講細(xì)節(jié)的古詩(shī)句

1.關(guān)于“細(xì)節(jié)”的古詩(shī)句有哪些

1. 天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)?！献?

2. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?jiǎng)浣o兒子阿斗的遺訓(xùn)。

3. 夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！W陽(yáng)修《伶官傳序》）。

4. 不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江?！髯印秳駥W(xué)》

5. 青年人的眼睛里燃燒著火焰，老年人的眼睛里放射出光芒?！f爾連

6. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃?/p>

7. 少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。——?jiǎng)⑾?/p>

8. 一屋不掃，何以掃天下。

9. 千里之堤潰于蟻穴 。

10. 天下大事，必作于細(xì)。 ——中國(guó)古代思想家老子

11. 泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。 ——中國(guó)古代思想家李斯

12. 天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)?！献?

13. 悲觀的人雖生猶死，樂(lè)觀的人永生不老?！輦?/p>

14. 與肝膽人共事，無(wú)字句處讀書(shū)?！芏鱽?lái)

15. 勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。——塞內(nèi)加

1. 細(xì)節(jié)：xì jié

2. 意思是不起眼的小環(huán)節(jié)，小事。 也可以表示文藝作品中描繪人物性格、事件發(fā)展、自然景物、社會(huì)環(huán)境等最小的組成單位。

3. 細(xì)節(jié)描寫(xiě)要求真實(shí)、生動(dòng)，并服從主題思想的表達(dá)。

4. 無(wú)關(guān)緊要的小事小節(jié)。

5. 《后漢書(shū)·班超傳》：“為人有大志，不修細(xì)節(jié)?！?/p>

6. 細(xì)小的情節(jié)。

7. 孫犁 《澹定集·與友人論傳記》：“古代史家，寫(xiě)一個(gè)人物，并不只記述他的成敗兩方面的大節(jié)，也記述他日常生活的細(xì)節(jié)?！币仓肝膶W(xué)藝術(shù)作品中的細(xì)小情節(jié)的描寫(xiě)。

2.關(guān)于細(xì)節(jié)的古詩(shī)句

天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。

——老子 2、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！W陽(yáng)修《伶官傳序》）。

禍患常常是由一點(diǎn)一滴極小的不良細(xì)節(jié)積累而釀成的，縱使是聰明有才能的和英勇果敢的人也多半沉溺于某種不良的嗜好中，受其迷惑而結(jié)果陷于困窮。 3、“不矜細(xì)行，必累大德?！?/p>

就是說(shuō)，平時(shí)不注重小節(jié)，必將有損于品德修養(yǎng)，以至于犯下大錯(cuò)誤。 3、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

——?jiǎng)浣o兒子阿斗的遺訓(xùn)。 4、一失足成千古恨 5、一屋不掃，何以掃天下 6、泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江河不擇細(xì)流，故能就其深 7、千里之堤潰于蟻穴 8、不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江?！髯印秳駥W(xué)》 9、一步走錯(cuò)，滿盤(pán)皆輸 10、牽一子而動(dòng)全吳王細(xì)節(jié)贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。

3.表示細(xì)節(jié)的詩(shī)句

1、細(xì)節(jié)決定成敗。

2、成功是細(xì)節(jié)之子。

3、關(guān)注細(xì)節(jié)，成就大事。

4、要想比別人更優(yōu)秀，只有在每一件小事上比功夫。

5、成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細(xì)節(jié)。

6、機(jī)會(huì)往往隱藏在細(xì)節(jié)之中。

7、奧秘全在細(xì)微處。

8、職場(chǎng)箴言：天下大事，必做于細(xì)。

9、不放過(guò)任何細(xì)節(jié)。

10、小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美。

11、細(xì)節(jié)源于態(tài)度，細(xì)節(jié)體現(xiàn)素質(zhì)。

12、細(xì)節(jié)的實(shí)質(zhì)是認(rèn)真的態(tài)度和科學(xué)的精神。

13、職場(chǎng)箴言：把小事做細(xì)，把細(xì)事做透。

14、1%的錯(cuò)誤會(huì)帶來(lái)100%的失敗。

15、一個(gè)不經(jīng)意的細(xì)節(jié)，往往能夠反映出一個(gè)人深層次的修養(yǎng)。

4.描寫(xiě)“細(xì)節(jié)”的詩(shī)句有哪些

青苔

那是恍惚的一種綠，被時(shí)間耽擱了，它是依附的，孤獨(dú)的，緘默的。

有一塊潮濕就夠了，它沿著記憶的方向生長(zhǎng)，蔓延；它是侵略的、緘默

的、霸道的、布滿的；它是小心的、輕盈的、隨便的。那種綠長(zhǎng)在“舊”

這個(gè)詞的上面，是屬于痕跡的，是固定著水的。它是滋生著故事的，是過(guò)程

的見(jiàn)證，它是角色，是不為人所重視的，它是比配角還要次一等的，可是它

的生命中卻有一種堅(jiān)定與不可折服。這種綠，甚至連鑲嵌都不夠格，可它綠

得自由，自然，自主。

青苔

我曾為荷花出污泥而不染的氣質(zhì)所傾倒，也曾為油菜花的樸素所嘆服；我喜歡過(guò)松樹(shù)的挺拔、小草的頑強(qiáng)，也愛(ài)過(guò)梨花的雪白、秋菊的金黃。然而，今天我不想贊美名篇佳句中千古流芳的名士，只想將自己的感情寄托于那默默無(wú)聞的青苔。

青苔不會(huì)開(kāi)花，哪怕是開(kāi)一朵小野花；青苔不會(huì)結(jié)果，哪怕是結(jié)一個(gè)小野果。但它以頑強(qiáng)的生命展示著自己的活力。

它的出生是卑微的——在堅(jiān)硬的巖石上，在潮濕陰暗的角落。但它仍堅(jiān)決地在那兒安家落戶，任憑風(fēng)吹雨打、冰霜侵襲，仍不改“英雄本色”，不管是什么時(shí)候，它都以充滿朝氣的面貌面對(duì)生活。

它是生命的“綠洲”，有它的地方就有年輕的氣息，它讓一切陰暗的地方都變得生機(jī)勃勃。

一塊巖石孤獨(dú)地站立在公園的一角，正東張西望地渴望遇到知己。是啊，陰冷的角落誰(shuí)愿意去裝點(diǎn)？堅(jiān)硬的巖石誰(shuí)愿意去為它披上綠色？沒(méi)有誰(shuí)愿意將自己的一生陷入這塊備受冷落的地方。

惟有它——青苔！

小草尚要陽(yáng)光的普照，而青苔只渴望得到一場(chǎng)雨，便毫不猶豫地隨著風(fēng)將自己奉獻(xiàn)給了巖石。巖石不再孤獨(dú)，它有了青苔的相伴；巖石不再單調(diào)，它有青苔給予的美麗。

??！青苔，你不曾有過(guò)小草的嫩綠，卻有著它的頑強(qiáng)；你不曾有過(guò)青松的挺拔，卻有著它的無(wú)私；你不曾有過(guò)百花的艷麗，卻有著它的樂(lè)觀。

整個(gè)人生中，更多的也將是像青苔一樣的默默無(wú)聞，但愿我們都能夠像青苔那樣——頑強(qiáng)、無(wú)私、樂(lè)觀。

5.有哪些表達(dá)“細(xì)節(jié)很重要”意思的詩(shī)句

表達(dá)“細(xì)節(jié)很重要”意思的詩(shī)句：

1.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。____元稹《離思五首·其四》

2.人生如逆旅，我亦是行人。____蘇軾《臨江仙·送錢(qián)穆父》

3.兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。____秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》

4.人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。____歐陽(yáng)修《玉樓春·尊前擬把歸期說(shuō)》

5.身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。____李商隱《無(wú)題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》

6.抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。____李白《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云 / 陪侍御叔華登樓歌》

7.菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。____惠能《菩提偈》

8.近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。____蘇麟《斷句》

9.今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。____李白《把酒問(wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之》

10.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！____白居易《琵琶行 / 琵琶引》

11.采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。____羅隱《蜂》

12.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。____李商隱《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》

13.酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。____歐陽(yáng)修《春日西湖寄謝法曹韻》

14.月有盈虧花有開(kāi)謝，想人生最苦離別。____張鳴善《普天樂(lè)·詠世》

15.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。____龔自珍《己亥雜詩(shī)·其五》

16.萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休休。明日黃花蝶也愁。____蘇軾《南鄉(xiāng)子·重九涵輝樓呈徐君猷》

17.射人先射馬，擒賊先擒王。____杜甫《前出塞九首·其六》

6.關(guān)于細(xì)節(jié)的古詩(shī)

1、秋思

【作者：張籍】

洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。

復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。

2、蘆花動(dòng)

【作者：耿湋】

連素穗，翻秋氣，細(xì)節(jié)疏莖任長(zhǎng)吹。共作月中聲，

孤舟發(fā)鄉(xiāng)思。

3、走馬川行奉送封大夫出師西征

【作者：岑參】

君不見(jiàn)走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。

輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，

隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥，

金山西見(jiàn)煙塵飛，漢家大將西出師。

將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，

風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，

五花連錢(qián)旋作冰，幕中草檄硯水凝。

虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，

車(chē)師西門(mén)佇獻(xiàn)捷。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)作于唐玄宗天寶十三載（754年）或天寶十四載（755年），當(dāng)時(shí)岑參擔(dān)任安西北庭節(jié)度使判官。這期間，封常清曾幾次出兵作戰(zhàn)。岑參對(duì)當(dāng)時(shí)征戰(zhàn)的艱苦、勝利的歡樂(lè)，都有比較深的體會(huì)，曾經(jīng)寫(xiě)了不少詩(shī)歌來(lái)反映。這是岑參封常清出兵西征而創(chuàng)作的送行詩(shī)，與《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》系同一時(shí)期、為同一事件、饋贈(zèng)同一對(duì)象之作。

文學(xué)賞析

這首詩(shī)主要表現(xiàn)了軍隊(duì)在莽莽沙海、風(fēng)吼冰凍的夜晚進(jìn)軍情景。環(huán)境雖然惡劣，但將士們卻充滿著高昂的戰(zhàn)斗氣志。

為了表現(xiàn)邊防將士高昂的愛(ài)國(guó)精神，詩(shī)人用了反襯手法，抓住有邊地特征的景物來(lái)狀寫(xiě)環(huán)境的艱險(xiǎn)，極力渲染、夸張環(huán)境的惡劣，來(lái)突出人物不畏艱險(xiǎn)的精神。詩(shī)中運(yùn)用了比喻、夸張等藝術(shù)手法，寫(xiě)得驚心動(dòng)魄，繪聲繪色，熱情奔放，氣勢(shì)昂揚(yáng)。

7.求一些描寫(xiě)細(xì)節(jié)詩(shī)句（佳句）.

白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。

選自元稹的 行宮

這是詩(shī)作作者通過(guò)寫(xiě)白頭宮女在寂寞中回憶往昔的繁華，來(lái)概嘆昔盛今衰，從而表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歷史滄桑巨變的深刻思考。全詩(shī)只有短短二十字，卻把唐朝從天寶末年以后半個(gè)世紀(jì)來(lái)的社會(huì)變遷濃縮其中，其高度精煉的筆法令人贊嘆。閱讀本詩(shī)，應(yīng)注意同白居易的《上陽(yáng)白發(fā)人》相聯(lián)系，如此便可弄清許多問(wèn)題。白居易的《新樂(lè)府》寫(xiě)成于元和四年（809），反映的是唐德宗時(shí)代的社會(huì)問(wèn)題。德宗李適于大歷十四年（779）繼位，在位27年，于貞元二十一年（805）卒，而《上陽(yáng)白發(fā)人》的具體寫(xiě)作時(shí)期必在其間。又據(jù)《上陽(yáng)白發(fā)人》詩(shī)中言所選入的白頭宮女為“玄宗末歲初選入，入時(shí)十六今六十”，則可知是在天寶十五年（756）選入，而白居易寫(xiě)作此詩(shī)應(yīng)在天寶十五年以后的44年時(shí)，即貞元十六年（800）。元稹寫(xiě)作此《行宮》詩(shī)是為呼應(yīng)白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》中的那位年已60的白頭宮女。她（或她們）是以自己親身體驗(yàn)來(lái)“說(shuō)”玄宗的，并非只是道聽(tīng)途說(shuō)。此點(diǎn)尤為重要，因?yàn)橹挥姓f(shuō)自己的切身感受，才會(huì)有更深的滄桑體會(huì)。這首詩(shī)的主要特色在于含蓄有致，全詩(shī)的重心在于一個(gè)“說(shuō)”字。由于這個(gè)（或這批）老宮女熟諳歷史，深悉國(guó)家社會(huì)50年來(lái)發(fā)生的巨大變化，因此可說(shuō)的話題特別多，圍坐之時(shí)便能滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停了。這一個(gè)“說(shuō)”字，可以使讀者生出無(wú)窮聯(lián)想，而詩(shī)中只用一個(gè)字便予以概括，真是用得精煉之極，含蓄之極。本詩(shī)由于以上這些優(yōu)點(diǎn)，所以特別受到歷代詩(shī)評(píng)家的青睞。瞿佑《歸田詩(shī)話》說(shuō)“樂(lè)天《長(zhǎng)恨歌》，凡一百二十句，讀者不厭其長(zhǎng)；元稹之《行宮》，才四句，讀者不覺(jué)其短；文章之妙也?！边@是贊許本詩(shī)短小精致。這是夸獎(jiǎng)本詩(shī)能以尺幅見(jiàn)千里，篇制雖短，但與元稹另一篇史詩(shī)般的長(zhǎng)詩(shī)《連昌宮詞》在感嘆歷史盛衰變遷方面有異曲同工之妙。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》認(rèn)為此詩(shī)是王建所作，又說(shuō)“語(yǔ)意絕妙，合（王）建七言《宮詞》百首，不易此二十字也?！笔钦f(shuō)此詩(shī)特別委婉蘊(yùn)藉，因此特別符合王建詩(shī)的風(fēng)格特征，而且在王建詩(shī)集中又是上乘中的上乘之作。沈德潛還指出，此詩(shī)好在“只說(shuō)玄宗，不說(shuō)玄宗長(zhǎng)短”，這是點(diǎn)明此詩(shī)的詩(shī)眼所在，一個(gè)“說(shuō)”字足以將歷史的教訓(xùn)揭示而出，這在其他懷古、詠史詩(shī)中是很難做到的。作者在二十個(gè)字里，從景物的描寫(xiě)到人物拓?cái)⑹?，盛衰之感受，寄寓了人世多少滄桑。?shī)人文字的精練、內(nèi)涵的深刻，令人嘆服。

8.求古詩(shī)詞中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)詩(shī)句

在杜牧的筆下，僅凝結(jié)成四句小詩(shī)：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！痹?shī)人僅攝取楊貴妃看到跑馬飛送荔枝的人發(fā)出會(huì)心一笑的細(xì)節(jié)入詩(shī)，一切盡在不言中了。詩(shī)人的隱諷態(tài)度在于“妃子笑”與“無(wú)人知”，由此可見(jiàn)，千里迢迢飛送荔枝，完全為了博得一人的歡心，至于外人是不知內(nèi)情的，看到快馬飛馳的緊急情況，或許以為是為了軍國(guó)大事呢？“妃子笑”的細(xì)節(jié)，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

李清照的《點(diǎn)絳唇》：“蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗青衣透。見(jiàn)客人來(lái)，襪劃金釵溜。和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅?！崩谩靶崆嗝贰边@一細(xì)節(jié)掩飾一下自己，以便偷偷的看闖進(jìn)來(lái)的翩翩少年這一動(dòng)作，把一個(gè)少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛(ài)戀的心理活動(dòng)，栩栩如生的刻畫(huà)出來(lái)，在我們心中立起了一個(gè)天真純潔、感情豐富卻又帶有幾分矜持的少女形象。

元稹的小詩(shī)《行宮》，寓引古鑒今之意，抒憑吊今昔之情，向來(lái)極負(fù)盛名。詩(shī)云：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗?！薄短圃?shī)別裁》說(shuō)它：“只四語(yǔ)已抵一篇長(zhǎng)恨歌矣?！薄娥B(yǎng)一齋詩(shī)話》稱(chēng)它：“一十個(gè)字，足賅《連昌宮詞》六百字，尤為妙境?！?/p>

下列小詩(shī)，都是以細(xì)節(jié)描寫(xiě)為中心組織全篇，顯得搖曳多姿，昭暢述情，各顯其妙：

鳴錚金栗柱，素手玉房前。

欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦。

——李端《聽(tīng)箏》

禁門(mén)宮樹(shù)月痕過(guò)，媚眼惟看宿燕窩。

斜拔玉釵燈影畔，剔開(kāi)紅焰救飛蛾。

——張佑《詠內(nèi)人》

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。

舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

——?jiǎng)⒂礤a《烏衣巷》

洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重，

復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。

——張籍《秋思》

驢肩每帶藥囊行，村巷欣欣夾道迎，

共說(shuō)向來(lái)曾活我，生兒皆以陸為名。

——陸游《山村經(jīng)行因施藥》

城南倒社下湖忙，阿老龍鐘七十強(qiáng)。

猶有嫁時(shí)塵埃鏡，東涂西抹不成妝。

——陸游《阿老》

9.有關(guān)細(xì)節(jié)的詩(shī)句

天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。——老子

2、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！W陽(yáng)修《伶官傳序》）。

禍患常常是由一點(diǎn)一滴極小的不良細(xì)節(jié)積累而釀成的，縱使是聰明有才能的和英勇果敢的人也多半沉溺于某種不良的嗜好中，受其迷惑而結(jié)果陷于困窮。

3、“不矜細(xì)行，必累大德。”就是說(shuō)，平時(shí)不注重小節(jié)，必將有損于品德修養(yǎng)，以至于犯下大錯(cuò)誤。

3、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?jiǎng)浣o兒子阿斗的遺訓(xùn)。

4、一失足成千古恨

5、一屋不掃，何以掃天下

6、泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江河不擇細(xì)流，故能就其深

7、千里之堤潰于蟻穴

8、不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海——荀子《勸學(xué)》

9、一步走錯(cuò)，滿盤(pán)皆輸

10、牽一子而動(dòng)全吳王細(xì)節(jié)贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利

古時(shí)宋國(guó)有一族人善于制造一種藥，這種藥冬天擦在皮膚上，可使皮膚不干裂，不生凍瘡。這一族人靠這個(gè)秘方，世世代代做漂染布絮的生意，日子倒也過(guò)得充足殷實(shí)。

后來(lái)有個(gè)買(mǎi)布的商人知道了此事，就出重金買(mǎi)下了這個(gè)秘方。

當(dāng)時(shí)吳越兩國(guó)是世仇，不斷交兵打仗。這個(gè)商人便將秘方獻(xiàn)給吳王夫差，并說(shuō)明在軍事上的用途。

夫差得此秘方大喜，便在冬天發(fā)動(dòng)水戰(zhàn)。吳國(guó)士兵都涂了藥粉，不生凍瘡，戰(zhàn)斗力極強(qiáng)，而越國(guó)士兵倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，加上大部分都患了凍瘡，苦不堪言，大敗而歸。

吳王重賞進(jìn)獻(xiàn)秘方的商人一塊土地，這個(gè)商人從此大富大貴，再也不用去經(jīng)商了局

10.關(guān)于“細(xì)節(jié)決定成敗”的詩(shī)句

1、天下大事，必作于細(xì)。

此句出自老子《道德經(jīng)·第六十三章》：“為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。大小多少，報(bào)怨以德。圖難于其易，為大于其細(xì)。

天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易 必多難。是以圣人猶難之，故終無(wú)難矣?！?/p>

意思是：“做那些別人還沒(méi)覺(jué)察到就該做的工作，辦那些還沒(méi)發(fā)生事故之前就該辦的事，體味那些沒(méi)有散發(fā)出氣味之前的氣味。要把小的征兆當(dāng)成大事，把少的征兆當(dāng)成多的后果。用恩德對(duì)待他人的怨恨。

解決難事要從還容易解決時(shí)去謀劃，做大事要從細(xì)小處做起。天下的難事都是從容易的時(shí)候發(fā)展起來(lái)的，天下的大事都是從細(xì)小的地 方一步步形成的。因此圣人始終不直接去做大事，所以能夠成就大 的功業(yè)。

輕易許諾肯定難以兌現(xiàn)，把事看得太容易肯定會(huì)遇到太多的困難。因此圣人要把它看得困難一些，所以最終不會(huì)遇到困難。”

2、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。

出自秦朝李斯所著《諫逐客書(shū)》

內(nèi)容：是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德 。

譯文：因此，泰山不舍棄任何土壤，所以能那樣高大；河海不排斥任何細(xì)流，所以能那樣深廣；帝王不拒絕任何臣民，所以能顯示他們的恩德。

3、致廣大而盡精微。

出處：《中庸》

意思是：達(dá)到寬廣博大的境界同時(shí)又深入到細(xì)微之處，達(dá)到極端的高明同時(shí)又遵循中庸之道。

4、千里之堤，潰于蟻穴。

出自：先秦·韓非《韓非子·喻老》

意思是：千里長(zhǎng)的大堤，往往因螞蟻（白蟻）洞穴而崩潰。比喻小事不慎將釀成大禍。

5、失之毫厘，謬以千里。

出自：《禮記·經(jīng)解》

翻譯：稍微有一點(diǎn)差錯(cuò)，就會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。