圣誕節(jié)的由來(lái):
圣誕節(jié)又稱耶誕節(jié),源自古羅馬人迎接新年的農(nóng)神節(jié),與基督教本無(wú)關(guān)系。在基督教盛行羅馬帝國(guó)后,教廷隨波逐流地將這種民俗節(jié)日納入基督教體系,同時(shí)以慶祝耶穌的降生。但在圣誕節(jié)這天不是耶穌的生辰,因?yàn)椤妒ソ?jīng)》未有記載耶穌具體生于哪天,同樣沒(méi)提到過(guò)有此種節(jié)日,是基督教吸收了古羅馬神話的結(jié)果。
譯名為“基督彌撒”,是西方傳統(tǒng)節(jié)日,起源于基督教,在每年公歷12月25日。彌撒是教會(huì)的一種禮拜儀式。圣誕節(jié)是一個(gè)宗教節(jié),因?yàn)榘阉?dāng)作耶穌的誕辰來(lái)慶祝,故名“耶誕節(jié)”。
大部分的天主教教堂都會(huì)先在12月24日的平安夜,亦即12月25日凌晨舉行子夜彌撒,而一些基督教會(huì)則會(huì)舉行報(bào)佳音,然后在12月25日慶祝圣誕節(jié);基督教的另一大分支——東正教的圣誕節(jié)慶則在每年的1月7日。
由于人們格外重視,圣誕節(jié)也是西方世界以及其他很多地區(qū)的公共假日,類是西方似我國(guó)過(guò)春節(jié)
擴(kuò)展資料:
圣誕節(jié)的傳統(tǒng):
1、圣誕樹(shù)
雖然早在千年之前北歐國(guó)家就有圣誕樹(shù)了,但是直到19世紀(jì)30年代,第一棵圣誕樹(shù)才開(kāi)始在英國(guó)出現(xiàn)。1841年,阿爾伯特親王在溫莎堡置辦了第一棵圣誕樹(shù),從那以后圣誕樹(shù)就成為了長(zhǎng)盛不衰的圣誕傳統(tǒng)。
2、長(zhǎng)筒襪
在圣誕節(jié)掛起長(zhǎng)筒襪源于送禮人圣尼古拉斯的傳說(shuō)。有一回圣尼古拉斯把幾袋金子放進(jìn)一個(gè)窮人家的煙囪里,這個(gè)窮人沒(méi)錢給他的女兒們置辦嫁妝。結(jié)果金子正好掉進(jìn)了那家人晾著的長(zhǎng)筒襪中。后來(lái)圣尼古拉斯被荷蘭人稱為Sinterklaas,最后在英語(yǔ)中轉(zhuǎn)變?yōu)榱薙antaClaus這個(gè)名字。
3、冬青和常春藤
在前基督時(shí)代,人們用冬青和常春藤裝點(diǎn)房屋來(lái)慶祝冬至。在一年中最陰冷的時(shí)節(jié),冬青和常春藤給房間帶來(lái)了一抹生機(jī)勃勃的綠色,因此幾千年來(lái)一直廣受歡迎。
參考資料來(lái)源:
百度百科-圣誕節(jié)
新華網(wǎng)-十大圣誕傳統(tǒng)及其起源
圣誕節(jié)(Christmas)又稱耶誕節(jié)、耶穌誕辰,譯名為“基督彌撒”,是西方傳統(tǒng)節(jié)日,起源于基督教,在每年12月25日。紀(jì)念耶穌出生據(jù)說(shuō)耶穌是因著圣靈成孕,由圣母瑪利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢(mèng)中曉諭約瑟,叫他不要因?yàn)轳R利亞未婚懷孕而不要她,反而要與她成親,把那孩子起名為“耶穌”,意思是要他把百姓從罪惡中救出來(lái)。當(dāng)馬利亞快要臨盆的時(shí)候,羅馬政府下了命令,全部人民到伯利恒務(wù)必申報(bào)戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達(dá)伯利恒時(shí),天色已昏,無(wú)奈兩人未能找到旅館渡宿,只有一個(gè)馬棚可以暫住。就在這時(shí),耶穌要出生了。于是馬利亞唯有在馬槽上,生下耶穌。后人為紀(jì)念耶穌的誕生,便定十二月二十五為圣誕節(jié),年年望彌撒,紀(jì)念耶穌的出世。羅馬教會(huì)設(shè)立4世紀(jì)初,1月6日是羅馬帝國(guó)東部各教會(huì)紀(jì)念耶穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為“主顯節(jié)”(Epiphany),亦稱“顯現(xiàn)節(jié)”,即上帝通過(guò)耶穌向世人顯示自己。當(dāng)時(shí)只有那路拉冷的教會(huì)例外,那里只紀(jì)念耶穌的誕生而不紀(jì)念耶穌的受洗。后歷史學(xué)家在羅馬基督徒習(xí)用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁(yè)內(nèi)記錄著:“基督降生在猶大的伯利恒。”經(jīng)研究,一般認(rèn)為12月25日伴為圣誕節(jié)可能開(kāi)始于公元336年的羅馬教會(huì),約在公元375年傳到小亞細(xì)亞的安提阿,公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞,那路撒冷的教會(huì)接受得最晚,而亞美尼亞的教會(huì)則仍然堅(jiān)持1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。12月25日本是波斯太陽(yáng)神(即光明之神)密特拉(Mithra)的誕辰,是一個(gè)異教徒節(jié)日,同時(shí)太陽(yáng)神也是羅馬國(guó)教眾神之一。這一天又是羅馬歷書(shū)的冬至節(jié),崇拜太陽(yáng)神的異教徒把這一天當(dāng)作春天的希望,萬(wàn)物復(fù)蘇的開(kāi)始?;诖嗽?,羅馬教會(huì)選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會(huì)初期力圖把異教徒的風(fēng)俗習(xí)慣基督教化的措施之一。后來(lái),雖然大多數(shù)教會(huì)都接受12月25日為圣誕節(jié),但又固各地教會(huì)使用的歷書(shū)不同,具體日期不能統(tǒng)一,于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期(Christmas Tide),各地教會(huì)可以根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。自從12月25日被大多數(shù)教會(huì)公認(rèn)為圣誕節(jié)后,原來(lái)1月6日的主顯節(jié)就只紀(jì)念耶穌受洗了,但天主教會(huì)又把1月6日定為“三王來(lái)朝節(jié)”,以紀(jì)念耶穌生時(shí)東方三王(即三位博士)來(lái)朝拜的故事。隨著基督教的廣泛傳播,圣誕節(jié)已成為各教派基督徒,甚至廣大非基督徒群眾的一個(gè)重要節(jié)日。
圣誕節(jié)是英國(guó)、法國(guó)、瑞士、瑞典、意大利、丹麥等許多西方國(guó)家共同的節(jié)日。
圣誕節(jié)的起源:?jiǎn)掏凶髌贰兑d誕生》:耶穌由瑪利亞所生,據(jù)說(shuō)在這之前,上帝的使者加伯列在夢(mèng)中曉諭瑪利亞的未婚夫圣約瑟,他告訴圣約瑟,讓他把那孩子起名為“耶穌”,耶穌降臨具有他的使命,那便是將百姓從苦難和罪惡中拯救。
未曾想到,當(dāng)瑪利亞臨盆之際,當(dāng)時(shí)的羅馬政府命令全部人民務(wù)必回到出生地去申報(bào)戶籍。兩人無(wú)奈,只好往家鄉(xiāng)的方向趕。他們到達(dá)伯利恒時(shí),天色已暗,在那荒涼的郊野,兩人根本找不到可以落宿的地方,只好在附近的一個(gè)馬棚暫歇。新生命的到來(lái),是不會(huì)選擇時(shí)辰,也不會(huì)選擇地方,耶穌就在那天夜里,誕生在那個(gè)馬棚中。
喬托以豐富的想象力,描繪了當(dāng)時(shí)的情景:天使、牧羊人,還有那湛藍(lán)的星空,一顆標(biāo)志新時(shí)代的星空。這是一個(gè)在西方歷史上劃時(shí)代的畫(huà)卷,深入人心。
圣誕節(jié)起源于伯利恒是一座位於巴勒斯坦西岸地區(qū)的城市。
2.起源地點(diǎn):
(1)伯利恒座落在耶路撒冷以南10公里處,人口約3萬(wàn)人。該城是伯利恒省的首府,也是當(dāng)?shù)匚幕吐糜螛I(yè)的中心
(2)劃分:1967年,以色列從約旦手中奪取了伯利恒和整個(gè)西岸地區(qū)。1995年12月24日,伯利恒被劃為「A區(qū)」,成為巴勒斯坦自治政府完全控制的地區(qū)[21]。
2.起源由來(lái):每年的12月25日,是基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子,稱為圣誕節(jié)。
(1)「圣誕節(jié)」一詞,一般認(rèn)為是大中華地區(qū)中最先接受基督教文化的華南地區(qū)
(2)最早采用圣誕節(jié)的英語(yǔ)稱為Christmas,即「基督彌撒」。相傳羅馬帝國(guó)的君士坦丁大帝,於公元312年在穆?tīng)柧S大橋戰(zhàn)役勝出後,轉(zhuǎn)信了基督教。然而,他承襲了父親的信仰,信奉巴比倫的太陽(yáng)神搭模斯(Tammuz),而搭模斯的生日正是12月25日。於是,君士坦丁采用了此日為耶穌降生的生日
(2)從12月24日於翌年1月6日為圣誕節(jié)節(jié)期。節(jié)日期間,各國(guó)基督教徒都舉行隆重的紀(jì)念儀式。圣誕節(jié)本來(lái)是基督教徒的節(jié)日,由於人們格外重視,它便成為一個(gè)全民性的節(jié)日,國(guó)家一年中最盛大的節(jié)日,可以和新年相提并論,類是西方似我國(guó)過(guò)春節(jié)。
3.節(jié)日慶祝方式:
(1)西方人以紅、綠、白三色為圣誕色,圣誕節(jié)來(lái)臨時(shí)家家戶戶都要用圣誕色來(lái)裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的是圣誕樹(shù)。它是圣誕節(jié)的主要裝飾品,用砍伐來(lái)的杉、柏一類呈塔形的常青樹(shù)裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花,還點(diǎn)燃著圣誕蠟燭。
(2)在所有華人及華裔社會(huì)中,港澳和海外華人的基督徒的比例較高,非基督徒其實(shí)一直都沒(méi)有慶祝圣誕節(jié)的習(xí)慣,不過(guò)在改革開(kāi)放之後,隨著社會(huì)引進(jìn)歐美的流行文化,不少商場(chǎng)都希望透過(guò)「圣誕節(jié)」來(lái)促進(jìn)商機(jī),鼓勵(lì)民眾購(gòu)物,使「慶祝圣誕節(jié)」在中國(guó)大陸的非基督徒中亦開(kāi)始流行起來(lái)。
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