關(guān)于偽滿洲國的詩句
1.關(guān)于虛偽的詩詞
天不容偽。
虛榮是虛偽的產(chǎn)物。
真情常在，虛脾終敗。
隨便百什么都比虛偽度和欺騙好。
虛偽和欺詐是一切罪惡之母。
人對真理是冰，對虛偽卻是火。
野心就是一切虛偽和謊話的根源。
嘻笑是虛偽的舞臺(tái)，真理是嚴(yán)肅的。
沒有一種罪惡比虛偽和背義更可恥了。
真誠是靈魂的面孔，虛偽則是假面具。
在需要面前，版一切理想主義都是虛偽的。
可能有虛偽的謙虛，但絕沒有虛偽的驕傲。
真實(shí)的暗疾是渺小，而偉大的暗疾則權(quán)是虛偽。
2.贊美松花江的詩句
1，《松花江》清代 沈承瑞
東去大江水，高源何處來。
混同天一色，長白雪千堆。
譯文：向東流去的滾滾松花江水，這個(gè)源頭是從哪里來的呢？和天空混為一個(gè)顏色，像長白山上的千萬個(gè)雪堆一樣壯觀。
2，《松花江晚眺》近現(xiàn)代 連橫
沿堤十里柳絲絲，羌笛吹殘日已移。
譯文：沿著松花江岸邊數(shù)十里的柳枝隨風(fēng)飄揚(yáng)，羌笛吹破了太陽也落下來了。
3，《翠云硯歌》清代 弘歷
松花江水西北來，搖波鼓浪殷其雷。
譯文：松花江里的水蔥西北方流過來，波濤涌動(dòng)，浪濤翻滾聲像驚雷一樣。
4，《寄滿洲國外交總長同宗介石君》清代 謝汝銓
長白山高風(fēng)雪寒，松花江闊奔狂瀾。
譯文：長白山上狂風(fēng)暴雪，極其寒冷，松花江面廣闊無邊，浪濤洶涌，波瀾壯闊。
5，《松花江網(wǎng)魚最多頒賜從臣》清代 玄燁
松花江水深千尺，捩柁移舟網(wǎng)親擲。
譯文：松花江江水有千尺深，江面行船移動(dòng)著親自撒網(wǎng)捕魚。
3.偽滿洲國的作品鑒賞
《偽滿洲國》告訴我們歷史是由日復(fù)一日的生活累積而成，而主要支撐歷史這座大廈的牢固基礎(chǔ)便是亙古不變的蕓蕓眾生。
作品對歷史的揭露滲透在小說的字里行間，不動(dòng)聲色的敘述中告訴我們這樣一種事實(shí)：在看似一如既往的生活狀態(tài)中，戰(zhàn)爭和侵略改變了每個(gè)人的命運(yùn)軌跡，罪行惟其成為一種日常生活行為，無處不在，無時(shí)無刻，才更恐怖。征服一個(gè)國家易，征服一個(gè)民族難；消滅人的肉體易，消滅人的精神難；占領(lǐng)的是土地，占領(lǐng)不了的是情感；所以放浪形骸的胡二最終選擇了逃逸山林；放蕩不羈如謝子蘭，寧可選擇嫁給可以做她父親的阿廖沙，也放棄了年貌相當(dāng)?shù)挠鹛?；王恩浩雖然知道平頂山慘案與山口川雄無關(guān)，但他拒絕了與這個(gè)民族所有人的友誼。
這是一種生命的拒絕，一種文化的拒絕。這是一種頑強(qiáng)而又堅(jiān)韌的心靈的抵抗。
真正牢不可破御敵于千里之外的長城建立在人的心上，這就是老百姓所代表的民間立場在歷史上真正的作用和意義。它讓統(tǒng)治者由絕望變得加倍瘋狂，最終走向滅亡。
《偽滿洲國》展現(xiàn)了其特殊的意義：它試圖展現(xiàn)在淪陷歷史中人們形形色色的日常生活，構(gòu)建一種新的觀視淪陷史的角度。我們看到另一種意義上的淪陷史，這里并非不包含侵略壓迫以及奮勇抗?fàn)?，但也關(guān)注那些既無所謂附逆也無所謂抗?fàn)幍娜巳海踔烈碴P(guān)注侵略者以及附逆者內(nèi)在的復(fù)雜情緒。
換言之，它既容納了主線歷史的敘述，又關(guān)注東北地方的獨(dú)特性，同時(shí)不簡單拒絕日本殖民現(xiàn)代性，而是重新反思這段殖民歷史到底給這個(gè)地方以及這個(gè)地方的人民帶來了什么。 敘述方式《偽滿洲國》延續(xù)了司馬遷開創(chuàng)的歷史敘述方式，從各個(gè)層面上表現(xiàn)歷史中的人物，有帝王、后妃，有不可一世、專橫拔扈的侵略者，也有以侵略者身份的普通百姓；有各為其主的軍界人士，有令人尊敬的抗日英雄，也有嘯傲山林、豪氣沖天的俠膽義匪。
有工商階層，有平民百姓，有文化界、演藝界、知識界人，也有小手藝人，妓女；有工人、農(nóng)民、學(xué)生、士兵；有漢人、滿人、鄂倫春人；有白俄、朝鮮??歷史的演變讓歷史的人物以不同的面目出現(xiàn)，歷史的發(fā)展讓生活更加豐富多彩，但形式可能改變，歷史的本質(zhì)不可能改變。歷史在她的筆下，充滿了生命的質(zhì)感，像她的文字一樣富有生機(jī)和活力。
審美意義《偽滿洲國》作為一部新歷史主義小說，是有著獨(dú)特審美意義的。從歷史觀來看，盡管它與革命歷史主義都追求宏大歷史敘事，可切入角度卻不是“廟堂歷史意識”，而是“民間歷史意識”，因此，在宏大敘事的同時(shí)，就不可避免地加入了解構(gòu)革命歷史主義的新歷史主義行列；從時(shí)間觀來看，她充分借鑒了革命歷史主義的線性時(shí)間觀，極具個(gè)性地走進(jìn)了新歷史主義的時(shí)間觀，卻又極具個(gè)性地走了出來；從對歷史主體的塑造來看，她是拒斥革命歷史主義的，而在新歷史主義的觀照下，她表現(xiàn)出了一如既往的冷靜思考，既不全面顛覆、也不多加嘲諷，只是盡可能如實(shí)地切近歷史真相。
敘事體裁筆端穿梭在“偽滿洲國”特定的歷史時(shí)空中，敘事呈現(xiàn)出形式的特別——大歷史小敘述。整部作品以歷史大事記為經(jīng)，老百姓生活為緯，經(jīng)緯交織阡陌縱橫，以年譜的形式寫出長達(dá)十四年的中華民族恥辱沉的“滿洲國”歷史。
作者的用意與筆力均在于小人物的命運(yùn)上盡管出于對歷史感的考慮，作品中也描寫了以溥儀為首的偽 滿洲國的行政設(shè)置以及日本侵略者關(guān)東軍的陰謀暴行，但寫得最為充沛豐盈的依然是小人物的命運(yùn)和們的日活。大歷史小敘述切入了歷史氛圍，風(fēng)暴的中心往往是表面靜止。
《偽滿洲國》編年體的“大歷史小敘述”敘事特征，使抗戰(zhàn)題材傳統(tǒng)表現(xiàn)的正劇意義出現(xiàn)了不同的意味。在體味小人物波瀾不驚酸甜苦辣的日常人生時(shí)，作家筆下理解 的樸素簡單的英雄情結(jié)讓我們從中感悟到歷史的真諦。
傳統(tǒng)正史書寫的抗戰(zhàn)史“主流”，畢竟有太多意識形態(tài)為依據(jù)的正史藍(lán)本，今天重新反思?xì)v史，現(xiàn)代立場與意識已經(jīng)在一些研究領(lǐng)域有了新的判斷。偽滿歷史也如是。
對英雄理解的多元化開放化寫作態(tài)度，使《偽滿洲國》呈現(xiàn)出歷史厚重復(fù)雜的這一面，也因之對小人物命運(yùn)的細(xì)致勾勒而使作品顯得氣韻生動(dòng)。 人物塑造《偽滿洲國》里設(shè)置這樣三個(gè)代表性的人物，羽田對愛情的絕望、張秀華對親情的扼殺、王恩浩對友情的拒絕，不能說是個(gè)別的偶一為之！是什么粉碎了人性與生俱來對愛情、親情、友情的依賴？——戰(zhàn)爭——以人性貪婪為動(dòng)力的利益攫取，與人性善的一面殊死頑抗，昭示著人性中殘忍的一面。
《偽滿洲國》實(shí)現(xiàn)了深層意蘊(yùn)的超越與逆轉(zhuǎn)，，在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的著力點(diǎn)上大規(guī)模的頹化和弱化，，使敘事對象呈現(xiàn)出個(gè)人化和民間化的遷移。如剃頭師傅， 作為我黨的地下工作者，無論是在四平與尋安客棧店主接頭， 還是在承德女兒家里重開理發(fā)鋪， 甚至讓教書先生王亭業(yè)寫門聯(lián)并使其入獄直至慘死，，都裊生出阻礙性情感反應(yīng)， 但這種經(jīng)驗(yàn)非但絲毫無損作品的真實(shí)度，，反而更能激發(fā)起讀者的認(rèn)同性熱情及現(xiàn)實(shí)展延魅力。
同樣的還有對楊靖宇、趙尚志犧牲場景的描寫，在典范的歷史題材小說那里，這是英雄慷慨激昂視死如歸的精神放歌處，而作者相當(dāng)?shù)奶幚恚?令人信服地縮短了文本和。
4.溥儀在偽滿洲國的作文500字
溥儀在偽滿洲國絕密會(huì)見錄”以對話的形式，記錄了偽滿洲國時(shí)期溥儀與關(guān)東軍司令官等日本軍政要人的會(huì)見情況，堪稱偽滿洲國最高機(jī)密。
它由當(dāng)時(shí)一直擔(dān)任溥儀的隨從翻譯的林出賢次郎暗中記錄，并偷帶回日本秘藏?cái)?shù)十年。通過這份詳盡的會(huì)談?dòng)涗?，我們可以清晰地看到迄今為止無人知曉的偽滿洲國真實(shí)的一面。
本文選自《溥儀的另一種真相——秘藏日本的偽滿皇宮最高機(jī)密》（上海人民出版社出版）。文件共有十來冊，堆起來足有一米多高我第一次看到這些文件，是在位于和歌山縣御坊市一戶姓林出的世家中。
那一天，林出家的主人林出賢三，從書房搬出這些文件，放在客廳內(nèi)用櫸木做成的結(jié)實(shí)的桌子上。文件共有十來冊，堆起來足有一米多高。
這些文件都用白色的和紙作封面，并經(jīng)過一番精心的裝訂。封面上沒有標(biāo)題，而在封面的背面，用獨(dú)特的字體寫著“絕密會(huì)見錄”五個(gè)字。
“這是父親賢次郎遺留下來的文件。父親生前常掛在嘴邊的一句話，就是決不要把庫房里的東西給任何人看。
整理父親的遺物時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)了這些文件，才恍然大悟：原來這就是父親一直以來都嚴(yán)守著的秘密啊?！辟t三說。
賢三的父親林出賢次郎長期在外務(wù)省工作，在“滿洲國首都”“新京”（長春）的“日本大使館”擔(dān)任書記官時(shí)，有好幾年兼任“滿洲國皇帝”溥儀的翻譯。收藏在林出家倉庫中的《絕密會(huì)見錄》，以對話的形式生動(dòng)地記錄了“滿洲國皇帝”溥儀和日本方面的要人、名人會(huì)見（會(huì)談、謁見）時(shí)的談話內(nèi)容（其中也有一些是“滿洲國國務(wù)總理”和日方要人的會(huì)談?dòng)涗洠?/p>
可想而知，這部文件是外界絕對無法知道的“皇帝密室會(huì)談?dòng)涗洝?。記錄者之所以用“絕密會(huì)見錄”這一標(biāo)題，與其說是想表明這是一份“頂級機(jī)密”，倒不如說更想強(qiáng)調(diào)“屬于最高機(jī)密的會(huì)談內(nèi)容被記錄并發(fā)送”這件事必須嚴(yán)格保密。
《絕密會(huì)見錄》的記錄，從1932年11月開始，到1938年4月結(jié)束，歷時(shí)五年零五個(gè)月。所記錄的會(huì)見時(shí)的談話內(nèi)容，共計(jì)四百九十六回。
與溥儀進(jìn)行會(huì)談的日本人有二百十余名。與會(huì)見次數(shù)相比，出場人物的數(shù)目要少一些，這是因?yàn)榕c同一個(gè)人進(jìn)行了多次會(huì)談。
這個(gè)重要人物就是關(guān)東軍司令官。在“滿洲國”，歷屆關(guān)東軍司令官都同時(shí)兼任日本帝國“特命全權(quán)大使”，為了讓“關(guān)東軍司令部制定的法律以皇帝的名義頒發(fā)”，并且為了能把“日本的政策動(dòng)向，日本政府的目的、意向及時(shí)傳達(dá)給皇帝”，溥儀每個(gè)月有三次會(huì)談，是與關(guān)東軍司令官進(jìn)行的。
《絕密會(huì)見錄》所記錄的會(huì)談內(nèi)容，涉及許多方面：“滿洲國”的人事組閣；關(guān)東軍和“皇帝”、“國務(wù)總理”在人事安排上的交涉；有關(guān)“國政”的議案；溥儀的訪日；“帝位繼承”問題；有關(guān)“滿洲國”的國際形勢；盧溝橋事變和中日戰(zhàn)爭戰(zhàn)況；日本移民和“滿洲國”民眾的摩擦；對“日滿”雙方有關(guān)人物的評論、各種流言丑聞等方方面面?！督^密會(huì)見錄》把在“滿洲國”初創(chuàng)時(shí)期屬于最高機(jī)密的會(huì)談，事無巨細(xì)都記錄了下來。
關(guān)于《絕密會(huì)見錄》，就連林出賢三也從未聽父親賢次郎提起過。自從1938年1月，林出“宮內(nèi)府行走”的職務(wù)突然被解聘以后，在長長的五十年歲月里，這本絕密記錄就一直被深藏在和歌山縣御坊市的倉庫中，沒有任何人知道。
1967年10月，溥儀因病去世，享年六十一歲。在他生前，曾在1946年8月的遠(yuǎn)東國際軍事法庭（東京審判）的證言中以及自傳《我的前半生》里，談到了很多有關(guān)“滿洲國”的事。
可是他絕對想不到，在這個(gè)世界上，會(huì)存在著一份原原本本記錄著他本人談話內(nèi)容的文件。通過這份詳盡的會(huì)談?dòng)涗?，我們可以清晰地看到迄今為止無人知曉的“滿洲國”真實(shí)的一面。
《絕密會(huì)見錄》可以說是絕密的公文。這份與昭和歷史相關(guān)的重要記錄，為什么會(huì)被埋藏在林出家的倉庫中直至今日？對此，賢三是這樣說明的：“父親一直受‘皇帝陛下’的寵愛，他怕給‘皇帝’帶來麻煩。
父親生前，‘會(huì)見錄’不要說是外人，就連家人都不曾看見過。估計(jì)從中國回日本時(shí)，父親把這份文件混在家具中，小心翼翼地帶了回來。
如果被軍部發(fā)現(xiàn)，那后果可就不堪設(shè)想了?！钡拇_，當(dāng)時(shí)如果泄露了這份與“特命全權(quán)大使”，也就是關(guān)東軍司令官有著密切關(guān)系的文件，將會(huì)因泄露軍事機(jī)密而受到嚴(yán)厲處罰。
賢三繼續(xù)說道：“這一份是留在‘滿洲國’的副本，正本是發(fā)送給外務(wù)省的，想必留在外務(wù)省?！比蘸笸ㄟ^調(diào)查得知，外務(wù)省的“正本”，戰(zhàn)后因戰(zhàn)敗的混亂而丟失。
送往外務(wù)省的那一份，估計(jì)都是用打字機(jī)打印整齊的。留在林出家的，可能部分是正本的復(fù)印件，部分是打印之前的底稿。
1985年，曾在“駐滿洲國日本大使館”管理機(jī)密文件的書記生佐久間真澄（1995年去世）接受了我的采訪。他是當(dāng)時(shí)知道《絕密會(huì)見錄》的唯一在世者。
“《絕密會(huì)見錄》啊？記得很清楚??！是林出做的……因?yàn)槲以诖笫桂^是專門負(fù)責(zé)管理機(jī)密文件的”，佐久間明確地回答。1932年，在“滿洲國”開設(shè)“日使館”時(shí)，佐久間被錄用為特約職員。
外交官的工作，是兩年左右就會(huì)有一次調(diào)動(dòng)的。在滿洲國，有很多如日滿議定書之類絕對不能向外界泄漏的絕密文件。
所以外交部就設(shè)置了一個(gè)專門管理機(jī)密文件的職。
5.關(guān)于“偽詩”
這不是偽詩，而是警世醒身的至理名言。
《古今賢文》和《增廣古今賢文》全是這類內(nèi)容。由于篇幅所限，不可能全部轉(zhuǎn)來，請您自行搜索今古賢文。
增廣賢文節(jié)選 忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂。 近來學(xué)得烏龜法，得縮頭時(shí)且縮頭。
懼法朝朝樂，欺公日日憂。 人生一世，草長一春。
白發(fā)不隨麗人去，看看又是白頭翁。 月到十五光明少，人到中年萬事休。
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛。 人生不滿百，常懷千歲憂。
今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。 路逢險(xiǎn)處須回避，事到臨頭不自由。
人貧不語，水平不流。 一家養(yǎng)女百家求，一馬不行百馬憂。
有花方酌酒，無月不登樓。 三杯通大海，一醉解千愁。
深山畢竟藏老虎，大海終須納細(xì)流。 惜花須檢點(diǎn)，無月不梳頭。
大抵選她肌骨好，不搽紅粉也風(fēng)流。 恩愛深處宜先起，得意濃時(shí)便可休。
莫待是非來入耳，從前恩愛反為仇。 留得五湖明月在，不愁無處下金鉤。
休別有魚處，莫念淺灘頭。 去時(shí)終須去，再三留不住。
忍一句，息一怒，饒一筆，退一步。 生不認(rèn)魂，死不認(rèn)尸。
父母恩深終有別，夫妻義重也分離。 人生似鳥同林宿，大難來時(shí)各自飛。
人善被人欺，馬善被人騎。 人無橫財(cái)不富，馬無夜草不肥。
人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。 善惡到頭終有報(bào)，只盼早到與來遲。
黃河尚有澄清日，豈能人無得運(yùn)時(shí)？ 得寵思辱，居安思危。 念念有如臨敵日，心心常似過橋時(shí)。
英雄行險(xiǎn)道，富貴似花枝。 年青莫道春光好，只怕秋來有冷時(shí)。
送君千里，終有一別。 但將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時(shí)！ 見事莫說，問事不知。
閑事莫管，無事早歸。 假緞染就真紅色，也被旁人說是非。
善事可做，惡事莫為。 許人一物，千金不移。
龍生龍子，虎生虎兒。 龍游淺灘遭蝦戲，虎落平原被犬欺。
一舉首登龍虎榜，十年身到鳳凰池。 十年寒窗無人問，一舉成名天下知。
酒債尋常處處有，人生七十古來??！ 養(yǎng)兒防老，積谷防饑。 雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣。
常將有日思無日，莫把無時(shí)當(dāng)有時(shí)。 樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。
時(shí)來風(fēng)送滕王閣，運(yùn)去雷轟薦福碑。 入門休問榮枯事，且看容顏便得知。
官清司吏瘦，神靈廟主肥。 息卻雷霆之怒，罷卻虎豹之威。
饒人算知本，輸人算知機(jī)。 好言難得，惡語易施。
一言既出，駟馬難追。 擇其善者而從之，其不善者而改之。
少時(shí)不努力，老大徒傷悲。 人有善愿，天必佑之。
莫飲卯時(shí)酒，昏昏醉到酉。 莫罵酉時(shí)妻，一夜受孤凄。
種麻得麻，種豆得豆。 天眼恢恢，疏而不漏。
做官莫向前，作客莫在后。 寧添一斗，莫添一口。
螳螂捕蟬，豈知黃雀在后？ 不求金玉重重貴，但愿兒孫個(gè)個(gè)賢。 一日夫妻，百世姻緣。
百世修來同船渡，千世修來共枕眠。 殺人一萬，自損三千。
枯木逢春猶再發(fā)，人無兩世再少年。 未晚先投宿，雞鳴早看天。
將相場中堪走馬，宰相肚內(nèi)好撐船。 富人思來年，窮人想眼前。
世上若要人情好，賒去物品莫取錢。 生死有命，富貴在天。
擊石原有火，不擊乃無煙。 人學(xué)始知道，不學(xué)亦徒然。
莫笑他人老，終須還到老。 但能守本分，終身無煩惱。
善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到。 人而無信，不須禮之。
一人道好，千人傳之。 若要凡事好，須先問三老。
君子愛財(cái)，取之有道。 貞婦愛色，納之以禮。
年年防饑，夜夜防盜。 學(xué)者是好，不學(xué)不好。
學(xué)者如禾如稻，不學(xué)如草如蒿。 遇飲酒時(shí)須防醉，得高歌處且高歌。
因風(fēng)吹火，用力不多。 不因漁夫引，怎能見波濤？ 無求到處人情好，不飲任他酒價(jià)高。
知事少時(shí)煩惱少，識人多處是非多。 進(jìn)山不怕虎傷人，只怕人情兩面刀。
強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，惡人須用惡人磨。 會(huì)使不在家富豪，風(fēng)流不用衣著佳。
光陰似箭，日月如梭。 天時(shí)不如地利，地利不如人和。
黃金未為貴，安樂值錢多。 世上萬般皆下品，思量惟有讀書高。
世間好語書談盡，天下名山僧占多。 為善最樂，作惡難逃。
好人相逢，惡人回避。 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
你急他未急，人閑心不閑。 隱惡揚(yáng)善，執(zhí)其兩端。
妻賢夫禍少，子孝父心寬。 已覆之水，收之實(shí)難。
人生知足時(shí)常足，人老偷閑且是閑。 處處綠楊堪系馬，家家有路通長安。
見者易，學(xué)者難。 厭靜還思喧，嫌喧又憶山。
自從心定后，無處不安然。 莫將容易得，便作等閑看。
用心計(jì)較般般錯(cuò)，退后思量事事寬。 道路各別，養(yǎng)家一般。
由儉入奢易，從奢入儉難。 知音說與知音聽，不是知音莫與談。
點(diǎn)石化為金，人心猶未足。 信了肚，賣了屋。
他人碌碌，不涉你足。 誰人不愛子孫賢，誰人不愛千鐘粟。
莫把真心空計(jì)較，五行不是這題目。 書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。
行事存德，莫問前程。 河狹水緊，人急智生。
明知山有虎，莫向虎山行。 路不行不到，事不為不成。
無錢方斷酒，臨老才讀經(jīng)。 點(diǎn)塔七層，不如暗處一燈。
萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。 但存方寸地，留與子孫耕。
滅卻心頭火，剔起佛前燈。 惺惺多不足，蒙蒙作公卿。
眾星朗朗，不如孤月獨(dú)明。 兄弟相害，不如自生。
合理可作，小利不爭。 牡丹花好空入目，棗花雖小結(jié)實(shí)多。
欺老莫欺小，欺人心不明。 勤奮耕鋤收地利，他時(shí)飽暖謝蒼天。
得忍且忍，得耐且耐，不忍。
6.關(guān)于柳公權(quán)的詩句
賢劫千佛。第四能仁。哀我生靈。出經(jīng)破塵。
教網(wǎng)高張。孰辯孰分？有大法師。如從親聞。
經(jīng)律論藏。戒定慧學(xué)。深淺同源。先后相覺。
異宗偏義。孰正孰駁？有大法師。為作霜雹。
趣真則滯。涉?zhèn)蝿t流。象狂猿輕。鉤檻莫收。
柅制刀斷。尚生瘡疣。有大法師。絕念而游。
巨唐啟運(yùn)。大雄垂教。千載冥符。三乘迭耀。
寵重恩顧。顯闡贊導(dǎo)。有大法師。逢時(shí)感召。
空門正辟。法宇方開。崢嶸棟宇。一旦而摧。
水月鏡像。無心去來。徒令后學(xué)。瞻仰徘徊。
