1、靖共爾位,正直是與。
出自先秦佚名的《小明》原詩節(jié)選 《小明》嗟爾君子,無恒安處。靖共爾位,正直是與。
神之聽之,式谷以女。嗟爾君子,無恒安息。
靖共爾位,好是正直。神之聽之,介爾景福。
譯文 長嘆息你們這些君子,莫貪圖安逸坐享福分。應(yīng)恭謹(jǐn)從事忠于職守,交正直之士親近賢人。
神靈就會聽到這一切,從而賜你們福祉鴻運。長嘆息你們這些君子,莫貪圖安逸碌碌無為。
應(yīng)恭謹(jǐn)從事忠于職守,與正直之士親近伴隨。神靈就會聽到這一切,從而賜你們洪福祥瑞。
2、好正直而不回兮,精誠通于明神。出自兩漢班昭的《東征賦》原文節(jié)選 《東征賦》惟經(jīng)典之所美兮,貴道德與仁賢。
吳札稱多君子兮,其言信而有徵。后衰微而遭患兮,遂陵遲而不興。
知性命之在天,由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮,盡忠恕而與人。
好正直而不回兮,精誠通于明神。庶靈祇之鑒照兮,佑貞良而輔信。
譯文 人世間只有美德永垂不朽??!身軀埋葬了還有名望長存。典范的著作里贊美不絕啊,人們敬重的是美德和仁賢。
吳國公子季扎說過:“衛(wèi)國君子多而無患”,他的話不但可信而且還很靈驗。后來的衰落導(dǎo)致了患難不斷,于是那里衰敗,再也沒有興盛。
我懂得上天主宰著人的命運,從此就身體力行接近仁賢。勉勵自己實行高尚的言行,對人應(yīng)盡忠孝、善于寬恕。
親善正直而無怨無悔,讓神明知道我的精誠。愿神靈審查并監(jiān)察我的言行,保佑我真誠善良的輔佐之心。
3、寧廉潔正直以自清乎,將突梯滑稽。出自先秦詩人屈原的《卜居》原詩節(jié)選 《卜居》“寧誅鋤草茅以力耕乎,將游大人以成名乎?寧正言不諱以危身乎,將從俗富貴以偷生乎?寧超然高舉以保真乎,將哫訾栗斯,喔咿儒兒,以事婦人乎?寧廉潔正直以自清乎,將突梯滑稽,如脂如韋,以潔楹乎?譯文 “是寧愿憑力氣除草耕作呢,還是游說于達(dá)官貴人之中來成就名聲呢?是寧愿直言不諱來使自身危殆呢,還是跟從習(xí)俗和富貴者來偷生呢?是寧愿超然脫俗來保全(自己的)純真呢,還是阿諛逢迎戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,咿咿喔喔(語無倫次地諂言獻(xiàn)媚)來巴結(jié)婦人呢?是寧愿廉潔正直來使自己清白呢,還是圓滑求全,像脂肪(一樣滑)如熟皮(一樣軟),來諂媚阿諛呢?4、濯清漣而不妖,中通外直。
出自宋代詩人周敦頤的《愛蓮說》原詩 《愛蓮說》水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。
自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。
蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!譯文 水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。
從李氏唐朝以來,世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。
它的莖內(nèi)空外直,不生蔓不長枝,香氣遠(yuǎn)播更加清香,筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能玩弄它啊。
我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中品德高尚的君子。唉!對于菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。
對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,當(dāng)然就很多人了!5、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。出自先秦時期屈原的《離騷》原詩節(jié)選 《離騷》背繩墨以追曲兮,競周容以為度。
忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。譯文 違背是非標(biāo)準(zhǔn)追求邪曲,爭著茍合取悅作為法則。
憂愁煩悶啊我失意不安,現(xiàn)在孤獨窮困多么艱難。寧可馬上死去魂魄離散,媚俗取巧啊我堅決不干。
雄鷹不與那些燕雀同群,原本自古以來就是這般。方和圓怎能夠互相配各,志向不同何能彼此相安。
寧愿委曲心志壓抑情感,寧把斥責(zé)咒罵統(tǒng)統(tǒng)承擔(dān)。保持清白節(jié)操死于直道,這本為古代圣賢所稱贊。
1、墨梅
王冕
我家洗硯池頭樹,
朵朵花開淡墨痕。
不要人夸顏色好,
只留清氣滿乾坤。
2、石灰吟
于謙
千錘萬鑿出深山,
烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕,
要留清白在人間。
3、竹石
鄭燮
咬定青山不放松,
立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,
任爾東西南北風(fēng)。
4、蜂
羅隱
不論平地與山尖,
無限風(fēng)光盡被占,百
花成蜜后為誰辛苦為誰甜。
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(唐·白居易《放言》)
盛名之下,其實難副。(南朝宋·范曄(后漢書·黃瓊傳))
山氣早晚佳,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。(宋·李清照《夏日絕句〉)
不自重者取辱,不自畏者招禍。
蓋世功勞,當(dāng)不得一個矜字。彌天罪惡,當(dāng)不得一個悔字。
大著肚皮容物,立定腳根做人。
事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn),言到快意時須住。
殃咎之來,未有不始于快心者。故君子得意而憂,逢喜而懼。
物忌全勝,事忌全美,人忌全盛。有關(guān)做人的古詩名句
盡前行者地步窄,向后看者眼界寬。
花繁柳密處撥得開,方見手段。風(fēng)狂雨驟時立得定,才是腳跟。
人當(dāng)變故之來,只宜靜守,不宜躁動。即使萬無解救,而志正守確,雖事不可為,而心終可白。否則必致身敗,而名亦不保,非所以處變之道。
步步占先者,必有人以擠之。事事爭勝者,必有人以挫之。
安莫安于知足,危莫危于多言。詩詞名句
行己恭,責(zé)躬厚,接眾和,立心正,進(jìn)道勇。擇友以求益,改過以全身
山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(宋·陸游〈游山西村〉)
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(唐劉禹錫〈陋室銘〉)
□聰明睿知,守之以愚。道德隆重,守之以謙。
□富貴,怨之府也。才能,身之災(zāi)也。聲名,謗之媒也。歡樂,悲之漸也。
□只是常有懼心,退一步做,見益而思損,持滿而思溢,則免于禍。
□人生最不幸處,是偶一失言,而禍不及;偶一失謀,而事幸成;偶一恣行,而獲小利。后乃視為故常,而恬不為意。則莫大之患,由此生矣。
□學(xué)一分退讓,討一分便宜。增一分享用,減一分福澤。
□不自重者取辱,不自畏者招禍。
□蓋世功勞,當(dāng)不得一個矜字。彌天罪惡,當(dāng)不得一個悔字。
□大著肚皮容物,立定腳根做人。
□事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn),言到快意時須住。
□殃咎之來,未有不始于快心者。故君子得意而憂,逢喜而懼。
□物忌全勝,事忌全美,人忌全盛。
□盡前行者地步窄,向后看者眼界寬。
□花繁柳密處撥得開,方見手段。風(fēng)狂雨驟時立得定,才是腳跟。
□人當(dāng)變故之來,只宜靜守,不宜躁動。即使萬無解救,而志正守確,雖事不可為,而心終可白。否則必致身敗,而名亦不保,非所以處變之道。
□步步占先者,必有人以擠之。事事爭勝者,必有人以挫之。
□安莫安于知足,危莫危于多言。
□行己恭,責(zé)躬厚,接眾和,立心正,進(jìn)道勇。擇友以求益,改過以全身。
□度量如海涵春育,持身如玉潔冰清,襟抱如光風(fēng)霽月,氣概如喬岳泰山。
□心不妄念,身不妄動,口不妄言,君子所以存誠。內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨。
□心志要苦,意趣要樂,氣度要宏,言動要謹(jǐn)。
□心術(shù)以光明篤實為第一,容貌以正大老成為第一,言語以簡重真切為第一。平生無一事可瞞人,此是大快。
□書有末曾經(jīng)我讀,事無不可對人言。
□心思要縝密,不可瑣屑。操守要嚴(yán)明,不可激烈。
□聰明者戒太察,剛強者戒太暴。
□以情恕人,以理律己。
□以恕己之心恕人,則全交。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。
□唐荊川云:“須要刻刻檢點自家病痛,蓋所惡于人許多病痛處,若真知反己,則色色有之也?!?
□以淡字交友,以聾字止謗,以刻字責(zé)己,以弱字御侮。
□居安慮危,處治思亂。
□事事難上難,舉足常虞失墜。件件想一想,渾身都是過差。
□怒宜實力消融,過要細(xì)心檢點。
□事不可做盡,言不可道盡。
□胡文定公云:“人家最不要事事足意,常有事不足處方好。才事事足意,便有不好事出來,歷試歷驗。邵康節(jié)詩云:‘好花看到半開時?!顬橛H切有味?!?
□精細(xì)者,無苛察之心。光明者,無淺露之病。
□識不足則多慮,威不足則多怒,信不足則多言。
□足恭偽態(tài),禮之賊也。苛察歧疑,智之賊也。
□緩字可以免悔,退字可以免禍。
□處難處之事愈宜寬,處難處之人愈宜厚,處至急之事愈宜緩。
□必有容,德乃大。必有忍,事乃濟(jì)。
□呂新吾云:“做天下好事,既度德量力,又須審勢擇人?!畬Sy成,眾怒難犯’——此八字,不獨妄動邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久。蓋群情多暗于遠(yuǎn)識,小人不便于私己,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久?”
□強不知以為知,此乃大愚。本無事而生事,是謂薄福。
□白香山詩云:“我有一言君記取,世間自取苦人多?!?
□無事時,戒一偷字。有事時,戒一亂字。
□劉念臺云:“學(xué)者遇事不能應(yīng),總是此心受病處。只有煉心法,更無煉事法。煉心之法,大要只是胸中無一事而已。無一事,乃能事事,此是主靜工夫得力處?!?
□處事大忌急躁,急躁則先自處不暇,何暇治事?
□論人當(dāng)節(jié)取其長,曲諒其短。做事必先審其害,后計其利。
□無心者公,無我者明。
許多孩子都憑借他們自己的理解,從古詩文中悟出了一些做人、做事的道理
六年級的孫雪說:“在眾多的古詩文名句中,我很喜歡《賣油翁》中‘我亦無
他,惟手熟爾’這一句,因為它能時刻鼓勵和鞭策我要反復(fù)練習(xí),這樣才能熟能
生巧,學(xué)有所成?!崩钏嚦吭谧x了“明日復(fù)明日,明日何其多”之后,心有所感
他說:“這首詩提醒我,每件事情都要從今天做起,不要推到明天,勸我們珍
惜時間,好好學(xué)習(xí),當(dāng)天的作業(yè)當(dāng)天完成。背古詩讓我知道了好多做人的原則?!?/p>
山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村《游山西村》
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同《題西林壁》
欲窮千里目,更上一層樓《登鸛雀樓》
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春《酬樂天揚州》
問渠哪得清如許?為有源頭活水來《觀書有感》
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺《水調(diào)歌頭》
會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小《望岳》
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知《惠崇春江》
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層《登飛來峰》
海日生殘夜,江春入舊年《次北固山下》
等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春《春日》
舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家《烏衣卷》
野火燒不盡,春風(fēng)吹又生《賦得古原草送別》
出淤泥而不染,濯清漣而不妖《愛蓮說》
少壯不努力,老大徒傷悲《長歌行》
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來《警世賢文》
博觀而約取,厚積而薄發(fā)《雜說送張琥》
不鳴則已,一鳴驚人《史記·滑稽列傳》
采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜《蜂》
夫尺有所短,寸有所長《卜居》
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