文章抒情的常見方法(常見的抒情方式)
1.常見的抒情方式有哪些
抒情方式是指抒發(fā)感情的形式，大致分直接抒情、間接抒情兩類。
直接抒情也叫直抒胸臆。
間接抒情分4種，分別是因事緣情、借景抒情、托物言志、詠史抒懷。
抒情是表達(dá)情思；抒發(fā)情感。 指以形式化的話語(yǔ)組織，象征性地表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心情感的一類文學(xué)活動(dòng)，它與敘事相對(duì)，具有主觀性、個(gè)性化和詩(shī)意化等特征。
作為一種特殊的文學(xué)反映方式，抒情主要反映社會(huì)生活的精神方面，并通過(guò)在意識(shí)中對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美改造，達(dá)到心靈的自由。抒情是個(gè)性與社會(huì)性的辯證統(tǒng)一，也是情感釋放與情感構(gòu)造、審美創(chuàng)造的辯證統(tǒng)一。
2.抒情方法有哪些
抒情的方法有哪些呢？一般來(lái)說(shuō)有兩種：直接抒情和間接抒情------------------------------------------------------- 一、寫作知識(shí)簡(jiǎn)介 寫文章，不論是寫人還是敘事，當(dāng)作者不能用描述的方法盡情表達(dá)自己感情的時(shí)候，常常用抒情的方法來(lái)表達(dá)。
抒情，顧名思義，就是抒發(fā)感情，而感情應(yīng)該是真摯、自然的。但是在有些學(xué)生的作文中常見有抒情不真摯的毛病。
比如，我們有些同學(xué)寫作文，無(wú)論什么事，動(dòng)不動(dòng)就寫“熱淚盈眶”，動(dòng)不動(dòng)就“哭”，給人一種矯揉造作、裝腔作勢(shì)的感覺。我們作文都離不開抒情，但抒情的情況是很不一樣的。
抒情寫得好，能直接表現(xiàn)作者愛憎分明的感情，增加文章的感染力。那么，抒情的方法有哪些呢？一般來(lái)說(shuō)有兩種：直接抒情和間接抒情。
直接抒情就是把強(qiáng)烈的感情直接抒發(fā)出來(lái)。比如：“啊，親愛的祖國(guó)，我愛您！”這句話就是直接表露了作者對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛。
用直接抒情的方法抒發(fā)的感情鮮明、強(qiáng)烈，但我們用得較少。在更多的情況下，我們是通過(guò)敘述、議論、描寫等方式來(lái)抒發(fā)自己感情的。
也就是說(shuō)，比較多的是運(yùn)用間接抒情的方式。下面，我們對(duì)通過(guò)敘述、議論、描寫等方式來(lái)進(jìn)行的間接抒情，分別作簡(jiǎn)單的介紹：1.通過(guò)敘述抒情。
通過(guò)敘述來(lái)抒情，實(shí)際上是把敘述作為抒情的工具。這種敘述與一般的敘述有很大的不同，都加上了作者自己的感情色彩。
如有個(gè)同學(xué)的一篇題為《送藥》的作文，寫幾個(gè)學(xué)生給病中的老師送藥，其中有一段：“她拿出一個(gè)小圓盒，在我面前一晃，說(shuō)，‘瞧，我爸爸說(shuō)這藥效力可高了！’我一聽，忙拉著她的手說(shuō)：‘走，去送給俞老師！’”這段文字盡管是敘述了兩個(gè)學(xué)生給老師找到一種“藥效很高”的藥，但字里行間含著一種對(duì)老師的深情。這種敘述，實(shí)為抒情。
2.通過(guò)議論抒情。在文章中，作者對(duì)所寫的人或事，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情，無(wú)限的激情涌上筆尖，往往借助議論來(lái)抒發(fā)感情。
例如《一杯牛奶》寫一位同學(xué)改正自私的缺點(diǎn)，變得關(guān)心愛護(hù)同學(xué)了。其中有這樣一段：“這時(shí)，我簡(jiǎn)直不相信這是真的了。
因?yàn)椴苎嗤瑢W(xué)過(guò)去是我班有名的‘自私鬼’??！記得有一次就為針尖大的事兒，與鄰座女同學(xué)爭(zhēng)得面紅耳赤，吵得不可開交……想想她過(guò)去的所作所為，再看看她今天的無(wú)私行動(dòng)，真是判若兩人了?！弊髡咄ㄟ^(guò)議論對(duì)這位同學(xué)的變化，抒發(fā)了贊美、喜悅的感情。
3.通過(guò)描寫抒情。通過(guò)描寫，尤其是通過(guò)景物描寫來(lái)抒情，這是較為常見的一種抒情形式。
“觸景生情”或“見物思情”，是思想感情的自然流露。例如《校園春光好》的開頭有一段：“春天來(lái)了！小河水嘩嘩地流著，楊柳發(fā)了芽，花兒張開笑臉，小鳥在枝頭歡唱著。”
作者見物思情，贊美了春光的美好，感情真摯、自然、感人。此外，運(yùn)用抒情一定要注意這樣幾點(diǎn)：1.感情必須是自然的流露。
要做到這一點(diǎn)，對(duì)事物要有深切的感受，情感要發(fā)自內(nèi)心，也就是說(shuō)要真情實(shí)感。抒情不能虛假，虛假的抒情不僅不能感動(dòng)讀者，還能使人產(chǎn)生厭惡。
2.抒情要生動(dòng)具體。感情是比較抽象的東西，要抒發(fā)得具體，是不容易的。
而過(guò)于抽象和空洞的抒情，是沒有力量的。3.抒發(fā)的感情，必須是朝氣蓬勃的，健康的。
二、病例剖析1.矯揉造作，裝腔作勢(shì)。例如有個(gè)學(xué)生在一篇作文中寫他如何克服困難，努力去“攻克”一道難題的。
其中有一段這樣寫道：“我算呀算呀，怎么也算不出來(lái)，心想別算了，明天去抄同學(xué)的吧，忽然我想起了革命先烈在獄中刻苦學(xué)習(xí)的事跡，不禁熱淚盈眶。我揉了揉眼睛，振作精神繼續(xù)算下去……” 在這段文字中作者用“熱淚盈眶”這個(gè)詞，來(lái)抒發(fā)他羞悔的感情。
但仔細(xì)一看，這“熱淚盈眶”顯得太突然了。作者是在做題目，做不出題目想起革命先烈，便熱淚盈眶，真實(shí)生活中會(huì)有這樣的事嗎？學(xué)生在作文中，常常會(huì)寫到“哭”，但要首先想一想，在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)時(shí)是不是真的會(huì)哭，符合不符合生活本來(lái)的面貌。
動(dòng)不動(dòng)就“哭”，就“熱淚盈眶”，給人以矯揉造作、裝腔作勢(shì)的感覺。抒情常常和記敘緊密結(jié)合，因此，所記敘的事情要真實(shí)，所表達(dá)的感情才真摯。
2.抒情和記敘的內(nèi)容沒有聯(lián)系。例如有一位同學(xué)在題為《記一個(gè)刻苦攻關(guān)的人》中有段這樣的抒情：她在夜里十二點(diǎn)鐘發(fā)現(xiàn)好友小王還在做作業(yè)，感動(dòng)得“周身熱血沸騰”，推門到小王家去了。
她翻開小王的作業(yè)簿，看到小王用三種辦法解了一道數(shù)學(xué)題，透過(guò)工整、清晰的字跡，她“仿佛看到：巍峨的高山上，一株蒼勁的青松，面對(duì)大風(fēng)雪，堅(jiān)強(qiáng)挺拔；遼闊的大海上，一只矯健的海燕，迎著暴風(fēng)雨，展翅飛翔……” 讀了這些抒情的贊美的語(yǔ)言，不僅引不起共鳴，而且覺得好笑。對(duì)一個(gè)學(xué)生的刻苦學(xué)習(xí)，怎么能用“青松”、“海燕”來(lái)贊美？?jī)烧咧g沒有任何的聯(lián)系。
出現(xiàn)這種為抒情而抒情的毛病，是因?yàn)樽髡卟恢?，情要有感而抒。三、范文?duì)照1.抒情自然、真摯。
例如《寶石花》：“我哥哥種了一盆寶石花，到現(xiàn)在已有四五年了。“寶石花，是一種熱帶植物。
每年春季，寶石花開出五角星似的小白花來(lái)，花蕊帶點(diǎn)黃色，花瓣尖尖上，綴有幾點(diǎn)紅斑，色澤雖不鮮艷，葉子倒也十分逗人喜愛。每一瓣葉子都長(zhǎng)得厚實(shí)、飽滿，米黃帶有灰色的葉子上有一層白色的粉末。
早晨。
3.作文中抒情方式有哪些
借景抒情（間接抒情）
借景抒情又稱寓情于景，是指作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫客觀景物，通過(guò)景物來(lái)抒情。它的特點(diǎn)是“景生情，情生景”，情景交融，渾然一體。在文章中只寫景，不直接抒情，以景物描寫代替感情抒發(fā)，也就是王國(guó)維說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。如杜甫的《春望》：“國(guó)破山河在，城春草木深，感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！痹?shī)人通過(guò)對(duì)花鳥草木的描寫來(lái)抒發(fā)亡國(guó)的憂憤、離散的感傷。在寫作中，抒情而不直寫情，繪景而不止寫景，借景抒情，情以景興，能使文章含而不露，蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn)，情豐意密，深切動(dòng)人。
觸景生情（間接抒情）
觸景生情，是指觸及外界景物而引起情思，發(fā)為感嘆述懷的方法。這種方法可以先寫景，再抒情；也可以先抒發(fā)對(duì)景物的感受，然后再描寫景物；還可以把二者交織起來(lái)，一邊寫景，一邊抒情。寫景是為了抒情，筆在寫景，卻應(yīng)當(dāng)“字字關(guān)情”。
詠物寓情（間接抒情）
詠物寓情，是通過(guò)描寫客觀事物來(lái)表達(dá)自己思想感情的一種表現(xiàn)手法。詠物寓情的關(guān)鍵在于“寓”。它的特點(diǎn)是，只描寫物象，不直接抒情，作者將所要表達(dá)的思想感情寄寓在對(duì)物象的具體描繪之中，通過(guò)比喻、擬人、象征等方式，委婉曲折地表現(xiàn)作者的思想感情。如流沙河的
詠物言志（間接抒情）
詠物言志，是指有感于外物而述志抒懷的方法。它與詠物寓情的區(qū)別是：詠物寓情只狀物，不直接抒情；以狀物代替抒情；詠物言志既狀寫事物，也直接抒懷，因物生情，有感而發(fā)。
直抒胸臆（直接抒情）
直抒胸臆，就是作者或作品中的人物，不借助于任何別的手段，直接地表白和傾吐自己的思想感情，以感染讀者，引起共鳴。直抒胸臆的特點(diǎn)是：不要任何“附著物”，而是思想感情直截了當(dāng)?shù)匦?；不講究含蓄委婉，而是思想感情毫無(wú)遮掩地袒露。這種直陳肺腑的抒情方式，往往顯得坦率真摯，樸質(zhì)誠(chéng)懇，很能打動(dòng)人心。如魏巍
融情于事（間接抒情）
融情于事，指通過(guò)敘述事件來(lái)抒發(fā)感情，讓感情從具體事件的敘述中自然地流露出來(lái)，感染讀者。這種滲透著感情的敘述，讀者品味起來(lái)就更覺得真誠(chéng)可親。如朱自清的《背影》，寫父親給兒子道別時(shí)買橘子的那一段敘述文字，情真意切，感人至深。
融情于理（間接抒情）
融情于理，就是把感情寄寓在說(shuō)理之中，理中含情，既可以使情具有深度、厚度，又可以使理閃爍出充滿個(gè)性色彩的情思.撥動(dòng)人的心弦
4.一般抒情手法有哪些
抒情方式有兩種，一是直接抒情，二是間接抒情。
1、直接抒情
以第一人稱“我”為抒情主體，直接表現(xiàn)作者的思想感情。也叫直抒胸臆。 如：李白《夢(mèng)游天姥吟留別》的中心句：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！弊髡咴跀⑹旅鑼懙幕A(chǔ)上，以火山噴發(fā)般的激情，大聲疾呼，抒發(fā)了自己不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。
再如陸游《示兒》一詩(shī)：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”開頭兩句，以議論開篇，表達(dá)詩(shī)人至死不忘恢復(fù)中原的愛國(guó)情懷。
2、間接抒情
間接抒情根據(jù)作者抒情時(shí)所借用的對(duì)象，分為借景抒情、借物抒情、借事抒情三大類。
詩(shī)人借助多種藝術(shù)技巧，委婉地表達(dá)自己的思想感情。分為情景交融、借景襯情、托物言志。 如李白的《贈(zèng)汪倫》和劉禹錫的《竹枝詞》，都是在敘事的基礎(chǔ)上采用間接的抒情方式。所不同的是：前者用“桃花潭水深千尺”來(lái)比喻“汪倫送我情”，后者巧用諧音雙關(guān)“道是無(wú)晴卻有晴”，將戀人之間若明若暗的愛情表現(xiàn)得真切動(dòng)人。
擴(kuò)展資料：
借景抒情或情景交融
詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情 、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。
情景交融：包括三種形式，一是景中寓情，二是以景結(jié)情，三是緣情寫景。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松竹梅蘭、山石溪流、沙漠古道、邊關(guān)落日、夜月清風(fēng)、細(xì)雨微草、芭蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長(zhǎng)亭短亭等等，常常是詩(shī)人藉以抒情的對(duì)象，這些景物也就不再是純粹的自然之物了，而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感。如白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借“原上草”的形象，極為形象生動(dòng)地表現(xiàn)了對(duì)頑強(qiáng)的生命力的贊美之情。
如柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保瑘?chǎng)景描寫之中，寄寓著詩(shī)人的無(wú)限離愁別恨。
一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。
最典型的如《詩(shī)經(jīng)·采薇》中：“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。”依依楊柳，美好春色留人沉醉，卻是黯然離別之際；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回鄉(xiāng)之時(shí)！以樂景寫哀情或以哀景寫樂情，可以起到一倍增其哀樂的效果。
如唐代謝渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓?！鄙下?lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意的景色，反襯詩(shī)人離愁別恨。《姜齋詩(shī)話》說(shuō)：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂?！?/p>
托物言志
是詩(shī)歌散文中經(jīng)常運(yùn)用的表現(xiàn)手法，即作者借助對(duì)某種事物的刻畫來(lái)含蓄地表達(dá)自己的思想感情或某種品格志向。
如宋代哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛蓮說(shuō)》采用托物言志的手法，借荷花這一形象表達(dá)了自己潔身自好、保持高尚節(jié)操的人生追求。
如清代龔自珍的《病梅館記》，借梅議政，運(yùn)用托物言志的寫法，表達(dá)了作者對(duì)清朝封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤恨之情和迫切要求改良的愿望。
如駱賓王的《在獄詠蟬》就是通過(guò)刻畫餐風(fēng)飲露的秋蟬的形象來(lái)表明自己高潔的品性不為時(shí)人所了解。
借史抒情
如張可久的《[中呂] 賣花聲》懷古“美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長(zhǎng)嘆”這首曲慨嘆秦漢時(shí)統(tǒng)治者之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和各民族間的戰(zhàn)爭(zhēng)，給老百姓造成了深重的災(zāi)難，表現(xiàn)了作者同情人民的思想感情。
如杜牧和王安石都寫過(guò)《題烏江亭》，杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜：“勝敗兵家事不期， 包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊， 卷土重來(lái)未可知?！比欢醢彩瘏s意識(shí)到項(xiàng)羽失敗是歷史的必然：“百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)？”
另一種情況是把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭結(jié)在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。蘇軾的《赤壁懷古》和辛棄疾的《京口北固亭懷古》就是如此。還有一種情況是只抓住歷史的一些影子，故意借題發(fā)揮，如李商隱的《賈生》就是如此。
5.記敘文中的抒情方法有哪3類
記敘文中的抒情是作者在記敘的過(guò)程中對(duì)所記事物抒發(fā)自己的感情。它一般可分為兩大類：直接抒情和間接抒情。直接抒情也稱“直抒胸臆”。它是直接抒發(fā)作者內(nèi)心情感的手法。作者由于受到現(xiàn)實(shí)生活或歷史事件的激發(fā)，于是打開心扉，直接訴說(shuō)自己的感受。間接抒情是作者憑借所描述人、事、景、物來(lái)傳情達(dá)意。最常見的間接抒情方法有因事緣情、托物言志、借景抒情三種。好的抒情能引起讀者的強(qiáng)烈共鳴，具有打動(dòng)人心的力量。
抒情的基礎(chǔ)是：第一，要抒發(fā)感情，必先有情可抒，無(wú)情就談不上抒情。第二，抒情要以記敘為基礎(chǔ)，記敘得具體，充實(shí)，讓人如聞其聲，如見其人，如臨其境，讓人對(duì)所記事件或人物有了深入的理解，產(chǎn)生了深深的情感，抒情才能打動(dòng)人心。一篇文章抒情的語(yǔ)句不能多，在關(guān)鍵的地方點(diǎn)一句或幾句即可。抒情的語(yǔ)言最忌空洞也忌夸張。
6.文章的表現(xiàn)手法,修辭手法和抒情方法分別有哪些
答：
表現(xiàn)手法與寫作手法的含義基本相同 考試中不會(huì)出現(xiàn)區(qū)分兩者含義的試題。包括：對(duì)比、象征、托物言志（托物喻人）、欲揚(yáng)先抑、襯托（烘托）、夸張諷刺、借景抒情、前后照應(yīng)等。
常用的修辭手法有：比喻、借代、雙關(guān)、夸張、比擬、對(duì)偶、反復(fù)、互文、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、通感等。
表現(xiàn)手法和修辭手法：表現(xiàn)手法和修辭手法都能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果，但表現(xiàn)手法是用以增強(qiáng)文章的整體或某一部分的表達(dá)效果，而修辭手法則是增強(qiáng)文章中句子的表達(dá)效果，主要著眼于對(duì)句子的修飾；總之，在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，當(dāng)某種修辭手法在文章中產(chǎn)生了一種整體的效果，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力，或是某種修辭手法在文章中反復(fù)使用后產(chǎn)生了整體的表現(xiàn)力，那么這種修辭手法也可視為表現(xiàn)手法。
抒情的方式有兩種：
一、直接抒情：寫作者不借用其他方式而直接地傾吐胸中的感情，也稱為"直抒胸臆 "。
在現(xiàn)代詩(shī)文中，有許多直接抒情的佳作。例如秦牧在《土地》的結(jié)尾寫道："讓我們捧 起一把泥土來(lái)仔細(xì)端詳吧！這是我們的土地呵！怎樣保衛(wèi)每一寸的土地呢？怎樣使每一寸土地 都發(fā)揮它的巨大的潛力，一天天更加美好起來(lái)呢？黨正在領(lǐng)導(dǎo)和率領(lǐng)著我們前進(jìn)。青春的大 地也好像發(fā)出巨大的聲音，要求每一個(gè)中國(guó)人民都作出回答。"再如趙愷的詩(shī)《我愛》中的 詩(shī)句："我愛我柳技削成的第一枚教鞭，/我愛鄉(xiāng)村小學(xué)泥壘的桌椅。/我愛籃球，它是我青 春的形體。/我愛郵遞員，我綠色的愛情在他綠色的郵包中棲息。"
二、間接抒情：寫作者不是直接出來(lái)抒發(fā)對(duì)人物、事物的感情，而是在敘述、描寫和 議論中滲透自己的強(qiáng)烈感情，或者借人物之口來(lái)抒發(fā)自己的感情。
間接抒情有以下三種方法：
（一）通過(guò)敘述抒情：這是一種寓情于事的抒情方法，稱為敘述性抒情。其特點(diǎn)是用充滿感 情的筆調(diào)進(jìn)行敘述。
（二）通過(guò)描寫抒情：這是在描寫人物尤其是描寫景物時(shí)進(jìn)行抒情的方法，可稱為描寫 性抒情。寫作時(shí)須把感情傾注、融會(huì)在描寫之中，使描寫帶有鮮明的感情色彩。
（三）通過(guò)議論抒情：這是一種附情于理的抒情方法，可稱為議論性抒情。運(yùn)用這種抒 情方法，應(yīng)注意它與一般謬論有所不同，這里的議論只是抒情的手段，是為抒情服務(wù)的。在 寫作時(shí)，不需要交代論據(jù)，也不必進(jìn)行論證，只要用飽蘸濃郁感情的語(yǔ)言來(lái)議論人物、事物 、景物，就可達(dá)到通過(guò)議論進(jìn)行抒情的目的。
抒情的方法是受抒情的方式影響或決定的；而抒情的方式、方法則又是受抒情的內(nèi)容 影響或決定的。也就是說(shuō)，必須根據(jù)所抒之情確定抒情之法。
葉圣陶在《作文論》中指出："抒情的工作，實(shí)在是把境界、事物、思想、推斷等等， 凡是用得到的足以表出一種情感的一一抽出來(lái)，融會(huì)混合，依著情感的波瀾起伏，組成一件 新的東西，可見這是一種創(chuàng)造。但從另一方面講，工具必取之于客觀，組織又合于人類心情 之自然，可見這不盡是創(chuàng)造，也含著摹寫的意味。"
抒情應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
（一）抒發(fā)健康的、高尚的情感。寫作時(shí)，我們要抒愛國(guó)主義之情，抒社會(huì)主義之情， 反對(duì)抒發(fā)低級(jí)的、頹廢的和庸俗的感情。?
（二）抒發(fā)真摯的實(shí)在的情感?？鬃诱f(shuō)："情欲信，辭欲巧。"信，就是真實(shí)；寫作要 抒發(fā)真情實(shí)感。因?yàn)?不精不誠(chéng)，不能感人。故強(qiáng)哭者雖悲不哀，強(qiáng)怒者雖威不嚴(yán)。"我們 必須在真實(shí)的寫作中杜絕虛情假意，無(wú)病呻吟。也不能故作多情，為文造情。?
（三）抒情要講究方式、方法。在寫作時(shí)，應(yīng)根據(jù)主題表達(dá)的需要，認(rèn)真斟酌、選擇抒 情方式、方法，重視抒情技巧。
（四）抒情應(yīng)充分利用修辭手法。
（供你參考）
7.寫文章有哪三種抒情方式
抒情方式
一切文藝作品都需要表現(xiàn)感情，詩(shī)尤其需要表現(xiàn)感情。對(duì)于這一點(diǎn)我國(guó)古代作家、評(píng)論家普遍認(rèn)識(shí)到了。這就是有名的“詩(shī)言志”的主張。這里所說(shuō)的“志”就是“情”或“情意” 或者說(shuō)“詩(shī)主情”。
借景抒情
詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。如白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)帲M情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。
寓情于景（或物），情景交融，這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，寫景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情；柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保瑘?chǎng)景描寫之中，寄寓著詩(shī)人的離愁別恨。
直接抒情。也稱直抒胸臆。古代詩(shī)歌中絕大多數(shù)是間接抒情。
