君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
敏而好學(xué),不恥下問。
學(xué)而不厭,誨人不倦。
益者三友:友直、友諒、友多聞。
見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
道之以德,齊之以禮,有恥且格。
子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆."
子貢問曰:"孔文子何以謂之文也 "子曰:"敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也."
子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎 人不知而不慍,不亦君子乎 "
歲寒,然后知松柏之后凋也。
現(xiàn)代關(guān)于素質(zhì)的名言:
1. 凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡:勿發(fā)脾氣。 ——愛默生
2. 智力比知識(shí)重要,素質(zhì)比智力重要,覺悟比素質(zhì)重要。 ——張瑞敏
3. 在普遍墮落的人群當(dāng)中,自由是不可能長久存在的。 ——伯克
4. 每種首創(chuàng)事業(yè)的成功,最要緊的還是所有當(dāng)事人的基本訓(xùn)練。 ——馬明西比利亞克
5. 勇氣是一種素質(zhì),有了勇氣,一切事情都好辦了。 ——巴里
6. 不給他人以自由的人,地球上沒他的自由,其他星球上也不會(huì)有。 ——埃森哈伯德
7. 性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為自己增強(qiáng)生活能力。 ——池田大作
8. 修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。 ——愛默生
9. 連自己的命運(yùn)都不能主宰的人是沒有自由可以享受的。 ——愛比克泰德
10. 身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎? ——武則天
11. 心的陶冶,心的修養(yǎng)和鍛煉是替美的發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)做準(zhǔn)備。 ——宗白華
12. 忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生。 ——曾國藩
13. 凡鳥要成彩鳳,寒儒要變貴人,需要的是造福于人和智慧自身相結(jié)合。 ——方海權(quán)
14. 怒時(shí)光景難看,一發(fā)遂不可制,既過思之,殊亦不必;故制怒者當(dāng)涵養(yǎng)于未怒之先。 ——申涵光
15. 真正的自由屬于那些自食其力的人,并且在自己的工作中有所作為的人。 ——羅科林伍德
16. 虔誠不是目的,而是手段,是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)的手段。 ——歌德
11】用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆,用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花,用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活,用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!
13】不點(diǎn)燃智慧的火花,聰明的頭腦也會(huì)變?yōu)橛薮?;不踐行確立的目標(biāo),浪漫的理想也會(huì)失去光彩;不珍惜寶貴的時(shí)間,人生的歲月也會(huì)變得短暫;不總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn),簡單的事情也會(huì)讓你辦砸。
16】我們?nèi)鄙俚牟皇菣C(jī)遇,而是對(duì)機(jī)遇的把握;我們?nèi)鼻返牟皇秦?cái)富,而是創(chuàng)造財(cái)富的本領(lǐng);我們?nèi)狈Φ牟皇侵R(shí),而是學(xué)而不厭的態(tài)度;我們?nèi)鄙俚牟皇抢硐耄巧眢w力行的實(shí)踐。
50】生命因運(yùn)動(dòng)而精彩,生活因樂趣而充實(shí),學(xué)習(xí)因思考而深刻,交友因真誠而持久!
99】生活六“朋友”:信心是支柱,目標(biāo)是動(dòng)力,三思是舵手,運(yùn)動(dòng)是健康,知識(shí)是財(cái)富,知足是大樂。
126】個(gè)人最大的資產(chǎn)是素質(zhì),健康最重要的內(nèi)容是體魄,體魄最關(guān)鍵的部位是頭腦,頭腦最具價(jià)值的東西是思想。
146】生活可以沒有魚肉,但卻不能沒有創(chuàng)意;學(xué)習(xí)可以沒有紙筆,但卻不能沒有思考;交友可以沒有煙酒,但卻不能沒有真誠;賺錢可以沒有利潤,但卻不能沒有良心。【林寶鐵供稿】
1、人人可以注意到,過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷,賭徒?jīng)]有麻醉品是不能生活的?!袪査固?/p>
2、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的?!R克思
3、無私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。——布萊希特
4、虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段?!馗裆?、修身以敬,勿托以尊?!獣x書
5、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。——羅曼·羅蘭
6、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上?!蟹颉ね袪査固?/p>
7、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起?!?jiǎng)⑸倨?/p>
8、蜜蜂從花中啜蜜,離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?!└?duì)?/p>
9、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫
10、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。?!轮兛死?/p>
11、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也?!_大經(jīng)
12、修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短,則長進(jìn)者至矣?!獏卫?/p>
13、自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有?!u韜奮
14、要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥?!轮兛死?/p>
15、一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂無窮。——加爾多斯
1.“師也者,教之以事而喻諸德也?!?/p>
——《禮記》
2.“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?!?/p>
——陶行知
3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)”
——陶行知
4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。”
——陶行知
5.“教師的職務(wù)是‘千教萬教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人’。”
——陶行知
6.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。”
——陶行知
7.“教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國家遭受嚴(yán)重的損失?!?
——馬卡連柯
8.“我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。”
——愛因斯坦
9.“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。”
——愛因斯坦
10.“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)?!?
——愛因斯坦
關(guān)于素質(zhì)教育的名言1、和諧發(fā)展的人:“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。使學(xué)生對(duì)價(jià)值(即社會(huì)倫理準(zhǔn)則)有新的理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情,那是最基本的”(愛因斯坦)
愛因斯坦晚年曾說過他為什么選擇物理。他說:“在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里,我的直覺不夠,我不能辨認(rèn)哪些是真正重要的研究,哪些只是不重要的題目。而在物理領(lǐng)域里,我很快學(xué)到怎樣找到基本問題來下工夫?!边@與楊振寧回答青年朋友應(yīng)該研究物理還是應(yīng)該研究數(shù)學(xué)時(shí)一樣。楊振寧說:“這要看你對(duì)哪個(gè)領(lǐng)域里的美和妙有更高的判斷力和更大的喜愛?!?
“美”和“妙”這就不是物理和數(shù)學(xué)的概念了,而屬于文化藝術(shù)范疇的審美觀念了,它取決于一個(gè)人的文化品格和素養(yǎng)??梢娢幕刭|(zhì)對(duì)于一個(gè)科學(xué)家研究方向的取舍、直覺判斷能力和創(chuàng)造性思維有多大影響了。那么什么是美呢?美有兩條標(biāo)準(zhǔn):一、一切絕妙的美都顯示出奇異的均衡關(guān)系(培根),二、“美是各部分與整體之間固有的和諧。”(海森伯)
2、授人以漁:“昔一人苦貧特甚,而生平虔奉呂祖。感其至心,忽降其家,見其赤貧,不勝憫之,念當(dāng)有以濟(jì)之。因伸一指,指其庭中磐石,粲然化為黃金。曰:汝欲之乎?其人再拜曰:不欲也。呂祖大喜,謂:子誠如此,便可授汝大道。其人曰:不然,我心欲此指頭耳?!?
3、講過程:“課本中字斟句酌的敘述,未能表現(xiàn)出創(chuàng)造過程中的斗爭、挫折,以及在建立一個(gè)可觀的結(jié)構(gòu)之前,數(shù)學(xué)家們所經(jīng)歷的艱苦漫長的道路。學(xué)生一旦認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),他將不僅獲得真知灼見,還將獲得頑強(qiáng)地追究他所攻問題的勇氣,并且不會(huì)因?yàn)樽约旱墓ぷ鞑⒎峭昝罒o缺而感到頹喪。實(shí)在說,敘述數(shù)學(xué)家如何跌跤,如何在迷霧中摸索前進(jìn),并且如何零零碎碎地得到他們的成果,應(yīng)使搞研究工作的任一新手鼓起勇氣?!保巳R因)
4、學(xué)科的歷史:“一門科學(xué)的歷史是那門科學(xué)中最寶貴的一部分,因?yàn)榭茖W(xué)只能給我們知識(shí),而歷史卻能給我們智慧?!保ɑ瘜W(xué)家傅鷹)
人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂. —— 劉鶚
自私自利之心,是立人達(dá)人之障. —— 呂坤
如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬. —— 陶鑄
常求有利別人,不求有利自己. —— 謝覺哉
一切利己的生活,都是非理性的,動(dòng)物的生活. —— 列夫·托爾斯泰
人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義. —— 海涅
無私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的. —— 布萊希特
君子喻于義,小人喻于利. —— 孔丘
人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的. —— 蕭楚女
人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度. —— 徐瑋
路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的.人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史. —— 吉鴻昌
春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休.一息尚存須努力,留作青年好范疇. —— 吳玉章
但愿每次回憶,對(duì)生活都不感到負(fù)疚 —— 郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來! —— 奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值. —— 歌德
社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備. —— 易卜生
人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作. —— 列夫·托爾斯泰
人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的. —— 列夫·托爾斯泰
有關(guān)素質(zhì)的名言名句很多,下面例舉幾句:身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。
——武則天勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!?jiǎng)渥x書·勵(lì)志·廉潔·文明窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。
——孟子孟子·人生·國學(xué)·文言不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!諟Y明理想·成長·道德修養(yǎng)·法律業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
——韓愈勵(lì)志·學(xué)習(xí)·勤奮·成長山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈?!?jiǎng)⒂礤a道德修養(yǎng)·國學(xué)·積累·詩經(jīng)己所不欲,勿施于人。
——孔子孔子·論語·生命·中國性格的培育是教育的主要目的,雖然它不能算是唯一的目的?!獝鄣仙鷲鄣仙犹故幨帲∪碎L戚戚。
——孔子孔子·論語·道德修養(yǎng)·誠信大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里?!畎桌硐搿粝搿ち⒅尽さ赖滦摒B(yǎng)疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)誠臣。
——李世民廉潔·霸氣·誠實(shí)守信·國學(xué)由儉入奢易,由奢入儉難?!抉R光時(shí)間·團(tuán)結(jié)·勞動(dòng)·積累新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬竿。
——杜甫廉潔·國學(xué)·霸氣·文化精誠所至,金石為開?!醭湔\信·堅(jiān)持·誠實(shí)·誠實(shí)守信富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
——孟子孟子·堅(jiān)強(qiáng)·奮斗·堅(jiān)持。供您參考。
●每種首創(chuàng)事業(yè)的成功,最要緊的還是所有當(dāng)事人的基本訓(xùn)練(馬明·西比利亞克)
●勇氣是一種素質(zhì),有了勇氣,一切事情都好辦了(巴里)
●連自己的命運(yùn)都不能主宰的人是沒有自由可以享受的(愛比克泰德)
●如果我們自己心中沒有自由與寧靜,如果我們內(nèi)心深處和隱藏最深的自我只不過是一潭酸臭污濁的死水,那么爭取身外的自由又有什么價(jià)值呢?(梭格)
●在普遍墮落的人群當(dāng)中,自由是不可能長久存在的(伯克)
●真正的自由屬于那些自食其力的人,并且在自己的工作中有所作為的人(羅·科林伍德)
●不給他人以自由的人,地球上沒他的自由,其他星球上也不會(huì) 有(埃森·哈伯德)
希望對(duì)您有用!
一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰
把學(xué)問過于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖?!?根
聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 ——弗萊格
重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。 ——狄慈根
當(dāng)你還不能對(duì)自己說今天學(xué)到了什幺東西時(shí),你就不要去睡覺。 ——利希頓堡
好問的人,只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人,終身為愚人。
求學(xué)的三個(gè)條件是:多觀察、多吃苦、多研究。
——加菲勞
人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西,而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的。 ——B.V
我的努力求學(xué)沒有得到別的好處,只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。 ——笛卡兒
學(xué)到很多東西的訣竅,就是一下子不要學(xué)很多。 ——洛 克
學(xué)問是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲
學(xué)習(xí)是勞動(dòng),是充滿思想的勞動(dòng)。 ——烏申斯基
回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色
兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目
面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波.
一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉 粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞
削肩細(xì)腰,長挑身材,鵝蛋圓臉,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲.
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功
古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成
讀書破萬卷,下筆如有神.
問渠哪得清如許,為有源頭活水來.
少壯不努力,老大徒傷悲.
盛年不重來,一日難再晨.及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人
兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書.
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來.
學(xué)非探其花,要自撥其根
十年磨一劍,霜刃未曾試.
故書不厭百回讀,熟讀深思子自知
百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲
志士惜日短,愁人知夜長
莫等閑,白了少年頭,空悲切。
謝謝。
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