大旗頭村古建筑群位于三水區(qū)樂平鎮(zhèn)鄭村,當(dāng)?shù)厝擞址Q之為“大旗頭村”,是粵中地區(qū)一個比較有代表性的清代村落,至今保存完整。
該村是一個祠堂,家廟兼?zhèn)?,聚族而居的建筑群,?nèi)部布局采用廣東民居典型的“三間二廊”式。前臨半廟方壙,壙基砌以石坎,突出部份狀如壺嘴;壙邊有一筆形古塔——文塔;塔下有兩方石;大者高三尺許,形如硯,小者方塊狀如印,組成一個明顯的“文房四寶”齊全的人文景觀,寄希望后代·“讀書做官”之意。
鄭村的建筑群密集而整齊,小巷縱橫,棋盤式的建筑布局具有便利交通,又有防火通道的作用。每小巷建有閘門樓,是防盜設(shè)施。
鄭村的下水道排水系統(tǒng)非常合理,所有屋檐的雨水排到天井小巷由“滲井”泄入暗渠,經(jīng)暗渠全部排人水壙。小巷全部以條石鋪砌,方便清理暗渠和疏浚作下水道。
鄭村的房堂全部建成經(jīng)歷了一個相當(dāng)長的“分房”過程,這體現(xiàn)了粵中民居的家族繁衍的歷史。隨著一房一房分下去,每分一房人建一幢房屋建了房屋又建祠堂,家廟,久而久之,形成一片整齊、統(tǒng)一、密集的村落建筑群組。
2002年被定為省級文物保護單位。 2003年被定為中國歷史文化名村。
大旗頭古村位于三水區(qū)樂平鎮(zhèn),是珠江三角洲地區(qū)較有代表性的清代村落,是全國首批歷史文化名鎮(zhèn)(村)之一。
這座古村是清光緒兵部尚書、廣東水師提督鄭紹忠和四子及其家族的故宅。鄭紹忠生前頗得慈禧太后器重,1894年當(dāng)其60大壽時,慈禧賜壽儀。
2003年10月9日大旗頭村被中華人民共和國建設(shè)部和國家文物局聯(lián)合發(fā)文授予全國首批“中國歷史文化名村”稱號。 大旗頭古村不僅代表典型的清末嶺南建筑風(fēng)格,而且設(shè)計精妙讓破壞者望而卻步,嚴格宗族管理更使其保存完整。
大旗頭村坐西向東,面積約14 000平方米,村子整個布局設(shè)計就像一座堡壘,整個村被分為4條直巷,每一條巷口都曾有鐵閘,必要時同時落下,而巷間卻四通八達,很多樓宇間有天橋相通,不熟悉者猶如踏入迷宮。 主體建筑的外墻用花崗巖建成而且是雙層花崗巖,里面夾有鐵板、鐵條,非常堅固,巷道全為花崗巖石板鋪砌。
同時古村具有良好的防火、防盜功能和先進的排水系統(tǒng),整個村落規(guī)劃整齊,風(fēng)格統(tǒng)一,外觀上屋頂?shù)男螤詈孟耔F鍋的鍋耳,造型獨特。村子的布局專門針對南方氣候特點,整個村子南面開放、北面封閉,前低后高,促進空氣流通,這樣的格局稱為嶺南的“梳式布局”。
古村內(nèi)冬暖夏涼,足以抵御濕潤氣候。 大旗頭古村的建筑、排污、防盜、逃牛等方面的規(guī)劃相當(dāng)合理,令人稱奇。
漫步古村,昔日的顯赫、豪氣仍然依稀可見。
三水樂平大旗頭村,始建于清代光緒年間,由廣東水師提督鄭紹忠所建,至今已有100多年歷史該村祠堂、家廟兼?zhèn)洌圩宥?,具有相?dāng)高的文物價值和科學(xué)價值,是粵中地區(qū)較有代表性的清代村落。構(gòu)思之巧令人嘆為觀止。大旗頭村的歷史傳統(tǒng)文化包括:
組織結(jié)社方面:
宗祠是政治文化的中心,用于祭祀祖先,公祠原來有四座,分別以仁義禮智命名,家廟是家庭組織祭祀的地方。
信仰禁忌方面:
大旗頭村古建筑有帝王古廟,里面供奉洪圣大王;還有祠堂、家廟共五座 。分別是:裕禮鄭公祠、鄭氏宗祠、振威將軍家廟、尚書第、建威第?!疤旃儋n福”是天井上的神位——一般叫“當(dāng)天”(門官、當(dāng)天、灶君、地主是每間屋必設(shè)的神位);
人生禮儀方面:
民風(fēng)好學(xué),供奉文昌君和魁星,村里的孩子讀書或考試,總有家長來筆塔“開筆”或祈求順利
衣食住行方面:
這個有代表性的清代村落是一個祠堂,家廟兼?zhèn)?,聚族而居的建筑群,密集而整齊,小巷縱橫,棋盤式的布局具有便利交通,又有防火通道的作用。每小巷建有閘門樓,是防盜設(shè)施。
另外下水道排水系統(tǒng)非常合理,所有屋檐的雨水排到天井小巷由“滲井”泄入暗渠,經(jīng)暗渠全部排人水壙。小巷全部以條石鋪砌,方便清理暗渠和疏浚作下水道。
此外房堂全部建成經(jīng)歷了一個相當(dāng)長的“分房”過程,這體現(xiàn)了粵中民居的家族繁衍的歷史。隨著一房一房分下去,每分一房人建一幢房屋建了房屋又建祠堂,家廟,久而久之,形成一片整齊、統(tǒng)一、密集的村落建筑群組。
文化教育方面:
大旗頭人歷代重文,曾出過6個狀元。
村里有一筆形古塔——文塔;塔下有兩方石;大者高三尺許,形如硯,小者方塊狀如印,組成一個明顯的“文房四寶”齊全的人文景觀,寄希望后代·“讀書做官”之意。
2003年被定為全國首批中國歷史文化名村。
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三水大旗頭村,古鍋耳 屋群大旗頭村,也稱鄭村,始創(chuàng)于明嘉靖年間,原名叫大橋頭,是廣東粵中地區(qū)典型的、最具獨特建筑風(fēng)格的清代村落,據(jù)說古村由清朝廣東水師提督鄭紹忠所建,至今保存完整,現(xiàn)已被定為省文物保護單位。
該村是一個祠堂,家廟兼?zhèn)?,聚族而居的建筑群,?nèi)部布局采用廣東民居典型的“三間二廊”式。前臨半廟方擴,擴基砌以石坎,突出部份狀如壺嘴;擴邊有一筆形古塔——文塔;塔下有兩方石;大者高三尺許,如硯,小者方塊狀如印,組成一個明顯的“文房四寶”齊全的人文景觀,寄希望后代“讀書做官”之意。
你好,這首詩的前兩句是:“朝進東門營,暮上河陽橋。”
這首詩的意思是:早晨到軍營報到,傍晚就隨隊向邊關(guān)開拔了。天色已暮,落日西照,將旗獵獵,戰(zhàn)馬長鳴,朔風(fēng)蕭蕭。在平坦的沙地上,整整齊齊地排列著成千上萬個帳幕,那些行伍中的首領(lǐng),正在各自招集自己屬下的士卒。入夜后,一輪明月高懸中天,因軍令森嚴,萬物無聲,荒漠的邊地顯得那么沉寂。忽而,數(shù)聲悲咽的笳聲(靜營之號)劃破夜空,使出征的戰(zhàn)士肅然而生凄慘之感。此情此景,不禁令人遐想:統(tǒng)帥這支軍隊的大將是誰呢?大概是象西漢嫖姚校尉霍去病那樣治軍有方、韜略過人的將領(lǐng)吧!
是:晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。
譯文:白天在田里鋤草,夜晚在家中搓麻,村中男男女女各有各的家務(wù)勞動。小孩子雖然不會耕田織布,也在那桑樹陰下學(xué)著種瓜。
這首詩以樸實的語言、細微的描繪,熱情地贊頌了農(nóng)民緊張繁忙的勞動生活。前兩句寫鄉(xiāng)村男耕女織,日夜辛勞,表現(xiàn)了詩人對勞動人民的同情和敬重。
后兩句生動地描寫了農(nóng)村兒童參加力所能及的勞動的情景,流露出對熱愛勞動的農(nóng)村兒童的贊揚。詩中描寫的兒童形象,天真純樸,令人喜愛。全詩有概述,有特寫,從不同側(cè)面反映出鄉(xiāng)村男女老少參加勞動的情景,具有濃郁的生活氣息。
擴展資料:
《夏日田園雜興》是南宋詩人范成大退居家鄉(xiāng)后寫的一組大型的田家詩《四時田園雜興》的第三部分,共十二首。詩歌描寫了農(nóng)村夏天的景色和農(nóng)民的生活,反映了農(nóng)民遭受的剝削以及生活的困苦。
《四時田園雜興六十首》分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分,每部分各十二首,共六十首。詩歌描寫了農(nóng)村春、夏、秋、冬四個季節(jié)的景色和農(nóng)民的生活,同時也反映了農(nóng)民遭受的剝削以及生活的困苦。
其中春日田園雜興12首、晚春田園雜興12首、夏日田園雜興12首、秋日田園雜興12首、冬日田園雜興12首,共60首。描寫了4個季節(jié)田園中的不同景象,生動繪制了一幅幅田園農(nóng)作動態(tài)圖。
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