意境好的山水古詩(shī)句
1.描寫(xiě)山水的好詩(shī)句大全
《望洞庭》【唐】劉禹錫
湖光秋月兩相知，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。
《望廬山瀑布》【唐】李白
日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。
白居易 《錢(qián)塘湖春行》
孤山寺北賈亭西， 水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)， 誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼， 淺草才能沒(méi)馬蹄。
最愛(ài)湖東行不足， 綠楊陰里白沙堤。
《泰山吟》【南朝】謝靈運(yùn)
泰宗秀維岳，崔崒刺云天。
岞崿既崄巘，觸石輒遷綿。
登封瘞崇壇，降禪藏肅然。
石聞何噸藹，明堂秘靈篇。
《望天門(mén)山》【唐】李白
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
《早發(fā)白帝城》【唐】李白
早辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》【唐】李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
《題天柱峰》【唐】 白居易
太微星斗拱瓊臺(tái)，圣祖琳宮鎮(zhèn)九垓。
天柱一峰擎日月，洞門(mén)千仞鎖云雷。
玉光白橘相爭(zhēng)秀，金翠佳蓮蕊斗開(kāi)。
時(shí)訪左慈高隱處，紫清仙鶴認(rèn)巢來(lái)。
《使至塞上》【唐】王維
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
《登鸛雀樓》【唐】王之渙
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
2.最美的山水景的詩(shī)句
一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)——宋.王安石《書(shū)湖陰先生壁》明月松間照，清泉石上流--王維 天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回--李白《望天門(mén)山》山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。
--范仲淹 峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。
--《峨嵋山月歌》 李白 水何澹澹，山島竦峙。--曹操《觀滄海》一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)--王安石《書(shū)湖陰先生壁》水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
---蘇軾《飲湖上初晴后雨》水是眼波橫，山是眉峰聚”--王觀《卜算子》野望 翁卷 一天秋色冷晴灣，無(wú)數(shù)峰巒遠(yuǎn)近間。閑上山來(lái)看野水，忽于水底見(jiàn)青山。
江上 王士禛 吳頭楚尾路如何？煙雨秋深暗白波。晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多。
望廬山瀑布 李 白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
春曉》孟浩然 春眠不學(xué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
《鳥(niǎo)鳴澗》王維 人閑桂花落， 夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)， 時(shí)鳴春澗中。
《竹里館》王維 獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。
《宿建德江》孟浩然 移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人。
《山中》王維 荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。
《山居秋瞑》王維 空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
《過(guò)故人莊》孟浩然 故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
《飲酒》陶淵明 結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。楊炯 【巫峽】 三峽七百里，唯言巫峽長(zhǎng)。
重巖窅不極，疊嶂凌蒼蒼。絕壁橫天險(xiǎn)，莓苔爛錦章。
入夜分明見(jiàn)，無(wú)風(fēng)波浪狂。忠信吾所蹈，泛舟亦何傷。
可以涉砥柱，可以浮呂梁。美人今何在，靈芝徒有芳。
山空夜猿嘯，征客淚沾裳。李白 【送孟浩然之廣陵】 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。韋應(yīng)物 【滁州西澗】 獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。古詩(shī)中描寫(xiě)山水四季名句1.春 陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝----------漢 樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀--------唐 賀知章《詠柳》天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都--唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。-----------宋·蘇軾《惠崇春江晚景二首》等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春--------宋·朱熹《春日》沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng).----------南宋 志南和尚《絕句》亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
――――白居易〈〈錢(qián)塘湖春行〉〉 月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。 ―――――王維《鳥(niǎo)鳴澗》春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
――――韋應(yīng)物《滁州西澗》2..夏 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅――――楊萬(wàn)里《曉出靜慈寺送林子方》黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙--------宋·趙師秀《約客》芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人-----------宋·秦觀《三月晦日偶題》紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新 ---------宋·陸游《初夏絕句》3、秋 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉-------------唐·王績(jī)《野望》長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓--------唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》紅燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢.天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?----唐·杜牧《秋夕》碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠-----------宋·范仲淹《蘇幕遮》4、冬 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)---------岑參《白雪歌送武判官歸京》撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風(fēng)起---------晉·謝道蘊(yùn)《詠雪聯(lián)句》燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺(tái)----------唐·李白《北風(fēng)行》千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
--------唐·柳宗元《江雪》誰(shuí)將平地萬(wàn)堆雪，剪刻作此連天花--------唐·韓愈《李花二首》六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝---------唐·高駢《對(duì)雪》5、月 花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
----李白《月下獨(dú)酌》床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng).----李白《靜夜思》無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤―――――李煜《相見(jiàn)歡》明月別枝驚鵲，，清風(fēng)半夜鳴蟬。―――辛棄疾《西江月》秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
―――王昌齡《出塞》人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。―――蘇軾《水調(diào)歌頭》春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還――――王安石《泊船瓜洲》月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠.―――張繼《楓橋夜泊》海上生明月，天涯共此時(shí)――――張九齡《望月懷遠(yuǎn)》野曠天低樹(shù)，江清月近人。
―――孟浩然《宿建德江》曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒―――李商隱《無(wú)題》6、友情 海內(nèi)存知己， 天涯若比鄰。 --------王勃《送杜少府之任蜀州》勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
―――王維《。
3.關(guān)于山水的古詩(shī)句
望洞庭 獨(dú)坐敬亭山 憶江南
劉禹錫 李白 白居易
湖光秋月兩相和，眾 鳥(niǎo) 高 飛 盡，江 南 好，風(fēng) 景 舊 曾諳。
潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。孤 云 獨(dú) 去 閑。日 出 江 花 紅 勝 火，
遙望洞庭山水翠，相 看 兩 不 厭，春 來(lái) 江 水 綠 如 藍(lán)。
白銀盤(pán)里一青螺。只 有 敬 亭 山。能 不 憶 江 南。
鹿柴 望廬山瀑布 望天門(mén)山烏衣巷
王維 李 白 李 白劉禹錫
空 山 不 見(jiàn) 人，日照香爐生紫煙，天門(mén)中斷楚江開(kāi)，朱雀橋邊野草花，
但 聞 人 語(yǔ) 響。遙看瀑布掛前川。碧水東流至此回。烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
返 景 入 深 林，飛流直下三千尺，兩岸青山相對(duì)出，舊時(shí)王謝堂前燕，
復(fù) 照 青 苔 上。疑是銀河落九天。孤帆一片日邊來(lái)。飛入尋常百姓家。
飲湖上初晴后雨
蘇軾
水光瀲滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
濃妝淡抹總相宜。
描寫(xiě)春天的詩(shī)
泊船瓜洲 春 日 春 曉 滁 州 西 澗
王安石 朱熹 孟浩然 韋應(yīng)物
京口瓜洲一水間，勝日尋芳泗水濱，春眠 不 覺(jué) 曉，獨(dú)憐幽草澗邊生，
鐘山只隔數(shù)重山。無(wú)邊光景一時(shí)新。處處 聞 啼 鳥(niǎo)。上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春風(fēng)又綠江南岸，等閑識(shí)得東風(fēng)面，夜 來(lái) 風(fēng) 雨 聲，春潮帶雨晚來(lái)急，
明月何時(shí)照我還？萬(wàn)紫千紅總是春?；?知 多 少。野渡無(wú)人舟自橫。
4.寫(xiě)山水的好詩(shī)句
山水田園詩(shī)
南朝謝靈運(yùn)開(kāi)山水詩(shī)先河，東晉陶淵明開(kāi)田園詩(shī)先河，發(fā)展到唐代，有山水田園詩(shī)派，代表人物是王維、孟浩然。
山水田園詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)，詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練。
這類詩(shī)抒情上常常是借景抒情、寄情于景，寫(xiě)法上常常是白描、襯托。
1.東溪
梅堯臣
行到東溪看水時(shí)，坐臨孤嶼發(fā)船遲。野鳧眠岸有閑意，老樹(shù)著花無(wú)丑枝。
短短蒲茸齊似剪，守平沙石凈于篩。情雖不厭住不得，薄暮歸來(lái)車(chē)馬疲。
2.輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪
王 維
寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。
渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。
3.江村
杜甫
清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來(lái)梁上燕， 相親相近水中鷗。
老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米， 微軀此外更何求？
4.水仙子.詠江南
張養(yǎng)浩
一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫(huà)檐。 芰荷叢一段秋光淡，看沙鷗舞再三，卷香風(fēng)十里珠簾。 畫(huà)船兒天邊至，酒旗兒風(fēng)外 ，愛(ài)殺江南。
5.幽居初夏
陸游
湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。 水滿有時(shí)觀下鷺，草深無(wú)處不鳴蛙。
籜龍已過(guò)頭番筍，木筆猶開(kāi)第一花。 嘆息老來(lái)交舊盡，睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶。
6.滁州西澗
韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生， 上有黃鸝深樹(shù)鳴。 春潮帶雨晚來(lái)急， 野渡無(wú)人舟自橫。
7.積雨輞川莊作
王維
積雨空林煙火遲，蒸蒸炊黍餉東菑。 漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習(xí)靜觀朝槿，松下青齋折露葵。 野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑。
8.雨過(guò)山村
王建
雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。 婦姑相喚浴蠶去，閑著中庭梔子花。
9.題楊州禪智寺
杜牧
雨過(guò)一蟬噪，飄蕭松桂秋。青苔滿階砌，白鳥(niǎo)故遲留。
暮靄生深樹(shù)，斜陽(yáng)下小樓。誰(shuí)知竹西路，歌吹是楊州。
5.描寫(xiě)山水的詩(shī)句,越多越好,呵呵
王維在隱居輞川時(shí)，曾創(chuàng)作了一批精美的山水詩(shī)。
他自編為《輞川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言絕句各二十首，內(nèi)容主要是描寫(xiě)輞川別業(yè)附近的風(fēng)景，抒發(fā)隱居生活的情趣。先看其中的《辛夷塢》： 木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。 寂靜的山澗里，辛夷花自開(kāi)自落，自生自滅，不假外物，不關(guān)世事，也無(wú)人知曉。
這是一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的世界，也是詩(shī)人王維主客觀契合一體的獨(dú)特意境，簡(jiǎn)直就是佛家空無(wú)寂滅觀念的象征境界。所以明代文論家胡應(yīng)麟說(shuō)，此詩(shī)是“入禪”之作，“讀之身世兩忘，萬(wàn)念皆寂。”
（《詩(shī)藪》內(nèi)編卷六）王維在這里所創(chuàng)造的意境，生于象外，是一種詩(shī)境與禪境的合一體，它具有極大的暗示性和極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。能取得這種藝術(shù)成就，不能不說(shuō)是得利于他對(duì)佛學(xué)的鉆研及佛教思想方式的熏陶。
王維被后人稱作“詩(shī)佛”。他早年即相信佛教。
母親崔氏持戒安禪三十余年。王維和弟弟王縉“俱奉佛，居常蔬食，不如葷血”（《舊唐書(shū)·王維傳》）。
王維于31歲時(shí)，妻亡不再娶，孤居一室，屏絕塵累，“迥無(wú)子孫”（《責(zé)躬薦弟表》）。他還撰有多篇有關(guān)佛教的詩(shī)文，對(duì)佛學(xué)有較高的造詣。
在唐代的佛教流派中，王維信仰的是禪宗，而且主要是信仰南宗禪。南宗禪是佛教思想與中國(guó)本土的儒道思想相結(jié)合的產(chǎn)物，它的那套隨緣任運(yùn)的人生哲學(xué)，為中國(guó)士大夫知識(shí)分子提供了最新的最完備的處世良方。
而南宗禪的某些修持方法，又和中國(guó)特色的詩(shī)歌創(chuàng)作有相通相似之處。宋代文論家嚴(yán)羽說(shuō)：“大抵禪道惟在妙悟，詩(shī)道亦在妙悟”（《滄浪詩(shī)話》）。
妙悟即是對(duì)禪的識(shí)見(jiàn)力，也可表現(xiàn)為對(duì)藝術(shù)的感受力。詩(shī)和禪都需要敏銳的內(nèi)心體驗(yàn)，都重啟示和象喻，都追求言外之意。
南宗禪講“頓悟”，常使用形象的表達(dá)方式傳法，特別強(qiáng)調(diào)直覺(jué)、暗示、感應(yīng)、聯(lián)想在體悟中的作用。王維參禪有得，自然對(duì)這種把握世界的方法深有體會(huì)。
他把自己對(duì)佛法的理解融匯到人生觀中，把宗教情感化為詩(shī)思，創(chuàng)造出一種“空”、“寂”、“閑”的詩(shī)的意境。禪宗崇尚山林勝景的風(fēng)格，也對(duì)王維自覺(jué)地親近山水，發(fā)掘山水的美學(xué)價(jià)值，具有引導(dǎo)和啟示作用。
王維在《竹里館》一詩(shī)中這樣描寫(xiě)他的內(nèi)心體驗(yàn)： 獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。 深林人不知，明月來(lái)相照。
詩(shī)人獨(dú)坐在幽深的竹林里彈琴長(zhǎng)嘯，無(wú)人知曉他的存在，只有明月來(lái)相伴。大自然最了解他內(nèi)心的孤獨(dú)，明月的清輝帶給他一種寂靜的快樂(lè)。
物我合一而物我兩忘，禪意與詩(shī)情水乳交融?！堵共瘛芬彩沁@樣的： 空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。 空山里寂靜無(wú)人，只聽(tīng)見(jiàn)深林里飄蕩著斷續(xù)的人聲，一縷夕陽(yáng)透射在密林深處的青苔上，是那樣的恍惚而凄清。
這正是王維所追求的那種遠(yuǎn)離塵囂的空寂的境界，雖然孤獨(dú)，卻也蘊(yùn)藉。 清代王漁洋說(shuō)，王維的這類小詩(shī)“字字入禪”，“妙諦微言，與世尊拈花，迦葉微笑，等無(wú)差別”（《蠶尾續(xù)文》）。
也就是說(shuō)，王維的這類山水詩(shī)具有禪趣、禪悅、禪味，言有盡而意無(wú)窮，傳達(dá)出了禪的意蘊(yùn)。自然，也就充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)山水美景的獨(dú)特品味。
王維并不一定只到渺無(wú)人跡的所在去尋求禪意，他也把眼光射向茫茫大千世界，射向熱鬧的農(nóng)家生活： 新晴原野曠，極目無(wú)氛垢。郭門(mén)臨渡頭，村樹(shù)連溪口。
白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝。
——《新晴野望》 一場(chǎng)春雨，洗滌塵垢，景象一新。農(nóng)事正忙，人和景物都沐浴在清新的空氣中。
“白水”二句把近景和遠(yuǎn)景組成有層次的畫(huà)面，水色明亮，峰巒碧翠，光和色的對(duì)比十分和諧。表面上，我們看不出這首詩(shī)的禪意。
實(shí)際上，那場(chǎng)春雨多象是佛家凈瓶?jī)A下的圣水，把萬(wàn)物洗滌得明凈空靈。只不過(guò)萬(wàn)物把禪境和詩(shī)境融會(huì)得太妙了，他并沒(méi)有讓禪理壓倒詩(shī)趣。
當(dāng)然，我們關(guān)注的是那種對(duì)農(nóng)家生活的贊美之意，欣賞的是山水美的靈光，而不必孜孜求其禪理。 王維是一位詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫(huà)、書(shū)法兼長(zhǎng)的多才多藝的文化巨人。
宋代大文豪蘇東坡說(shuō)：“味摩詰（王維）之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”（《書(shū)摩詰藍(lán)田煙雨圖》）其言精辟，切中肯綮。
王維是唐代一位有成就的山水畫(huà)家。他用蕭疏清淡的水墨筆法作畫(huà)，創(chuàng)水墨山水，自成一家，被后人稱作山水畫(huà)南宗的開(kāi)山祖。
他的繪畫(huà)強(qiáng)調(diào)寫(xiě)意，追求神似，表達(dá)主觀情致，故“畫(huà)物多不問(wèn)四時(shí)，如畫(huà)花往往以桃杏芙蓉蓮花同畫(huà)一景”，“難可以形器求也?！保ㄉ蚶ā秹?mèng)溪筆淡》引張彥遠(yuǎn)語(yǔ)）所以，王維又被稱為中國(guó)文人寫(xiě)意畫(huà)之祖。
繪畫(huà)能得神似，也就有了詩(shī)的情韻和意趣，即畫(huà)中有詩(shī)。用這種繪畫(huà)思想去凝視自然山水，發(fā)為詠嘆，造境入詩(shī)，必然詩(shī)中有畫(huà)的神韻。
王維在繪畫(huà)、音樂(lè)、書(shū)法方面所具有的深厚藝術(shù)素養(yǎng)，使他在詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)，比一般詩(shī)人更能精確地、細(xì)致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音響以及大自然的千變?nèi)f化，并將之訴諸筆端。也更會(huì)用辭設(shè)色，注意詩(shī)歌音調(diào)的和諧。
詩(shī)中有畫(huà)的意境，詩(shī)中有音樂(lè)的流暢，詩(shī)中有書(shū)法的變化。這樣就無(wú)形中形成了他獨(dú)有的“詩(shī)中有畫(huà)”和“百囀流鶯，宮商迭奏”的詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格。
我們?cè)谛蕾p他。
6.描寫(xiě)山水美好的詩(shī)句
1.《雨過(guò)山村》
年代： 唐 作者： 王建
雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。
婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭梔子花。
2.《送桂州嚴(yán)大夫同用南字》
年代： 唐 作者： 韓愈
蒼蒼森八桂，茲地在湘南。江作青羅帶，山如碧玉篸。
戶多輸翠羽，家自種黃甘。遠(yuǎn)勝登仙去，飛鸞不假驂。
3.《滿江紅 自豫章阻風(fēng)吳城山作》
年代： 宋 作者： 張?jiān)?/p>
春水迷天，桃花浪、幾番風(fēng)惡。云乍起、遠(yuǎn)山遮盡，晚風(fēng)還作。綠卷芳洲生杜若。
數(shù)帆帶雨煙中落。傍向來(lái)、沙觜共停橈，傷飄泊。寒猶在，衾偏薄。腸欲斷，愁難著。
倚篷窗無(wú)寐，引杯孤酌。寒食清明都過(guò)卻。最憐輕負(fù)年時(shí)約。想小樓、終日望歸舟，人如削。
4.《西江月 黃陵廟》
年代： 宋 作者： 張孝祥
滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神留我看斜陽(yáng)。放起鱗鱗細(xì)浪。
明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨。水晶宮里奏霓裳。準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓上。
5.《清平樂(lè) 題上盧橋》
年代： 宋 作者： 辛棄疾
清溪奔快。不管青山礙。千里盤(pán)盤(pán)平世界。更著溪山襟帶。
古今陵谷茫茫。市朝往往耕桑。此地居然形勝，似曾小小興亡。
7.形容山水好風(fēng)光的詩(shī)句
《惠崇春江晚景》
宋·蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
《春日》
宋·朱熹
勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
《絕句》
宋·僧志南
古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
《山行》
唐·杜牧
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
《望廬山瀑布》
唐·李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，穎是銀河落九天。
