發(fā)展能力研究方法內(nèi)容(研究方法包括哪些)
1.研究方法包括哪些
研究方法，一般包括文獻(xiàn)調(diào)查法、觀察法、文獻(xiàn)研究法、跨學(xué)科研究法、個(gè)案研究法等等。
1、調(diào)查法
調(diào)查法是科學(xué)研究中最常用的方法之一。調(diào)查法中最常用的是問(wèn)卷調(diào)查法，它是以書(shū)面提出問(wèn)題的方式搜集資料的一種研究方法，即調(diào)查者就調(diào)查項(xiàng)目編制成表式，分發(fā)或郵寄給有關(guān)人員，請(qǐng)示填寫答案，然后回收整理、統(tǒng)計(jì)和研究。
2、觀察法
觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象，從而獲得資料的一種方法?？茖W(xué)的觀察具有目的性和計(jì)劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性。
3、文獻(xiàn)研究法
文獻(xiàn)研究法是根據(jù)一定的研究目的或課題，通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)來(lái)獲得資料，從而全面地、正確地了解掌握所要研究問(wèn)題的一種方法。文獻(xiàn)研究法被廣泛用于各種學(xué)科研究中。
4、跨學(xué)科研究法
運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行綜合研究的方法，也稱“交叉研究法”?？茖W(xué)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的規(guī)律表明，科學(xué)在高度分化中又高度綜合，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。
據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在世界上有2000多種學(xué)科，而學(xué)科分化的趨勢(shì)還在加劇，但同時(shí)各學(xué)科間的聯(lián)系愈來(lái)愈緊密，在語(yǔ)言、方法和某些概念方面，有日益統(tǒng)一化的趨勢(shì)。
5、個(gè)案研究法
個(gè)案研究法是認(rèn)定研究對(duì)象中的某一特定對(duì)象，加以調(diào)查分析，弄清其特點(diǎn)及其形成過(guò)程的一種研究方法。
參考資料來(lái)源：搜狗百科——研究方法
2.課題研究方法有哪些
課題研究的基本方法主要有以下幾種：一、觀察法 1.觀察法：為了了解事實(shí)真相，從而發(fā)現(xiàn)某種現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。
2.觀察法的步驟：觀察法的實(shí)施分為以下三個(gè)步驟，步驟之一就是進(jìn)行觀察研究的設(shè)計(jì)，此步驟可分為如下幾個(gè)方面： （1）作大略調(diào)查和試探性觀察。 這一步工作的目的不在于搜集材料，而在于掌握基本情況，以便能正確地計(jì)劃整個(gè)觀察過(guò)程。
例如：要觀察某一教師的教學(xué)工作，便應(yīng)當(dāng)預(yù)先到學(xué)校大致了解這位教師的工作情況，學(xué)生的情況，有關(guān)的環(huán)境和條件等等。這可以通過(guò)跟教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人談話，查閱一些有關(guān)的材料，如教案、教學(xué)日記、學(xué)生作業(yè)等，以及聽(tīng)課等方式進(jìn)行。
（2）確定觀察的目的和中心。 根據(jù)研究任務(wù)和研究對(duì)象的特點(diǎn)，考慮弄清楚什么問(wèn)題，需要什么材料和條件，然后作明確的規(guī)定。
如果這規(guī)定不明確，觀察便不能集中，結(jié)果就不能深入。觀察不能有幾個(gè)中心，范圍不能太廣，全部觀察要圍繞一個(gè)中心進(jìn)行。
如果必須要觀察幾個(gè)中心，那就采取小組觀察，分工合作。 （3）確定觀察對(duì)象 一是確定擬觀察的的總體范圍； 二是確定擬觀察的個(gè)案對(duì)象； 三是確定擬觀察的具體項(xiàng)目。
比如，要研究新分配到小學(xué)任教的中師或大專畢業(yè)生在課余時(shí)間進(jìn)行業(yè)務(wù)、文化進(jìn)修的情況，那么，擬觀察總體就是教師工作年限達(dá)一年或兩年的新教師。在這一總體范圍內(nèi)，再定下具體觀察哪幾所小學(xué)，哪幾個(gè)教研組中的哪些教師。
具體觀察名單確定以后，再把擬觀察的時(shí)間、場(chǎng)合、具體觀察項(xiàng)目確定下來(lái)。（4）制定觀察計(jì)劃 觀察計(jì)劃除了明確規(guī)定觀察的目的、中心、范圍，以及要了解什么問(wèn)題、搜集什么材料之外，還應(yīng)當(dāng)安排觀察過(guò)程：觀察次數(shù)、密度、每次觀察持續(xù)的時(shí)間，如何保證觀察現(xiàn)象的常態(tài)等。
（5）策劃和準(zhǔn)備觀察手段 觀察手段一般包括兩種： 一種是獲得觀察資料的手段；一種是保存觀察資料的手段。 獲得觀察資料的手段主要是人的感覺(jué)器官，但有時(shí)需要一些專門設(shè)置的儀器來(lái)幫助觀察，如觀察屏、計(jì)算機(jī)終端裝置、更高級(jí)的如動(dòng)作反應(yīng)器等。
這些儀器主要起兩方面作用：保證觀察的客觀性與提高觀察的精確性。 在保存資料的手段中，人腦是天然器官。
但這種與觀察主體連在一起的保存手段缺乏精確性和持久性，也不能實(shí)現(xiàn)資料的客體化。因此，人們先利用文字、圖形等符號(hào)手段，進(jìn)而又利用攝影、錄音、錄像等技術(shù)手段，把觀察時(shí)瞬間發(fā)生的事、物、狀況以永久的方式，準(zhǔn)確地、全面地記錄下來(lái)，供研究地反復(fù)觀察資料和分析資料所用。
無(wú)論哪一類手段，都應(yīng)在觀察開(kāi)始前就準(zhǔn)備好，對(duì)觀察中使用的種儀器也須事先作好功能檢查，以保證在使用過(guò)程中不出現(xiàn)障礙。對(duì)于觀察人員來(lái)說(shuō)，必須掌握使用儀器的基本方法，并知道在觀察中應(yīng)做些什么。
如要詳細(xì)、全面拍攝一堂課，一部攝像機(jī)是不夠的。觀察者應(yīng)準(zhǔn)備幾部攝像機(jī)，并事先作好分工。
即使是作觀察記錄，也需要事先作好設(shè)計(jì)。在記錄紙上印好以一定的格式排列的必須記錄的項(xiàng)目，還可以約定一些記錄符號(hào)，以盡量減少現(xiàn)場(chǎng)記錄時(shí)書(shū)寫文字的時(shí)間。
我們以中學(xué)生課堂行為記錄為例，見(jiàn)表5-1。在下面表格中，研究人員根據(jù)研究需要，列出他認(rèn)為在課堂上學(xué)生可能發(fā)生的行為。
但估計(jì)所列不會(huì)完全，所以留出一些空格，讓觀察員在需要時(shí)使用。研究者如果要請(qǐng)別人幫助觀察，必須事先和觀察人員講清楚每一個(gè)項(xiàng)目的具體所指，遇到意外情況的處理方法，要求他們熟悉每一個(gè)項(xiàng)目的所在位置。
為了穩(wěn)妥起見(jiàn)，還可以在正式觀察前先作幾次觀察練習(xí)，幫助觀察人員熟悉表格的內(nèi)容；如發(fā)現(xiàn)表格的缺陷，可在正式觀察前作出調(diào)整。（6）規(guī)定統(tǒng)一性標(biāo)準(zhǔn) 為了增加觀察的客觀性，為了便于衡量和評(píng)價(jià)各種現(xiàn)象，為了易于用數(shù)量來(lái)表達(dá)觀察的現(xiàn)象，為了使觀察結(jié)果可以核對(duì)、比較、統(tǒng)計(jì)和綜合，必須事先考慮自己的觀察可能涉及到的各種因素，并對(duì)每一因素規(guī)定出統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。
每次觀察或觀察同一現(xiàn)象的不同觀察者，要堅(jiān)持采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。這主要在于，不同的研究項(xiàng)目常會(huì)涉及到不同性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。
如：有的涉及到單位問(wèn)題，如怎樣衡量學(xué)生表現(xiàn)的知識(shí)質(zhì)量；有的涉及到定義問(wèn)題，如怎樣才算違反紀(jì)律；有的涉及計(jì)算方式問(wèn)題，如怎樣登記和表達(dá)學(xué)生之間產(chǎn)生的矛盾的頻率，等等。對(duì)類似問(wèn)題，都應(yīng)事先做好統(tǒng)一規(guī)定。
（7）逐段提出觀察提綱 在觀察計(jì)劃的基礎(chǔ)上，應(yīng)對(duì)每次或每段（幾次同一性質(zhì)上一內(nèi)容的觀察組成一段）觀察提出具體提綱，以便使觀察者對(duì)每一次觀察的目的、任務(wù)和要獲得什么材料非常明確。觀察提綱可以包括本次觀察要解決的具體問(wèn)題，并且應(yīng)當(dāng)在前一次觀察的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)深思熟慮之后提出來(lái)。
亦可采用表格的方式，以便于分類統(tǒng)計(jì)。 觀察實(shí)際過(guò)程，加以分析研究，得出某種結(jié)論。
也許可以形成某個(gè)研究課題。 二、調(diào)查法 同樣是為了了解事實(shí)情況，分析事實(shí)情況，得出結(jié)論，證實(shí)某種問(wèn)題，以便改進(jìn)工作（包括改進(jìn)研究方法）或形成新的研究課題。
包括問(wèn)卷調(diào)查、訪問(wèn)調(diào)查等。了解事實(shí)情況、分析情況、認(rèn)真研究，得出結(jié)論，尋找解決辦法或進(jìn)一步研究的方案。
舉例說(shuō)明調(diào)查法的操作過(guò)程： 抽樣調(diào)查的主要步驟 在實(shí)際的抽樣操作中，整個(gè)過(guò)程可大致分為如。
3.發(fā)展的思維方法包括哪些
人類對(duì)于方法的認(rèn)識(shí)，來(lái)源于人類的生產(chǎn)實(shí)踐。
而思維方法的產(chǎn)生和發(fā)展，又提高了人類對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)水平，從而推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，在一定意義上，可以這樣說(shuō)，一部人類社會(huì)的發(fā)展史，也同時(shí)伴隨和包含著一部思維方法演進(jìn)的歷史。
這部思維方法演進(jìn)的歷史，不但包含在科學(xué)的發(fā)展史中 ，而且包含在政治 、經(jīng)濟(jì)、文化、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，科學(xué)技術(shù)及軍事等具體部門的發(fā)展史中。人類從古到今的方法觀，既有傳承，又有發(fā)展，是一個(gè)不斷地對(duì)已有思維方法進(jìn)行揚(yáng)棄的過(guò)程。
恩格斯曾經(jīng)指出：“關(guān)于思維的科學(xué)，和其他任何科學(xué)一樣，是一種歷史的科學(xué)，關(guān)于人的思維的歷史發(fā)展的科學(xué)?！保ā恶R克思恩格斯選集》，第3卷，第465頁(yè)，第466頁(yè)。
人民出版社1972年版） 同時(shí)，他又說(shuō)，每一時(shí)代的思維，“都是一種歷史的產(chǎn)物，在不同的時(shí)代具有非常不同的形式 ，并因而具有非常不同的內(nèi)容 。”、（同上書(shū)）。
21世紀(jì)面對(duì)已初見(jiàn)端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)，我們急需建構(gòu)與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的科學(xué)思維方法。當(dāng)我們著手探討這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，正如恩格斯說(shuō)的，“熟知人的思維的歷史發(fā)展過(guò)程”，“是必要的”。
回顧人類思維發(fā)展的歷史，并從人類思維方法的歷史發(fā)展中尋找具有規(guī)律性并可資借鑒的科學(xué)思維方法，從而使我們的思維更適合于時(shí)代與實(shí)踐發(fā)展的需要，有著十分重要的意義。 根據(jù)不同時(shí)代的不同思維所具有的不同內(nèi)容和形式，我們可以把科學(xué)思維方法的形成，大致分為以下幾個(gè)大的歷史階段去考察。
科學(xué)思維方法并不是一成不變的，每一種科學(xué)思維方法都經(jīng)歷著產(chǎn)生、發(fā)展、演變的歷史過(guò)程。由各種科學(xué)方法組成的科學(xué)思維方法系統(tǒng)也經(jīng)歷著歷史的演變，呈現(xiàn)歷史階段性的特點(diǎn) 。
古代科學(xué) ，近代科學(xué)，現(xiàn)、當(dāng)代科學(xué)不僅是科學(xué)水平、科學(xué)體系和結(jié)構(gòu)上的幾個(gè)階段，也是科學(xué)思維方法上的幾個(gè)階段?？茖W(xué)思維方法系統(tǒng)無(wú)論就一個(gè)完整的科學(xué)研究過(guò)程還是人類科學(xué)發(fā)展的歷史過(guò)程來(lái)說(shuō)都具有歷史的性質(zhì)，必須作歷史的分析和考察。
一、古代社會(huì)人類的思維方法 根據(jù)考古學(xué)和人類學(xué)等學(xué)科的研究，地球上的人類已存在了幾百萬(wàn)年，人類思維的發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)由具體到抽象的發(fā)展過(guò)程。在原始社會(huì)所產(chǎn)生的人類原始思維是以感性認(rèn)識(shí)為主的，它的最大特點(diǎn)就是它的具體性和直觀性，那時(shí)的人類還沒(méi)有形成抽象思維的能力。
進(jìn)入古代社會(huì)，人類的思維比起原始社會(huì)有了很大發(fā)展，并有了和原始思維很不相同的思維特點(diǎn)。有文字記載的中國(guó)人關(guān)于方法的論述，可追溯至公元前8世紀(jì)的西周時(shí)期。
西方國(guó)家關(guān)于思維方法的最早 、最高的成就，大約在公元前7世紀(jì)到公元前3世紀(jì)，在歐洲巴爾干半島南端的小國(guó)希臘產(chǎn)生的。古希臘羅馬時(shí)期所形成的科學(xué)思維方法，成為現(xiàn)代科學(xué)思維方法的發(fā)源地，柏拉圖、蘇格拉底、亞里士多德是這一時(shí)期較系統(tǒng)提出科學(xué)思維方法的代表性人物。
?我國(guó)在西周時(shí)期的史伯最早提出，“五行學(xué)說(shuō)”，即世界萬(wàn)物由水、火、木、金、土五種要素組成 ，五種元素相生相克 。同一個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的“陰陽(yáng)說(shuō)”則認(rèn)為，“陰陽(yáng)者天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?！?/p>
就是說(shuō)，陰和陽(yáng)的對(duì)立統(tǒng)一，是天地萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律，事物生長(zhǎng)，衰亡的本質(zhì)，人們認(rèn)識(shí)事物的開(kāi)端?！鞍素浴闭f(shuō)又提出“太極生兩儀、兩儀生四象，四象生八卦“，認(rèn)為世界萬(wàn)物的變化都是由陰陽(yáng)的不同排列所導(dǎo)致的。
上述陰陽(yáng)、五行、八卦的思想，雖然不無(wú)神秘色彩并有許多非科學(xué)之處，但其中確乎包含有樸素的辯證思維方法，它們是中國(guó)古代先哲關(guān)于人類認(rèn)識(shí)自然的基本方法的最早期思想。這些思想不僅在相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi)極大地影響著中國(guó)人方法觀的發(fā)展，而且影響著中國(guó)的科學(xué)技術(shù)尤其是醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)的發(fā)展。
它們成為不同于古希臘哲學(xué)體系的中國(guó)古代傳統(tǒng)哲學(xué)體系的基礎(chǔ)。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)思想史和科學(xué) 技術(shù)史上 一個(gè)光輝燦爛的時(shí)期。
以生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展為先導(dǎo)，諸如冶鐵術(shù)的發(fā)明，大型水利工程的興修，把手工業(yè)技術(shù)規(guī)范化的著作《考工記》的產(chǎn)生，天文學(xué)中四分歷的使用，十進(jìn)制和籌算制度的完善，《內(nèi)經(jīng)》醫(yī)學(xué)理論體系的形成等等 ，這一切的進(jìn)步推動(dòng)了諸子百家爭(zhēng)鳴 ，也促進(jìn)了思維方法的發(fā)展。 在先秦時(shí)期的諸子百家中，最值得一提的是荀子的思想方法，他在《天論·勸學(xué)篇》中提出：“君子生非異也，善假于物也?！?/p>
他強(qiáng)調(diào)，人自身的能力有許多局限，要克服這些束縛和局限，必須善于借助于客觀條件，揚(yáng)長(zhǎng)避短講求正確的方法，運(yùn)用得力的工具和手段，人的能力就可以增強(qiáng)，聰明才智就可以得到發(fā)揮，就能夠“制天命而用之”。在公元前3世紀(jì)，當(dāng)人們還不能擺脫對(duì)自然的膜拜 、畏懼與屈從的時(shí)候，荀子就積極倡導(dǎo)人們充分認(rèn)識(shí)并發(fā)揮自身的力量，認(rèn)為只要善于學(xué)習(xí)、方法得當(dāng)，就能做到“人定勝天”。
這種樸素的唯物主義思維方法，無(wú)疑對(duì)于人們放棄對(duì)“天”的消極依賴，積極研究與發(fā)展勝天的方法，具有十分重要的指導(dǎo)意義。 在論及人的修養(yǎng)時(shí) ，荀子也作了精辟的論述 ，他說(shuō)：“血?dú)鈩倧?qiáng)，則柔之以調(diào)和；知慮漸深，則一之以易良；勇毅猛戾，則輔之以道順；齊給便利，則節(jié)之以動(dòng)止；狹。
4.論文的研究方法有哪些
調(diào)查法是科學(xué)研究中最常用的方法之一。
它是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對(duì)象現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況的材料的方法。調(diào)查方法是科學(xué)研究中常用的基本研究方法，它綜合運(yùn)用歷史法、觀察法等方法以及談話、問(wèn)卷、個(gè)案研究、測(cè)驗(yàn)等科學(xué)方式，對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行有計(jì)劃的、周密的和系統(tǒng)的了解，并對(duì)調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納，從而為人們提供規(guī)律性的知識(shí)。
調(diào)查法中最常用的是問(wèn)卷調(diào)查法，它是以書(shū)面提出問(wèn)題的方式搜集資料的一種研究方法，即調(diào)查者就調(diào)查項(xiàng)目編制成表式，分發(fā)或郵寄給有關(guān)人員，請(qǐng)示填寫答案，然后回收整理、統(tǒng)計(jì)和研究。 觀察法 觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象，從而獲得資料的一種方法。
科學(xué)的觀察具有目的性和計(jì)劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性。在科學(xué)實(shí)驗(yàn)和調(diào)查研究中，觀察法具有如下幾個(gè)方面的作用：①擴(kuò)大人們的感性認(rèn)識(shí)。
②啟發(fā)人們的思維。③導(dǎo)致新的發(fā)現(xiàn)。
實(shí)驗(yàn)法 實(shí)驗(yàn)法是通過(guò)主支變革、控制研究對(duì)象來(lái)發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。其主要特點(diǎn)是：第一、主動(dòng)變革性。
觀察與調(diào)查都是在不干預(yù)研究對(duì)象的前提下去認(rèn)識(shí)研究對(duì)象，發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題。而實(shí)驗(yàn)卻要求主動(dòng)操縱實(shí)驗(yàn)條件，人為地改變對(duì)象的存在方式、變化過(guò)程，使它服從于科學(xué)認(rèn)識(shí)的需要。
第二、控制性。科學(xué)實(shí)驗(yàn)要求根據(jù)研究的需要，借助各種方法技術(shù)，減少或消除各種可能影響科學(xué)的無(wú)關(guān)因素的干擾，在簡(jiǎn)化、純化的狀態(tài)下認(rèn)識(shí)研究對(duì)象。
第三，因果性。實(shí)驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。
文獻(xiàn)研究法 文獻(xiàn)研究法是根據(jù)一定的研究目的或課題，通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)來(lái)獲得資料，從而全面地、正確地了解掌握所要研究問(wèn)題的一種方法。文獻(xiàn)研究法被子廣泛用于各種學(xué)科研究中。
其作用有：①能了解有關(guān)問(wèn)題的歷史和現(xiàn)狀，幫助確定研究課題。②能形成關(guān)于研究對(duì)象的一般印象，有助于觀察和訪問(wèn)。
③能得到現(xiàn)實(shí)資料的比較資料。④有助于了解事物的全貌。
實(shí)證研究法 實(shí)證研究法是科學(xué)實(shí)踐研究的一種特殊形式。其依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要，提出設(shè)計(jì)，利用科學(xué)儀器和設(shè)備，在自然條件下，通過(guò)有目的有步驟地操縱，根據(jù)觀察、記錄、測(cè)定與此相伴隨的現(xiàn)象的變化來(lái)確定條件與現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的活動(dòng)。
主要目的在于說(shuō)明各種自變量與某一個(gè)因變量的關(guān)系。 定量分析法 在科學(xué)研究中，通過(guò)定量分析法可以使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化，以便更加科學(xué)地揭示規(guī)律，把握本質(zhì)，理清關(guān)系，預(yù)測(cè)事物的發(fā)展趨勢(shì)。
定性分析法 定性分析法就是對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的分析。具體地說(shuō)是運(yùn)用歸納和演繹、分析與綜合以及抽象與概括等方法，對(duì)獲得的各種材料進(jìn)行思維加工，從而能去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，達(dá)到認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、揭示內(nèi)在規(guī)律。
跨學(xué)科研究法 運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行綜合研究的方法，也稱“交叉研究法”?？茖W(xué)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的規(guī)律表明，科學(xué)在高度分化中又高度綜合，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。
據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在世界上有2000多種學(xué)科，而學(xué)科分化的趨勢(shì)還在加劇，但同時(shí)各學(xué)科間的聯(lián)系愈來(lái)愈緊密，在語(yǔ)言、方法和某些概念方面，有日益統(tǒng)一化的趨勢(shì)。 個(gè)案研究法 個(gè)案研究法是認(rèn)定研究對(duì)象中的某一特定對(duì)象，加以調(diào)查分析，弄清其特點(diǎn)及其形成過(guò)程的一種研究方法。
個(gè)案研究有三種基本類型：（1）個(gè)人調(diào)查，即對(duì)組織中的某一個(gè)人進(jìn)行調(diào)查研究；（2）團(tuán)體調(diào)查，即對(duì)某個(gè)組織或團(tuán)體進(jìn)行調(diào)查研究；（3）問(wèn)題調(diào)查，即對(duì)某個(gè)現(xiàn)象或問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查研究。 功能分析法 功能分析法是社會(huì)科學(xué)用來(lái)分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，是社會(huì)調(diào)查常用的分析方法之一。
它通過(guò)說(shuō)明社會(huì)現(xiàn)象怎樣滿足一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的需要（即具有怎樣的功能）來(lái)解釋社會(huì)現(xiàn)象。 數(shù)量研究法 數(shù)量研究法也稱“統(tǒng)計(jì)分析法”和“定量分析法”，指通過(guò)對(duì)研究對(duì)象的規(guī)模、速度、范圍、程度等數(shù)量關(guān)系的分析研究，認(rèn)識(shí)和揭示事物間的相互關(guān)系、變化規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)，借以達(dá)到對(duì)事物的正確解釋和預(yù)測(cè)的一種研究方法。
模擬法（模型方法） 模擬法是先依照原型的主要特征，創(chuàng)設(shè)一個(gè)相似的模型，然后通過(guò)模型來(lái)間接研究原型的一種形容方法。根據(jù)模型和原型之間的相似關(guān)系，模擬法可分為物理模擬和數(shù)學(xué)模擬兩種。
探索性研究法 探索性研究法是高層次的科學(xué)研究活動(dòng)。它是用已知的信息，探索、創(chuàng)造新知識(shí)，產(chǎn)生出新穎而獨(dú)特的成果或產(chǎn)品。
信息研究方法 信息研究方法是利用信息來(lái)研究系統(tǒng)功能的一種科學(xué)研究方法。美國(guó)數(shù)學(xué)、通訊工程師、生理學(xué)家維納認(rèn)為，客觀世界有一種普遍的聯(lián)系，即信息聯(lián)系。
當(dāng)前，正處在“信息革命”的新時(shí)代，有大量的信息資源，可以開(kāi)發(fā)利用。信息方法就是根據(jù)信息論、系統(tǒng)論、控制論的原理，通過(guò)對(duì)信息的收集、傳遞、加工和整理獲得知識(shí)，并應(yīng)用于實(shí)踐，以實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)。
信息方法是一種新的科研方法，它以信息來(lái)研究系統(tǒng)功能，揭示事物的更深一層次的規(guī)律，幫助人們提高和。
5.課題研究的方法有哪些
原發(fā)布者：chenxiyanwuya
幾種常用的課題研究方法 開(kāi)展課題研究，尤其在填寫項(xiàng)目申請(qǐng)書(shū)時(shí)，都會(huì)涉及到研究方法的問(wèn)題。下面介紹幾種常用的課題研究方法，供大家參考。 1、觀察法。研究者按照一定的目的和計(jì)劃，對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)的、連續(xù)的觀察，并做出準(zhǔn)確、具體、詳盡的記錄，以便全面掌握材料，正確理解研究對(duì)象。 2、文獻(xiàn)法。通過(guò)閱讀有關(guān)圖書(shū)、資料和文件，全面掌握所需材料，以利研究工作。查閱的文件資料最好是第一手材料，如果是第二手材料，必須鑒別其真?zhèn)魏蟛胚x用。 3、調(diào)查法。通過(guò)訪問(wèn)、發(fā)問(wèn)卷、開(kāi)調(diào)查會(huì)、測(cè)驗(yàn)等方式去收集反映研究現(xiàn)象的材料。必要時(shí)可同歷史研究法、實(shí)驗(yàn)法等配合使用。 4、統(tǒng)計(jì)法。通過(guò)觀察、測(cè)驗(yàn)、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)，把得到的大量數(shù)據(jù)材料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分類，求出數(shù)量分析結(jié)果，用于支持研究。 5、歷史研究法。通過(guò)對(duì)人類歷史上發(fā)生過(guò)的歷史現(xiàn)象進(jìn)行分析研究，吸其精華，探索事物發(fā)展的規(guī)律性，用于指導(dǎo)今天的研究。 6、比較法。對(duì)某類研究現(xiàn)象在不同時(shí)期、不同地點(diǎn)、不同社會(huì)背景情況下的不同表現(xiàn)，進(jìn)行比較研究，以揭示事物發(fā)展的普遍規(guī)律或特殊性。 7、實(shí)驗(yàn)法。在人工控制情況下，有目的有計(jì)劃地觀察研究現(xiàn)象的變化和結(jié)果，并分類記錄下來(lái)。它能使觀察、記錄更為精密，便于弄清每一條件對(duì)研究對(duì)象所產(chǎn)生的影響，保證研究工作的準(zhǔn)確性。 8、個(gè)案研究法。對(duì)單一的人或事進(jìn)行深入具體的研究，然后再作比較，找出規(guī)律性的東西。個(gè)案可
6.教師的專業(yè)發(fā)展能力主要包括哪些方面
1）了解學(xué)生及同學(xué)生交往的能力。
了解學(xué)生是進(jìn)行有效教育的前提，教育教學(xué)活動(dòng)都必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，貫徹因材施教的原則，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，都要求教師深入了解學(xué)生。教師就要善于了解學(xué)生，而了解學(xué)生可以采取多種方法，向家長(zhǎng)了解，向同學(xué)了解，看成績(jī)單與換行評(píng)語(yǔ)等等，但是最重要的方法是教師的直接觀察，教師要對(duì)學(xué)生的思想行為、智力活動(dòng)、情感表現(xiàn)有敏銳的觀察能力。
這是在教育過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，捕捉教育時(shí)機(jī)的重要條件，善于觀察學(xué)生的教師能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，主動(dòng)去解決問(wèn)題?？梢允盏搅己媒逃Ч?。
反之，問(wèn)題沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)，拖延很長(zhǎng)時(shí)間，到了較為嚴(yán)重程度再去解決，教師就很被動(dòng)。現(xiàn)代教育要求學(xué)生在生動(dòng)活潑的教育過(guò)程中得到發(fā)展。
師生交往，建立民主平等的師生關(guān)系，創(chuàng)造民主的教育氣氛，是教育取得成功的必要條件。因而要求現(xiàn)代教師要善于同學(xué)生交往，使學(xué)生喜歡和他接近，愿意和他說(shuō)心里話，顯然，建立這種融洽的師生關(guān)系，教師要起主導(dǎo)作用，教師必須善于和學(xué)生交往，在較短的時(shí)間內(nèi)就能成為學(xué)生信賴的人，同時(shí)又成為他們的朋友。
（2）語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)言是教師傳播知識(shí)與學(xué)生交流的主要手段，從事教育工作必須具有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力。
對(duì)教師語(yǔ)言的基本要求是：首先是語(yǔ)音正確，發(fā)標(biāo)準(zhǔn)音，說(shuō)普通話，表達(dá)的內(nèi)容能被學(xué)生順利接受；其次要用詞準(zhǔn)確，語(yǔ)句完整，準(zhǔn)確傳達(dá)思想內(nèi)容，既保證科學(xué)性又通俗易懂，為學(xué)生所理解；第三，要系統(tǒng)連貫，邏輯性強(qiáng)，善于運(yùn)用獨(dú)自式語(yǔ)言，講述知識(shí)或說(shuō)明問(wèn)題層次清楚，重點(diǎn)突出，結(jié)論明確；第四，要富于啟發(fā)性，有感染力，掌握對(duì)話的語(yǔ)言藝術(shù)，在對(duì)話中善于鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦思考，勇于發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)，進(jìn)而形成生動(dòng)、幽默的語(yǔ)言風(fēng)格，在交流中引起學(xué)生在情感上的共鳴；最后，在音量、語(yǔ)速、聲調(diào)等方面要符合環(huán)境和表達(dá)內(nèi)容的要求，符合學(xué)生身心衛(wèi)生的需要，適中而有變化。教師的語(yǔ)言表達(dá)能力是一項(xiàng)基本功，在提高文化、業(yè)務(wù)整體素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在教育工作實(shí)踐中要有意識(shí)鍛煉，矯正缺欠，才能使語(yǔ)言表達(dá)能力達(dá)到更高水平。
為增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的效果，教師還應(yīng)善于利用非語(yǔ)言的交流手段，使其同語(yǔ)言表達(dá)相配合，如表情、手勢(shì)、姿態(tài)，與學(xué)生的距離、講話方向等，這些處理恰當(dāng)則能增強(qiáng)表達(dá)效果。（3）運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力。
隨科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)手段不斷進(jìn)步，由傳統(tǒng)教育采用的模型、標(biāo)本、圖表、畫(huà)片等發(fā)展為幻燈、錄音、錄像、電影、計(jì)算機(jī)捕助教學(xué)，對(duì)教師運(yùn)用教育手段的能力必然提出許多新的要求。教師要懂得先進(jìn)技術(shù)手段的基本原理，掌握有關(guān)的知識(shí)，并有制作教學(xué)軟件的能力，如繪制幻燈片，編制錄音、錄像帶，乃至進(jìn)行教學(xué)用的計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)。
教育現(xiàn)代化必然實(shí)現(xiàn)教育技術(shù)手段的現(xiàn)代化，現(xiàn)代教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)也就必須包括運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的基本能力。 （4）組織管理能力。
教師在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是領(lǐng)導(dǎo)者、組織管理者，必須具有相應(yīng)的能力。對(duì)學(xué)生的組織管理主要有兩項(xiàng)：一是教學(xué)過(guò)程中的組織管理，二是學(xué)生集體的組織管理。
在教學(xué)過(guò)程中既要建立良好的教學(xué)秩序，使學(xué)生遵守課堂常規(guī)，又要?jiǎng)?chuàng)造生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生處于活躍的思維狀態(tài)，還要處理好一些偶發(fā)事件，保證教學(xué)的順利進(jìn)行，要求教師具有課堂的組織管理能力。教師對(duì)教學(xué)的知識(shí)內(nèi)容掌握得再好，教學(xué)設(shè)計(jì)再科學(xué)，如果缺少組織管理能力，課堂秩序不好，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，甚至相互干擾，也不可能取得好的教學(xué)效果。
對(duì)于學(xué)生集體的組織管理，教師同樣起著關(guān)鍵作用，善于組織管理的班主任，總是給學(xué)生提出富有鼓舞作用的集體奮斗目標(biāo)，發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處，進(jìn)行適當(dāng)納委托，把全班同學(xué)組織起來(lái)，形成集體的核心，樹(shù)立正確輿論，培養(yǎng)優(yōu)良班風(fēng)，充分發(fā)揮集體的自我教育作用，寓教于管，使學(xué)生在團(tuán)結(jié)友愛(ài)、積極上進(jìn)的集體中健康成長(zhǎng)。教師缺乏組織管理能力，往往費(fèi)時(shí)很多，學(xué)生集體還是沒(méi)有形成，教育難以順利進(jìn)行。
對(duì)學(xué)生的組織管理有時(shí)需要借助家長(zhǎng)和社會(huì)力量的支持，教師的組織管理能力與社會(huì)交往能力存在密切聯(lián)系，教師提高組織管理能力，需要了解社會(huì)，積極參與社會(huì)活動(dòng)，清楚家庭和社會(huì)給予學(xué)生的種種影響，這是提高組織管理能力所不可缺少的。教師的組織管理能力是對(duì)學(xué)生而言的，只有很好把握學(xué)生的年齡特征，針對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)墓芾恚拍苓_(dá)到預(yù)期目的，這是教師組織管理能力的特點(diǎn)。
（5）教育科學(xué)研究能力。教育是富有創(chuàng)造性的工作，現(xiàn)代教育教學(xué)活動(dòng)的規(guī)律，需要不斷地研究與探索。
每位教師在完成教書(shū)盲人的工作任務(wù)的同時(shí)還要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，參加教育科學(xué)研究。教師參加教育科學(xué)研究通常是與工作實(shí)踐相結(jié)合的，從實(shí)際工作中提出課題，結(jié)合教育教學(xué)改革任務(wù)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，通過(guò)對(duì)實(shí)際情況的觀察，積累第一手資料，從中進(jìn)行分析探索，求得對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
教師在參加教育科研的過(guò)程中，要有正確選擇課題、科學(xué)設(shè)計(jì)研究方案、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作、做好觀察記錄、積累系統(tǒng)資料、深入分析研究、形成研究成果等一系列科研能力。教師雖不同于專職研究人員。
7.畢業(yè)論文的研究方法有哪些
畢業(yè)論文的研究方法主要有（有遺漏的請(qǐng)大家補(bǔ)充）：調(diào)查法 調(diào)查法是科學(xué)研究中最常用的方法之一。
它是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對(duì)象現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況的材料的方法。調(diào)查方法是科學(xué)研究中常用的基本研究方法，它綜合運(yùn)用歷史法、觀察法等方法以及談話、問(wèn)卷、個(gè)案研究、測(cè)驗(yàn)等科學(xué)方式，對(duì)教育現(xiàn)象進(jìn)行有計(jì)劃的、周密的和系統(tǒng)的了解，并對(duì)調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納，從而為人們提供規(guī)律性的知識(shí)。
調(diào)查法中最常用的是問(wèn)卷調(diào)查法，它是以書(shū)面提出問(wèn)題的方式搜集資料的一種研究方法，即調(diào)查者就調(diào)查項(xiàng)目編制成表式，分發(fā)或郵寄給有關(guān)人員，請(qǐng)示填寫答案，然后回收整理、統(tǒng)計(jì)和研究。觀察法 觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象，從而獲得資料的一種方法。
科學(xué)的觀察具有目的性和計(jì)劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性。在科學(xué)實(shí)驗(yàn)和調(diào)查研究中，觀察法具有如下幾個(gè)方面的作用：①擴(kuò)大人們的感性認(rèn)識(shí)。
②啟發(fā)人們的思維。③導(dǎo)致新的發(fā)現(xiàn)。
實(shí)驗(yàn)法 實(shí)驗(yàn)法是通過(guò)主支變革、控制研究對(duì)象來(lái)發(fā)現(xiàn)與確認(rèn)事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。其主要特點(diǎn)是：第一、主動(dòng)變革性。
觀察與調(diào)查都是在不干預(yù)研究對(duì)象的前提下去認(rèn)識(shí)研究對(duì)象，發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題。而實(shí)驗(yàn)卻要求主動(dòng)操縱實(shí)驗(yàn)條件，人為地改變對(duì)象的存在方式、變化過(guò)程，使它服從于科學(xué)認(rèn)識(shí)的需要。
第二、控制性?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)要求根據(jù)研究的需要，借助各種方法技術(shù)，減少或消除各種可能影響科學(xué)的無(wú)關(guān)因素的干擾，在簡(jiǎn)化、純化的狀態(tài)下認(rèn)識(shí)研究對(duì)象。
第三，因果性。實(shí)驗(yàn)以發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。
文獻(xiàn)研究法 文獻(xiàn)研究法是根據(jù)一定的研究目的或課題，通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)來(lái)獲得資料，從而全面地、正確地了解掌握所要研究問(wèn)題的一種方法。文獻(xiàn)研究法被子廣泛用于各種學(xué)科研究中。
其作用有：①能了解有關(guān)問(wèn)題的歷史和現(xiàn)狀，幫助確定研究課題。②能形成關(guān)于研究對(duì)象的一般印象，有助于觀察和訪問(wèn)。
③能得到現(xiàn)實(shí)資料的比較資料。④有助于了解事物的全貌。
實(shí)證研究法 實(shí)證研究法是科學(xué)實(shí)踐研究的一種特殊形式。其依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實(shí)踐的需要，提出設(shè)計(jì)，利用科學(xué)儀器和設(shè)備，在自然條件下，通過(guò)有目的有步驟地操縱，根據(jù)觀察、記錄、測(cè)定與此相伴隨的現(xiàn)象的變化來(lái)確定條件與現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的活動(dòng)。
主要目的在于說(shuō)明各種自變量與某一個(gè)因變量的關(guān)系。定量分析法 在科學(xué)研究中，通過(guò)定量分析法可以使人們對(duì)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化，以便更加科學(xué)地揭示規(guī)律，把握本質(zhì)，理清關(guān)系，預(yù)測(cè)事物的發(fā)展趨勢(shì)。
定性分析法 定性分析法就是對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的方面的分析。具體地說(shuō)是運(yùn)用歸納和演繹、分析與綜合以及抽象與概括等方法，對(duì)獲得的各種材料進(jìn)行思維加工，從而能去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里，達(dá)到認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、揭示內(nèi)在規(guī)律。
跨學(xué)科研究法 運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對(duì)某一課題進(jìn)行綜合研究的方法，也稱“交叉研究法”。科學(xué)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的規(guī)律表明，科學(xué)在高度分化中又高度綜合，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。
據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在世界上有2000多種學(xué)科，而學(xué)科分化的趨勢(shì)還在加劇，但同時(shí)各學(xué)科間的聯(lián)系愈來(lái)愈緊密，在語(yǔ)言、方法和某些概念方面，有日益統(tǒng)一化的趨勢(shì)。個(gè)案研究法 個(gè)案研究法是認(rèn)定研究對(duì)象中的某一特定對(duì)象，加以調(diào)查分析，弄清其特點(diǎn)及其形成過(guò)程的一種研究方法。
個(gè)案研究有三種基本類型：（1）個(gè)人調(diào)查，即對(duì)組織中的某一個(gè)人進(jìn)行調(diào)查研究；（2）團(tuán)體調(diào)查，即對(duì)某個(gè)組織或團(tuán)體進(jìn)行調(diào)查研究；（3）問(wèn)題調(diào)查，即對(duì)某個(gè)現(xiàn)象或問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查研究。功能分析法 功能分析法是社會(huì)科學(xué)用來(lái)分析社會(huì)現(xiàn)象的一種方法，是社會(huì)調(diào)查常用的分析方法之一。
它通過(guò)說(shuō)明社會(huì)現(xiàn)象怎樣滿足一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的需要（即具有怎樣的功能）來(lái)解釋社會(huì)現(xiàn)象。數(shù)量研究法 數(shù)量研究法也稱“統(tǒng)計(jì)分析法”和“定量分析法”，指通過(guò)對(duì)研究對(duì)象的規(guī)模、速度、范圍、程度等數(shù)量關(guān)系的分析研究，認(rèn)識(shí)和揭示事物間的相互關(guān)系、變化規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)，借以達(dá)到對(duì)事物的正確解釋和預(yù)測(cè)的一種研究方法。
模擬法（模型方法） 模擬法是先依照原型的主要特征，創(chuàng)設(shè)一個(gè)相似的模型，然后通過(guò)模型來(lái)間接研究原型的一種形容方法。根據(jù)模型和原型之間的相似關(guān)系，模擬法可分為物理模擬和數(shù)學(xué)模擬兩種。
探索性研究法 探索性研究法是高層次的科學(xué)研究活動(dòng)。它是用已知的信息，探索、創(chuàng)造新知識(shí)，產(chǎn)生出新穎而獨(dú)特的成果或產(chǎn)品。
信息研究方法 信息研究方法是利用信息來(lái)研究系統(tǒng)功能的一種科學(xué)研究方法。美國(guó)數(shù)學(xué)、通訊工程師、生理學(xué)家維納認(rèn)為，客觀世界有一種普遍的聯(lián)系，即信息聯(lián)系。
當(dāng)前，正處在“信息革命”的新時(shí)代，有大量的信息資源，可以開(kāi)發(fā)利用。信息方法就是根據(jù)信息論、系統(tǒng)論、控制論的原理，通過(guò)對(duì)信息的收集、傳遞、加工和整理獲得知識(shí)，并應(yīng)用于實(shí)踐，以實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)。
信息方法是一種新的科研方法，它以信息來(lái)研究系統(tǒng)功能，揭示事物的更深一層次的規(guī)律，幫助人們。
