題李凝幽居作者:【賈島】 年代:【唐】 體裁:【五律】閑居少鄰并,草徑入荒園。
鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)。過(guò)橋分野色,移石動(dòng)云根。
暫去還來(lái)此,幽期不負(fù)言?!咀⑨尅浚哼@詩(shī)以“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”一聯(lián)著稱。
全詩(shī)只是抒寫(xiě)了作者走訪友人李凝未遇這樣一件尋常小事。首聯(lián)“閑居少鄰并,草徑入荒園”,詩(shī)人用很經(jīng)濟(jì)的手法,描寫(xiě)了這一幽居的周圍環(huán)境:一條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園;近旁,亦無(wú)人家居住。
淡淡兩筆,十分概括地寫(xiě)了一個(gè)“幽”字,暗示出李凝的隱士身分。“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”,是歷來(lái)傳誦的名句。
“推敲”兩字還有這樣的故事:一天,賈島騎在驢上,忽然得句“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”,初擬用“推”字,又思改為“敲”字,在驢背上引手作推敲之勢(shì),不覺(jué)一頭撞到京兆尹韓愈的儀仗隊(duì),隨即被人押至韓愈面前。賈島便將做詩(shī)得句下字未定的事情說(shuō)了,韓愈不但沒(méi)有責(zé)備他,反而立馬思之良久,對(duì)賈島說(shuō):“作‘敲’字佳矣?!?/p>
這樣,兩人竟做起朋友來(lái)。這兩句詩(shī),粗看有些費(fèi)解。
難道詩(shī)人連夜晚宿在池邊樹(shù)上的鳥(niǎo)都能看到嗎?其實(shí),這正見(jiàn)出詩(shī)人構(gòu)思之巧,用心之苦。正由于月光皎潔,萬(wàn)籟俱寂,因此老僧(或許即指作者)一陣輕微的敲門(mén)聲,就驚動(dòng)了宿鳥(niǎo),或是引起鳥(niǎo)兒一陣不安的噪動(dòng),或是鳥(niǎo)從窩中飛出轉(zhuǎn)了個(gè)圈,又棲宿巢中了。
作者抓住了這一瞬即逝的現(xiàn)象,來(lái)刻畫(huà)環(huán)境之幽靜,響中寓靜,有出人意料之勝。倘用“推”字,當(dāng)然沒(méi)有這樣的藝術(shù)效果了。
頸聯(lián)“過(guò)橋分野色,移石動(dòng)云根”,是寫(xiě)回歸路上所見(jiàn)。過(guò)橋是色彩斑斕的原野;晚風(fēng)輕拂,云腳飄移,仿佛山石在移動(dòng)。
“石”是不會(huì)“移”的,詩(shī)人用反說(shuō),別具神韻。這一切,又都籠罩著一層潔白如銀的月色,更顯出環(huán)境的自然恬淡,幽美迷人。
最后兩句是說(shuō),我暫時(shí)離去,不久當(dāng)重來(lái),不負(fù)共同歸隱的約期。前三聯(lián)都是敘事與寫(xiě)景,最后一聯(lián)點(diǎn)出詩(shī)人心中幽情,托出詩(shī)的主旨。
正是這種幽雅的處所,悠閑自得的情趣,引起作者對(duì)隱逸生活的向往。詩(shī)中的草徑、荒園、宿鳥(niǎo)、池樹(shù)、野色、云根,無(wú)一不是尋常所見(jiàn)景物;閑居、敲門(mén)、過(guò)橋、暫去等等,無(wú)一不是尋常的行事。
然而詩(shī)人偏于尋常處道出了人所未道之境界,語(yǔ)言質(zhì)樸,冥契自然,而又韻味醇厚。
反復(fù)。
同字詩(shī),也稱復(fù)字詩(shī),就是在詩(shī)中重復(fù)使用相同的一個(gè)字,差不多每句都有,甚至每句不只一個(gè)字,但讀起來(lái)不覺(jué)羅嗦,反而有一種新鮮感,像無(wú)名氏的《春詩(shī)》:
春水春池滿,春詩(shī)春草生。
春人飲春酒,春鳥(niǎo)弄春聲。
二十個(gè)字里有八個(gè)春字,整個(gè)一幅新春圖。
楊柳織春愁,鎖愁眉,倚畫(huà)樓,紅愁綠慘花枝瘦。
舊愁未休,新愁再投,幾番愁殺黃昏后。
掛愁鉤,將愁問(wèn)月,愁將楚云收。
——明楊慎黃鶯兒和張?jiān)聣]每句用愁字
這里把抽象的愁字寫(xiě)的具體化了,正好和王昌齡的《閨愁》“閨中少婦不知愁”對(duì)讀。
有一位無(wú)名氏寫(xiě)的《花月詩(shī)》,更耐人尋味。
有花無(wú)月恨蒼蒼,有月無(wú)花恨轉(zhuǎn)長(zhǎng)。
花似美人臨月鏡,月明如水照花香。
扶筇月下尋花前,攜酒花前帶月嘗。
如此好花如此月,莫將花月作尋常。
這是文人雅士對(duì)月與花的體驗(yàn)?;ㄋ泼廊耍旅魅缢?,花叢漫步,飲酒賞月,何等悠閑,何等瀟灑。如與元代明本和尚的《松月詩(shī)》對(duì)讀,則會(huì)有一種更深層的理解,因?yàn)檫@是一首僧人對(duì)月與松寄托了佛教禪理的詩(shī)。
天有月兮地有松,可堪松月趣無(wú)窮。
松生金粉月生兔,月抱明珠松化龍。
月照長(zhǎng)空松掛衲,松回禪定月當(dāng)空。
老僧笑指松頭月,松月何妨一處供。
最后舉一首明代四大家之一的沈周所寫(xiě)的一首《田字詩(shī)》,不但寫(xiě)出了有了田地之后的憂愁,更有趣的是用田字的形體結(jié)構(gòu)來(lái)表現(xiàn)自己的感受。田字在不同位置構(gòu)成不同的字,田為足則富,田為頭則累,在心頭則思,在心中則慮,田多則為疊。文字結(jié)構(gòu)與思想感受二者結(jié)合的如此完美,令人嘆為觀止。這早已超過(guò)了“同字詩(shī)”的范疇。
昔日田為富字足,今日田為累字頭。
拖下腳時(shí)成甲首,申出頭來(lái)不自由。
田按心頭常思想,田在心中慮不休。
當(dāng)初只望田為福,誰(shuí)料田多疊疊愁。
這要區(qū)分情況。
1、凡是修辭“反復(fù)”(即疊詞)的需要,都可以重復(fù)使用。如詩(shī)句“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲”,詞句“冷冷清清”。凡是雙音節(jié)疊詞,也可以重復(fù),如“寵柳嬌花寒食近,種種惱人天氣?!?/p>
2、除此以外,詞可以出現(xiàn)字的重復(fù),但不能過(guò)濫。如:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是……”這里有兩個(gè)“人”。
3、近體詩(shī)除了第一條所述,一般不得重復(fù)。
4、用排比或頂真句的時(shí)候也會(huì)重復(fù)使用。例如:"棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂","蜀道之難,難於上青天"不過(guò),律詩(shī)方面,就講究些了。一般都不會(huì)重用,以免見(jiàn)得辭拙。
這是一種在七言句式中形成相似格式,達(dá)到節(jié)奏感和韻律感接近排比對(duì)仗的寫(xiě)法。很多詩(shī)歌和詩(shī)人都運(yùn)用過(guò)。
怎奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)?!铎稀断嘁?jiàn)歡》
此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君?!獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂?/p>
樓前相望不相知,陌上相逢詎相識(shí)?——盧照鄰《長(zhǎng)安古意》
推敲
用來(lái)形容斟酌字句,反復(fù)琢磨,反復(fù)思考。
賈島第一次在京城里參加科舉考試。一天他在驢背上想到了兩句詩(shī)說(shuō):“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)?!遍_(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字,思考這事沒(méi)決定下來(lái),便在驢背上吟誦,伸出手做出推和敲的姿勢(shì)來(lái),看到的人都很驚訝。當(dāng)時(shí)韓愈臨時(shí)代理京兆尹(京城地方的長(zhǎng)官),他正帶車馬出巡,賈島不知不覺(jué)沖撞到韓愈儀仗隊(duì)的第三部分,還在不停地做推敲的手勢(shì)。于是忽然就被韓愈左右的侍從推搡到韓愈的面前。賈島詳細(xì)地回答了他在醞釀詩(shī)句的事,用“推”字還是用“敲”字沒(méi)有確定,想得出神了,忘記了要回避。韓愈停下馬車思考了很久,對(duì)賈島說(shuō):“用‘敲’字好。”于是兩人并排騎著馬和驢回家,一同談?wù)撟髟?shī)的方法,(滯留了數(shù)日談?wù)撟髟?shī))好幾天不舍得離開(kāi)。韓愈因此跟普通老百姓賈島結(jié)為了好朋友。
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