連字結(jié)尾的古詩(shī)句(帶有連字的古詩(shī))

1.帶有連字的古詩(shī)

王維

飛鳥去不窮，連山復(fù)秋色。 【輞川集 華子岡】

司空?qǐng)D

落葉頻驚鹿，連峰欲映雕。 【即事九首 其五】

劉商

連城猶隱石，唯有卞和知。 【殷秀才求詩(shī)】

朱景玄

連檐對(duì)雙樹，冬翠夏無(wú)塵。 【雙櫧亭】

陸龜蒙

聞道陽(yáng)都女，連娟耳細(xì)長(zhǎng)。 【懷仙三首 其一】

陸暢

連騎出都門，秋蟬噪高柳。 【別劉端公】

皇甫冉

連峰雖已見，猶念長(zhǎng)云中。 【山中橫云】

2.詩(shī)句首尾字相連的詩(shī)叫什么詩(shī)?

詩(shī)句首尾字相連的詩(shī)叫回文詩(shī)

回文詩(shī)，顧名思義，就是能夠回還往復(fù)，正讀倒讀皆成章句的詩(shī)篇。是中華文化獨(dú)有的一朵奇葩。回文詩(shī)有很多種形式如”通體回文”、”就句回文”、”雙句回文”、”本篇回文”、”環(huán)復(fù)回文”等。

“通體回文”是指一首詩(shī)從末尾一字讀至開頭一字另成一首新詩(shī)。

“就句回文”是指一句內(nèi)完成回復(fù)的過程，每句的前半句與后半句互為回文。

“雙句回文”是指下一句為上一句的回讀。

“本篇回文”是指一首詩(shī)詞本身完成一個(gè)回復(fù)，即后半篇是前半篇的回復(fù)。

“環(huán)復(fù)回文”是指先連續(xù)至尾，再?gòu)奈策B續(xù)至開頭。

3.以"連"字開頭的詩(shī)句

“連山斷處大江流， 紅旆逶迤鎮(zhèn)上游。”（《行次夏口先寄李大夫》 白居易）

“連夜江云黃慘澹， 平明山雪白模糊?！保ā堆┲屑词麓鹞⒅钒拙右祝?/p>

“連昌繡嶺行宮在， 玉輦何時(shí)父老迎？”（《洛陽(yáng)長(zhǎng)句二首 其二》杜牧）

“連鼓一聲人失箸， 不知掛壁幾梭飛！”（《雷雨鄰舍起龍》范成大）

“連空春雪明如洗， 忽憶江清水見沙?！保ā对佈┓畛蕪V平公》黃庭堅(jiān)）

“連林秋葉吹初盡， 滿路寒泥蹋欲開?！保ā冻蹼x興元》陸游）

“連宵暑雨源初接， 發(fā)地春雷夜有聲?！保ā端慈獜?fù)發(fā)》蘇轍）

“連珠合璧轉(zhuǎn)璇霄， 也被星家不見饒?！保ā端驼勑浅皆S季升》楊萬(wàn)里）

“連山沉落日， 萬(wàn)竅起秋聲。”（《晚同永源小酌漫成》張耒）

還可以找出很多，暫列這些吧。

4.詩(shī)經(jīng),有個(gè)連字的詩(shī)句

《詩(shī)經(jīng)》中沒有含有“連”字的詩(shī)句。

《詩(shī)經(jīng)》是產(chǎn)生于中國(guó)奴隸社會(huì)末期的一部詩(shī)集。它是中國(guó)古代詩(shī)歌開端，最早的一部詩(shī)歌總集。搜集了公元前11世紀(jì)至公元前6世紀(jì)的古代詩(shī)歌305首，6首只存篇名而無(wú)詩(shī)文的“笙詩(shī)”，反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會(huì)面貌。

《詩(shī)經(jīng)》作者佚名，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。最初只稱為“詩(shī)”或“詩(shī)三百”，到西漢時(shí)，被尊為儒家經(jīng)典，才稱為《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》按《風(fēng)》、《雅》、《頌》三類編輯?！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。

《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子。