關(guān)于自信進(jìn)取的詩句
1.形容在快樂、自信、積極進(jìn)取中成長的語句或者詩句
幸?！粋€看著就溫馨、讀著就快樂的詞語。
小時侯，以為長大才是一種幸福！驀然回首才發(fā)現(xiàn)幸福就在盼望長大的每天中。
長大了，以為結(jié)婚才是一種幸福。套上代表真情永恒的鉆戒，穿上純潔無暇的極地長紗，微笑過后才發(fā)覺幸福就在等待婚姻的分秒里。
幸福，不是別人的；幸福，應(yīng)該是自己的。
幸福，不是羨慕的；幸福，應(yīng)該是被羨的。
你快樂，生活也跟著快樂；你幸福，生活也饋贈你幸福。
重要的不是生活改變你，而是你改變生活。
我們的生活 ，多的是繁復(fù)，要的是耐心；多的是煩瑣，要的是細(xì)心；多的是付出，要的是真心；多的是辛勞，要的是愛心。
保持幸福的心態(tài)，你會看到最膽小的女孩微微舉起了她的小手；保持幸福的心態(tài)，你會覺著同事的微笑格外陽光燦爛；保持幸福的心態(tài)，你的每一天都會從里而外發(fā)生快樂的改變。
也許我們可以阻擋寒風(fēng)的入侵，可是我們沒法阻擋冬天的步伐。當(dāng)歲月之手輕輕撫過臉龐，帶來的是快樂的皺紋，撫走的是煩惱的青絲。
2.抒發(fā)積極進(jìn)取的古代詩句
龜雖壽
曹操 2月26日
【原詩】
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
【賞析】
南朝鐘嶸寫了一部《詩品》，品評詩人，區(qū)分第等，把曹操的詩置于下品。可是，曹操的詩卻有了一種震撼人心的巨大力量，使后代無數(shù)英雄志士為之傾倒若狂。據(jù)《世說新語》記載：東晉時代重兵在握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”。以如意擊打唾壺為節(jié)，壺口盡缺。
寫這一組詩時，曹操剛擊敗袁紹父子，平定北方烏桓，躊躇滿志，樂觀自信，充滿建功立業(yè)的豪情壯志，此時他已經(jīng)五十三歲了。想起人生路程，詩一開頭便無限感慨地吟道：“神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰?！薄肚f子·秋水篇》說：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。”曹操反其意而用之，說神龜縱活三千年，可還是難免一死呀！《韓非子·難勢篇》記載：“飛龍乘云，騰蛇游霧，云罷霧霽，而龍蛇與 同矣！”“騰蛇”和龍一樣能夠乘云駕霧，本領(lǐng)可謂大矣！然而，一旦云消霧散，就和蒼蠅螞蟻一樣，灰飛煙滅了！古來雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙，亦不免于神仙長生之術(shù)的蠱惑，而獨曹操對生命的自然規(guī)律有清醒的認(rèn)識，這在讖緯迷信猖熾的時代是難能可貴的。更可貴的是如何對待這有限的人生？曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢、勸人及時行樂的悲調(diào)，慷慨高歌曰：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！辈懿僮员纫黄ド狭四昙o(jì)的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。他說，有志干一番事業(yè)的人，雖然到了晚年，但一顆勃勃雄心永不會消沉，一種對宏偉理想追求永不會停息??！這首詩始于人生哲理的感嘆，繼發(fā)壯懷激烈的高唱，復(fù)而回到哲理的思辨：“盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年?！辈懿賹θ松目捶H有一點辯證的思維，他首先講尊重自然規(guī)律，人總是要死的。接著講人在有限的生命里，要去積極進(jìn)取，建功立業(yè)。最后再談到人在自然規(guī)律面前也不是完全無能為力的，一個人壽命的長短雖然不能違背客觀規(guī)律，但也不是完全聽?wèi){上天安排。如果善自保養(yǎng)身心，使之健康愉快，不是也可以延年益壽嗎？曹操所云“養(yǎng)怡之?！?，不是指無所事事，坐而靜養(yǎng)，而是說一個人精神狀態(tài)是最重要的，不應(yīng)因年暮而消沉，而要“壯心不已”--要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神，永遠(yuǎn)樂觀奮發(fā)，自強不息，保持思想上的青春。曹操以切身體驗揭示了人的精神因素對健康的重要意義，從這方面來說，它不又是一篇絕妙的養(yǎng)生論嗎！
3.幫我介紹一首關(guān)于自信和包容進(jìn)取的現(xiàn)代詩,謝謝
遠(yuǎn)航
當(dāng)虛幻成為唯一的信仰/
當(dāng)狂熱退作曾經(jīng)的彷徨/
舉頭望一輪皎皎的明月/
月光如水/
水成海洋/
蕩一葉小舟/
搖入胸懷滄寂的大海/
海茫茫/
不知行去何方/
尋找，信念是夢中真實的天堂/
指南是遠(yuǎn)方飄渺的清香/
飄蕩，飄蕩/
欲達(dá)的彼岸總是若即若離又遙遙可望/
偶與到同樣的一葉小舟/
深情的祝福一句：/
朋友，請不要迷航/
