安徽省的省會(huì)的由來(lái)？(安徽省以前省會(huì)名稱(chēng)是)
安徽省的省會(huì)的由來(lái)
安徽省省會(huì)的由來(lái)是毛澤東利用視察安徽和為新建立的“安徽大學(xué)”題校名的機(jī)會(huì)，以書(shū)信的形式向當(dāng)時(shí)的安徽省委書(shū)記曾希圣明確了他的態(tài)度：合肥不錯(cuò)，為皖之中。偉人一錘定音，合肥作為安徽省會(huì)至今。
合肥是一座具有兩千多年歷史的古城，有“淮右襟喉，江南唇齒”之稱(chēng)。合肥，簡(jiǎn)稱(chēng)廬或合，古稱(chēng)廬州、廬陽(yáng)，是安徽省省會(huì)，合肥都市圈中心城市，皖江城市帶核心城市之一，也是長(zhǎng)三角城市群副中心城市，國(guó)家重要的科研教育基地、現(xiàn)代制造業(yè)基地和綜合交通樞紐。合肥地處中國(guó)華東地區(qū)、江淮之間，環(huán)抱巢湖，位于安徽省中部，東連滁州市、馬鞍山市，南接蕪湖市、安慶市，西依六安市，北靠淮南市。
安徽省的由來(lái)是什么
“安徽省”是公元1667年時(shí)才出現(xiàn)的一個(gè)概念，安徽是中國(guó)建省較晚的一個(gè)省。
說(shuō)起“安徽省”就不能不提及“江南省”，“江南省”設(shè)于公元1645年(清順治二年),省府駐地江寧(即今南京)。清江南省的前身是明朝的“南直隸省”?！敖鲜 钡乃牱秶笾孪喈?dāng)于現(xiàn)在上海市、江蘇省和安徽省的所轄范圍之和。無(wú)論是明朝的“南直隸省”，還是后來(lái)清朝的“江南省”，皆為當(dāng)時(shí)全國(guó)最富裕的省份之一。清初時(shí)，每年僅江南一省上繳的賦稅額就占了全國(guó)所收賦稅總額的近三分之一，而每期科考，江南一省的上榜人數(shù)則占了全國(guó)的近一半，于是民間便有了“天下英才，半數(shù)盡出江南！”一說(shuō)。
由于清朝初期，天下尚未完全統(tǒng)一，東南有朱氏南明，西南又有吳氏等三藩?jiǎng)萘?，再加上滿(mǎn)清皇室內(nèi)部派系矛盾尖銳，爭(zhēng)斗不斷，而作為清廷主要的財(cái)源和人材庫(kù)之一的江南省，其穩(wěn)定性和安全性就至關(guān)重要了。因此，順治皇帝決定將江南省分而治之，一來(lái)以便更強(qiáng)有力的管理，二來(lái)以防再有其它勢(shì)力利用富碩的江南省作大作強(qiáng)而危及朝廷。公元1661年(清順治十八年)，清廷將江南省一分為二，分為：“江南右布政使司”（治所蘇州）和“江南左布政使司”（治所江寧）。公元1667年(清康熙六年)，取“江寧”和“蘇州”二府首字的合成，改“江南右布政使司”為“江蘇布政使司”，建“江蘇省”；取“安慶”和“徽州”二府首字的合成，改“江南左布政使司”為“安徽布政使司”，建“安徽省”。
安徽獨(dú)有的風(fēng)俗及由來(lái)
安徽民風(fēng)民俗—節(jié)令習(xí)俗
臘八：農(nóng)歷十二月初八是臘八節(jié)，因農(nóng)歷十二月稱(chēng)“臘月”，故名?！芭D八”一過(guò)，春節(jié)臨近，家家戶(hù)戶(hù)要從臘八這天起，清掃屋宇灰塵。當(dāng)天要吃臘八粥，黟縣、休寧縣北鄉(xiāng)一帶還曬干豆腐，稱(chēng)“臘八豆腐”。臘八過(guò)后，家家開(kāi)始宰年豬，互相請(qǐng)吃殺豬酒，裹糯米粽，做米馃，煎油豆腐，炒花生、蠶豆，做芝麻糖、凍米糖等。還要人家將婚嫁活動(dòng)安排在這一天舉行，故有民謠曰：“臘八臘八日子好，多少大姑改大嫂”。
小年夜：農(nóng)歷十二月二十四，俗稱(chēng)“小年夜”。前一天深夜，家家戶(hù)戶(hù)祭灶，供送“九田東廚司命灶君”上天奏事，俗稱(chēng)“送灶”。祈求灶君在玉皇大帝跟前多說(shuō)好話(huà)，保佑一家人畜平安。小年這一天，家家堂前掛祖宗畫(huà)，畫(huà)上記載歷代祖先名諱，或繪制祖先遺像。設(shè)燭臺(tái)香案，置貢品，接祖宗來(lái)家過(guò)年。從這天起，家家戶(hù)戶(hù)清洗家具，拆洗被褥，掃除塵埃，干干凈凈迎接新年。
除夕：諺云“趕忙三十夜，清閑初一朝”。吃個(gè)年夜飯，午夜放個(gè)炮竹什么的，這與外地的差別倒是不大。
春節(jié)：大年初一，大家都穿戴一新，幼輩向長(zhǎng)輩拜年，大家依次向祖宗拜年，同輩之間也互相恭喜。這一天，講究忌諱，不動(dòng)刀剪，不拿針線(xiàn)，不下鍋煎炒（忌吵），不沾掃帚，不向門(mén)外潑水，不打碎杯碗器皿，不打罵兒童。認(rèn)為犯忌為不吉，本年就會(huì)有破財(cái)、生病及其他災(zāi)禍。祁門(mén)縣還有“喊年”的習(xí)俗。即正月初一、初二兩日，由村中年事最高的為領(lǐng)班，組織青年及男童，排成長(zhǎng)蛇陣，挨家喊拜年，每至一戶(hù)，由領(lǐng)班者高喊被拜年的當(dāng)事人名字并加上稱(chēng)謂，或者說(shuō)：“向?qū)殢d拜年”，或者以稱(chēng)謂喊拜。受拜者旋即應(yīng)聲說(shuō)“多謝大家來(lái)了”，喊年者齊復(fù)聲：“應(yīng)該來(lái)的”。別有一番意思。
元宵節(jié)：正月十五鬧元宵，家家戶(hù)戶(hù)吃元宵。晚上還要送祖宗回山，在祖宗畫(huà)像前擺上酒菜，焚香祭拜，家家戶(hù)戶(hù)還要張掛彩燈，徽州區(qū)巖寺鎮(zhèn)的元宵戲燈最為盛行。
二月二：農(nóng)歷二月二是土地爺?shù)纳?，古徽州稱(chēng)為“龍?zhí)ь^”。大約是因進(jìn)入仲夏時(shí)節(jié)，雨水漸多，可以聽(tīng)到雷聲了，所以有這種說(shuō)法。在農(nóng)村，這一天農(nóng)民忌下地，婦女忌拿針線(xiàn)清閑過(guò)一天。績(jī)溪縣的規(guī)矩，這一天還有包扎一生糯米一個(gè)的粽子煮熟，祭拜土地神。二月二又為百花生日，故又稱(chēng)“花朝節(jié)”，這一天，文人陳設(shè)百花，舉行文昌會(huì)，比賽詩(shī)文。
其他的節(jié)令如清明、立夏、端午、中秋等，徽州地區(qū)也有濃厚的地區(qū)民族特色
