19.引入新課方法(導(dǎo)入新課的方法)
1.導(dǎo)入新課的方法
1.熱點(diǎn)導(dǎo)入法 熱點(diǎn)導(dǎo)入法就是把要學(xué)內(nèi)容與當(dāng)前受關(guān)注程度高的熱點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，巧妙而大膽地引入課堂，通過(guò)學(xué)生的討論，以啟迪學(xué)生的心靈，啟發(fā)他們探求新知識(shí)的主動(dòng)性。
2.漫畫(huà)導(dǎo)入法 漫畫(huà)蘊(yùn)含著深刻的哲理，極富趣味性和幽默感。它以特殊的方式針砭時(shí)弊，揚(yáng)美抑丑。
運(yùn)用漫畫(huà)這些特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)匕崖?huà)與思想政治課的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，不僅能增強(qiáng)思想政治課的趣味性，活躍課堂氣氛，還會(huì)使學(xué)生倍感親切，身臨其境。 3.音樂(lè)導(dǎo)入法 美好的生活需要音樂(lè)，思想政治課也需要音樂(lè)。
如果，把政治課與音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，用音樂(lè)導(dǎo)課必會(huì)收到意想不到的效果。在講“一國(guó)兩制”時(shí)，先讓學(xué)生欣賞一下《東方之珠>》，在由學(xué)生的問(wèn)答中引出正文。
4.圖片導(dǎo)入法 圖片往往具趣味性、啟發(fā)性、警示性于一體，有機(jī)地拓寬了教材的內(nèi)容。在教學(xué)中，教師創(chuàng)造一定的教學(xué)情景，從而引起學(xué)生心靈的震撼和情感的共鳴，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力大有裨益。
例如在講“權(quán)力的行使，需要監(jiān)督”一節(jié)時(shí)，可以先給學(xué)生展示一下戚火貴的公仆形象和論為階下囚的照片，通過(guò)給學(xué)生講述他前后的變化對(duì)比，讓學(xué)生自己得出引出權(quán)利的行使需要監(jiān)督的內(nèi)容。 5.寓言故事導(dǎo)入法 運(yùn)用歷史典故，名人軼事，寓言故事，民間傳說(shuō)等方面的素材導(dǎo)入新課。
這種方法更容易吸引學(xué)生的眼球，給同學(xué)們留下深刻的印象。例如在講“主觀符合客觀”這一節(jié)時(shí)就可以講述“畫(huà)家畫(huà)?！钡牡涔?，通過(guò)典故反映出的道理引出將學(xué)的內(nèi)容。
6.多媒體導(dǎo)入法 巴浦洛夫說(shuō)過(guò)：“科學(xué)隨著方法學(xué)獲得的成就而不斷躍進(jìn)，方法學(xué)每進(jìn)一步，我們仿佛上了一個(gè)臺(tái)階，于是我們有了更廣闊的視野，看到從未看到的事物。”多媒體用于教學(xué)活動(dòng)，為常規(guī)教學(xué)開(kāi)辟了廣闊的前景。
用多媒體導(dǎo)課，有利于把學(xué)生引入教師設(shè)置的情境之中，起大的吸引學(xué)生的注意力。例如在講“人類(lèi)面臨嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題”使可以現(xiàn)用多媒體放一段環(huán)境污染的錄像。
就能先聲奪人，把學(xué)生注意力牢牢把握住，開(kāi)啟學(xué)生積極思維的閘門(mén)，使學(xué)生感到政治課就在生活中。 7.活動(dòng)導(dǎo)入法 通過(guò)組織學(xué)生自導(dǎo)自演一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的小品，小短劇等導(dǎo)入新課。
這種方法更適用于初中生，方法新穎活潑，容易使學(xué)生才生共鳴，活躍氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)，愛(ài)學(xué)。
可以充分利用教材上的一些小活動(dòng)。在講“消費(fèi)者權(quán)益”時(shí)就可以編演小品，如小麗買(mǎi)鞋時(shí)遭到店主懷疑，無(wú)禮搜身、強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)等侵害消費(fèi)者權(quán)益的故事。
8.模仿電視節(jié)目導(dǎo)入法 許多電視節(jié)目喜聞樂(lè)見(jiàn)，深受大家歡迎，用同學(xué)們熟悉的電視節(jié)目導(dǎo)課，能烘托學(xué)習(xí)氣氛，對(duì)相對(duì)沉悶的政治課來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。能把學(xué)生的興趣和思維迅速地引入教學(xué)中。
學(xué)生興趣馬上被激發(fā)，為一堂課奠定良好的基礎(chǔ)。在講“依法納稅”時(shí)就可以采用“猜猜看”的活動(dòng)環(huán)節(jié)──猜猜260公里的高速公路的造價(jià)是多少來(lái)導(dǎo)課。
在學(xué)生報(bào)價(jià)后，在“高了”、“低了”的評(píng)價(jià)中，再加上最后一句“價(jià)值10億4 000萬(wàn)的杭金衢高速公路不能給你”就是 “幸運(yùn)52”節(jié)目的翻版。 9.學(xué)生自主導(dǎo)入法 在上節(jié)課結(jié)束后，將下一節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的情況下，自己歸納成幾個(gè)問(wèn)題，在上課前，再讓學(xué)生自己論述解答，然后有老師糾正其答案。
這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的膽識(shí)，語(yǔ)言表達(dá)和交流能力，還有益于發(fā)揮學(xué)生的主體性，增強(qiáng)學(xué)生自信心。 10.提問(wèn)導(dǎo)入法 在講新課前，有針對(duì)地提問(wèn)上一節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，然后自然而然地引出將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
因?yàn)?，知識(shí)是一個(gè)有機(jī)的整體，前后是環(huán)環(huán)相扣密不可分的。提問(wèn)導(dǎo)入法有利于學(xué)生形成系統(tǒng)的知識(shí)，把人為用章節(jié)分割的知識(shí)再次結(jié)合在一起，使學(xué)生掌握的知識(shí)更系統(tǒng)更科學(xué)。
2.如何導(dǎo)入新課
導(dǎo)入新課是教學(xué)過(guò)程中一個(gè)不可缺少的步驟、扼要、簡(jiǎn)明的導(dǎo)語(yǔ).能調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣.為整堂課定好基調(diào)。
語(yǔ)文教學(xué)中導(dǎo)語(yǔ)一般有下列幾種形式：一、通過(guò)作者生平、創(chuàng)作成就的介紹引入所講課文。如講《我的叔叔于勒》一文，可以這樣開(kāi)講：“同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》，作者是莫泊桑。
莫泊桑是19世紀(jì)法國(guó)著名的文學(xué)家。莫泊桑是一個(gè)怎樣的作家？我想簡(jiǎn)單地講幾句……二、激發(fā)感情。
根據(jù)課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的感情，使學(xué)生產(chǎn)生一種孜孜以求的學(xué)習(xí)力量。如上海市優(yōu)秀語(yǔ)文教師于漪在講《七根火柴》時(shí)首先講到：“火柴在生活中可以說(shuō)是天天用到，看起來(lái)是那么微不足道。
但是，你們可曾想過(guò)，在革命艱苦的年代里，在紅軍行軍過(guò)草地的時(shí)候，就是這個(gè)火柴，發(fā)出過(guò)怎樣的光？放射出多少熱？它又有怎樣的價(jià)值？今天我們學(xué)習(xí)的這篇課文，作者就是緊緊扣住火柴，給我們描述了一個(gè)動(dòng)人心弦的故事……三、引錄詩(shī)詞。結(jié)合課文引用有關(guān)詩(shī)詞、格言、警句、成語(yǔ)等開(kāi)講。
如講朱自清的《春》可引錄杜甫描寫(xiě)春的詩(shī)句：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
3.課堂的引入通常有哪幾種方式
為了提高教育教學(xué)水平，促進(jìn)教師業(yè)務(wù)水平的提高。
我校開(kāi)展了各學(xué)科的課題研究活動(dòng)，利用課題來(lái)推動(dòng)教師學(xué)習(xí)，使教師教育教學(xué)理念、方法和眼光與時(shí)俱進(jìn)。我所在的研討小組擬定的課題是：。
我擔(dān)任三年級(jí)語(yǔ)文課的教學(xué)，從課題的擬定到現(xiàn)在已經(jīng)一個(gè)學(xué)年，這一年中我圍繞課題進(jìn)行實(shí)踐探討，對(duì)課堂的導(dǎo)入有了進(jìn)一步的理解。導(dǎo)入在課堂教學(xué)中起著非常重要的作用。
一堂課如同一篇優(yōu)美的散文，開(kāi)頭便要精彩，引人入勝；一堂課又恰似一首動(dòng)人的樂(lè)曲，開(kāi)頭就要定好基調(diào)，扣人心弦，常言道：好的開(kāi)頭便是成功的一半。導(dǎo)入是語(yǔ)文的第一個(gè)環(huán)節(jié)，十分關(guān)鍵，應(yīng)當(dāng)引起重視。
好的導(dǎo)入像磁石，能把學(xué)生分散的思維一下聚攏起來(lái)；能給學(xué)生以啟迪，提高整個(gè)智力活動(dòng)的積極性。由此可見(jiàn)，課堂教學(xué)要講究導(dǎo)入的藝術(shù)。
一個(gè)精彩的導(dǎo)入，既能使學(xué)生情趣盎然，又能激起強(qiáng)烈的求知欲望，讓課文教學(xué)收到良好的效果。因此我們要?jiǎng)?chuàng)造科學(xué)有效的導(dǎo)入形式，就必須把握課文特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生好奇心理，運(yùn)用喜聞樂(lè)見(jiàn)的導(dǎo)入形式導(dǎo)入新課。
那么，怎樣導(dǎo)入新課呢？首先，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)必須具有針對(duì)性。必須根據(jù)學(xué)生的心理特征，針對(duì)不同教材；不同條件；不同時(shí)間選擇不同的適當(dāng)方法，必須做到與課堂教學(xué)的主要目的有機(jī)結(jié)合，融為一體。
其次，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)必須具有吸引力。注意力是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，它直接影響學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效果，因此，必須充分運(yùn)用新課導(dǎo)入這一教學(xué)環(huán)節(jié)，在極短的時(shí)間內(nèi)，巧妙地把學(xué)生分散的注意力吸引過(guò)來(lái)，使學(xué)生的注意力迅速到位。
第三，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)必須具有趣味性。只有學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生興趣，才能愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)。
根據(jù)以上原則，在教學(xué)的實(shí)踐中，我做了一些嘗試。下面我就談?wù)務(wù)Z文課堂導(dǎo)入的幾種方法：1、談話導(dǎo)入法 如在教學(xué)《盤(pán)古開(kāi)天地》這篇課文時(shí)，可以采用這種方法。
教師可以這樣談話導(dǎo)入：同學(xué)們當(dāng)我們眼望蔚藍(lán)的天空和廣闊的天地時(shí)，心中一定曾經(jīng)想過(guò)：這天地是從哪兒來(lái)的？其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題，古代的人也曾經(jīng)想過(guò)。他們想出了種種答案。
我們今天所學(xué)的一篇課文，就從一個(gè)方面回答了這個(gè)問(wèn)題。它的題目是《盤(pán)古開(kāi)天地》（板書(shū)課題） 課前，大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō)：這篇課文寫(xiě)的是什么內(nèi)容？看到《盤(pán)古開(kāi)天地》，同學(xué)們會(huì)提出什么問(wèn)題呢？教師這樣導(dǎo)入新課，會(huì)引起學(xué)生積極的思考。
2、情景導(dǎo)入法 那些富有感情色彩的課文，可運(yùn)用語(yǔ)言、電化教具等手段，創(chuàng)設(shè)一種生動(dòng)感人的教學(xué)情境，使學(xué)生為之所動(dòng)、所感，產(chǎn)生共鳴。教學(xué)《荷花》時(shí)，可以這樣導(dǎo)入：小朋友們，今天老師帶你們?nèi)ス珗@看荷花，你們想不想去？（播放音樂(lè)感染學(xué)生）我們走進(jìn)公園就聞到一股清香，（老師閉上眼深深聞了一下）加緊步伐走向荷花池。
請(qǐng)小朋友們和老師一起乘著音樂(lè)的翅膀去看荷花吧。（出示各種荷花的圖片）你們?cè)诳吹臅r(shí)候可以指指點(diǎn)點(diǎn)，也可以同桌商量。
形象的描述和圖片音樂(lè)的結(jié)合把學(xué)生引入了大自然，引進(jìn)了美麗的荷花池邊，學(xué)生在不知不覺(jué)中隨著老師的引導(dǎo)輕松愉快地進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。再如上《一面五星紅旗》一課時(shí)，教師可以這樣導(dǎo)入：迎著東方的晨曦，懷著赤誠(chéng)的情意，伴隨莊嚴(yán)的樂(lè)曲，國(guó)旗徐徐升起， 同學(xué)們，在這莊嚴(yán)肅穆的升旗儀式中，望著鮮艷的的五星紅旗，你會(huì)想到些什么？五星紅旗，是我們中華人民共和國(guó)的象征，五星紅旗，永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在我們心里。
每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該尊重它，愛(ài)護(hù)它。今天，就讓我們飽含深情與作者一起去異國(guó)他鄉(xiāng)，去感受一面五星紅旗在一位中國(guó)留學(xué)生心中的分量。
板書(shū)課題：《一面五星紅旗》。雖然同學(xué)們都知道五星紅旗，但并不理解五星紅旗的真正意義，就有必要補(bǔ)充相關(guān)的語(yǔ)言和背景資料，使孩子們肅然起勁，為下文的學(xué)習(xí)奠定情感基調(diào)。
3、背景介紹法 有些課文描繪的人或事，學(xué)生可能會(huì)感到生疏，這時(shí)教師可通過(guò)介紹背景來(lái)導(dǎo)入新課。如教學(xué)《趙州橋》時(shí)，我是這樣導(dǎo)入的：在我國(guó)河北省趙縣的河上有一座歷史悠久、舉世聞名的石拱橋──趙州橋。
趙州橋經(jīng)過(guò)1300多年的風(fēng)吹日曬，仍然保持著當(dāng)年的雄姿，而與它同時(shí)代的建筑幾乎都不存在了。這座橋?yàn)槭裁礆v經(jīng)千百年依然巍然不動(dòng)呢？讓我們走進(jìn)課文《趙州橋》尋找答案吧！這種導(dǎo)入巧妙地提出了學(xué)習(xí)任務(wù)，創(chuàng)設(shè)出了探求知識(shí)的情境。
4、名言導(dǎo)入法 古今中外有許多至理名言，字字鏗鏘、句句響亮、寓理深刻、耐人尋味。在教學(xué)之始如若引用相關(guān)相聯(lián)的名言導(dǎo)入新課。
如上《和時(shí)間賽跑》這一課時(shí)，可采用了名人名言導(dǎo)入：時(shí)間是什么？高爾基說(shuō)：世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。魯迅說(shuō)：時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
郭沫若說(shuō)：時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。別林斯基說(shuō)：在所有的批評(píng)家中，最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間。
同學(xué)們，你們認(rèn)為時(shí)間是什么？根據(jù)你的生活體驗(yàn)，用一個(gè)比方來(lái)說(shuō)說(shuō)。你和時(shí)間賽跑過(guò)嗎？你們是祖國(guó)的花都，是祖國(guó)的未來(lái)。
應(yīng)該珍惜大好時(shí)光，好好學(xué)習(xí)，請(qǐng)同學(xué)們記住他們說(shuō)的話。今天我們一起來(lái)讀讀《和時(shí)間賽跑》這篇文章。
這種導(dǎo)入能讓學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目的，。
4.課堂導(dǎo)入的幾種方法
（一）問(wèn)題設(shè)疑法 問(wèn)題設(shè)疑法是根據(jù)中學(xué)生特別是初中生喜好追求源的心理特點(diǎn)，在新的教學(xué)內(nèi)容講授開(kāi)始時(shí)，教師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些疑問(wèn)，創(chuàng)設(shè)矛盾，引起驚訝，使學(xué)生產(chǎn)生迫切學(xué)習(xí)的濃厚興趣的一種導(dǎo)入方法。
引入新課時(shí)可故意設(shè)置疑障或者陷阱，使學(xué)生處于欲得而不能的情景，甚至誘導(dǎo)學(xué)生上當(dāng)。若能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這種方法引入新課，學(xué)生的思維一般能較快地活躍起來(lái)。
（二）演示實(shí)驗(yàn)法 實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入是指通過(guò)直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)或引導(dǎo)學(xué)生一起動(dòng)手實(shí)驗(yàn)或利用電教手段，如計(jì)算機(jī)，投影儀等來(lái)巧妙地導(dǎo)入新課。一位數(shù)學(xué)家說(shuō)過(guò)：“抽象的道理是重要的，要用一切辦法使它們能看的見(jiàn)摸的著?！?/p>
實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入新課直觀生動(dòng)，效果非凡。通過(guò)實(shí)驗(yàn)演示導(dǎo)入能使抽象空洞的教學(xué)內(nèi)容具體化、形象化，讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)，這樣導(dǎo)入印象深刻，符合中學(xué)生的好奇心理，且這種導(dǎo)入有利于培養(yǎng)學(xué)生從形象思維逐步過(guò)渡到抽象思維，培養(yǎng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的觀察動(dòng)手能力。
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生年齡特點(diǎn)等，還可以通過(guò)故事、游戲、直觀、實(shí)驗(yàn)、實(shí)例、計(jì)算、分步、小結(jié)等方法來(lái)導(dǎo)入新課。但不管采用哪種方法，都不能離開(kāi)針對(duì)性、鋪墊性和趣味性的原則，努力做到自然得體，水到渠成，與課堂教學(xué)融為一體，為提高課堂教學(xué)效率打下良好的基礎(chǔ)。
（三）提問(wèn)啟示法 提問(wèn)啟示法是一種通過(guò)課堂提問(wèn)，啟發(fā)學(xué)生思維，引起學(xué)生興趣，進(jìn)而引發(fā)新課題的導(dǎo)入方法。在講授某些知識(shí)之前，提出與學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系而暫時(shí)又無(wú)法解決的問(wèn)題，并加以啟發(fā)，引入新課，使學(xué)生對(duì)新知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
（四）懸念設(shè)計(jì)法 懸念設(shè)疑導(dǎo)入是教師從側(cè)面不斷巧設(shè)帶有啟發(fā)性的懸念疑難，創(chuàng)設(shè)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，喚起學(xué)生的好奇心和求知欲，激起學(xué)生解決問(wèn)題的愿望來(lái)導(dǎo)入新課。美國(guó)心理學(xué)家布魯諾說(shuō)得好：“教學(xué)過(guò)程是一種提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的持續(xù)不斷的活動(dòng)。”
古人曰：“學(xué)起于思，思源于疑.”可見(jiàn)思維永遠(yuǎn)是從問(wèn)題開(kāi)始的。這種導(dǎo)入類(lèi)型能使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，使學(xué)生的思維活動(dòng)和教師的講課交融在一起，使師生之間產(chǎn)生共振。
（五）溫故知新法 將新舊知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在舊知識(shí)復(fù)習(xí)過(guò)程中很自然地學(xué)到新知識(shí)的方法，即溫故知新法（原知識(shí)導(dǎo)入法），這是在導(dǎo)入技能中常用的一種方法。它是利用新原知識(shí)間的邏輯聯(lián)系，即原知識(shí)是新知識(shí)的基礎(chǔ)，新知識(shí)是原知識(shí)的發(fā)展與延伸，從而找出新原知識(shí)聯(lián)結(jié)的交點(diǎn)，由原知識(shí)的復(fù)習(xí)遷移到新知識(shí)的學(xué)習(xí)上來(lái)導(dǎo)入新課。
教育學(xué)家霍姆林斯基說(shuō)：“教給學(xué)生能借助已有知識(shí)去獲取新知，這是最高的教學(xué)技巧?！笨鬃右舱f(shuō)：“溫故而知新，可以為師也”。
我們通常所說(shuō)的復(fù)習(xí)導(dǎo)入、練習(xí)導(dǎo)入、類(lèi)比舊知識(shí)導(dǎo)入等均可歸入原知識(shí)導(dǎo)入。這種導(dǎo)入類(lèi)型也是最常用的新課導(dǎo)入方法。
（六）類(lèi)比分析法 類(lèi)比是指通過(guò)相似性建立不同類(lèi)型的對(duì)象之間聯(lián)系的一種方法。波利亞將類(lèi)方面：首先，類(lèi)比是提出新問(wèn)題和得到新發(fā)現(xiàn)的重比的作用歸納為三個(gè)要途徑；其次，類(lèi)比也提供了一種可能的解決問(wèn)題的模式；最后，類(lèi)比還是一種對(duì)猜測(cè)進(jìn)行檢驗(yàn)的方法， 即對(duì)于兩個(gè)類(lèi)比猜測(cè)來(lái)說(shuō)，如果其中一個(gè)猜測(cè)得到證明，則另一個(gè)猜測(cè)就變得更加可靠。
類(lèi)比分析法是指教師在講授新課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)某些特殊知識(shí)經(jīng)類(lèi)比分析得出與之相同或相似的另外一些特殊知識(shí)的導(dǎo)入方法。在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)類(lèi)比導(dǎo)入新課也是教師常用的方法之一。
（七）史實(shí)介紹法 史實(shí)介紹法是指在講授有關(guān)數(shù)學(xué)概念、定理、方法時(shí)，首先給學(xué)生介紹一些與新課內(nèi)容有關(guān)的、有趣味的數(shù)學(xué)史實(shí)，從而可以引起濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈求知欲的一種導(dǎo)入方法。引用數(shù)學(xué)史料，特別是用自己國(guó)家的數(shù)學(xué)史資料導(dǎo)入新課的效果最好。
中華民族是智慧的民族，在漫長(zhǎng)的數(shù)學(xué)探索過(guò)程中，不僅創(chuàng)造了許多先進(jìn)的數(shù)學(xué)成果，而且涌現(xiàn)出了一批杰出的數(shù)學(xué)家。直到現(xiàn)在，我國(guó)古代數(shù)學(xué)在許多領(lǐng)域，仍遙遙領(lǐng)先于世界先進(jìn)水平，以這些數(shù)學(xué)成就及數(shù)學(xué)家的奮斗史作為新課的導(dǎo)入內(nèi)容，不僅使數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容更充實(shí)，形式更生動(dòng)活潑，而且能把學(xué)生帶入祖輩們當(dāng)年的創(chuàng)造性勞動(dòng)的情境中去，那種進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏的科學(xué)精神和高尚情操，不能不深深地使學(xué)生受到感染和教育。
用數(shù)學(xué)史實(shí)引入，要求教師多閱讀積累與中學(xué)數(shù)學(xué)有關(guān)的數(shù)學(xué)史料，在數(shù)學(xué)課堂中，教師要及時(shí)準(zhǔn)確自然地引用一些中外數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)家的故事，作為導(dǎo)入材料，使學(xué)生很好地投入到學(xué)習(xí)新課之中。
