關(guān)于春節(jié)登山的詩(shī)句(王安石有關(guān)的登山古詩(shī)及其賞析,翻譯)

1.王安石有關(guān)的登山古詩(shī)及其賞析,翻譯

王安石有關(guān)登山的古詩(shī)是《登飛來(lái)峰》。

《登飛來(lái)峰》是北宋文學(xué)家、政治家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句。

全詩(shī)如下：飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

全詩(shī)翻譯：飛來(lái)峰頂有座高聳入云的塔，聽(tīng)說(shuō)雞鳴時(shí)分可以看見(jiàn)旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野，只因?yàn)槲艺驹陲w來(lái)峰頂，登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。

這首詩(shī)的第一句中寫(xiě)峰上古塔之高，寫(xiě)出自己的立足點(diǎn)之高。第二句巧妙地虛寫(xiě)出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了詩(shī)人朝氣蓬勃，對(duì)前途充滿(mǎn)信心。詩(shī)的后兩句承接前兩句寫(xiě)景議論抒情，使詩(shī)歌既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂(yōu)慮，而詩(shī)人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩(shī)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心。

2.關(guān)于踏春的詩(shī)句

1、行樂(lè)三春節(jié)，林花百和香?！獜堉偎?唐代詩(shī)人《雜曲歌辭·春游曲三首》

2、山色雨深看更好，湖光煙接望遠(yuǎn)迷?！n元吉 南宋詩(shī)人《雨中伯恭至湖上》

3、連天花絮飛將盡，夾道蒲荷長(zhǎng)欲齊。——韓元吉 南宋詩(shī)人《雨中伯恭至湖上》

4、日日踏春渾坐此，人間無(wú)醉奈渠何?！獜堮?北宋詩(shī)人《春日懷淮陽(yáng)六首》

5、溪水清漣樹(shù)老蒼，行穿溪樹(shù)踏春陽(yáng)?！醢彩?宋代詩(shī)人《天童山溪上》

6、溪深樹(shù)密無(wú)人處，唯有幽花渡水香?！醢彩?宋代詩(shī)人《天童山溪上》

7、桃杏酣酣蜂蝶狂，兒童相喚踏春陽(yáng)。——陸游 宋代詩(shī)人《春日暄甚戲作》

8、郊東郊西踏春色，醉舞淋浪花插額?！盍髦t 宋代詩(shī)人送才夫之成都》

9、煙水初銷(xiāo)見(jiàn)萬(wàn)家，東風(fēng)吹柳萬(wàn)條斜。——竇鞏 唐代詩(shī)人《襄陽(yáng)寒食寄宇文籍》

10、桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅？——杜甫《江畔獨(dú)步尋花》

11、草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。——韓愈 唐代詩(shī)人《晚春》

12、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。——白居易 唐代詩(shī)人《大林寺桃花》

13、常恨春尋無(wú)覓處，不覺(jué)轉(zhuǎn)入此中來(lái)?！拙右?唐代詩(shī)人《大林寺桃花》

14、幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。——白居易 唐代詩(shī)人《錢(qián)塘湖春行》

15、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄?！拙右?唐代詩(shī)人《錢(qián)塘湖春行》

踏春即古代春天的郊游和散步，是一種重要的旅游習(xí)俗。踏春以散步為主，置身于大自然之中，踏春還是增長(zhǎng)知識(shí)的好機(jī)會(huì)，邊欣賞自然風(fēng)光，邊觀賞名勝古跡，既提高心理素質(zhì)，又提高文化修養(yǎng)，陶冶情操，品味人生。

踏春以散步為主，置身于大自然之中，登山遠(yuǎn)足，漫步林蔭小道，擇林木佳勝，飛鳥(niǎo)鳴叫的山陵為目標(biāo)，攀山越嶺，不計(jì)速度，只求消遣，漫步而上，此時(shí)全身的新陳代謝旺盛，整個(gè)身體的健康狀況就會(huì)得到改善。

踏春還是增長(zhǎng)知識(shí)的好機(jī)會(huì)，邊欣賞自然風(fēng)光，邊觀賞名勝古跡，既提高心理素質(zhì)，又提高文化修養(yǎng)，陶冶情操，品味人生。許多文學(xué)家、科學(xué)家都有邊散步邊思考的習(xí)慣，在散步中獲得構(gòu)思。安徒生就是在森林中構(gòu)思童話(huà)，居里夫人說(shuō)過(guò)，散步是激發(fā)靈感的最好辦法。

3.我要5首描寫(xiě)春節(jié)的詩(shī)

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歲月悠悠莫教真， 出新創(chuàng)意自推陳；

休云冬夜寒風(fēng)勁， 一唱雄雞又是春。

《除夜》

事關(guān)休戚已成空，萬(wàn)里相思一夜中。

愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見(jiàn)春風(fēng)。

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乾坤空落落，歲月去堂堂；

末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡，身與世俱忘；

無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央

春節(jié)看花市

邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫(huà)廊；

束立盆栽成列隊(duì)，草株木本斗芬芳。

通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂，

正是今年風(fēng)景美，千紅萬(wàn)紫報(bào)春光。

鳳城新年辭

（清）查慎行

巧裁幡勝試新羅，畫(huà)彩描金作鬧蛾；

從此剪刀閑一月，閨中針線(xiàn)歲前多。

4.誰(shuí)有關(guān)于“春,夏,秋,冬,山,水”的詩(shī)句

詩(shī)中春/夏/秋/冬/山/水/日/月/風(fēng)/花/雨/雪/草/柳/樹(shù)/鳥(niǎo)/河/江/云/別/親情/鄉(xiāng)情 詩(shī)中春 1.春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。

（孟浩然：《春曉》》 2.誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（孟郊：《游子吟》） 3.紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？（王維：《相思）） 4.好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

（杜甫：《春夜喜雨）） 5.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易：（賦得古原草送別）） 6.春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。

（李紳：《憫農(nóng)》） 7.國(guó)破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望}） 8.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

（龔自珍：（己亥雜詩(shī)》） 9.不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。（賀知章：《詠柳》） 10.春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。

（葉紹翁：《游園不值》） 詩(shī)中夏 1.力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。（白居易：《觀刈麥）） 2.深居俯夾城，春去夏猶清。

（李商隱：（晚晴）） 3.首夏猶清和，芳草亦未歇。（謝靈運(yùn)：（游赤石進(jìn)帆?！罚?4.仲夏苦夜短，開(kāi)軒納微涼。

（杜甫：《夏夜嘆》） 5.農(nóng)夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴復(fù)古：《大熱》） 6.人皆苦炎熱，我愛(ài)夏日長(zhǎng)。

（李昂：《夏日聯(lián)句》） 7.殘?jiān)剖障氖睿掠陰飴?。（岑參：《水亭送華陰王少府還縣》） 8.連雨不知春去，一晴方覺(jué)夏深。

（范成大：《喜晴》） 9.清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。（杜甫：《江村》） 10.芳菲歇去何須恨，夏木陽(yáng)陰正可人。

（秦觀：《三月晦日偶題》） 詩(shī)中秋 1.秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。（曹操：《觀滄?！罚?2.解落三秋葉，能開(kāi)二月花。

（李嶠：《風(fēng)》） 3.春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。（李紳：《憫農(nóng)》） 4.?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。

（《漢樂(lè)府?長(zhǎng)歌行》） 5.窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。（杜甫：《絕句》） 6.湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。

（劉禹錫：《望洞庭》） 7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。（劉禹錫：《秋詞》） 8.銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。

（杜牧：《秋夕》） 9.春花秋月何時(shí)了，往事知多少。（李煜：《虞美人》） 10.欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋。

（辛棄疾：《丑奴兒?書(shū)博山道中》） 詩(shī)中冬 1.且如今年冬，未休關(guān)西卒。（杜甫：《兵車(chē)行》）' 2.秋月?lián)P明惲，冬嶺秀寒松。

（陶淵明：《四時(shí)》） 3.南鄰更可念，布破冬未贖。（陸游：《十月二十八日風(fēng)雨大作》） 4.冬盡今宵促，年開(kāi)明日長(zhǎng)。

（董思恭：《守歲》） 5.鳴笙起秋風(fēng)，置酒飛冬雪。（王微：《四氣詩(shī)》） 6.隆冬到來(lái)時(shí)，百花即已絕。

（陳毅：《梅》） 7.不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷(xiāo)。（張謂：《早梅》） 8.兒童冬學(xué)鬧比鄰，據(jù)岸愚儒卻子珍。

（陸游：《秋日郊居》） 9.邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。（白居易：《冬至夜思家》） 10.天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。

（杜甫：《小至》） 詩(shī)中山 1.千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。（柳宗元：《江雪》） 2.白日依山盡，黃河入海流。

（王之渙：《登鸛雀樓》） 3.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫：《望岳》） 4.國(guó)破山河在，城春草木深。

（杜甫：《春望》） 5.空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。（王維：《鹿柴》） 6.明月出天山，蒼茫云海間。

（李白：《關(guān)山月}） 7.相看兩不厭，只有敬亭山。（李白：《獨(dú)坐敬亭山》） 8.種豆南山下，草盛豆苗稀。

（陶淵明：《歸園田居》） 9.青山遮不住，畢竟東流去。（辛棄疾：《菩薩蠻?書(shū)江西造口壁》）） 10.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

（蘇軾：《題西林壁》） 詩(shī)中水 1.所謂伊人，在水一方。（《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》） 2.水何澹澹，山島竦峙。

（曹操：<觀滄海》） 3.白毛浮綠水，紅掌撥清波。（駱賓王：《詠鵝》） 4.天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。

（李白：《望天門(mén)山》）） 5.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游：《游山西村》） 6.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

（李白：《贈(zèng)汪倫》） 7.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（劉禹錫：《竹枝詞》） 8.日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。

（白居易：《憶江南》） 9.泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。（楊萬(wàn)里：《小池》） 10.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

（蘇軾：《題惠崇{春江晚景）》） 詩(shī)中日 1.日出東南隅，照我秦氏樓。（《漢樂(lè)府?陌上?！罚?2.白日依山盡，黃河人海流。

（王之渙：《登鸛雀樓）） 3.遲日江山麗，春風(fēng)花草香。（杜甫：《絕句》） 4.日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。

（劉長(zhǎng)卿：《逢雪宿芙蓉山主人》）） 5.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（王維：《使至塞上》） 6.清晨入古寺，初日照高林。

（常建：《題破山寺后禪院）） 7.日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。（白居易：《憶江南》） 8.千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符。

（王安石：《元日》） 9.接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬(wàn)里：（曉出凈慈寺送林子方》） 10.兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

（李白：《望天門(mén)山》） 詩(shī)中月 1.床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

（李白：《靜夜思》） 2.野曠天低樹(shù)，江清月近人。（孟浩然：《宿建德江》） 3.明月松間照，清泉石上流。

（王維：《山居秋瞑》） 4.月黑雁飛高，單于夜遁逃。（盧綸：《塞下曲》） 5.舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

（李白：《月下獨(dú)酌》） 6.小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。（李。

5.春節(jié)返鄉(xiāng)七律詩(shī)

鶯歌燕舞 西湖春色天堂景 萬(wàn)紫千紅 風(fēng)流太守花間客 ——白居易七律詩(shī)《錢(qián)塘湖春行》賞析 錢(qián)塘湖春行 白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。白居易是在長(zhǎng)慶二年（公元822年）的七月被任命為杭州剌史的，而在寶歷元年（公元825年）三月又出任了蘇州剌史，所以這首《錢(qián)塘湖春行》應(yīng)當(dāng)寫(xiě)于長(zhǎng)慶三、四年間的春天。

錢(qián)塘湖是西湖的別名。中國(guó)歷史上，在天堂杭州當(dāng)剌史的可以說(shuō)是不乏名人，不過(guò)，最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。

他們不但在杭州任上留下了叫后人緬懷的政績(jī)，而且也流傳下來(lái)許多描寫(xiě)杭州及其西湖美景的詩(shī)詞文章與傳聞?shì)W事，所以又有人們稱(chēng)他們?yōu)椤帮L(fēng)流太守”。白居易的七律《錢(qián)塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇，這首詩(shī)不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光，以及世間萬(wàn)物在春色的沐浴下的勃勃生機(jī)，而且將詩(shī)人本身陶醉在這良辰美景中的心態(tài)合盤(pán)托出，使人在欣賞了西湖的醉人風(fēng)光的同時(shí)，也在不知不覺(jué)中深深地被作者那對(duì)春天、對(duì)生命的滿(mǎn)腔熱情所感染和打動(dòng)了。

“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低?！痹?shī)歌的第一句是地點(diǎn)，第二句是遠(yuǎn)景。

孤山坐落在西湖的后湖與外湖之間，峰巒疊翠，上有孤山寺，登山觀景，美不勝收。賈亭，又叫賈公亭，據(jù)《唐語(yǔ)林》卷六載，貞元中，賈全任杭州剌史時(shí)，曾在西湖造亭，杭人稱(chēng)其為賈公亭，未五六十年后廢。

貞元是唐德宗的年號(hào)，從公元780年到805年。白居易寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，其亭尚在，也算是西湖的一處名勝。

白居易一開(kāi)始來(lái)到了孤山寺的北面，賈公亭的西畔，放眼望去，只見(jiàn)春水蕩漾，云幕低垂，湖光山色，盡收眼底?！俺跗健彼磉_(dá)的是白居易對(duì)春日里西湖的一種特有的感受。

由于連綿不斷的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日來(lái)上升了不少，似乎眼看著就要與視線(xiàn)持平了，這種水面與視線(xiàn)持平的感覺(jué)只有人面對(duì)廣大的水域才可能有的感覺(jué)，也是一個(gè)對(duì)西湖有著深刻了解和喜愛(ài)的人才能寫(xiě)出的感受。此刻，腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構(gòu)成了一副寧?kù)o的水墨西湖圖，而正當(dāng)詩(shī)人默默地觀賞西湖那靜如處子的神韻時(shí)，耳邊卻傳來(lái)了陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴聲，打破了他的沉思，于是他把視線(xiàn)從水云交界處收了回來(lái)，從而發(fā)現(xiàn)了自己實(shí)際上是早已置身于一個(gè)春意盎然的美好世界中了。

“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家乳燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼，野草才能沒(méi)馬蹄?！?/p>

這四句是白居易此詩(shī)的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的點(diǎn)睛之筆。幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。

用“早”來(lái)形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿(mǎn)生機(jī)的小生命的由衷的喜愛(ài)：樹(shù)上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見(jiàn)到陽(yáng)光的“暖樹(shù)”，生怕一會(huì)兒就會(huì)趕不上了。一個(gè)“爭(zhēng)”字，讓人感到春光的難得與寶貴。

而不知是誰(shuí)家檐下的燕子，此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩，用一個(gè)“啄”字，來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫(xiě)活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī)。

黃鶯是公認(rèn)的春天歌唱家，聽(tīng)著她們那婉轉(zhuǎn)的歌喉，使人感到春天的嫵媚；燕子是候鳥(niǎo)，她們隨著春天一起回到了家鄉(xiāng)，忙著重建家園，迎接嶄新的生活，看著她們飛進(jìn)飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。在對(duì)天空中的小鳥(niǎo)進(jìn)行了形象的擬人化描寫(xiě)之后，白居易又把視線(xiàn)轉(zhuǎn)向了腳下的植被，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。”

這也是一聯(lián)極富情感色彩與生命活力的景物描寫(xiě)，充分顯示了白居易對(duì)描寫(xiě)對(duì)象的細(xì)致觀察以及準(zhǔn)確把握其特征的能力。花而言其亂，乃至要亂得迷了賞花人的目光，在旁人的詩(shī)句中，很少有這種寫(xiě)法，而這種獨(dú)到的感受，卻正是白居易在欣賞西湖景色時(shí)切身的體驗(yàn)，五顏六色的鮮花，漫山野地開(kāi)放，在湖光山色的映襯下，千姿百態(tài)，爭(zhēng)奇斗艷，使得白居易簡(jiǎn)直不知把視線(xiàn)投向哪里才好，也無(wú)從分辨出個(gè)高下優(yōu)劣來(lái)，只覺(jué)得眼也花了，神也迷了，真是美不勝收，應(yīng)接不暇呀。

“亂花漸欲迷人眼”一句是駐足細(xì)看，而“淺草才能沒(méi)馬蹄”，則已經(jīng)是騎馬踏青了，在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔，與二三友人，信馬由韁，自由自在地游山逛景，該是一件多么愜意的事情呀，馬兒似乎也體會(huì)到了背上主人那輕松閑逸的興致，便不緊不慢地，踩著那青青的草地，踏上那長(zhǎng)長(zhǎng)的白堤。詩(shī)人在指點(diǎn)湖山、流連光景的不經(jīng)意間，偶然瞥到了，馬蹄在草地上亦起亦落、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的情景，覺(jué)得分外有趣，忍不住將其寫(xiě)入了詩(shī)中，沒(méi)想到就是這隨意的一筆，卻為全詩(shī)增添了多少活潑情趣和雅致閑情。

著名美學(xué)家別林斯基曾說(shuō)過(guò)，“無(wú)論在哪一種情況下，美都是從靈魂深處發(fā)出的，因?yàn)榇笞匀坏木跋笫遣豢赡芙^對(duì)的美，這美隱藏在創(chuàng)造或者觀察它們的那個(gè)人的靈魂里。”白居易的《錢(qián)塘湖春行》恰恰說(shuō)明了這一美學(xué)欣賞真理。

因?yàn)槲骱木吧倜溃矔?huì)有不盡人意之處，但是在白居易的眼中，它無(wú)疑是天下最美的景致，因?yàn)樗坏朴谟^察，而且更善于發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。我們現(xiàn)在每每有逛景不如聽(tīng)景的體會(huì)，或是聽(tīng)朋友介紹。