1、閱讀古典詩(shī)詞,促進(jìn)人們了解歷史文化。古詩(shī)詞,是古代歷史的一部分,學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞,也是學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史。對(duì)本國(guó)歷史的了解,會(huì)增強(qiáng)個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同感。同時(shí),對(duì)祖先們所創(chuàng)造優(yōu)秀文化的了解,能增強(qiáng)我們的自豪感。
優(yōu)秀的歷史文化,對(duì)我們?nèi)绾伟l(fā)展現(xiàn)有文化,具有啟示和借鑒意義。閱讀古典詩(shī)詞,增加人們對(duì)人類本身的了解,增加人生體驗(yàn),豐富人們的感覺細(xì)胞。饑者歌其食、勞者歌其事。詩(shī)歌,是人們心靈的歌聲。
2、通過古典詩(shī)歌,我們能夠了解先民的悲歡離合、愛恨情仇,能夠了解他們對(duì)待世事人生的態(tài)度。雖然古今有別,但人性相通。閱讀古人的時(shí)候,我們不但了解和認(rèn)識(shí)了古人,也會(huì)了解和認(rèn)識(shí)了自身,進(jìn)而理解人、善待人。
3、閱讀古典詩(shī)詞,能夠培養(yǎng)人們的審美能力。中國(guó)古典詩(shī)歌是高度凝練的藝術(shù),優(yōu)秀的古典詩(shī)詞,在音韻格律、節(jié)奏曲調(diào)、思想內(nèi)涵等方面,總有些出彩之處。古典詩(shī)歌之美,潛移默化地熏陶我們,美化我們的心靈,提升我們的氣質(zhì),“腹有詩(shī)書氣自華”!
擴(kuò)展資料:
古詩(shī)詞怎樣發(fā)表流傳:
1、歌謠傳唱
《詩(shī)經(jīng)》中的“十五《國(guó)風(fēng)》”是十五個(gè)地方的土風(fēng)歌謠?某先民有感而發(fā),情不自禁地唱了起來,這就是“發(fā)表”一首詩(shī)。大家覺得表達(dá)了心中的情感,于是輾轉(zhuǎn)傳唱。周王朝派出的采詩(shī)官到民間搜集歌謠,就把這首歌輯錄了下來。
到秦代,正式成立“樂府”機(jī)構(gòu),漢承秦制,并把樂府配樂稱之為“歌詩(shī)”,因此流傳了下來。
2、卿士獻(xiàn)詩(shī)
士大夫?qū)ζD危時(shí)事極端憂慮,出于關(guān)心統(tǒng)治秩序的安定,于是寫成詩(shī)向最高統(tǒng)治者進(jìn)獻(xiàn),以引起注意,如《大雅》、《小雅》中的詩(shī)歌。當(dāng)然也有人歌功頌德,統(tǒng)治者認(rèn)為可以用來示后人,也就留了下來。
3、墻壁題詩(shī)
詩(shī)人興之所至,援筆疾書于墻壁,詩(shī)于是被廣為傳抄。如蘇軾的《題西林壁》、宋之問《題大庾嶺北驛》、駱賓王《在獄詠蟬》、王安石《書湖陰先生壁》等。
4、寄贈(zèng)即詩(shī)
親友將遠(yuǎn)行,濤人設(shè)宴餞行,臨別贈(zèng)詩(shī)寄情。如曹植《贈(zèng)白馬王彪》、崔顥《贈(zèng)王威古》、高適《別董大》、王昌齡《芙蓉樓送辛漸》、陳子昂《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用》等。
參考資料來源:搜狗百科-古詩(shī)詞
詩(shī)歌鑒賞題的表述 靈活運(yùn)用常見的古詩(shī)鑒賞術(shù)語,準(zhǔn)確得體地表述自己“就詩(shī)論詩(shī)”的心得 “寫什么”方面:寫景抒情;詠物言志(情);懷古詠史;即事感懷;邊塞征戰(zhàn);山水田園;意象;意境;背景;主旨。
“怎樣寫”方面:浪漫主義;現(xiàn)實(shí)主義;詩(shī)眼;借景抒情;融情于景;直抒胸臆;虛實(shí)相濟(jì);繪形繪聲繪色;動(dòng)靜結(jié)合;化靜為動(dòng);煉字;起承轉(zhuǎn)合;賦比興;夸飾;用典;含蓄;對(duì)仗;韻腳。 “為何寫”方面:抒發(fā)……的思想感情;反映……的社會(huì)現(xiàn)實(shí);表現(xiàn)……的情趣;寄托……的情懷(如愛慕、愁緒、惆悵、苦悶等);表達(dá)……的追求;流露……的傾向;發(fā)出……的感慨;袒露……的心跡;造就……的情致。
它的作用主要包括:
1、可使所表達(dá)的語言意思簡(jiǎn)潔凝練,增添感染力,有利于作者表情達(dá)意;
2、可為作者的觀點(diǎn)和看法提供有力的論據(jù),增強(qiáng)說服力;
3、有利于讀者在閱讀中產(chǎn)生聯(lián)想或共鳴,達(dá)到推陳出新,增強(qiáng)生動(dòng)性的效果,或幽默風(fēng)趣,增強(qiáng)形象性的效果。
引用作為一種常見修辭方法,通過在文章中有意引用詩(shī)句、名人事例、格言等,來表達(dá)自己的思想感情或看法。
擴(kuò)展資料:
在文章引用古詩(shī)和人物事跡的手法是“引用”。
引用是指在說話或?qū)懽髦幸矛F(xiàn)成的話,如詩(shī)句、格言、成語等,以表達(dá)自己思想感情的修辭方法。引用可分為明引和暗引兩種。明引指直接引用原文,并加上引號(hào),或者是只引用原文大意,不加引號(hào),但是都注明原文的出處。暗引指不說明引文出處,而將其編織在自已的話語中,或是引用原句,或是只引大意。運(yùn)用引用辭格,既可使文章言簡(jiǎn)意賅,有助于說理抒情;又可增加文采,增強(qiáng)表現(xiàn)力。
首段的作用:
(1)、從內(nèi)容上來看:統(tǒng)領(lǐng)全文,點(diǎn)明題旨,表達(dá)與主旨相關(guān)的某種感情。
(2)、從結(jié)構(gòu)上來看:引出下文、為下文做鋪墊;照應(yīng)/呼應(yīng)題目中的……(分值一般很高,尤其應(yīng)該注意);呼應(yīng)結(jié)尾
(3)、從效果上來看:①、符合作用體效果的要求
②如果首段連續(xù)發(fā)問,那么,首段還兼有引人入勝或發(fā)人深省的作用;小說中還有
設(shè)置懸念的作用;連續(xù)感嘆,那么,首段還兼有強(qiáng)烈的抒情作用。
詩(shī)詞用疑問句結(jié)尾的好處:
其一,有強(qiáng)調(diào)反問的作用,從而加深讀者印象,更重要的是更進(jìn)一步表達(dá)了作者的情感以及意境。
其二,留有韻味,讓讀者忍不住心中自問自答,存在一個(gè)意境和情感交流的空間,從而產(chǎn)生一個(gè)共鳴。
例如說:
春夜洛城聞笛李白
誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?
這首李白的詩(shī)句,你讀到最后一句,就忍不住去思考,就會(huì)存在“有誰不起故園情,任誰都會(huì)起故園情”這樣的感覺出來,忍不住會(huì)產(chǎn)生一種共鳴出來。進(jìn)一步的去回味那個(gè)詩(shī)句所表達(dá)的意境,在腦海中形成的畫面,從何加深了一種情感的表達(dá)。
滿意望采納
學(xué)習(xí)古詩(shī)的意義:
第一,學(xué)習(xí)古詩(shī)有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力。古詩(shī)具有簡(jiǎn)潔、抒情、篇幅短小而豐富的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)中,要充分了解詩(shī)中意境,詩(shī)句的言外之意,就要靠自己去補(bǔ)充和領(lǐng)悟,這就需要發(fā)揮學(xué)生的想象力。同時(shí),對(duì)于小學(xué)生而言,他們有豐富的想象力,可以利用古詩(shī)作為一個(gè)起點(diǎn),去聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造,以構(gòu)設(shè)想象中的圖畫。古人云:不著一字,盡得風(fēng)流。即是這個(gè)道理。
第二,可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。古詩(shī)教學(xué)給了我們一個(gè)發(fā)揮想象的空間,發(fā)展創(chuàng)造性思維,進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。學(xué)生在讀古詩(shī)時(shí),對(duì)詩(shī)中描繪的各種形象大都見過,然后利用想象根據(jù)詩(shī)意把大腦中記憶的各種意象進(jìn)行再造組合,從而在大腦中創(chuàng)造一個(gè)新的畫面。這樣不僅對(duì)詩(shī)意的理解更加深刻,也充分發(fā)揮了主導(dǎo)作用,發(fā)展了他們的創(chuàng)造性思維能力。這對(duì)于提高學(xué)生的閱讀能力和作文能力,進(jìn)而提高學(xué)生的語文能力,促進(jìn)智力的發(fā)展有重要的作用。
第三,能使學(xué)生受到美的熏陶。古詩(shī)把色彩美、畫面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體,有著特殊的審美功能,學(xué)生從中受到美的熏陶。“詩(shī)中有畫”、“畫中有詩(shī)”、“詩(shī)中有情”、“詩(shī)中有理”,既閃耀著美的光彩,又給人以深刻的啟迪;既抓住“亦畫、亦情、亦理”的特點(diǎn),又引發(fā)學(xué)生思想情操上受到美的陶冶和升華。因此小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的過程其實(shí)是鑒賞美的過程。對(duì)于小學(xué)生而言,他們還沒有形成完整的審美體系,對(duì)于好與壞、美與丑、善與惡往往憑借外部表象去下定論,而不能分析其內(nèi)在的美和價(jià)值。通過古詩(shī)教學(xué)正好可以彌補(bǔ)這一點(diǎn),因?yàn)楣旁?shī)往往反映一種內(nèi)化的、含蓄的情感,詩(shī)人把自己的意志和感情寓含在詩(shī)文中,正所謂“詩(shī)以道志”。教師可以通過對(duì)古詩(shī)的講評(píng),擴(kuò)展學(xué)生的審美視野,讓學(xué)生獲得更高層次的審美經(jīng)驗(yàn),得出正確的審美標(biāo)準(zhǔn)。
第四,古詩(shī)教學(xué)可以汲取古詩(shī)的有益精髓,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。古詩(shī)不僅體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)社會(huì)事物、人情哲理的深刻認(rèn)識(shí),更是千百年來勞動(dòng)人民的思想結(jié)晶。它能讓學(xué)生珍惜新生活,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情以及思鄉(xiāng)惜友之情,同時(shí)教給學(xué)生闡事明理,為人處世之道,在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。同時(shí),它還可以培養(yǎng)學(xué)生在音樂、建筑、繪畫等方面的興趣,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
學(xué)習(xí)古詩(shī)文的好處
1學(xué)習(xí)古詩(shī)文能陶冶人的情操,豐富人的精神世界。在學(xué)詩(shī)的同時(shí),還可以學(xué)到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類知識(shí)能夠終生收益無窮。
2古文的名篇佳作,不僅是教育人的寶貴精神食糧,而且作為文學(xué)藝術(shù)范本,可以教會(huì)一代學(xué)子寫文賦詩(shī),提高表達(dá)思想和情感的語言能力。
3在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會(huì)變成營(yíng)養(yǎng),成為生命的一部分,長(zhǎng)大以后在學(xué)習(xí)、工作、待人接物中能自然地運(yùn)用出來。
4背誦古詩(shī)文不僅是要讓他們學(xué)習(xí)很多知識(shí),更多的是一種情感的、民族性格的熏陶。要繼承溫柔敦厚、樂兒不淫、哀而不傷的詩(shī)教,使孩子們養(yǎng)成孔孟所提倡的至大至剛的人格。
5學(xué)習(xí)古詩(shī)文,尤其那些名篇、名句都是人生哲理、中國(guó)魂,字不虛設(shè),一篇頂若干篇,優(yōu)秀的文化知識(shí)潛移默化到每一個(gè)人的心中。
學(xué)習(xí)古詩(shī)文的?作用
古詩(shī)文是中國(guó)古典文化的精華,學(xué)生的教育離不開古詩(shī)文的學(xué)習(xí),這對(duì)他們的成長(zhǎng)具有重要作用。正高中語文學(xué)科中,古詩(shī)文占很大的比例,在培養(yǎng)學(xué)生思維能力及養(yǎng)成良好文學(xué)素養(yǎng)等方面發(fā)揮著巨大作用。古詩(shī)文教學(xué)不僅能給學(xué)生提供豐富的文學(xué)素材,還能有效鍛煉學(xué)生的思維能力。
1、閱讀古典詩(shī)詞,促進(jìn)人們了解歷史文化。古詩(shī)詞,是古代歷史的一部分,學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞,也是學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史。對(duì)本國(guó)歷史的了解,會(huì)增強(qiáng)個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同感。同時(shí),對(duì)祖先們所創(chuàng)造優(yōu)秀文化的了解,能增強(qiáng)我們的自豪感。
優(yōu)秀的歷史文化,對(duì)我們?nèi)绾伟l(fā)展現(xiàn)有文化,具有啟示和借鑒意義。閱讀古典詩(shī)詞,增加人們對(duì)人類本身的了解,增加人生體驗(yàn),豐富人們的感覺細(xì)胞。饑者歌其食、勞者歌其事。詩(shī)歌,是人們心靈的歌聲。
2、通過古典詩(shī)歌,我們能夠了解先民的悲歡離合、愛恨情仇,能夠了解他們對(duì)待世事人生的態(tài)度。雖然古今有別,但人性相通。閱讀古人的時(shí)候,我們不但了解和認(rèn)識(shí)了古人,也會(huì)了解和認(rèn)識(shí)了自身,進(jìn)而理解人、善待人。
3、閱讀古典詩(shī)詞,能夠培養(yǎng)人們的審美能力。中國(guó)古典詩(shī)歌是高度凝練的藝術(shù),優(yōu)秀的古典詩(shī)詞,在音韻格律、節(jié)奏曲調(diào)、思想內(nèi)涵等方面,總有些出彩之處。古典詩(shī)歌之美,潛移默化地熏陶我們,美化我們的心靈,提升我們的氣質(zhì),“腹有詩(shī)書氣自華”!
擴(kuò)展資料:
古詩(shī)詞怎樣發(fā)表流傳:
1、歌謠傳唱
《詩(shī)經(jīng)》中的“十五《國(guó)風(fēng)》”是十五個(gè)地方的土風(fēng)歌謠?某先民有感而發(fā),情不自禁地唱了起來,這就是“發(fā)表”一首詩(shī)。大家覺得表達(dá)了心中的情感,于是輾轉(zhuǎn)傳唱。周王朝派出的采詩(shī)官到民間搜集歌謠,就把這首歌輯錄了下來。
到秦代,正式成立“樂府”機(jī)構(gòu),漢承秦制,并把樂府
詩(shī)歌,是文學(xué)百花園中一道亮麗的風(fēng)景線。
在記敘文中巧妙地引用詩(shī)歌,不僅能為文章增光添彩,而且能收到事半功倍的表達(dá)效果。其主要作用有以下四種: 一深化主題 記敘文中引用詩(shī)句收束全文,起深化主題的作用。
如((騷路梨花》的結(jié)尾,寫“我”望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花,不由得想起了一句詩(shī):“釋路梨花處處開”。文章巧引陸游的詩(shī)句,結(jié)構(gòu)上照應(yīng)題目,再次人花交相輝映;內(nèi)容上升華了雷鋒精神已在少數(shù)民族地區(qū)開花結(jié)果、經(jīng)久不衰、代代相傳的深刻主題。
二抒發(fā)感情 人非草木,熟能無情?詩(shī)歌,是人們貯意的載體,也是傳情的媒體。在記敘文中引用詩(shī)歌,是抒發(fā)感情的有效途徑。
如《我的老師》中引用蔡老師教作者兒時(shí)的那首小詩(shī):“圓天蓋著大~廠、海/黑水托著孤舟,/遠(yuǎn)看不見山,/那天邊只有云頭,/也看不見樹,/那水上只有海鷗……”事隔幾十年后,作者不但能背誦,而且記得老師當(dāng)年讀詩(shī)的音容笑貌。.由此看來,一片真情的在小詩(shī):老師愛生之情蘊(yùn)含在詩(shī)中平平實(shí)實(shí)的字里行間,學(xué)生摯愛老師之情蕩漾在詩(shī)句之中。
情真意切,生動(dòng)感人,又如《自序》第三自然段第一句:“胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝”。引用古。
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