關(guān)于李自的詩(shī)句(關(guān)于李白的詩(shī)句)
1.關(guān)于李白的詩(shī)句
1、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 《行路難》 2、抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。 《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》 3、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。 《北風(fēng)行》 謫仙玩月圖
4、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。 《樂(lè)府·將進(jìn)酒》 5、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 《樂(lè)府·將進(jìn)酒》 6、人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。 《樂(lè)府·將進(jìn)酒》 7、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。 《望天門(mén)山》 8、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 9、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 《望廬山瀑布》 10、三山半落青天外，一水中分白鷺洲。（另作“二水中分白鷺洲”） 《登金陵鳳凰臺(tái)》 11、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。 《南陵別兒童入京》 12、連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 《蜀道難》 13、總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。 《登金陵鳳凰臺(tái)》 14、浮云游子意，落日故人情。 《送友人》 15、山隨平野盡，江入大荒流。 《渡荊門(mén)送別》 16、平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。 《菩薩蠻》 17、我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。（另作“隨君直到夜郎西”） 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 18、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 《贈(zèng)汪倫》 19、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。 《秋浦歌》 20、何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。 《子夜吳歌》 21、舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 《月下獨(dú)酌》 22、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。 《早發(fā)白帝城》 23、宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。 《越中覽古》 24、今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。 《把酒問(wèn)月》 25、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。 《夢(mèng)游天姥吟留別》 26、床前明月光，疑是地上霜?！鹅o夜思》 27、郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。 《長(zhǎng)干行》 28、半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。 《夢(mèng)游天姥吟留別》 29、眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑?！丢?dú)坐敬亭山》 30、棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》 31、蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》 32、三杯吐然諾，五岳倒為輕！《俠客行》 33、黃金白璧買(mǎi)歌笑，一醉累月輕王侯?！稇浥f游寄譙郡元參軍》 34、乍向草中耿介死，不求黃金籠下生?！对O(shè)辟邪伎鼓吹雉子斑曲辭》 35、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里?！渡侠铉摺?36、十步殺一人，千里不留行?！秱b客行》 37、呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁?！稑?lè)府·將進(jìn)酒》 38、黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁?！侗憋L(fēng)行》 39、黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)?！豆珶o(wú)渡河》 40、有長(zhǎng)鯨白齒若雪山，公乎公乎掛罥于其間！箜篌所悲竟不還。 《公無(wú)渡河》 41、秦王掃六合，虎視何雄哉?！豆棚L(fēng)其三》 42、玉階生白露，夜久侵羅襪。《玉階怨》 43、三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用山東謝安石，為君談笑凈胡沙?！队劳鯑|巡歌其二》。 李白賞月
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。《蜀道難》。
2.關(guān)于李白的詩(shī)句
月下獨(dú)酌 花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交飲，醉后各分散。 永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
李白這首詩(shī)形象地表達(dá)了他自己當(dāng)時(shí)的苦悶心情，也集中反映了他的思想。在他的一生中，曾有過(guò)令他神往的長(zhǎng)安生活，但更多的是仕途失意。
因而，他的詩(shī)作中既表達(dá)出積極入世的思想，又流露出消極出世的思想。想做一番事業(yè)，但是既得不到統(tǒng)治者的賞識(shí)和支持，也找不到多少知音和朋友。
所以他常常陷入孤獨(dú)的包圍之中，感到苦悶、彷徨。從他的詩(shī)里，我們可以聽(tīng)到一個(gè)孤獨(dú)的靈魂在吶喊，這喊聲里有對(duì)那個(gè)不合理的社會(huì)的抗議，也有對(duì)自由和解放的渴望，那股不可遏制的力量真是足以“驚風(fēng)雨”而“泣鬼神”的。
開(kāi)頭兩句“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”，已點(diǎn)出“獨(dú)”字。愛(ài)喝酒的人一般是不喜歡獨(dú)自一個(gè)人喝悶酒的，他們渴望有一二知己邊聊邊飲，把心里郁積的話傾訴出來(lái)。
尤其是當(dāng)美景良辰，月下花前，更希望有親近的伴侶和自己一起分享風(fēng)景的優(yōu)美和酒味的醇香。李白寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候正是這種心情，但是他有酒無(wú)親，一肚子話無(wú)處可說(shuō)，只好“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，邀請(qǐng)明月和自己的身影為伴了。
這兩句是從陶淵明的《雜詩(shī)》中化出來(lái)的，陶詩(shī)說(shuō)“欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影?！辈贿^(guò)那只是“兩個(gè)人”，李白則邀了一個(gè)明月，所以是“對(duì)影成三人”了。
然而明月是不會(huì)喝酒的，影子也只會(huì)默默地跟隨著自己?！霸录炔唤怙嫞巴诫S我身”，結(jié)果還只能是自己一個(gè)人獨(dú)酌。
但是有這兩個(gè)伴侶終究是好的，“暫伴月將影，行樂(lè)須及春”，暫且在月亮與身影的伴隨下，及時(shí)行樂(lè)吧！下面接著寫(xiě)歌舞行樂(lè)的情形：“我歌月徘徊；我舞影零亂。醒時(shí)同交飲，醉后各分散?！?/p>
“月徘徊”是說(shuō)月亮被我的歌聲感動(dòng)了，總在我身邊徘徊著不肯離去?！坝傲銇y”是說(shuō)身影也在隨著自己的身體做出各種不很規(guī)矩的舞姿。
這時(shí)，詩(shī)人和他們已達(dá)到感情交融的地步了。所以接下來(lái)說(shuō)：“醒時(shí)同交飲，醉后各分散?！?/p>
趁醒著的時(shí)候三人結(jié)交成好朋友，醉后不免要各自分散了。但李白是舍不得和他們分散的，最后兩句說(shuō)：“永結(jié)無(wú)情游，相期緲云漢?！?/p>
“無(wú)情”是不沾染世情的意思，“無(wú)情游”是超出于一般世俗關(guān)系的交游。李白認(rèn)為這種擺脫了利害關(guān)系的交往，才是最純潔的最真誠(chéng)的。
他在人間找不到這種友誼，便只好和月亮和影子相約，希望同他們永遠(yuǎn)結(jié)下無(wú)情之游，并在高高的天上相會(huì)?！霸茲h”，就是銀河，這里泛指遠(yuǎn)離塵世的天界。
這兩句詩(shī)雖然表現(xiàn)了道家消極出世的思想，但李白的這種思想并不完全是消極的，就其對(duì)社會(huì)上人與人之間庸俗關(guān)系的厭惡與否定而言，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是含有深刻的積極意義的，也流露出積極入世的思想。 這首詩(shī)雖然說(shuō)“對(duì)影成三人”，主要還是寄情于明月。
李白從小就喜歡明月，《古朗月行》說(shuō)：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。”
在他那幼小的心靈里，明月已經(jīng)是光明皎潔的象征了。他常常借明月寄托自己的理想，熱切地追求她。
《把酒問(wèn)月》一開(kāi)頭就說(shuō)：“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨?！?/p>
在《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》這首詩(shī)里也說(shuō)：“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月?！彼肱拭髟?，又想攬明月，都表現(xiàn)了他對(duì)于光明的向往。
正因?yàn)樗麉拹荷鐣?huì)的黑暗與污濁，追求光明與純潔，所以才對(duì)明月寄托了那么深厚的感情，以致連他的死也有傳說(shuō)，說(shuō)他是醉后入水中捉月而死的。明月又常常使李白回憶起他的故鄉(xiāng)。
青年時(shí)代他在四川時(shí)曾游歷過(guò)峨眉山，峨眉山的月給他留下了深刻的印象。他寫(xiě)過(guò)一首《峨眉山月歌》，其中說(shuō)“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”，頗為人所傳誦。
他晚年在武昌又寫(xiě)過(guò)一首《峨眉山月歌》，是為一位四川和尚到長(zhǎng)安去而寫(xiě)了送行的。詩(shī)里說(shuō)他在三峽時(shí)看到明月就想起峨眉，峨眉山月萬(wàn)里相隨，陪伴他來(lái)到黃鶴樓；如今又遇到你這峨眉山來(lái)的客人，那輪峨眉山月一定會(huì)送你到長(zhǎng)安的；最后他希望這位蜀僧“一振高名滿帝都，歸時(shí)還弄峨眉月”。
明月是如此地引起李白的鄉(xiāng)情，所以在那首著名的《靜夜思》中，才會(huì)說(shuō)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，一看到明月就想起峨眉，想起家鄉(xiāng)四川來(lái)了。明月，對(duì)于李白又是一個(gè)親密的朋友。
《夢(mèng)游天姥吟留別》里說(shuō)“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪?！?/p>
在另一首題目叫《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》的詩(shī)里，他又說(shuō)：“暮從碧山下，山月隨人歸?！焙?jiǎn)直是以兒童的天真在看待明月的。
更有意思的是，當(dāng)他聽(tīng)到王昌齡左遷龍標(biāo)的消息后，寫(xiě)了一首詩(shī)寄給王昌齡，詩(shī)里說(shuō)：“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！痹诶畎椎南胂罄?，明月可以帶著他深深的愁緒，跟隨王昌齡一直走到邊遠(yuǎn)的地方。
當(dāng)我們知道了明月對(duì)李白有這樣多的意義，也就容易理解為什么在《月下獨(dú)酌》這首詩(shī)里李白對(duì)明月寄于那樣深厚的情誼?！芭e杯邀明月，對(duì)影成三人”，“永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢”，李白從小就與之結(jié)為伴侶的，象征著光明、純潔的，常常使李白思念起故鄉(xiāng)的月亮，是值得李白對(duì)她。
3.有關(guān)"李"字的詩(shī)句
送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙 唐代：高適
嗟君此別意何如，駐馬銜杯問(wèn)謫居。
巫峽啼猿數(shù)行淚，衡陽(yáng)歸雁幾封書(shū)。
青楓江上秋帆遠(yuǎn)，白帝城邊古木疏。
圣代即今多雨露，暫時(shí)分手莫躊躇。
江南逢李龜年 唐代：杜甫
岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
題李凝幽居 唐代：賈島
閑居少鄰并，草徑入荒園。
鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。
過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。
暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。
李延年歌 兩漢：李延年
北方有佳人，絕世而獨(dú)立。
一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。
寧不知傾城與傾國(guó)？佳人難再得。
李憑箜篌引 唐代：李賀
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
上李邕 唐代：李白
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。
世人見(jiàn)我恒殊調(diào)，聞?dòng)啻笱越岳湫Α?/p>
宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。
節(jié)婦吟寄東平李司空師道 唐代：張籍
君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。
4.關(guān)于李白的詩(shī)都有哪些
1 樂(lè)府雜曲。
鼓吹曲辭。上之回 李白 2 樂(lè)府雜曲。
鼓吹曲辭。戰(zhàn)城南 李白 3 樂(lè)府雜曲。
鼓吹曲辭。將進(jìn)酒 李白 4 樂(lè)府雜曲。
鼓吹曲辭。君馬黃 李白 5 樂(lè)府雜曲。
鼓吹曲辭。有所思 李白 6 樂(lè)府雜曲。
鼓吹曲辭。雉子班 李白 7 橫吹曲辭。
折楊柳 李白 8 橫吹曲辭。關(guān)山月 李白 9 橫吹曲辭。
洛陽(yáng)陌 李白 10 橫吹曲辭。紫騮馬 李白 11 橫吹曲辭。
幽州胡馬客歌 李白 12 橫吹曲辭。白鼻騧 李白 13 相和歌辭。
公無(wú)渡河 李白 14 相和歌辭。登高丘而望遠(yuǎn) 李白 15 相和歌辭。
對(duì)酒二首 李白 16 相和歌辭。陌上桑 李白 17 相和歌辭。
日出行 李白 18 相和歌辭。王昭君二首 李白 19 相和歌辭。
長(zhǎng)歌行 李白 20 相和歌辭。短歌行 月下獨(dú)酌 花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
七絕·望廬山瀑布 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
七絕·早發(fā)白帝城 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
5.有關(guān)李白的詩(shī)
李白（701--762），字太白，盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，素有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。
他經(jīng)歷坎坷，思想復(fù)雜，既是一個(gè)天才的詩(shī)人，又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質(zhì)。儒家、道家和游俠三種思想，在他身上都有體現(xiàn)。
“功成身退”是支配他一生的主導(dǎo)思想。 李白留給后世人九百多首詩(shī)篇。
這些熠熠生輝的詩(shī)作，表現(xiàn)了他一生的心路歷程，是盛唐社會(huì)現(xiàn)實(shí)和精神生活面貌的藝術(shù)寫(xiě)照。李白一生都懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，他毫不掩飾地表達(dá)對(duì)功名事業(yè)的向往。
《梁甫吟》、《讀諸葛武侯傳書(shū)懷》、《書(shū)情贈(zèng)蔡舍人雄》等詩(shī)篇中，對(duì)此都有繪聲繪色的展露。李白自少年時(shí)代就喜好任俠，寫(xiě)下了不少游俠的詩(shī)，《俠客行》是此類(lèi)詩(shī)的代表作。
在長(zhǎng)安3年經(jīng)歷的政治生活，對(duì)李白的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。他的政治理想和黑暗的現(xiàn)實(shí)，發(fā)生了尖銳的矛盾，胸中淤積了難以言狀的痛苦和憤懣。
憤怒出好詩(shī)，于是，便寫(xiě)下了《行路難》、《古風(fēng)》、《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》等一系列仰懷古人，壯思欲飛；自悲身世，愁懷難遣的著名詩(shī)篇。李白大半生過(guò)著流浪生活，游歷了全國(guó)許多名山大川，寫(xiě)下了大量贊美祖國(guó)大好河山的優(yōu)美詩(shī)篇，借以表達(dá)出他那種酷愛(ài)自由、渴望解放的情懷。
在這一類(lèi)詩(shī)作中，奇險(xiǎn)的山川與他那叛逆的不羈的性格得到了完美的契合。這種詩(shī)在李白的詩(shī)歌作品中占有不小的數(shù)量，被世世代代所傳誦，其中《夢(mèng)游天姥吟留別》是最杰出的代表作。
詩(shī)人以淋漓揮灑、心花怒放的詩(shī)筆，盡情地?zé)o拘無(wú)束地舒展開(kāi)想象的翅膀，寫(xiě)出了精神上的種種歷險(xiǎn)和追求，讓苦悶、郁悒的心靈在夢(mèng)中得到了真正的解放。而那“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”的詩(shī)句，更把詩(shī)人的一身傲骨展露無(wú)遺，成為后人考察李白偉大人格的重要依據(jù)。
李白作為一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)懷人民、不忘現(xiàn)實(shí)的偉大詩(shī)人，也十分關(guān)心戰(zhàn)爭(zhēng)這一重要問(wèn)題。對(duì)保衛(wèi)邊疆的將士予以熱情的歌頌（如《塞下曲》），對(duì)統(tǒng)治者的窮兵黷武則給予無(wú)情的鞭撻（如《戰(zhàn)城南》、《丁都護(hù)歌》等）。
李白還寫(xiě)了不少樂(lè)府詩(shī)，描寫(xiě)勞動(dòng)者的艱辛生活，表達(dá)對(duì)他們的關(guān)心與同情（如《長(zhǎng)干行》、《子夜吳歌》等）。 李白的詩(shī)具有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的藝術(shù)魅力，這也是他的詩(shī)歌最鮮明的藝術(shù)特色。
作為一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，李白調(diào)動(dòng)了一切浪漫主義手法，使詩(shī)歌的內(nèi)容和形式達(dá)到了完美的統(tǒng)一。李白的詩(shī)富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達(dá)具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢(shì)。
比如，他入京求官時(shí)，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人！”想念長(zhǎng)安時(shí)，“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)。”這樣一些詩(shī)句都是極富感染力的。
極度的夸張、貼切的比喻和驚人的幻想，讓人感到的卻是高度的真實(shí)。在讀到“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”這些詩(shī)句時(shí)，讀者不能不被詩(shī)人綿長(zhǎng)的憂思和不絕的愁緒所感染。
李白的這一藝術(shù)表現(xiàn)手法在《夢(mèng)游天姥吟留別》、《蜀道難》等詩(shī)中表現(xiàn)得尤為突出。 李詩(shī)中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用，從而造成神奇異采、瑰麗動(dòng)人的意境，這就是李白的浪漫主義詩(shī)作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的韻致的原因所在。
他的語(yǔ)言正如他的兩句詩(shī)所說(shuō)，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，明朗、活潑、雋永。 李白的詩(shī)歌對(duì)后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。
中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩(shī)人，都受到李白詩(shī)歌的巨大影古風(fēng)五十九首 其一 大雅久不作。 吾衰竟誰(shuí)陳。
王風(fēng)委蔓草。 戰(zhàn)國(guó)多荊榛。
龍虎相啖食。 兵戈逮狂秦。
正聲何微茫。 哀怨起騷人。
揚(yáng)馬激頹波。 開(kāi)流蕩無(wú)垠。
廢興雖萬(wàn)變。 憲章亦已淪。
自從建安來(lái)。 綺麗不足珍。
圣代復(fù)元古。 垂衣貴清真。
群才屬休明。 乘運(yùn)共躍鱗。
文質(zhì)相炳煥。 眾星羅秋□。
【上日下文】 我志在刪述。 垂輝映千春。
希圣如有立。 絕筆于獲麟。
其二 蟾蜍薄太清。 蝕此瑤臺(tái)月。
圓光虧中天。 金魄遂淪沒(méi)。
□□入紫微。 【蟲(chóng)帶】【蟲(chóng)東】 大明夷朝暉。
浮云隔兩曜。 萬(wàn)象昏陰霏。
蕭蕭長(zhǎng)門(mén)宮。 昔是今已非。
桂蠹花不實(shí)。 天霜下嚴(yán)威。
沈嘆終永夕。 感我涕沾衣。
響 。
