做的不夠好用古詩(shī)句說(shuō)
1.形容“想做某事卻能力不足”的詩(shī)句有哪些
1.《龜雖壽》曹操·東漢
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
螣蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天。
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
2.《樂(lè)游原 / 登樂(lè)游原》朱熹·明
向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
3.《蜀相》杜甫·唐
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
4.《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》辛棄疾·宋
千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。
舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。
斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
5.《百正集·送茍厚夫?qū)W正之昌國(guó)序》連文鳳·清
非厚夫本志也，
奈何力有所不逮，
技術(shù)有所不及，
故不暇擇地之美惡近遠(yuǎn)焉。
參考資料
百度知道.百度知道[引用時(shí)間2018-1-18]
2.書(shū)寫(xiě)自己能力不夠的詩(shī)句
愛(ài)那一場(chǎng)場(chǎng)繁華落盡后的曲終人散。
在這個(gè)憂傷而明媚的三月，我從我單薄的青春里打馬而過(guò)，穿過(guò)紫堇，穿過(guò)木棉，穿過(guò)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的悲喜和無(wú)常。
在別人的軌跡里看到自己曾經(jīng)那么認(rèn)真，那么虔誠(chéng)，可是卻無(wú)比悲涼的足跡，想到自己一路這么千山萬(wàn)水地跋涉過(guò)來(lái)，我就想哭。
有些事也許已經(jīng)是過(guò)去，可是，有些話，有些短信，總是讓人忍不住收藏，因?yàn)槟鞘窃谑詹匾环N幸福，一種曾經(jīng)擁有過(guò)，享受過(guò)的幸福。
喜歡那種被歲月沉淀后的沉靜和憂郁。
我以為呵出一口氣，能化作晴天的云，沒(méi)想到竟在眼角凝結(jié)成雨滴。在這個(gè)寒冷的冬夜里，愛(ài)情像一種奢侈品，讓相愛(ài)的人更幸福，讓落單的人禁不起。
愛(ài)情因?yàn)槔寺溃驗(yàn)榛橐龆A，浪漫固然是愛(ài)情所追求的，安穩(wěn)平淡才是愛(ài)情的最終歸宿?？释环轀嘏?，可以從心底蕩漾開(kāi)來(lái)。然而，其實(shí)每一條都通往陽(yáng)光的大道，都充滿坎坷。愛(ài)則是荒廢的靈魂遇到幸福的邂逅。
我喜歡并習(xí)慣了對(duì)變化的東西保持著距離，這樣才會(huì)知道什么是最不會(huì)被時(shí)間拋棄的準(zhǔn)則。比如愛(ài)一個(gè)人，充滿變數(shù)，我于是后退一步，靜靜的看著，直到看見(jiàn)真誠(chéng)的感情。
今天他進(jìn)我空間來(lái)逛了，雖然沒(méi)有留言，但是一進(jìn)空間，就看見(jiàn)他在最近訪客覺(jué)得很溫暖，呵呵，很沒(méi)出息的啊。
看你躺在我懷里開(kāi)心的樣子就是我想要的幸福
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唯美幸福的句子 愛(ài)那一場(chǎng)場(chǎng)繁華落盡后的曲終人散（2）
每當(dāng)我看天的時(shí)候我就不喜歡再說(shuō)話每當(dāng)我說(shuō)話的時(shí)候我卻不敢再看天
那些曾經(jīng)以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過(guò)程里，被我們遺忘了。
你笑一次，我就可以高興好幾天；可看你哭一次，我就難過(guò)了好幾年。
時(shí)光就這樣靜靜的流淌，那些在躺在草地上曬太陽(yáng)的時(shí)光，那些拂面吹來(lái)的風(fēng)。
人們說(shuō)，找到了什么樣的人就有了什么樣的生活，于是不同的選擇，就有不同的童話結(jié)尾。
平淡而不平庸，平凡而能平靜，在離群索居，無(wú)伴獨(dú)處中思索，追求創(chuàng)造，高瞻遠(yuǎn)矚，洞幽燭微。
你越想知道自己是不是忘記的時(shí)候，你反而記得越清楚，我曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，當(dāng)你不能再擁有的時(shí)候，唯一可以做的就是令自己不要忘記。
我將暴風(fēng)般的愛(ài)情藏在心底，那是為了不給對(duì)方任何心理壓力，我的愛(ài)情越是珍貴，相對(duì)地，也越珍惜別人的愛(ài)情。
寂寞的夜因你失眠，我失去了做夢(mèng)的心情，但并非從此就沒(méi)有夢(mèng)，而是夢(mèng)里依然有你！遇見(jiàn)你純屬天意，愛(ài)上你一心一意，苦戀你從無(wú)悔意，得到你才會(huì)滿意。
寂寞的人總是會(huì)用心的記住他生命中出現(xiàn)過(guò)的每一個(gè)人，于是我總是意猶未盡地想起你在每個(gè)星光隕落的晚上一遍一遍數(shù)我的寂寞
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唯美幸福的句子 愛(ài)那一場(chǎng)場(chǎng)繁華落盡后的曲終人散
風(fēng)吹亂了思緒的蘆葦，深邃的夜空填滿了黑色柔美；想起遺忘許久的城市里溫暖的故事和牽過(guò)手的人，你用閃爍的雙眸，點(diǎn)亮我記憶里所有的燈
財(cái)富、智慧、自由、愛(ài)情，上帝只給三種，我要后三種，給兩種，我要后兩種，給一種，親愛(ài)的，我要最后一種。
不要因?yàn)橐苍S會(huì)改變，就不肯說(shuō)出那句美麗的誓言；不要因?yàn)橐苍S會(huì)分離，就不敢求一次傾心的相遇
暗戀一個(gè)人的心情，就像是瓶中等待發(fā)芽的種子，永遠(yuǎn)不能確定未來(lái)是否是美麗的，但卻真心而倔強(qiáng)的等待著。
愛(ài)一個(gè)女孩子，與其為了她的幸福而放棄她，不如留住她，為她的幸福而努力。
我現(xiàn)在只能做的，便是以一段拙劣的文字來(lái)祭奠我那段流逝的歲月。
愛(ài)情不是存在于我住的地方，而是存在于我愛(ài)的地方。愛(ài)情是用全世界所有的名言都無(wú)法解釋的未知世界。男人可以了解宇宙卻不能了解女人，因?yàn)槟腥巳狈δ欠N腦細(xì)胞。
在自己面前，應(yīng)該一直留有一個(gè)地方，獨(dú)自留在那里。然后去愛(ài)。不知道是什么，不知道是誰(shuí)，不知道如何去愛(ài)，也不知道可以愛(ài)多久。只是等待一次愛(ài)情，也許永遠(yuǎn)都沒(méi)有人。可是，這種等待，就是愛(ài)情本身。
曾經(jīng)擁有的，不要忘記。不能得到的，更要珍惜。屬于自己的，不要放棄。已經(jīng)失去的，留作回憶。
自己是藍(lán)色的，音樂(lè)是悠揚(yáng)的，心情是透明的，靈魂是飛舞的。
3.形容不足的詩(shī)句有哪些
1. 尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
比喻人或事物各有其長(zhǎng)處和短處。出自《楚辭·卜居》：“夫尺有所短，寸有所長(zhǎng)，物有所不足，智有所不明，數(shù)有所不逮，神有所不通?！薄妒酚洝ぐ灼鹜豸辶袀髡摗罚骸氨烧Z(yǔ)二：‘尺有所短，寸有所長(zhǎng)?！?白起 料敵合變，出奇無(wú)窮，聲震天下，然不能救患於 應(yīng)侯 ?！?/p>
2.《解人頤》
終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。
衣食兩般皆俱足，又想嬌容美貌妻。
娶得美妻生下子，恨無(wú)田地少根基。
買到田園多廣闊，出入無(wú)船少馬騎。
槽頭扣了騾和馬，嘆無(wú)官職被人欺。
縣丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣。
作了皇帝求仙術(shù)，更想登天跨鶴飛。
若要世人心里足，除是南柯一夢(mèng)西。
《解人頤》現(xiàn)有舊刊刻本存世。卷首題寫(xiě)“新訂解人頤廣集”。書(shū)內(nèi)目錄署有“云溪胡澹庵定本，吳門錢慎齋重增訂”，正文前題寫(xiě)“吳門錢德蒼沛恩氏重訂”。書(shū)前有作者的自序，篇末署“乾隆二十年前（1761年）孟春上浣長(zhǎng)洲錢德蒼沛思氏書(shū)于寶仁書(shū)屋?！睋?jù)此可推斷，本書(shū)大約刊刻于乾嘉年間。孫楷第的《中國(guó)通俗小說(shuō)書(shū)目》未收錄此書(shū)，不知它現(xiàn)藏于何處。
3.金無(wú)足赤，人無(wú)完人
出自宋·戴復(fù)古《寄興》：“黃金無(wú)足色，白璧有微瑕。求人不求備，妾愿老君家。”
也比喻不能要求一個(gè)人沒(méi)有一點(diǎn)缺點(diǎn)錯(cuò)誤。
世界上本來(lái)就沒(méi)有十全十美的人，金子也沒(méi)有十足之赤。人有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
4.形容不足的詩(shī)句
浮榮不足貴。唐代文學(xué)家 陳子昂
人心不足蛇吞象。 不足名言
明·馮夢(mèng)龍《警世通言·桂員外選窮懺悔》。本句大意是：人心不知道滿足，就像蛇想把大象吞下去一樣。比喻貪心不足，多用來(lái)諷刺或埋怨別人貪得無(wú)厭。
明代文學(xué)家、戲曲家 馮夢(mèng)龍 《警世通言·桂員外選窮懺悔》
信不足，安有信。春秋時(shí)期政治家，史稱管子 管仲
貂不足，狗尾續(xù)。唐朝開(kāi)國(guó)宰相 房玄齡 《晉書(shū)》
預(yù)言是不足憑信的。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家，詩(shī)人 莎士比亞
雕蟲(chóng)小技，壯夫不為。 關(guān)于不足的名言
“雕蟲(chóng)”本指雕刻蟲(chóng)書(shū)。所謂蟲(chóng)書(shū)，是古代篆字的一種。漢字是由象形文字發(fā)展而來(lái)，古代的蟲(chóng)書(shū)這種篆字，即以纖細(xì)曲長(zhǎng)的筆畫(huà)所寫(xiě)的字體，多由鳥(niǎo)蟲(chóng)形體發(fā)展而來(lái)?，F(xiàn)在仍有“雕蟲(chóng)篆刻”一語(yǔ)，說(shuō)的就是這種雕蟲(chóng)鳥(niǎo)的篆刻，意指微不足道的小技藝。揚(yáng)雄在《法言·吾子》一書(shū)中自問(wèn)自答說(shuō)：“或問(wèn)：‘吾子少而好賦？’曰：‘然。童子雕蟲(chóng)篆刻?！矶唬骸畨逊虿粸橐?！’”翻譯成白話的大意是 “有人問(wèn)我揚(yáng)雄：‘你少年時(shí)喜歡寫(xiě)辭賦嗎？’我回答：‘是的。只不過(guò)是孩童寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)的小技能罷了?！酝Ｒ粫?huì)兒我又說(shuō)：‘大丈夫是不會(huì)干那小玩意兒的啦！ ’”顯然這里把填定辭賦比作小事、小技，“雕蟲(chóng)篆刻”是令人看不起的兒童畫(huà)圖般的“小兒科”呢！此后，李白說(shuō)過(guò)“恐雕蟲(chóng)小技，不合大人”的話；《北史·李學(xué)界專》還有“雕蟲(chóng)小技，吾不如君”的謙詞。這兩處用了和今日一樣的“雕蟲(chóng)小技”，雖也指微不足道的小文字技巧，卻用于自我謙虛了，意思是“我這點(diǎn)寫(xiě)作小本事，絕對(duì)不如你呀！”因此，現(xiàn)在既可用于貶斥他人的小技能，也可以用于自我謙虛之辭
西漢學(xué)者 揚(yáng)雄 《法言·吾子篇》
學(xué)知不足，業(yè)精于勤。唐代文學(xué)家 韓愈
