(李白 ) 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天;水流從三千尺的高處直瀉而下,好像是璀璨的銀河水落自九天。
(李白) 南湖秋水夜無煙,耐可乘流直上天?:洞庭湖的湖水在秋天的夜晚寧?kù)o無煙,怎么可能乘著它的水流直上九霄?
(李白) 楚水清若空,遙將碧海通 ;楚江水仿佛空氣般清澈,遙遠(yuǎn)處仿佛與碧海連通。
(汪元量)北望燕云不盡頭,大江東去水悠悠 ;向北望去,只見燕地的上空黑云壓頂,何時(shí)是個(gè)盡頭?無情的江水呀,不停地向東流去,你可帶走了我的憂愁?
(白居易)日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán);春風(fēng)吹拂的滿江綠水,就像青青的藍(lán)草一樣綠;晨光映照的岸邊紅花,比熊熊的火焰還要紅。
(楊萬里)泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。;一道細(xì)流緩緩從泉眼中流出,沒有一點(diǎn)聲音;池畔的綠樹在斜陽(yáng)的照射下,將樹陰投入水中,明暗斑駁,清晰可見。
(蘇軾)卷地風(fēng)來忽吹散,望湖樓下水如天. ;忽然間狂風(fēng)卷地而來,吹散了滿天的烏云, 而那望湖樓的湖水碧波如鏡,明媚溫柔。
詠 水
所謂伊人,在水一方。(《詩(shī)經(jīng).蒹葭》)
水何澹澹,山島竦峙。(曹操:<;觀滄?!罚?
白毛浮綠水,紅掌撥清波。(駱賓王:《詠鵝》)
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。(李白:《望天門山》))
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白:《贈(zèng)汪倫》)
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。(白居易:《憶江南》)
泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。(楊萬里:《小池》)
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾:《題惠崇{春江晚景)》)
山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(陸游:《游山西村》)
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫:《竹枝詞》)
元稹《離思(其四)》 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。 元稹《離思(其四)》賞析 元稹是唐代著名的詩(shī)人,他的詩(shī)歌數(shù)量很多,他把自己的詩(shī)分為古諷、樂諷、古體、新題樂府、律詩(shī)、艷詩(shī)等十類。
這首《離思》(五首之一)屬于艷詩(shī)。所謂“艷詩(shī)”,即寫男女之間愛情的詩(shī)。
在作者十類詩(shī)中,這類寫得比較好。而這首《離思》詩(shī),尤其寫得一往情深,熾熱動(dòng)人,具有獨(dú)到的藝術(shù)特色。
在描寫愛情題材的古典詩(shī)詞中,亦堪稱名篇佳作. 這首詩(shī)最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓盡致地表達(dá)了主人公對(duì)已經(jīng)失去的心上人的深深戀情。它接連用水、用云、用花比人,寫得曲折委婉,含而不露,意境深遠(yuǎn),耐人尋味。
全詩(shī)僅四句,即有三句采用比喻手法。一、二兩句,破空而來,暗喻手法絕高,幾乎令人捉摸不到作者筆意所在。
“曾經(jīng)滄海難為水”。是從孟子“觀于海者難為水”《孟子·盡心篇》)脫化而來。
詩(shī)句表面上是說,曾經(jīng)觀看過茫茫的大海,對(duì)那小小的細(xì)流,是不會(huì)看在眼里的。它是用大海與河水相比。
海面廣闊,滄茫無際,雄渾無比,可謂壯觀。河水,只不過是舉目即可望穿的細(xì)流,不足為觀。
寫得意境雄渾深遠(yuǎn)。然而,這只是表面的意思,其中還蘊(yùn)含著深刻的思想。
第二句,是使用宋玉《高唐賦》里“巫山云雨”的典故。《高唐賦》序說:戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚襄王的“先王”(指楚懷王),曾游云夢(mèng)高唐之臺(tái),“怠而晝寢,夢(mèng)見一婦人……愿薦枕席,王因幸之”。
此女即“巫山之女”。她別離楚王時(shí)說:“妾在巫山之陽(yáng),高丘之阻。
旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下。”楚王旦朝視之,果如其言,因此就為她立廟號(hào)曰“朝云”。
顯而易見,宋玉所謂“巫山之云”,——“朝云”,不過是神女的化身。元稹所謂“除卻巫山不是云”,表面是說:除了巫山上的彩云,其他所有的云彩,都不足觀。
其實(shí),他是巧妙地使用“朝云”的典故,把它比作心愛的女子,充分地表達(dá)了對(duì)那個(gè)女子的真摯感情。詩(shī)人表明,除此女子,縱有傾城國(guó)色、絕代佳人,也不能打動(dòng)他的心,取得他的歡心和愛慕。
只有那個(gè)女子,才能使他傾心相愛。寫得感情熾熱,又含蓄蘊(yùn)藉。
第三句“取次花叢懶回顧”,是用花比人。是說我即使走到盛開的花叢里,也毫不留心地過去,懶得回頭觀看。
為什么他無心去觀賞迎入眼簾的盛開花朵呢?第四句“半緣修道半緣君”便作了回答。含意是說他對(duì)世事,看破紅塵,去修道的原故,這是其一。
其二,是因?yàn)樗バ膼鄣乃僖膊幌肟磩e的“花”了。統(tǒng)觀全詩(shī),不難看出,“取次花叢懶回顧”的原因,還是因?yàn)槭チ恕熬薄?/p>
“半緣修道”之說,只不過是遁辭罷了。 古代詩(shī)評(píng)家,曾經(jīng)說這首詩(shī)是作者為其曾經(jīng)相愛的韋叢的悼亡詩(shī),或臆斷為詩(shī)人“與鶯鶯在閨中狎昵之游戲”(卞孝萱《元稹年譜》)的自我寫照。
此等說法,皆缺乏史料根據(jù)。 作者在這首詩(shī)里采用種種比喻手法,曲折地表達(dá)對(duì)曾經(jīng)相愛的女伴的深情,前三句緊扣主題,層層遞進(jìn),最后一句才用畫龍點(diǎn)睛之筆,揭示主題。
這種寫法構(gòu)思集中,意脈貫通,清晰可見,感情跳動(dòng)性不大。并不象古典詩(shī)詞中有些作品那樣,感情跳動(dòng)幅度太大,象電影的蒙太奇鏡頭那樣,令人幾乎看不到端倪。
譬如。辛棄疾《念奴嬌》(野棠花落),描寫對(duì)歌女的留戀和思慕的復(fù)雜心情,感情跳躍幅度特別大。
它忽而寫往昔的“輕別”;忽而寫今日“故地重游”,樓空人去。物是人非,忽而又寫幻想明朝“尊前重見,鏡里花難折”。
其中省略許多銜接,思緒奔騰飛躍,令人頗費(fèi)尋覓。當(dāng)然,這并不是說,可以用感情跳躍幅度的大小,來作為評(píng)價(jià)作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。
辛棄疾這首詞也是膾炙人口的名篇,審美價(jià)值極高。 在描寫愛情的古典詩(shī)詞中.有不少名篇佳作,都一直為人們喜聞樂見,引起人們的共鳴。
譬如,王維的《相思》詩(shī):“紅豆生南國(guó),春來發(fā)幾枝,勸君多采擷,此物最相思。”它是用形象鮮明的紅豆,象征美好而堅(jiān)貞的愛情。
李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”(《無題》)的詩(shī)句,是用一種執(zhí)著到底的精神,表達(dá)對(duì)愛情堅(jiān)貞不渝、??菔癄€、永不變心的衷情。“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”兩句,則與王、李寫愛情的詩(shī)不同,它是用一種絕對(duì)肯定與否定的生動(dòng)比喻。
來表達(dá)對(duì)愛情的至誠(chéng)和專一。正由于它與眾不同,所以能引起因?yàn)榉N種原因而失去愛人的人們的強(qiáng)烈共鳴。
有人把這兩句詩(shī)寫在文學(xué)作品里。也有人寫在書信中,用來表達(dá)對(duì)對(duì)方的癡情。
這就充分說明元稹這首詩(shī)具有巨大的影響和藝術(shù)感染力。 這首詩(shī)的具體寫作年代不詳。
它可能是作者自己生活的自我寫照。據(jù)說,作者先是愛過“崔鶯鶯”,后來又有新歡。
因此,有人便認(rèn)為元稹在愛情生活上是非常輕薄的,從而也就否定了這首《離思》詩(shī)的應(yīng)有價(jià)值。我認(rèn)為,今天我們?cè)u(píng)論古典文學(xué)的價(jià)值,并不能依據(jù)作者私人的生活如何來作為評(píng)價(jià)其文學(xué)作品的標(biāo)準(zhǔn)。
文學(xué)作品往往會(huì)突破作者的思想局限,產(chǎn)生巨大的 社會(huì)效果。我們?cè)u(píng)價(jià)元稹這首詩(shī),也應(yīng)從它產(chǎn)生的積極社會(huì)效果著眼,給其藝術(shù)價(jià)值以充分的肯定。
而不應(yīng)聯(lián)系作者私人生活問題,去貶低它客觀存在的審美意。
1、《望廬山瀑布》
【作者】李白 【朝代】唐
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
白話翻譯:
香爐峰在陽(yáng)光的照射下生起紫色煙霞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺,讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
2、《山居秋暝》
【作者】王維 【朝代】唐
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
白話翻譯:
空曠的群山沐浴了一場(chǎng)新雨,夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來,蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇,秋天的山中王孫自可以久留。
3、《游山西村》
【作者】陸游 【朝代】宋
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。
白話翻譯:
不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。
4、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
【作者】李白 【朝代】唐
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。
白話翻譯:
老朋友向我頻頻揮手,告別了黃鶴樓,在這柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月去揚(yáng)州遠(yuǎn)游。
友人的孤船帆影漸漸地遠(yuǎn)去,消失在碧空的盡頭,只看見一線長(zhǎng)江,向邈遠(yuǎn)的天際奔流。
5、《錢塘湖春行》
【作者】白居易 【朝代】唐
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
白話翻譯:
繞過孤山寺以北漫步賈公亭以西,湖水初漲與岸平齊白云垂得很低。
幾只早出的黃鶯爭(zhēng)棲向陽(yáng)的暖樹,誰家新飛來的燕子忙著筑巢銜泥。
野花競(jìng)相開放就要讓人眼花繚亂,春草還沒有長(zhǎng)高才剛剛沒過馬蹄。
最喜愛湖東的美景令人流連忘返,楊柳成排綠蔭中穿過一條白沙堤。
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
金沙水拍云崖暖 大渡橋橫鐵索寒
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
黃河之水天上來 奔流到海不復(fù)回。
飛流直下三千尺 疑是銀河落九天。
竹影掃階塵不動(dòng) 月穿潭底水無痕。
滾滾長(zhǎng)江東逝水 浪花淘盡英雄。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。
請(qǐng)君試問東流水 別意與之誰短長(zhǎng)。
西塞山前白鷺飛 桃花流水鱖魚肥。
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
秋水共長(zhǎng)天一色 落霞與孤鶩齊飛。
渭流漲膩,棄脂水也;
子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜。
長(zhǎng)江后浪推前浪,浮事新人換舊人。
所謂伊人,在水一方。 溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。
東船西舫悄無言 唯見江心秋月白。
落花有意,流水無情。
[出自] 晉或南朝 樂府古辭 《西洲曲》
憶梅下西洲,折梅寄江北。
單衫杏子紅,雙鬢鴉雛色。
西洲在何處??jī)蓸獦蝾^渡。
日暮伯勞飛,風(fēng)吹烏桕樹。
樹下即門前,門中露翠鈿。
開門郎不至,出門采紅蓮。
采蓮南塘秋,蓮花過人頭。
低頭弄蓮子,蓮子清如水。
置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。
憶郎郎不至,仰首望飛鴻。
鴻飛滿西洲,望郎上青樓。
樓高望不見,盡日欄桿頭。
欄桿十二曲,垂手明如玉。
卷簾天自高,海水搖空綠。
海水夢(mèng)悠悠,君愁我亦愁。
南風(fēng)知我意,吹夢(mèng)到西洲。
注釋:
西洲:地名,未詳所在。它是本篇中男女共同紀(jì)念的地方。
下:落。落梅時(shí)節(jié)是本詩(shī)中男女共同紀(jì)念的時(shí)節(jié)。
鴉雛色:形容頭發(fā)烏黑發(fā)亮。鴉雛,小鴉。
伯勞:鳴禽,仲夏始鳴。
翠鈿:用翠玉做成或鑲嵌的首飾。
蓮子:諧音“憐子”,就是“愛你”的意思。
蓮心:和“憐心”雙關(guān),就是相愛之心。
徹底紅:就是紅得通透底里。
望飛鴻:有望書信的意思,古人有鴻雁傳書的傳說。
悠悠:渺遠(yuǎn)。天海遼廓無邊,所以說它“悠悠”,天海的“悠悠”正如夢(mèng)的“悠悠”。
譯文:
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去長(zhǎng)江北岸。(她那)單薄的衣衫像杏子那樣紅,頭發(fā)如小烏鴉那樣黑。 西洲到底在哪里?搖著小船的兩支槳就可到西洲橋頭的渡口。天色晚了伯勞鳥飛走了,晚風(fēng)吹拂著烏桕樹。樹下就是她的家,門里露出她翠綠的釵鈿。【樂府古辭《西洲曲》“ 低頭弄蓮子,蓮子清如水?!比?shī)翻譯賞析】樂府古辭《西洲曲》“ 低頭弄蓮子,蓮子清如水。”全詩(shī)翻譯賞析。她打開家門沒有看到心上人,便出門去采紅蓮。秋天的南塘里她摘著蓮子,蓮花長(zhǎng)得高過了人頭。低下頭撥弄著水中的蓮子,蓮子就像湖水一樣青。把蓮子藏在袖子里,那蓮心紅得通透底里。思念郎君郎君卻還沒來,她抬頭望向天上的鴻雁。西洲的天上飛滿了雁兒,她走上高高的樓臺(tái)遙望郎君。 樓臺(tái)雖高卻看望不到郎君,她整天倚在欄桿上。欄桿曲曲折折彎向遠(yuǎn)處,她垂下的雙手明潤(rùn)如玉。卷起的簾子外天是那樣高,如海水般蕩漾著一片空空泛泛的深綠。如海水像夢(mèng)一般悠悠然然,伊人你憂愁我也憂愁啊。 南風(fēng)若知道我的情意,請(qǐng)把我的夢(mèng)吹到西洲(與她相聚)。
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