關(guān)于孩子素質(zhì)拓展的詩(shī)句(中學(xué)生素質(zhì)拓展指的是什么?)
1.中學(xué)生素質(zhì)拓展指的是什么?
初中生很有必要參加拓展訓(xùn)練教育這項(xiàng)活動(dòng)，首先是因?yàn)槌踔猩呀?jīng)到了可以參加這樣培訓(xùn)的一個(gè)年齡段。
其次，處于青少年時(shí)期的這些孩子，開(kāi)始考慮自己的前途，“如果能把這些拓展訓(xùn)練項(xiàng)目很好地為初中生設(shè)計(jì)的話，設(shè)計(jì)成符合中學(xué)生的‘口味’，開(kāi)展這項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng)我想會(huì)很有意義?！?獨(dú)生子女家庭很多，孩子從小被寵著，長(zhǎng)大后一些自身的問(wèn)題就顯現(xiàn)出來(lái)，像自私、怕吃苦、懶惰等消極的東西都需要去改正，如果能通過(guò)課堂之外的這種拓展訓(xùn)練活動(dòng)加以教育，這樣的輔助作用應(yīng)該能很好地被接受。
拓展培訓(xùn)近年在城市人群中興起，拓展培訓(xùn)通常利用山川河流等自然環(huán)境，通過(guò)精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)達(dá)到“磨練意志、陶冶情操、完善人格、熔煉團(tuán)隊(duì)”的目的。參加拓展培訓(xùn)，不但可以使個(gè)人在技能和心理上得到鍛煉，而且可以讓參與者深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)配合的重要性。
2.關(guān)于讓孩子改正錯(cuò)誤的名言
看了上邊2位的回答，怎么都是斯啊，爾啊那些洋人寫(xiě)的.中華傳統(tǒng)美德有著多少前的歷史啊，怎么就不來(lái)點(diǎn)國(guó)貨呢？ 小孩子哪記得住那么多..記得我小時(shí)候，我爹一直嘮叨：知錯(cuò)能改，善莫大焉。
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而改之，善莫大焉。 哪個(gè)孩子不犯錯(cuò)，只要知錯(cuò)能改就是好孩子嘛.. 我現(xiàn)在教學(xué)我的學(xué)生也是這幾句，沒(méi)事整那么多文采做什么。
另外我補(bǔ)點(diǎn)中國(guó)的，是關(guān)于錯(cuò)誤的， 有點(diǎn)亂，你自己找下哈： 十個(gè)指頭有長(zhǎng)短，世上誰(shuí)人無(wú)缺點(diǎn)。 瓜無(wú)滾圓，人無(wú)十全。
人無(wú)完人，金無(wú)足赤。 針沒(méi)有兩頭尖，甘蔗沒(méi)有兩頭甜。
尺有所短，寸有所長(zhǎng)。 顯露的缺點(diǎn)，比偽裝的美德好得多。
身染疾病，須請(qǐng)大夫治療；改正缺點(diǎn)，須請(qǐng)朋友幫助。（蒙古族） 千斤繩從細(xì)處爛起。
薄處先通，細(xì)處先斷。 蠹眾木折，隙大墻壞。
漏缸一條縫，沉船一個(gè)洞。 一線缺口，往往釀成巨大水災(zāi)。
（藏族） 比河短的橋造得再好也沒(méi)有用。 脊背上的灰自己瞧不見(jiàn)。
燈臺(tái)照人不照已。 有弊病的人，心虛；長(zhǎng)背瘡的馬，膽怯。
（蒙古族） 取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短。 取百家之長(zhǎng)，補(bǔ)自家之短。
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)；過(guò)而能改，善莫大焉。 聰明人也人犯錯(cuò)誤，蛤蟆也會(huì)被泥漿陷住。
（鄂倫春族） 圣人也有三分錯(cuò)。 神仙也有三個(gè)錯(cuò)。
神仙打鼓也有錯(cuò)點(diǎn)。 人有失足，馬有失蹄。
沒(méi)有不冒煙的火焰，沒(méi)有無(wú)過(guò)失的青年。 （維吾爾族） 偶然犯的錯(cuò)誤叫做過(guò)，存心犯的錯(cuò)誤叫惡。
不進(jìn)深山，難遇老虎；不做事情，不犯錯(cuò)誤。 萬(wàn)事盡從忙里錯(cuò)。
忙中必有錯(cuò)。 一步走錯(cuò)百步歪。
前人灑土，迷了后人的眼睛。 糊涂事多是聰明人做的。
聰明一世，糊涂一時(shí)。 聰明反被聰明誤。
用錯(cuò)誤掩蓋不住錯(cuò)誤。（維吾爾族） 紙包不住火，人包不了錯(cuò)。
愚蠢的人總是為自己的錯(cuò)誤辯護(hù)，聰明人力求改正自己的錯(cuò)誤。 老馬走錯(cuò)了路，知道回頭；明白人做錯(cuò)事，知道改正。
（景頗族） 往者不可諫，來(lái)者猶可追。 灑在地上的水是收不回的，犯了錯(cuò)誤是可以改正過(guò)來(lái)的。
（白族） 笑破不笑補(bǔ)，笑過(guò)不笑改。 知錯(cuò)改錯(cuò)不算錯(cuò)，知錯(cuò)不改錯(cuò)中錯(cuò)。
知錯(cuò)能改進(jìn)步快，滿不在乎才真壞。 有過(guò)而能改，不失為君子。
迷而知返，得道未遠(yuǎn)。 有則改之，無(wú)則加勉。
船到江心拋錨遲，懸崖勒馬不為晚。 亡羊補(bǔ)牢，猶未為晚。
見(jiàn)兔顧犬未為晚，亡羊補(bǔ)牢未為遲。 有過(guò)是一錯(cuò)，不改又是一錯(cuò)。
否認(rèn)一次錯(cuò)誤，等于重犯一次錯(cuò)誤。 有錯(cuò)不改，好比下雨背干柴。
博得人家信任全憑真誠(chéng)。 改正自己錯(cuò)誤全憑忠誠(chéng)。
（侗族） 溝通水渠可以成江河，改邪歸正可以成為好人。（蒙古族） 浪子回頭金不換。
浪子收心是個(gè)寶。 敗子若收心，猶如鬼變?nèi)恕?/p>
放下屠刀，立地成佛。 監(jiān)獄門(mén)前后悔遲。
強(qiáng)盜收心做好人。 一失足成千古恨，再回頭已百年身。
苦海無(wú)邊，回頭是岸。 倘若能改正錯(cuò)誤，他的心靈將是豐碩的果園。
（柯?tīng)柨俗巫澹?從善如登，從惡如奔。 。
3.有關(guān)素質(zhì)教育的詩(shī)
《出塞》
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。
《金錯(cuò)刀行》
黃金錯(cuò)刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀獨(dú)立顧八荒。
京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。
千年史冊(cè)恥無(wú)名，一片丹心報(bào)天子。
爾來(lái)從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。
嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人！
《示兒》
死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
4.關(guān)于描寫(xiě)兒童活動(dòng)的古詩(shī)詩(shī)句有哪些
《小兒垂釣》
胡令能 唐代
蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。
路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。
《稚子弄冰》
楊萬(wàn)里 宋代
稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當(dāng)銀錚。
敲成玉磬穿林響，忽作玻璃碎地聲。
《舟過(guò)安仁》
宋 楊萬(wàn)里
一葉漁舟兩小童，收篙停棹坐船中。
怪生無(wú)語(yǔ)都張傘，不是這頭是使風(fēng)。
《宿新市徐公店》
楊萬(wàn)里 宋代
籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。
《池上·小娃撐小艇》
白居易 唐代
小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。
《村居》
高鼎 清代
草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
《所見(jiàn)》
子才 清代
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
《閑居初夏午睡起》
楊萬(wàn)里 宋代
梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。
日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。
《花影》
蘇軾 宋代
重重疊疊上瑤臺(tái)，幾度呼童掃不開(kāi)。
剛被太陽(yáng)收拾去，又叫明月送將來(lái)。
《清明》
杜牧 唐朝
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。
《觀游魚(yú)》
白居易 唐代
繞池閑步看魚(yú)游，正值兒童弄釣舟。
一種愛(ài)魚(yú)心各異，我來(lái)施食爾垂鉤。
《牧童 / 令牧童答鐘弱翁》
呂巖 唐代
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
