關(guān)于蝙蝠的吉祥的詩(shī)句(關(guān)于荷葉蝙蝠的吉祥語(yǔ)有哪些)
1.關(guān)于荷葉蝙蝠的吉祥語(yǔ)有哪些
“福壽雙全”，即一只蝙蝠、二只壽桃、二枚古錢1、吉祥如意 反映人們對(duì)幸福生活的追求與祝愿。
在玉佩圖案中主要用龍、鳳、祥云、靈芝、如意等表示。這類圖案的玉佩一般適合各種客人佩帶。
龍鳳呈祥 一龍一鳳和祥云。龍代表鱗獸類動(dòng)物的圖騰部落，鳳代表鳥(niǎo)類動(dòng)物的圖騰部落。
兩部落沖突，龍勝，合并了鳳，從此，天下太平，五谷豐登，也是高貴吉祥的表現(xiàn)。祥云代表有好的預(yù)兆，表示對(duì)未來(lái)的美好祝愿。
現(xiàn)代把結(jié)婚之喜比作“龍鳳呈祥”，表示夫妻喜慶。納福迎祥 童子抓蝙蝠 。
納、收入、接受之意。寓洪福吉祥相繼而來(lái)。
流云百福 由云紋和蝙蝠組成。云紋形若如意，綿綿不斷，意為如意長(zhǎng)久；“蝙蝠”寓“遍?！?。
象征幸福，如意或幸福延綿無(wú)邊。喜上眉梢 兩只喜鵲落在梅枝上。
在中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗上，喜鵲被認(rèn)為是一種報(bào)喜的吉祥鳥(niǎo)?！懊肌迸c“梅”同音。
喜鵲立在梅梢表示喜鵲報(bào)喜，一對(duì)雙喜。寓指人好事當(dāng)頭，喜形于色。
福壽如意 蝙蝠、小動(dòng)物和靈芝。蝙蝠為福；小動(dòng)物為獸，音與“壽”相同，為之壽之意；靈芝與古時(shí)如意同形，體現(xiàn)稱心如意。
表示幸福、長(zhǎng)壽、事事順意。必定如意 毛筆、銀錠、如意。
“筆”諧“必”音，“錠”音定，合擾為“必定如意”之諧音，寓必定如心水遂意的愿望。三陽(yáng)開(kāi)泰 三保羊。
羊陽(yáng)同音寓吉祥，“三羊”喻“三陽(yáng)”。開(kāi)泰即啟開(kāi)的意思，預(yù)示要交好運(yùn)。
寓意祛盡邪惡，吉祥交好運(yùn)。2、長(zhǎng)壽多福類 在玉佩圖案中主要用壽星、壽桃、代表長(zhǎng)壽的龜 、松 、鶴 等來(lái)表示。
表達(dá)人們對(duì)健康長(zhǎng)壽的期望與祝愿。佩帶人群以中、老年人為主。
三星高照 三星是傳說(shuō)中的福星、壽星、祿星。他們專管人間禍福、官祿、壽命。
在圖案中往往由手持蟠桃的壽星、鹿和蝙蝠組成。象征幸福、富有、長(zhǎng)壽。
鶴鹿同春 桐樹(shù) 、鹿、鶴。桐樹(shù)即梧桐樹(shù)，“桐”與“同”同音。
同春，象春天一樣充滿生機(jī)。鶴、鹿都是瑞獸、隱喻祿、壽。
即是祝頌長(zhǎng)壽、永葆青春之詞。龜鶴齊齡 龜、鶴、吉云。
相傳龜、鶴皆有千年壽，寓意高壽。類似圖案如松鶴延年。
福 祿 壽 葫蘆和上面的一只松鼠或其它動(dòng)物?！昂J”意為“?！焙汀暗摗?；動(dòng)物為獸，意指“壽”。
表示福、祿、壽全之意。另外，福祿壽也可以用蝙蝠、梅花鹿和松鼠等獸類動(dòng)物來(lái)表示。
福壽雙全 一只蝙蝠、兩個(gè)壽桃、兩枚古錢。蝙蝠銜住兩枚古錢，伴著祥云飛來(lái)。
圖案以諧音和象征的手法表示幸福、長(zhǎng)壽都將來(lái)臨，即福從天降。福在眼前 一個(gè)古錢的前面有一只或兩只蝙蝠。
蝙蝠意“遍福”；古錢中間都有眼，“錢”與“前”同意，“有眼的錢”意為“眼前”，加上蝙蝠，表示福運(yùn)即將到來(lái)。五福捧壽 五只蝙蝠圍住中間一個(gè)壽字或一個(gè)壽桃。
五福之意；一日壽、二日福、三日康寧、四日攸好德、五日考終命。也就是一求長(zhǎng)命百歲，二求榮華富貴，三求吉祥平安，四求行善積德，五求人老善終。
五福是人們對(duì)“福”字的最全面理解，一旦擁有了“五?！保匀皇恰皦郾刃腋Ａ恕?！ 3、家和興旺類 表示希望夫妻和睦、家庭興旺。玉佩圖案主要用鴛鴦 、并蒂連 、白頭鳥(niǎo) 、魚(yú)、荷葉等表示。
這類圖案的玉佩往往作為結(jié)婚喜慶的禮品相贈(zèng)，或表示夫妻恩愛(ài)、家和萬(wàn)事興。和合如意 盒、荷、靈芝。
盒、荷喻“合和二圣”，靈芝喻如意。指人事和睦，事來(lái)興旺，繁榮昌盛。
盒、荷與合、和同音，多比喻夫妻和睦，魚(yú)水相得。和合如意寓意夫妻和睦則福祿無(wú)窮。
百年和合 荷花、盒子、百合、萬(wàn)年青這四種吉祥物組合成圖案。表示祝賀新婚夫婦和和美美、百年到老 。
白頭富貴 白頭鳥(niǎo)、牡丹。中國(guó)民間把白頭鳥(niǎo)比作夫妻恩愛(ài)、白頭偕老；牡丹花 ，為富貴花，是寶貴的象征。
圖案既表達(dá)了夫妻恩愛(ài)百年，又是生活寶貴美好的象征。年年有余 荷葉 、蓮藕 和鯉魚(yú) 。
蓮意為年，藕指藕斷絲連，為年年不斷；魚(yú)為余。指豐衣足食。
表示豐慶有余，生活的富裕。4、安寧平和類 表示現(xiàn)代社會(huì)里人們對(duì)安定、平和生活的向往。
代表的玉佩圖案主要用寶瓶、如意等表示。對(duì)一些常年在外工作或工作、生活漂泊不定的人佩戴，以寄托家人對(duì)他的平安祝愿。
平平安安 一個(gè)花瓶和兩只鵪鶉。瓶寓平，“鵪”則為“安”，為音寓。
祝愿萬(wàn)事順意。富貴平安 在花瓶?jī)?nèi)插有一枝牡丹花。
牡丹為花中之王，表示尊貴、富有?；ㄆ縿t為平安之意。
竹報(bào)平安 爆竹或竹、鵪鶉。爆竹爆裂發(fā)出的聲音，稱為“爆竹”，過(guò)去以爆竹聲來(lái)驅(qū)逐山鬼。
表示驅(qū)除邪惡，祈禱安寧之意。5、事業(yè)騰達(dá)類 象征人們對(duì)這個(gè)人成就和仕途前程的向往與祝愿。
代表的玉佩圖案主要用荔枝 、桂圓 、核桃 、鯉魚(yú) 、竹節(jié) 等表示。佩帶者比較注重個(gè)人成就和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
連中三元 荔枝、桂圓、核桃、果實(shí)都是圓形。“圓”與“元”同音，喻“連中三元”。
寓意奪得舊時(shí)科舉考試中鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名。鯉魚(yú)跳龍門 傳說(shuō)鯉魚(yú)跳過(guò)龍門即可成龍。
寓指一舉成名。狀元及第 戴冠童子手持如意騎龍上。
冠與官同音。童子戴冠軍，科舉成功。
騎龍，如同鯉魚(yú)躍龍門而成為龍一般，出人頭地。寓意考試高且居榜首。
封侯掛印 猴子 爬在楓樹(shù)上掛上印章。楓樹(shù) 的“楓”字與“封”音相通，寓為封獎(jiǎng)：“猴”與“侯”同音，寓官位；印即官印。
意指事業(yè)騰達(dá)，加官進(jìn)。
2.有關(guān)蝙蝠的詞語(yǔ)
燕蝠之爭(zhēng)
成語(yǔ)解釋
燕子和蝙蝠爭(zhēng)論何為晨昏。比喻無(wú)意義的爭(zhēng)吵。
成語(yǔ)出處
宋·朋萬(wàn)九《東坡烏臺(tái)詩(shī)案·寄周邠諸詩(shī)》載：“燕以日出為旦，日入為夕。蝙蝠以日入為旦，日出為夕。爭(zhēng)之不決。”
成語(yǔ)示例
左右蝸蠻戰(zhàn)，晨昏燕蝠爭(zhēng)。 ★宋·薛季宣《游竹陵善權(quán)澗》.
故事：
有一次，夜里睡覺(jué)白天飛翔的燕子與白天睡覺(jué)夜晚活動(dòng)的蝙蝠辯論起來(lái)。燕子認(rèn)為日出是早晨，日落是傍晚；蝙蝠卻認(rèn)為日落是早晨，日出是傍晚。它倆嘰嘰喳喳，爭(zhēng)論不休，最后決定向鳳凰起訴，請(qǐng)鳥(niǎo)王來(lái)判斷是非。
他們?cè)谛羞M(jìn)途中，遇見(jiàn)一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)問(wèn)他們干什么去？燕子和蝙蝠就把他倆爭(zhēng)論的事情說(shuō)了一遍。鳥(niǎo)兒聽(tīng)了后，把嘴附在燕子耳畔，悄聲說(shuō)：“小燕子，告訴你吧，現(xiàn)在鳳凰每日貪睡，大事小情都撂給貓頭鷹代行處理，你去了也不會(huì)弄清是非的！
3.五只蝙蝠寓意四字詞語(yǔ)
五福臨門=五蝠臨門 “五福臨門”是指哪五福？ ‘五福’這個(gè)名詞，原出于《書經(jīng)》和《洪范》。
現(xiàn)在已成為家喻戶曉的辭句了，幾乎大部分的人都知道‘五福臨門’這個(gè)成語(yǔ)，可是很少人知道‘五?！傅氖悄奈宸N福。至于福臨門的原理，明白的人就少之又少了。
到底五福是什么呢？第一福是‘長(zhǎng)壽’，第二福是‘富貴’，第三福是‘康寧’，第四福是‘好德’，第五福是‘善終’。注：《書經(jīng)》上所記載的五福是：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考的終命（《書經(jīng)洪范》） ‘長(zhǎng)壽’是命不夭折而且福壽綿長(zhǎng) ‘富貴’是錢財(cái)富足而且地位尊貴。
‘康寧’是身體健康而且心靈安寧。 ‘好德’是生性仁善而且寬厚寧?kù)o。
‘善終’是能預(yù)先知道自己的死期。臨命終時(shí)，沒(méi)有遭到橫禍，身體沒(méi)有病痛，心里沒(méi)有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開(kāi)人間。
== 五福”這個(gè)名詞，原出于《書經(jīng)》的《洪范》。現(xiàn)在已成為家喻戶曉的辭句了，幾乎大部分的人都知道“五福臨門”這個(gè)成語(yǔ)，可是很少人知道“五?！彼傅氖悄俏宸N福。
至于五福臨門的原理，明白的人就少之又少了。 到底什么是五福呢？第一福是“長(zhǎng)壽”、第二福是“富貴”、第三福是“康寧”、第四福是“好德”、第五福是“善終”。
注：《書經(jīng)》上所記載的五福是：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德，五曰考終命。 長(zhǎng)壽是命不夭折而且福壽綿長(zhǎng) 富貴是錢財(cái)富足而且地位尊貴 康寧是身體健康而且心靈安寧 好德是生性仁善而且寬厚寧?kù)o 善終是能預(yù)先知道自己的死期。
臨命終時(shí)，沒(méi)有遭到橫禍，身體沒(méi)有病痛，心里沒(méi)有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開(kāi)人間。 五福合起來(lái)才能構(gòu)成幸福美滿的人生，一分開(kāi)可就不美妙了。
比方說(shuō)，有的人雖然長(zhǎng)壽而沒(méi)有福氣，有的人長(zhǎng)命百歲而貧賤度日，有的人富貴而短命，有的人富貴而健康情況不佳，有的人為貧賤而煩惱，有的人雖然富貴但十分操心，有的人滿足于過(guò)貧賤悠閑的生活，有的人貧賤而善終，有的人富貴長(zhǎng)命而最后卻遭橫禍不得好死。
人生境遇多得不勝枚舉。
這些只是，單就五福的變化來(lái)說(shuō)，只有五福全部臨門才是十全十美的，其余的各種情況都是美中不足，是有缺陷的福。 五福當(dāng)中，最重要的是第四?！昂玫隆薄?/p>
有著生性仁善、寬厚寧?kù)o的德，這是最好的福相。因?yàn)榈率歉５脑蚝透荆Ｊ堑碌慕Y(jié)果和表現(xiàn)，以此敦厚純潔的“好德”，隨時(shí)布施行善，廣積陰德，才可以培植其它四福使之不斷增長(zhǎng)。
“三羊開(kāi)泰”同“三陽(yáng)開(kāi)泰”都是吉祥之意，用以稱頌歲首或寓意吉祥，是歲首人們互相祝福的吉利話。既然都是中華文化的內(nèi)容，約定俗成，滿大街都使用“三羊開(kāi)泰”，就不必斤斤計(jì)較“三羊”還是“三陽(yáng)”了。
出處----“三羊開(kāi)泰”的典故 “馬馳率風(fēng)，羊致清和?！蔽珩R徐徐去、未羊款款來(lái)的時(shí)候，人們以這句話應(yīng)景。
另一句應(yīng)時(shí)話的使用頻率也多起來(lái)：三羊（陽(yáng)）開(kāi)泰。陽(yáng)、羊同音。
陽(yáng)光之下三只羊，中國(guó)傳統(tǒng)吉祥寓意圖案，畫題就叫《三羊開(kāi)泰》（附圖）。 三陽(yáng)開(kāi)泰之說(shuō)來(lái)自《易經(jīng)》。
六十四卦之中，古人以《坤》為十月的卦象，《復(fù)》為十一月卦象，《臨》為十二月卦象。卦爻分陰陽(yáng)。
《坤》卦六爻皆取陰爻，為純陰之象；《復(fù)》卦一陽(yáng)生于下；《臨》卦二陽(yáng)生于下；而《泰》卦，乾下坤上，陽(yáng)爻有三——于是，“三陽(yáng)開(kāi)泰”成為歲首的吉語(yǔ)。明代雜劇《鬧鐘馗》劇中演，逢元旦，三陽(yáng)真君在三陽(yáng)閣下排宴慶賀新年——那“三陽(yáng)真君領(lǐng)三個(gè)綿羊太子”，三羊象征三陽(yáng)。
十二地支配屬相，未屬羊。但并非自古如此。
上世紀(jì)70年代湖北云夢(mèng)睡虎地出土的秦簡(jiǎn)《日書》，記載與今不盡相同的一套生肖，其中“午，鹿也。未，馬也……戌，老羊也”。
羊所對(duì)應(yīng)的地支，是戌不是未。而且，在這一套生肖名單中，惟獨(dú)羊冠以“老”，好像“羔”羊不具備做生肖資格似的。
睡虎地秦簡(jiǎn)為何逢羊而尊“老”，是個(gè)值得討論的題目。至于“未羊”，甘肅天水放馬灘出土的秦簡(jiǎn)已見(jiàn)記載。
放馬灘秦簡(jiǎn)，也有學(xué)者認(rèn)為是漢代簡(jiǎn)冊(cè)。 十二生肖的起源地，在中國(guó)抑或在巴比倫，是個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題。
巴比倫的黃道十二宮，今人戲稱“洋生肖”，其對(duì)于羊也格外禮遇。黃道十二宮有兩個(gè)與羊有關(guān)，它們是白羊?qū)m和摩羯宮。
大約公元前3000年的時(shí)候，生活在巴比倫的牧羊民族把星星稱為“天的羊”，稱行星為“隨年的羊”。黃道十二星座中羊占兩個(gè)席位，大概緣由在此。
白羊座為巴比倫黃道十二星座之首，當(dāng)年又與春分點(diǎn)相關(guān)，地位顯要，其在巴比倫星圖中的形象為手持麥穗的農(nóng)夫。 郭沫若主張生肖文化外來(lái)說(shuō)，立論依據(jù)之一，即取白羊?qū)m與麥穗。
他1929年寫成的《釋支干》提出，十二生肖是漢武帝通西域時(shí)輸入的。他假定了十二地支與巴比倫黃道十二星座的對(duì)應(yīng)關(guān)系，其中以地支未對(duì)應(yīng)白羊座。
郭沫若認(rèn)為，甲骨文“未”字是“穗之象形”，“未為穗，當(dāng)于白羊”，白羊座“星象為農(nóng)人力田之形”。多年來(lái)，郭沫若的見(jiàn)解一直沒(méi)能被研究者所接受，睡虎地秦簡(jiǎn)等出土文物也否定了這一推論。
“未為穗，當(dāng)于白羊”，這句話讓人聯(lián)想到另一個(gè)話題。 “三羊開(kāi)泰”是吉語(yǔ)，五羊呢？南國(guó)就有一座城市，得五羊之吉。
相傳，羊是給廣州帶來(lái)。
4.蝙蝠,梅蘭竹菊,銅錢在石窗上寄寓著的含義
以外圓內(nèi)方的銅錢為形象組合而成。
有單獨(dú)、并列、交疊等式，因“錢” 諧音“前”，錢孔似眼睛，意即“財(cái)在眼前”，又多與“蝙蝠”、“喜鵲”、“卐”字等組合，有“福在眼前”、“ 喜在眼前”之意。使錢紋窗更顯吉祥、喜慶。
錢是財(cái)富的象征，寓含“財(cái)源廣進(jìn)”、“天圓地方”之意及儒家尊崇的“外圓內(nèi)方”的心身修養(yǎng)境界。錢紋在佛教中也是人體的七輪（即頂輪、眉輪、喉輪、心輪、臍輪、海底輪）的象征。
所以錢紋有時(shí)也是敬佛的標(biāo)志。錢紋又為文人“八寶”之一。
蝙蝠的“蝠”與“?！敝C音，表示迎福、多福之愿。蝙蝠喜倒掛，又成了“福到”的特定形象。
梅蘭竹菊是花中四君子，象征著人品高潔。
5.概述龜、魚(yú)、鶴、蝙蝠、松、竹、桃、牡丹、梅、劍、爆竹的吉祥寓意
1000字以內(nèi)。
龜：長(zhǎng)壽、多子嗣。所以龜出現(xiàn)在祠堂的較多。
比如祠堂的柱子底座。 魚(yú)：諧音。
年年有余?；蚴沁B年有余（蓮花、粘魚(yú)畫在一起）或是紅色的金色的鯉魚(yú)，叫錦繡有余。
蝙蝠：諧音。 同福。
中間壽字紋，邊上鑲五只蝙蝠的在玉上的經(jīng)常出現(xiàn)，也有金銀器，陶瓷等。為五福同壽。
鶴：長(zhǎng)壽，清韻。 松：長(zhǎng)壽，堅(jiān)強(qiáng)，不屈。
竹：清高，堅(jiān)韌，有節(jié)，虛心。君子。
桃：長(zhǎng)壽，避邪。 牡丹：富貴，祥和。
梅：喜慶，堅(jiān)貞，報(bào)春，豐年。 劍：雖是武器。
但用劍的人似較文雅的多。避邪。
古人相信劍懸堂中它能自已降妖除魔。一開(kāi)始是桃木的，后來(lái)是寶劍，后來(lái)是劍都行。
爆竹：驅(qū)邪，喜慶。
