關(guān)于直上云霄古代詩(shī)句(含有云霄的詩(shī)詞)
1.含有云霄的詩(shī)詞
兵車行（第六句含有“云霄”）杜甫車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰.耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽(yáng)橋.牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄.道旁過(guò)者問行人，行人但云點(diǎn)行頻.或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田；去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊.邊庭流血成海水，武皇開邊意未已.君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞.縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西.況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞.長(zhǎng)者雖有問，役夫敢申恨？且如今年冬，未休關(guān)西卒.縣官急索租，租稅從何出？信知生男惡，反是生女好；生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草！君不見青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收.新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。
2.求 帶【云霄】二字的 詩(shī)句
李白————愿乘冷風(fēng)去，直上浮云霄
杜甫———白衣飄飄入云霄，晚霞滾滾當(dāng)空照
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還有得就似乎找不到了吧 只有幾個(gè)【云】的詩(shī)句
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家【杜牧】
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還【李白】
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明【杜甫】
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山【王之渙】
黑云壓城城欲催，甲光向日金磷開【李賀】
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠未入船【蘇軾】
孤山寺北賈亭西， 水面初平云腳低。【白居易】
3.贊美仙鶴的詩(shī)句
這樣的詩(shī)句有很多，只能列舉一部分，以下是精選的關(guān)于仙鶴的詩(shī)句。
“低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消” 白居易《池鶴二首》“羽翼光明欺積雪，風(fēng)神灑落占高秋” 鄭谷《鶴》“丹砂結(jié)頂煜有輝，咳吐璀錯(cuò)生珠璣” 劉伯溫《云鶴篇贈(zèng)詹岡》“丹砂作頂耀朝日，白玉為羽明衣裳” 謝縉《題松竹白鶴圖》“徘徊幽樹月，嘹唳小亭風(fēng)” 張籍《和裴司空以詩(shī)請(qǐng)刑部白侍郎雙鶴》“徐引竹間步，遠(yuǎn)含云外情” 劉禹錫《鶴嘆》“夕陽(yáng)灘上立徘徊，紅蓼風(fēng)前雪翅開” 韋莊《失鶴》“歡呼良自適，羅列好相依”“遠(yuǎn)集長(zhǎng)江靜，高翔眾鳥稀” 張九齡《羨鶴》“翱翔一萬(wàn)里，來(lái)去幾千年” 李嶠《鶴》“匝日域以回鶩，窮天步而高尋” 鮑照《鶴舞賦》“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄” 劉禹錫《秋詞》“東游扶桑略西極，上下九天僅咫尺” 謝縉《題松竹鶴圖》“分飛共所從，六翮勢(shì)摧風(fēng)” 杜牧《別鶴》“蒼波萬(wàn)里茫茫去，駕風(fēng)鞭霆卷云路”“四海明月五湖風(fēng)，飛沖直上凌虛空” 友鶴仙《友鶴吟》“應(yīng)吹天上律，不使塵中尋” 孟郊《曉鶴》“閑整素儀三島近，回飄清唳九霄聞” 李紳《憶放鶴》“秋霄一滴露，聲聞林外天” 元稹《和樂天感鶴》“清音迎曉日，秋思立寒蒲” 杜牧《鶴》“清響徹云霄，萬(wàn)籟悉以屏” 于謙《夜聞鶴唳有感》“雙舞庭中花落處，數(shù)聲池上月明時(shí)” 劉禹錫《和樂天送鶴上裴相公別鶴之作》“疊霜毛而弄影，振玉羽而臨霞”“始連軒以鳳蹌，終宛轉(zhuǎn)而龍躍”“驚身蓬集，矯翅雪飛” 鮑照《舞鶴賦》。
4.贊美仙鶴的詩(shī)句
1、黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
出自：唐代崔顥《黃鶴樓》
解析：意思是黃鶴一去再也沒有回來(lái)，千百年來(lái)只看見白云悠悠。此句是詩(shī)中頷聯(lián)，受此景象的感染，詩(shī)人的心境漸漸開朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀。黃鶴樓久遠(yuǎn)的歷史和美麗的傳說(shuō)一幕幕在眼前回放，但終歸物是人非、鶴去樓空。
2、黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。
出自：唐代李白《蜀道難》
解析：這首詩(shī)是李白于公元742年至744年身在長(zhǎng)安時(shí)為送友人王炎入蜀而寫的，目的是規(guī)勸王炎不要羈留蜀地，早日回歸長(zhǎng)安。避免遭到嫉妒小人不測(cè)之手。也有學(xué)者認(rèn)為此詩(shī)是開元年間李白初入長(zhǎng)安無(wú)成而歸時(shí)，送友人寄意之作。
3、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
出自：唐代劉禹錫《秋詞》
解析：意思是秋日晴空萬(wàn)里，一只仙鶴排開云層扶搖直上，便引發(fā)詩(shī)情飛上云霄。這一別致的景觀的描繪，展現(xiàn)的是秋高氣爽，萬(wàn)里晴空，白云漂浮的開闊景象。那凌云的鶴，也載著詩(shī)人的詩(shī)情，一同遨游到了云霄，雖然這鶴是孤獨(dú)的，然而它所呈現(xiàn)出來(lái)的氣勢(shì)，卻是非凡的。
4、絕頂人來(lái)少，高松鶴不群。
出自：唐代賈島《宿山寺》
解析：意思是高山絕頂之上來(lái)人稀少，松樹像孤獨(dú)的野鶴一樣在高處站立著。“高松鶴不群”，寫?yīng)汑Q單棲高松之上。鶴為仙禽，青霄遺舉，不于雞鴛為伍，本即離塵脫俗，益以古剎旁之高松，巢在其上，倍顯其了無(wú)俗氣，卓爾不群。
5、孤云將野鶴，豈向人間住。
出自：唐代劉長(zhǎng)卿《送方外上人》
解析：意思是孤云陪伴著野鶴，怎么能在人間居住?！肮略茖⒁苞Q，豈向人間住?！币粤柙频囊苞Q形容僧人，貼切有味?！霸啤迸c“鶴”本來(lái)已不是俗世凡物，何況還是“孤云”與“野鶴”，這樣超塵脫俗之物在人世是留不住的。因此詩(shī)人詼諧地說(shuō)豈向人間住。
5.天都峰詩(shī)句
一、與天都峰有關(guān)的詩(shī)句：
1、唐代詩(shī)僧島云初登天都，留下詩(shī)篇《登天都峰》：
盤空千萬(wàn)仞，險(xiǎn)若上丹梯。
迥入天都里，回看鳥道底。
他山青點(diǎn)點(diǎn)，遠(yuǎn)水白凄凄。
欲下前峰暝，巖間宿錦雞。
2、明代羅洪先的《游黃山題湯院壁》：
何年白日騎鸞鶴，踏碎天都峰上云。
欲起軒轅問九鼎，道衣重侍玉虛君。
二、簡(jiǎn)介天都峰
天都峰位于黃山東南，西對(duì)蓮花峰，東連缽盂峰，與光明頂、蓮花峰并稱三大黃山主峰，為36大峰之一，海拔1810米。古稱"群仙所都"，意為天上都會(huì)，故取名"天都峰"。峰頂平如掌，有"登峰造極"石刻，中有天然石室，可容百人，室外有石，象醉漢斜臥，名"仙人把洞門"。
