古詩句最后一個(gè)字是時(shí)

1.每一句詩詞的最后一個(gè)字就是下一句的第一個(gè)字這是什么詩

每一句詩詞的最后一個(gè)字就是下一句的第一個(gè)字是“頂真詩”

頂真”也叫“頂針”、“聯(lián)珠”或“蟬聯(lián)”。指用前一句的結(jié)尾（字、詞語或句子）作為后一句的開頭，使語句遞接緊湊而生動(dòng)暢達(dá)。這是修辭學(xué)上辭格之一。用在詩中，便稱頂真詩。

頂真詩的類別有以下三種：

一、下句的首字與上句的末字相同。

例如《小桃紅·情》

元人無名氏的小令[越調(diào)]

斷腸人寄斷腸詞，詞寫心間事。事到頭來不自由，自尋思。

思量往日真誠志。志誠是有，有情誰似，似俺那人兒？

這支小令用自述的口氣，抒發(fā)了一位女子對愛人的思念與對愛情的堅(jiān)貞不渝。頂真辭格的運(yùn)用，使句子之間環(huán)環(huán)相扣，更好地表現(xiàn)了抒情主人公繾綣纏綿的柔情。

二、下句的一個(gè)詞或短語與上句的相同。

《平陵東》

漢樂府詩

平陵東，松柏桐，不知何人劫義公。劫義公，高堂下，

交錢百萬兩走馬。兩走馬，亦誠難，顧見追吏心中惻。

心中惻，血出漉，歸告我家賣東犢。

這首相和歌，以唱和的通俗形式，具體揭露了官府明目張膽公然勒索百姓的情景，頂真句式的運(yùn)用，加強(qiáng)了不滿與憤懣的感情。

《送劉十六歸山白云歌》

李白

楚山秦山皆白云，白云處處長隨君。長隨君，君入楚山里，

云亦隨君渡湘水。湘水上，女羅衣，白云堪臥君早歸。

全詩寄情于景，以“白云”“湘水”等景物，抒發(fā)對友人的依依不舍和無限關(guān)懷的深情。

三、是上一小節(jié)（或上一首）的末句又作為下一小節(jié)（或下一首）的首句。

《憶金陵（三首）》

王安石

覆舟山下龍光寺，玄武湖畔五龍?zhí)谩?/p>

相見舊時(shí)游歷處，煙云渺渺水茫茫。

煙云渺渺水茫茫，繚繞蕪城一帶長。

蒿目黃塵憂世事，追思?jí)m跡故難忘。

追思?jí)m跡故難忘，翠木蒼藤水一方。

聞?wù)f精廬今更好，好隨殘汴理歸艎。

三首詩追憶金陵的無限美好風(fēng)光，包含著對世事的感慨與憂傷。三詩形式上首尾聯(lián)珠，內(nèi)容卻又各自有一定獨(dú)立性。

2.古詩最后一句的一個(gè)字是生

春江花月夜（張若虛）

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

月夜憶舍弟（杜甫）

有弟皆分散，無家問死生。

行路難（三首其二）（李白）

淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。

橫江詞（六首其五）（李白）

橫江館前津吏迎，向余東指海云生。

揚(yáng)州慢（姜夔）

念橋邊紅藥，年年知為誰生？

新植海石榴（柳宗元）

月寒空階曙，幽夢彩云生。

游明禪師西山蘭若（孟浩然）

吾師住其下，禪坐證無生。

聽董大彈胡笳兼寄語弄房給事（李頎）

烏珠部落家鄉(xiāng)遠(yuǎn)，邏娑沙塵哀怨生。

感遇三十八首（陳子昂）

遲遲白日晚，裊裊秋風(fēng)生。