開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
3、《岳陽樓記》
作者： 范仲淹
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
譯文：在天下人擔(dān)憂之前擔(dān)憂，在天下人快樂之后才快樂。
4、《畫菊》
作者：鄭思肖
花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
譯文：
菊花開放的時候，百花已經(jīng)凋謝。只有她獨自開在稀疏的籬笆旁邊，讓人心生喜悅，覺得與眾不同。
更不同的是菊花寧愿保留芬芳枯死枝頭，也決不被北風(fēng)吹落。
5、《芙蓉樓送辛漸 》
作者： 王昌齡
寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
譯文：
迷蒙的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對楚山離愁無限！朋友啊，洛陽親友若是問起我來；就說我依然冰心玉壺，堅守信念！
2.形容品德的詩句
形容品德的詩句
1. 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）
2. 大丈夫?qū)帪橛袼?，不為瓦全。（李白藥?
3. 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（于謙《石灰吟》）
4. 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說》）
5. 不為五斗米折腰。（陶淵明）
6. 舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。（屈原）
7. 茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（諸葛亮《出師表》）
8. 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（諸葛亮）
9. 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（陶淵明《五柳先生傳》）
10. 不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳陽樓記》）
3.有關(guān)品德修養(yǎng)的詩句
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花.（唐元稹《菊花》）
倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因為菊花開過后再也沒有花朵可賞了.句中隱含著對菊花獨傲寒霜而后凋的堅貞品格的贊美.
丹青不知老將至，富貴于我如浮云.（唐杜甫）
丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫.這兩句說，一生沉浸在繪畫藝術(shù)中而不覺得將近年老，富貴對我就像天上的浮云一般淡泊.詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術(shù)，不慕名利的高尚情操.
富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄.（宋程顥）
不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達(dá)到這一境界才稱得上英雄豪杰.今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì).
4.關(guān)于品德的古詩
原發(fā)布者：luxiang919
未有不能正身而能正人者?！境鎏帯克巍ぬK轍《盛南仲知衡州》【講解】正：使端正。意思是：從來沒有過自身品德行為不端正卻能使別人端正的人。君子遵道而行，半涂而廢，吾弗能已矣?！境鎏帯俊抖Y記·中庸》【講解】涂：同"途"。意思是：君子遵循待人處事不偏不倚、不過頭也無不及的原則前行，如在半路上停止不前（就不能算是君子），我是不會停止自己前進(jìn)的步伐的。去得一分己私，便是一分圣學(xué)。【出處】明·高拱《本語》卷三【講解】去除一點利己的私心，就等于從圣人身上學(xué)得一點好品質(zhì)。不患寡而患不均，不患貧而患不安。【出處】《論語·季氏》【講解】患：憂慮，害怕。寡：少。意思是：不怕東西少而怕分配不均勻，不怕貧困而怕不安定。古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也?！境鎏帯俊秶Z·越語上》【講解】古代賢明的君主，不擔(dān)心他統(tǒng)治的人民數(shù)量不多，而擔(dān)心他們的心志行為缺少羞恥。說明統(tǒng)治者必須重視提高國人的思想品德素質(zhì)。古者富貴而名摩滅，不可勝記；唯倜儻非常之人稱焉?！境鎏帯繚h·司馬遷《報任少卿書》【講解】摩：通"磨"。倜儻（titǎng）：卓異。意思是：古時發(fā)財做官而名譽不著的人，不知多少，只有卓異才能的人才能被后人稱頌自立自重，不可隨人腳根，學(xué)人言語?！境鎏帯克巍り懢艤Y《象山先生全集》【講解】意謂人要有人格，要有獨立性，要自我尊重，不可亦步亦趨，人云亦云。寧可清貧，不可濁富。【出處】明·羅貫中《三遂平妖傳》第三回【講解】濁：渾濁
5.表示高尚品德的古詩
訴衷情·旖旎情 星沉月落夜聞香 素手出鋒芒 前緣再續(xù)新曲 心有意 愛無傷 江湖遠(yuǎn) 碧空長 路茫茫 閑愁滋味 多感情懷 無限思量 一剪梅·寥落風(fēng) 大夢初醒已千年 凌亂羅衫 料峭風(fēng)寒 放眼難覓舊衣冠 疑真疑幻 如夢如煙 看朱成碧心迷亂 莫問生前 但惜因緣 魂無歸處為情牽 貪戀人間 不羨神仙 眼兒媚·朦朧霧 身世飄零嘆孤獨 回顧盼相扶 情天不老 雷霆易逝 雨過云舒 相逢不忍輕離別 攜手更如初 風(fēng)疾波涌 扁舟不系 終戀江湖 采桑子·凄涼雪 刻舟行遠(yuǎn)人歸去 笑靨無憑 私語無蹤 魂斷香銷棄舊情 玄冰刻悔風(fēng)吟恨 好夢成空 淚眼迷蒙 遙看春花朔雪中 謁金門·蕭瑟霜 情眷戀 古往今來相看 幾度流光人更遠(yuǎn) 傷離方寸亂 回夢空傳幽怨 依舊塵緣未斷 碧落黃泉尋覓遍 愁來天不管 御街行·失魂雨 紛紛雪落人飄墜 同死生 共玉碎 前塵后世君莫問 柔腸百結(jié)如醉 情絲未斷 塵緣難了 縈繞千千歲 舍卻殘生猶不悔 身已空 盡成淚 路長夢短無尋處 總是情愁滋味 眉間心上 柔腸百結(jié) 盡付東流水 十年一劍（一） 蒼茫蜀山覓仙蹤 揮劍試問情 人間韶光幾度 莫負(fù)好花好景 前世約 今生盟 翻覆六界 嘯聚五靈 舍卻三生石刻 補情天 再塑蒼穹 十年一劍（二） 蒼茫蜀山覓仙蹤 揮劍難斷未了情 千載之下同曉夢 生死不渝共鴛盟 永憶江湖初相逢 欲回人間共形影 ?？菔癄€心不棄 誓補情天鬼神驚 宜男草·紫萱 碧水連天靜無浪 轉(zhuǎn)東風(fēng) 滟紋微漲 個中趣 莫遣人知 年年日日 蘭舟共上 平生書癖已均恙 解名韁 更逃羈網(wǎng) 春近也 梅柳頻看 花間閑度 細(xì)雨流光 阮郎歸·龍葵結(jié)局 臨流攬鏡曳雙魂 落紅逐青裙 依稀往夢幻如真 淚濕千里云 風(fēng)驟暖 草漸新 年年秋復(fù)春 溫香軟玉燕依人 再啟生死門 長相思·雪見結(jié)局 花似伊 柳似伊 葉葉聲聲是別離 雨急人更急 湘江西 楚江西 萬水千山遠(yuǎn)路迷 相逢終有期 畫堂春·紫萱結(jié)局 靈珠有淚自千行 等閑芳草斜陽 離人過客暗凄涼 偷羨鴛鴦 傷心脈脈難訴 風(fēng)剪寸寸柔腸 神仙人鬼兩茫茫 情短恨長 醉花陰·花楹結(jié)局 錦瑟年華誰與度 莫問情歸處 只影向斜陽 劍吼西風(fēng) 欲把風(fēng)留駐 天涯芳草無歸路 回首花無數(shù) 解語自銷魂 弱袂縈春 塵緣不相誤 誤佳期·完美結(jié)局 千金難求珍寶 家和易得歡笑 人生自是有情癡 愿做雙飛鳥 情兩難分付 是一絲煩惱 驀然回首神仙地 還道人間好 換巢鸞鳳·制作群片尾 棄劍封刀 大隱歸鬧市 自覺逍遙 斷江湖舊夢 任六界風(fēng)飚 金窗繡戶看妖嬈 情絲暗生 心事難描 佳期晚 怕流年暗消年少 春到 人難老 回首仙家 自是人間好 舊雨新知 兩難分付 別有一絲煩惱 幾度輪回誤塵緣 換巢鸞鳳教偕老 羨鴛鴦 縱千金難買一笑 點絳唇·重樓 酒入愁腸 一生惆悵情多少 縱橫吟嘯 思念相縈繞 魔墮凡塵 難遣流年老 人間道 天涯芳草 依舊多情好 無題 飛瓊神仙客 誤落古桃源 亂云天一角 弱水路三千 鬼煉狂魔 別夢依依到謝家 鄉(xiāng)郎回合曲闌斜 多情只有春庭月 猶為離人照落花 紫萱 萱花寂寞紅 亭亭發(fā)幾叢 凝露仰宿雨 窈窕舞熏風(fēng) 宜男不忍佩 仙人豈相通 解語朝暮伴 忘憂了殘生 新詩舊夢 仙魔斗法前生夢，劍膽琴心今世盟。
奇緣糾葛輪回落，俠骨纏綿柔情中。 雷州酒樓“臨風(fēng)樓”對聯(lián) 酒當(dāng)吃醉時，笑也真，說也真，露出真機(jī)，便帶幾分仙氣； 仙到修成后，天可樂，地可樂，得來樂趣，豈止一個酒狂。
渝州鐵鋪“萬刃堂”對聯(lián) 連城價值無塵劍 傾國錢財流云刀。
6.關(guān)于品德修養(yǎng)古詩
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花.（唐??元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因為菊花開過后再也沒有花朵可賞了.句中隱含著對菊花獨傲寒霜而后凋的堅貞品格的贊美. 2、丹青不知老將至，富貴于我如浮云.（唐??杜甫《》） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫.這兩句說，一生沉浸在繪畫藝術(shù)中而不覺得將近年老，富貴對我就像天上的浮云一般淡泊.詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術(shù)，不慕名利的高尚情操. 3、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄.（宋??程顥） 不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達(dá)到這一境界才稱得上英雄豪杰.今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì). 4、桃李不言，下自成蹊.（《史記》） 蹊（xī）：小路.桃樹李樹雖然不會說話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹下自然踩出一條條小路來.此句比喻品德高尚的人自然會贏得人們的敬仰. 5、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn).（三國??蜀??諸葛亮《誡子書》） 沒有恬淡寡欲的修養(yǎng)，就不能使志向清白；沒有寧靜的心胸，不排除外界干擾，就無法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo).諸葛亮認(rèn)為，修身治學(xué)應(yīng)該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才. 6、獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞.（《禮記??學(xué)記》） 如果孤獨地學(xué)習(xí)，沒有朋友相互切磋，那么就會學(xué)識淺陋，見聞不廣. 7、前事不忘，后事之師.（《戰(zhàn)國策??趙策一》） 指記住過去的經(jīng)驗教訓(xùn)，可以作為以后的借鑒. 8、卻是平流無石處，時時聞?wù)f有沉淪.（唐朝??杜荀鶴《涇溪》） 告誡人們，一帆風(fēng)順時，不要自滿疏忽，而要小心謹(jǐn)慎.沉淪：指沉船、溺人. 9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為.（《三國志》） 壞事即使很小也絕不要干，好事即使細(xì)微也一定要做. 10、有則改之，無則加勉.（《論語》） 對待自己，每天都要自省，有錯即改，無錯自勉.對別人給自己提出的意見，也應(yīng)采取這種態(tài)度. 11、憂勞可以興國，逸豫可以亡身.（宋??歐陽修《五代史??伶官傳序》） 辛勤操勞，艱苦奮斗，足以成就大業(yè)；貪圖安逸，放縱享樂，則必遭亡身之禍. 12、言必信，行必果.（《論語》） 說話要恪守信用，做事要果斷徹底，這是做人的準(zhǔn)則和美德. 13、泰山不讓土壤，故能成其大；何海不擇細(xì)流，故能就其深.（秦??李斯《諫逐客書》） 讓：拒絕，舍棄.就：成就.原喻指要廣納人才，才能成就大業(yè).也可喻指博學(xué)多聞，才有更深的造詣. 14、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香.（宋??盧梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香.現(xiàn)可用以形容人各有所長，各有所短，應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，取長補短. 15、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之.（清??林則徐《赴戍登程口占示家人》） 以：與，交付.假如對國家有利，我可以付出自己的生命.豈能因為有禍患而逃避，有幸福就爭搶呢？詩句表現(xiàn)了林則徐以國家利益為重，不計較個人得失的高尚情懷. 16、瓜田不納履，李下不整冠.（漢樂府古辭《君子行》） 在瓜田里不要彎身提鞋（免得別人誤認(rèn)為是摘瓜）.在李樹下不要舉手正帽（免得別人誤認(rèn)為偷李子）.比喻在容易被人懷疑的地方要謹(jǐn)慎，注意檢點規(guī)范自己的行為. 17、君子坦蕩蕩，小人常戚戚.（《論語》） 君子，指有道德的人.小人，指道德低劣的人.這兩句說君子心地平坦寬廣，小人卻經(jīng)常局促憂愁. 18、高山仰止，景行行止.（《詩經(jīng)??小雅》） 景行（háng）：大路.止：語助詞，無義.兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行.后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行為光明正大.句意為：品德像山一樣崇高的人，就會有人敬仰他；行為光明正大的人，就會有人效法他. 19、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝.（蘇軾《贈劉景文》） 擎（qíng）：往上托，舉.擎雨蓋，指荷葉，因它像撐開的雨傘.兩句的意思是：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝，卻還留下了在嚴(yán)霜中傲然挺立的枝椏.詩句以荷襯菊，表達(dá)了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情. 20、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中.（宋??鄭思肖《畫菊》） 寧愿在枝頭含著芳香死去，也不為凜冽的北風(fēng)所吹落.詩人借菊詠懷，抒發(fā)堅守節(jié)操，矢志不渝的愛國情懷. 21、人而無信，不知其可.（《論語》） 做一個人不講信用，真不知道怎么能行.意為人不講信用是不行的. 22、君子成人之美，不成人之惡.（《論語》） 君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事. 23、己所不欲，勿施于人.（《論語》） 自己不喜歡的事，不要強加在別人身上 24、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失.（《資治通鑒》） 善于借鑒別人的經(jīng)驗教訓(xùn)來對照自己的言行，就會知道哪些是對的，哪些是錯的. 25、言之者無罪，聞之者足戒.（《毛詩??序》） 提意見的人沒有罪過，聽意見的人，可引以為戒. 26、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也.（《荀子》） 正確地批評我的錯誤的人，是我的老師；恰當(dāng)肯定我的優(yōu)點的人，是我的朋友；一味奉承阿諛我的人，是存心要害我的賊寇.這是荀子處世做人的原則，時過千年，仍值得我們借鑒. 27、洛陽親友如相問，一片。
7.關(guān)于品德修養(yǎng)的古詩
百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲.（漢樂府《長歌行》）
百學(xué)須先立志.（朱熹）
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來.
筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神.（杜甫）
別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師.（杜甫）
博觀而約取，厚積而薄發(fā).（蘇軾）
博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之.（《禮記》）
不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也.（《荀子》）
不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人.（司馬遷）
不患人之不己知，患不知人也.（孔子）
不入虎穴，焉得虎子？（后漢書）
不塞不流，不止不行.（韓愈）
不識廬山真面目，只緣身在此山中.（蘇軾）
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層.（王安石）
不以規(guī)矩，無以成方園.（孟子）
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜.（羅隱）
倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱.（《管子》）
操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器.（劉勰）
察己則可以知人，察今則可以知古.（《呂氏春秋》）
差以毫厘，謬以千里.（《漢書》）
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海.（李白）
臣心一片磁針石，不指南方不肯休.（文天祥）
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春.（劉禹錫）
吃一塹，長一智.（古諺語）
尺有所短，寸有所長.（屈原）
出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟.（杜甫）
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干.（李商隱）
春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花.（孟郊）
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來.（葉紹翁）
春宵一刻值千金.（蘇軾）
從善如登，從惡如崩.（《國語》）
大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦?（北齊書）
大直若屈，大巧若拙，大辯若訥.（《老子》）
丹青不知老將至，富貴于我如浮云.（杜甫）
但愿人長久，千里共蟬娟.（蘇軾）
當(dāng)斷不斷，反受其亂.（漢書）
當(dāng)局者迷，旁觀者清.（新唐書）
得道者多助，失道者寡助.（《孟子》）
登山則情滿于山，觀海則意溢于海.（劉勰）
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴.（劉禹錫）
讀書百遍，其義自現(xiàn).（三國志）
讀書破萬卷，下筆如有神.（杜甫）
讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思.（朱熹）
讀萬卷書，行萬里路.（劉彝）
多行不義必自斃.（左傳）
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流.（杜甫）
凡事豫（預(yù)）則立，不豫（預(yù)）則廢.（《禮記》）
防民之口，甚于防川.（國語）
非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué).（諸葛亮）
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還.（《戰(zhàn)國策》）
富貴不能*，貧*不能移，威武不能屈.（孟子）
