敢為天下先的古詩句(“敢為天下先”的上一句是什么?)

1.“敢為天下先 ”的上一句是什么?

1、收起心傷讓時(shí)光在手掌2、戀著嬌羞容顏3、等花好月圓《敢為天下先》是張靚穎 （Jane Zhang）演唱的一首國語歌曲，由陳曦作詞和董冬冬作曲。

歌詞：誰的眉心被畫出江山的模樣，誰的指尖被夢涂上嬌羞濃妝，月如水花似火映出一片晴朗誰的青春不曾有潦草迷茫，你在夢中時(shí)常回憶最初的模樣，那個(gè)不問世事曾經(jīng)倔強(qiáng)的姑娘天堂路難前往，愛與恨兩相忘，收起心傷讓時(shí)光留在手掌敢為天下先，為愛恨繾綣千年，江邊青峰云煙戀著嬌羞容顏，敢為天下先，為舊夢流連萬卷塵世紅顏看遍，等花好月圓，你在夢中時(shí)?；貞涀畛醯哪幽莻€(gè)不問世事曾經(jīng)倔強(qiáng)的姑娘，天堂路難前往，愛與恨兩相忘收起心傷讓時(shí)光在手掌，敢為天下先，為愛恨繾綣千年江邊青峰云煙，戀著嬌羞容顏，敢為天下先為舊夢流連萬卷，塵世紅顏看遍，等花好月圓敢為天下先，為愛恨繾綣千年，江邊青峰云煙戀著嬌羞容顏，敢為天下先，為舊夢流連萬卷塵世紅顏看遍，等花好月圓，幽幽心事拂袖皆云煙擴(kuò)展資料歌曲鑒賞《敢為天下先》以柔美婉轉(zhuǎn)的曲風(fēng)，展現(xiàn)了一位千古一帝內(nèi)心柔軟溫潤的女性魅力。曾經(jīng)只是沉醉于早起畫眉修妝的簡單幸福，如今卻只能在夢中“回憶最初的模樣”，那時(shí)的單純、倔強(qiáng)、嬌羞，都已經(jīng)逐漸隨時(shí)光在指尖流逝。

時(shí)間彈指過，一切終將掩埋在黃土下，成為歷史的煙云，既然曾經(jīng)夢中的“天堂”不可得，那不如做常人不敢做的事，抓住手中所得。創(chuàng)作背景2014年12月29日，張靚穎演唱的《武媚娘傳奇》插曲《敢為天下先》正式推出。

此次張靚穎再次聯(lián)手董冬冬陳曦夫妻檔，繼《終于等到你》和《陪你走到底》的合作后，為《武媚娘傳奇》打造《敢為天下先》。參考資料：百度百科-敢為天下先。

2.敢為天下先上一句是什么

敢為天下先出自老子《道德經(jīng)》第六十七章。

原句為：我有三寶，持而保之；一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。其譯為：我有三件寶貝，持有而珍重它。

第一件叫慈愛，第二件叫節(jié)儉，第三件叫不敢處在眾人之先。每時(shí)每刻，警惕自己與人家動比較心、競爭心的念頭和讓他人覺得自己厲害、不錯(cuò)的念頭。

要想戒掉它，就需要訓(xùn)練自己的自覺能力，并及時(shí)反省這些念頭。擴(kuò)展資料：在《老子》中，“不敢為天下先”凡見，皆在六十七章中。

第六十七章：“我有三寶，持而寶之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈，故能勇；儉，故能廣；不敢為天下先，故能為成器長?！?/p>

“成器長”中的“成器”，大器也，神器也?！吧衿鳌痹谙惹刂竾覚C(jī)器、國家政權(quán)或江山社稷。

因而，“能為成器長”就是可以成為天下之長即帝王。聯(lián)系第七章的“是以圣人后其身而身先，外其身而身存”和第六十六章的“是以圣人之在民上也，必以其言下之；之在民前也，必以其身后之。

是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭”（簡本）來解讀，“不敢為天下先”絕非保守退縮之義，而是只知無私奉獻(xiàn)，不與人爭名、與民爭利，見名利就讓的意思。

這樣做，必然得到天下人的真誠擁戴，反而能夠成為天下王。與“不敢為天下先”的涵義相近的，還有第七十二章的“勇于敢則殺，勇于不敢則活”。

有些注家對此亦作了不當(dāng)?shù)脑\釋。有的譯為：“敢十是死亡的道路，不敢十是生存的道路?！?/p>

有的說：“老子是在提倡聽天由命的活命析學(xué)?！甭?lián)系本章的具體語境，“勇于敢則殺，勇于不敢則活”應(yīng)釋譯為：“敢于違背客觀規(guī)律而蠻干的，必定會遭到客觀規(guī)律的懲罰；勇于排除干擾，決不逆客觀規(guī)律而行的，生存和發(fā)展的希望必定會增加?！?/p>

因而這句話根本就沒有膽小怕事、保守退縮、提倡聽天由命的活命析學(xué)的涵義。參考資料來源：百度百科-一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。