王維的古詩(shī)句有什么作用(秋夜曲王維1,詩(shī)歌首句有什么作用)
1.秋夜曲 王維 1,詩(shī)歌首句有什么作用
開(kāi)頭兩句中，分別連用了"丁丁"、"漫漫"兩個(gè)疊詞。前者形容漏水的聲音，后者形容輕云的形狀變幻。表面上描寫(xiě)秋夜時(shí)間之長(zhǎng)，實(shí)際上是為了暗襯閨中女子思念戍夫的時(shí)間之長(zhǎng)。篇中的女主人公因丈夫遠(yuǎn)行，離情縈懷。計(jì)時(shí)的漏壺在靜夜里響起"丁丁"的滴水聲，一滴滴、一聲聲，仿佛都敲打在她心坎上。她聽(tīng)著，數(shù)著，心里著急地在想："夜怎么這么長(zhǎng)?。?她百無(wú)聊賴(lài)地把目光投向天空，天幕上無(wú)邊無(wú)際的輕云在緩慢地移動(dòng)，月亮?xí)r而被遮住，時(shí)而又露了出來(lái)。思婦在失眠時(shí)的所見(jiàn)所聞，無(wú)不引動(dòng)并加重著她的凄清孤寂的感情，并且寫(xiě)出了秋夜十分漫長(zhǎng)、寂靜、清冷的特點(diǎn)。
秋夜曲
朝代：唐代
作者：王維
原文：
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
2.家鄉(xiāng)的橋引用王維詩(shī)句的作用
您好。
《歸嵩山作》2113唐代：王維
清川帶長(zhǎng)薄，車(chē)5261馬去4102閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。1653
荒城臨古渡，落日滿(mǎn)秋山。
迢遞嵩高下，歸來(lái)且閉關(guān)。
譯文：清澈的流水環(huán)繞一片草木叢生的沼澤地，駕著車(chē)馬徐徐而去從容悠閑。
流水有意與我同去永不回返，暮鳥(niǎo)有心跟我一起倦飛知還。
荒涼的城池緊挨著古老的渡口，落日的余暉灑滿(mǎn)經(jīng)秋的重山。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來(lái)到嵩山腳下安家落戶(hù)，緊閉房門(mén)謝絕世俗度過(guò)晚年。
“如意橋的橋名是從王維的詩(shī)句中摘取而來(lái)的?！?/p>
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，思鄉(xiāng)情結(jié)在人們心中根深蒂固。中國(guó)傳統(tǒng)文化中，思鄉(xiāng)情結(jié)在人們心中根深蒂固。 引出下文。用詩(shī)文引出主題“思鄉(xiāng)”，開(kāi)宗明義，開(kāi)篇點(diǎn)題。引出下文丶點(diǎn)明中心丶總領(lǐng)全文用詩(shī)文引出主題“思鄉(xiāng)”，開(kāi)宗明義，開(kāi)篇點(diǎn)題。引用詩(shī)文也是本文最大的特點(diǎn)。
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3.王維的詩(shī)歌有什么特點(diǎn)
王維的大多數(shù)山水田園之作，在描繪自然美景同時(shí)，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣?；蜢o謐恬淡，或氣象蕭索，或幽寂冷清，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)漠不關(guān)心甚至禪學(xué)寂滅的思想情緒。加之藝術(shù)技巧很高，頗為后人所推崇。王維送別、紀(jì)行一類(lèi)詩(shī)中，常有寫(xiě)景佳句，如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”（《使至塞上》）等，歷代傳誦不衰。
王維的詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。他對(duì)自然美的感受獨(dú)特而細(xì)致入微，筆下山水景物特具神韻，略事渲染而意境悠長(zhǎng)，色彩鮮明優(yōu)美，極有畫(huà)意。他寫(xiě)景動(dòng)靜結(jié)合，善于細(xì)致地表現(xiàn)自然界光色和音響變化，他的寫(xiě)景詩(shī)，常用五律、五絕，篇幅短小，語(yǔ)言精美，音節(jié)舒緩，宜于表現(xiàn)山水幽靜和心情恬適。王維是盛唐山水田園詩(shī)派的代表人物。他繼承和發(fā)揚(yáng)了謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)的山水詩(shī)而獨(dú)樹(shù)一幟，使山水田園詩(shī)成就達(dá)到高峰，在中國(guó)詩(shī)歌史上具有重要的地位。王維其他方面也有佳作。有的反映軍旅和邊塞生活，有的表現(xiàn)俠義，有的揭露時(shí)弊。一些贈(zèng)別親友和寫(xiě)日常生活的小詩(shī)，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日憶山東兄弟》、《送沈子福歸江東》等，古今傳誦。這些小詩(shī)都是五絕或七絕，情真語(yǔ)摯，不用雕飾，有淳樸深厚之美，與李白、王昌齡的絕句相媲美，代表盛唐絕句最高成就。他的應(yīng)制詩(shī)、唱和詩(shī)及宣揚(yáng)佛理的詩(shī)偶有名篇佳句，多不足取。王維五律和五、七絕造詣最高，亦擅其他各體，在唐代詩(shī)壇很突出。其七律或雄渾華麗，或澄凈秀雅，為明七子師法。七古形式整飭，氣勢(shì)流蕩。散文清幽雋永，極富詩(shī)情畫(huà)意，如《山中與裴秀才迪書(shū)》。王維生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“詩(shī)佛”美稱(chēng)。對(duì)后人影響巨大。
正是由于他常以一位禪者的目光覽觀萬(wàn)物，才使他的詩(shī)有了一種其他詩(shī)人所難以企及的靜美、澄曠、寂悅。特別是他在描寫(xiě)大自然中一剎那間的紛紜動(dòng)象，是那樣的清凈與靜謐，禪韻盎然，如：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚飛鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中?！保ā而B(niǎo)鳴磵》）“颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下。”（《欒家瀨》）以及名句“明月松間照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往蕩滌讀者之胸襟，給人以恬澹寧和的無(wú)盡遐思。
