理解成語的意思方法(理解詞語意思的幾種方法)
1.理解詞語意思的幾種方法
常用的理解詞語的方法主要有以下幾種： 一、據(jù)詞定義法。
有些詞有好幾種意思，同一個(gè)詞在不同的句子中的意思統(tǒng)統(tǒng)也不同，我們可以通過查字典，比較用哪個(gè)意思最合適就選哪一條解釋。所以，勤查字典是理解詞義的最好方法。
二、分解組合法。先逐個(gè)分析詞語中每個(gè)詞素的字義，然后再合起來理解。
如“健美”，“健”是“健康”，“美”是“優(yōu)美”，合起來就是“健康而優(yōu)美”。 三、以舊帶新法。
有些新詞是以幾個(gè)舊字組合而成的，那么我們可以通過對(duì)舊字的理解帶出新詞的含義。如“無價(jià)之寶”，“無價(jià)”，沒有價(jià)錢，“之”是“的”，“寶”是“寶貝”，合起來的意思是“用多少錢也買不到的寶貝”，指極為稀有的珍貴東西。
（也就是老師所說的“逐字解釋法”） 四、詞義引申法。有些詞有本來的意思，還可以引申其他方面的含義，對(duì)這類詞的理解，我們要先弄清它的原來意思，再理解它的引申義。
如我們即將在六年級(jí)的課文中學(xué)到的“碰壁”，它原指把頭撞在墻上，而在《我的伯父魯迅先生》一文中有這樣一句話：“你想，四周圍黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”“碰壁”指的是在黑暗的舊社會(huì)，革命者處處受迫害的意思，是引申義。（這種方法比較難，在我們的學(xué)習(xí)中目前還沒有接觸到，但在自己的閱讀中遇到可以借鑒使用） 希望同學(xué)們能在學(xué)習(xí)過程中多加運(yùn)用、培養(yǎng)自己理解詞語的能力，千萬不能死記硬背詞語的解釋，要懂得活學(xué)活用，學(xué)會(huì)方法。
2.理解詞語的方法有哪些
理解詞語的方法主要有：
1、聯(lián)系上下文。如果是一個(gè)句子中的詞語，應(yīng)該遵循“詞不離句”的原則來理解，聯(lián)系上下文字找出其正確解釋。
2、結(jié)合生活實(shí)際理解。有些詞語與我們的生活密切相關(guān)，因借助生活經(jīng)驗(yàn)理解詞語這是一種很好的方法。
3、找近義詞、說反義詞、換詞語等方法理解詞語。運(yùn)用已有的知識(shí)解決一些詞語的理解，即通過具體可感的詞語進(jìn)行換詞，可以讓大體明白詞語的含義。
4、拆分法。詞語一般是由幾個(gè)字組合而成的，我們可以先把詞先拆開理解，再把意思合起來就可以組合出詞語的含義。
3.理解詞語的方法有哪些
一、定義法。
揭示詞語概念內(nèi)涵的解詞方法。二、舉例歸類法。
通過列舉相同的事物，從而概括歸類和理解詞義的方法。三、組詞合并法。
即先把構(gòu)成詞語的關(guān)鍵字或詞拆開，分別注解，然后再綜合起來確定整個(gè)詞語的意義。四、近義詞替換法。
即找出與所要解釋的詞語相應(yīng)又比較常見的同義詞來代替。五、反義詞否定法。
即用反義詞加“不”或“沒有”的否定形式來解釋詞義。六、抓關(guān)鍵詞法。
一個(gè)詞語中，常常有一、兩個(gè)關(guān)鍵性的或疑難的字，只要理解好這一兩個(gè)字的意思，整個(gè)詞語就不難理解了。七、分析綜合法。
把詞語拆開來，先解釋每個(gè)字，再把每個(gè)字的意思組合起來表示詞語的意思。八、描繪法。
即對(duì)所要解釋的詞語加以具體的描繪。九、比喻法。
即用具體、形象的比喻說法來解釋詞語。十、隨文法。
先查工具書掌握詞的基本意思，然后深入課文中，結(jié)合語言環(huán)境具體分析詞語特定內(nèi)容的解詞方法。十一、就地取材法。
用文中句子解釋詞語。十二.語境聯(lián)系法。
指聯(lián)系上下文，結(jié)合特定的語言環(huán)境來解釋詞義。理解簡(jiǎn)意為了解、明白。
4.詞語與成語的理解方法
所謂成語是語言中經(jīng)過長(zhǎng)期使用、錘煉而形成的固定短語。
它是比詞大而語法功能又相當(dāng)于詞的語言單位。成語大多由四字組成。
特點(diǎn)：①結(jié)構(gòu)的相對(duì)定型性。②意義的整體性。
③時(shí)間和空間的習(xí)用性。④形成的歷史性。
⑤內(nèi)容和形式的民族性。 來源：①歷史故事。
②寓言故事。③神話或其他傳說。
④古典文學(xué)作品。 成語是表示一般概念的固定詞組或句子，絕大部分是由四個(gè)字組成的。
例如"空中樓閣""鼎鼎大名""青出于藍(lán)""有聲有色""歡天喜地"等都是四字成語。少于四字的成語，"如"敲門磚""莫須有""想當(dāng)然"之類，多于四個(gè)字的如"桃李滿天下""真金不怕火煉""心有余而力不足""江山易改，本性難移""只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈"之類，在成語中都占絕對(duì)少數(shù)。
成語跟專名、科學(xué)術(shù)語、諺語、歇后語、引語和由四個(gè)字組成的普通詞組，從某些方面看來，也有相似之出。譬如專名和科學(xué)術(shù)語都是固定詞組；諺語、歇后語、引語不僅是固定詞組或句子，而且意味也有些與成語相似；四個(gè)字組成的普通詞組比較簡(jiǎn)煉，形式跟絕大多數(shù)的成語一樣，如"東西南北""春夏秋冬"之類，但是這些都不是成語。
把成語跟專名、科學(xué)術(shù)語等的區(qū)別搞清楚，這就有助于斷定什么是成語，什么不是成語?，F(xiàn)在簡(jiǎn)單地就這方面作些說明。
成語跟專名不同：專名和成語雖然都是由幾個(gè)字組成的固定詞組，但是專名是表示特定概念的，例如"李莊小學(xué)"只是一個(gè)學(xué)校獨(dú)有的名稱（當(dāng)然，可能有重名），"廣安人民公社"只是一個(gè)公社獨(dú)有的名稱。成語則是表示一般概念的，例如"七零八落"這個(gè)成語，既可以用來形容開敗了的花朵，又可以用來形容被打敗的軍隊(duì)，也可以用來形容稀疏零散的人群。
又如"津津有味"這個(gè)成語，可以用來描述任何一個(gè)人對(duì)于某些事物特別感覺有興趣。 成語跟科學(xué)術(shù)語不同：科學(xué)術(shù)語是表示科學(xué)概念的，不是表示一般概念的。
例如"主觀能動(dòng)性""革命樂觀主義""無限花序""平行四邊形"這些科學(xué)術(shù)語，盡管都是由幾個(gè)字組成的固定詞組，可是并不是成語。 成語跟諺語不同：諺語絕大部分是句子而不是詞組。
諺語經(jīng)常用在人民大眾的口語里，用在文章里的比較少。諺語往往具有濃厚的口語色彩，不象成語那樣具有文言色彩。
諺語的形式，不象成語那樣整齊。例如"坐山觀虎斗""天下烏鴉一般黑"之類的諺語，都不是那么整齊。
當(dāng)然，如果把這些諺語一定說是成語，也是可以勉強(qiáng)的。 成語跟歇后語不同：歇后語是一種固定的句子，一定要由兩部分構(gòu)成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是從正面作說明。
寫文章為了收到鮮明、形象、生動(dòng)、具體的表達(dá)效果，也可以象引用成語似的引用歇后語。如"泥菩薩過河 自身難保。
"狗拿耗子 多管閑事。""泥菩薩洗臉 越洗越難看。
""蜜餞黃連 先甜后苦。"這些話，都是"歇后語"而不是"成語"。
成語跟引語不同：在古人的著作中有個(gè)別語句，如"勾心斗角"（見杜牧《阿房宮賦》）"水落石出"（見蘇軾《赤壁賦》）等，因?yàn)闀r(shí)常被人們使用，后來就成了成語。但如，"沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
"是唐朝詩人劉禹錫的兩句詩。這兩句詩不是人們時(shí)常使用的，而是在文章中偶而被引用了。
因此這類語句應(yīng)該稱之為"引語"，不能看做是成語。 成語跟由四個(gè)字組成的普通詞組也不一樣，因?yàn)槌烧Z由四個(gè)字組成的占絕大多數(shù)，所以有些人往往把由四個(gè)字組成的普通詞組，尤其是文言色彩比較濃厚的普通詞組，也看做是成語。
應(yīng)當(dāng)指出：凡是一個(gè)詞組里的詞可以抽換的，就應(yīng)該把它看做普通詞組。例如"根本改變""這個(gè)詞組，在某種場(chǎng)合，也可以改為"徹底改變"、"基本改變"或"大大改變"。
又如"密切合作"這個(gè)詞組，可以改為"緊密合作"，"肆意揮霍"，可以改為"任意揮霍"或"隨意揮霍"。這幾個(gè)詞組改了以后，并不影響內(nèi)容，使人感到也很合適。
象這樣可以自由改動(dòng)的詞組，都是普通詞組。至于成語，則是一個(gè)有機(jī)的整體，組成成語的詞，一般不能用其他意思相同或相近的詞來替換。
例如"虎口余生"這個(gè)成語，就不能改為"狼口余生"或"豹口余生"，也不能改為"虎嘴余生"。又如："不管哪個(gè)殖民主義者怎樣花言巧語地侈談和平，也掩蓋不了他們的侵略本質(zhì)。
"在這個(gè)句子里，不但不能把"花言巧語地侈談和平"改為"花言地侈談和平"，或"巧語地侈談和平"，就是改為"巧語花言地侈談和平"也是非常勉強(qiáng)的。 成語跟專名、科學(xué)術(shù)語和歇后語的不同，看起來相當(dāng)明顯。
成語跟引語、普通詞組、諺語的區(qū)別，一般說來也是清楚的，但是有的也不容易分辨。我們應(yīng)該承認(rèn)有些固定詞組或相當(dāng)固定的詞組是介于成語與諺語、引語或普通詞組之間的，對(duì)這類詞組，不必一定去劃分它的界限。
例如"一文不值"，我們可以認(rèn)為它是普通詞組，因?yàn)榘阉摓?不值一文"、"不值一錢"或"一錢不值"都毫不勉強(qiáng)。但是，這個(gè)詞組畢竟有相對(duì)的固定性，極象成語，把它看作成語，也未嘗不可以。
又如"路遙知馬力，日久見人心"，把它看做成語或諺語皆無不可。
5.你理解這些成語的意思嗎
出風(fēng)頭 （chū fēng tóu） 解釋：出：顯露。表現(xiàn)自己，自鳴得意地顯示自己比別人行
唱高調(diào) 唱高調(diào) chàng gāodiào 發(fā)表似乎高明但脫離實(shí)際的論調(diào)；說得很好聽而不實(shí)際去做
出洋相 指某些人做出各式各樣的動(dòng)作、表情，使人發(fā)笑，也喻指要求你做出你不熟悉、不熟練的事情或
動(dòng)作，使人尷尬。
唱贊歌 唱贊歌：表揚(yáng)，稱贊，頌揚(yáng)
動(dòng)手術(shù) 基本解釋：.1給某人做手術(shù)。2.被做手術(shù)。
唱黑臉 唱黑臉：黑臉的人又勇敢又直爽，常指紅臉代表嚴(yán)厲。
扣屎盆子 扣屎盆子；栽贓，敗壞對(duì)方名聲
唱白臉 唱白臉：白臉代表溫和，當(dāng)好人，哄著人說
執(zhí)牛耳 執(zhí)牛耳；古代諸侯訂立盟約，要割牛耳歃血，由主盟國(guó)的代表拿著盛牛耳朵的盤子。故稱主盟國(guó)為
執(zhí)牛耳。后泛指在某一方面居最有權(quán)威的地位。
唱雙簧 唱雙簧：現(xiàn)在常把兩人一唱一和比喻為唱雙簧，有諷刺意。
壓馬路 壓馬路；逛街，或逛馬路，大連人在70年代以前用得比較多而現(xiàn)在相對(duì)。
唱獨(dú)角戲 唱獨(dú)角戲：一個(gè)人，沒人響應(yīng)。唱對(duì)臺(tái)戲：現(xiàn)多比喻為反對(duì)對(duì)方而采取的對(duì)抗和競(jìng)爭(zhēng)行動(dòng)
夸?？?夸海口：夸張或吹虛、吹牛的意思
唱對(duì)臺(tái)戲 唱對(duì)臺(tái)戲：現(xiàn)多比喻為反對(duì)對(duì)方而采取的對(duì)抗和競(jìng)爭(zhēng)行動(dòng)。
成泡影 成泡影：結(jié)果一場(chǎng)空，一無全部。
唱空城計(jì) 唱空城計(jì)：比喻掩飾自己力量空虛、騙過對(duì)方的方法；比喻某單位的人員所有或大部不在；形容
肚子餓
當(dāng)兒戲 當(dāng)ㄦ戲：不慎重，亂來。
做手腳 做手腳：弄虛作假，或謀害的意思
吊胃口 吊胃口：用好吃的東西引起人的食欲，也比喻讓人產(chǎn)生欲望或興趣
做小動(dòng)作 做小動(dòng)作：指為了個(gè)人目的在背地里搞不正當(dāng)?shù)幕顒?dòng)。在集體性強(qiáng)的活動(dòng)中偷偷地做出不協(xié)調(diào)的
動(dòng)作。引申指為了個(gè)人或小集團(tuán)的利益在背地里搞不正當(dāng)活動(dòng)，如播弄是非、弄虛作假等。
吃悶棍 吃悶棍：比喻吃le虧確不曉得或不能說
做文章 做文章：比喻為達(dá)到某種目的，在某些難題上橫生枝節(jié)，或借題發(fā)揮，擴(kuò)大事態(tài)。
闖紅燈 闖紅燈：比喻超越法現(xiàn)有的規(guī)則辦事
做表面文章 做表面文章： 做做樣子，不是實(shí)干，沒處理實(shí)際問題。
吹喇叭 吹喇叭：有一飲而盡的意思，還有說話夸張，說大話
敲邊鼓比喻從旁幫腔或助勢(shì)。
沒戲唱 沒戲唱：事進(jìn)行不下去，被發(fā)現(xiàn)或拆穿不能在繼續(xù)表演了，也比喻壞事敗露。
橋竹杠 敲竹杠：憑著惡勢(shì)力，或利用他人弱點(diǎn)，或以某種借口，勒索訛詐人家錢財(cái)。
抬轎子 抬轎子：比喻為別人的利益奔走效勞或奉承吹捧
敲警鐘 敲警鐘：警告，用警示作用。
